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LOS ESCENARIOS
 EDUCATIVOS Y
 PEDAGÓGICOS
  ACTUALES
Un contexto y neoliberal
No es posible dejar de entender que la educación
  y los sistemas educativos son parte y reflejo de
  una realidad que pretende ser global.
Los tratados de libre comercio constituyen un
  componente sociopolítico y económico que
  marca la vida de nuestras sociedades, y por lo
  tanto, inciden en la orientación de nuestros
  sistemas educativos .
 En esos contextos cabe el interés y la preocupación por
  no dejar a un lado la reflexión profunda, innovadora,
  pero siempre crítica, del papel que le corresponde
  desempeñar a las instituciones de educación superior.
 La educación en general, no sólo la superior, constituye
  un factor ideológico que aún es de estimable
  importancia, en una sociedad de la información que
  tiende a crear y fortalecer otros agentes ideológicos de
  alto poder (los medio de comunicación social, las
  tecnologías de información y comunicación y otros).
 Su aporte en la construcción de ideas y
  creencias, de actitudes y valores, de
  orientaciones y visiones politicas, de formas de
  asumir la vida y el mundo.
 La educación universitaria actual no se sustrae
  a esa realidad de influencia y condicionamiento.
  Participa en procesos que profundizan la
  participación laboral, cultural y política de su
  comunidad.
    Por ejemplo , en términos generales, en la
   actualidad la educación se caracteriza por dos
     rasgos muy significativos: TECNÓCRATA Y
                     APOLÍTICA.
 El énfasis del discurso pedagógico
  predominante consiste en que sepan producir,
  manejar herramientas ( informáticas,
  principalmente). Conducirse en las empresas;
  que aprendan a ser personas “emprendedoras”
  (lo cual significa, en otras palabras , que se
  esfuercenpor ser empresarios), que aprendan a
  vivir una vida feliz y productiva, libres de
  compromisos solidarios, ciudadanos o políticos.
 El segundo rasgo: educar para la apoliticidad.
  Esto significa abandonar los compromisos y la
  participación en procesos ciudadanos, sobre
  todo en procesos políticos que se enfrenten no
  sólo a los poderes politicos, sino a los de las
  grandes transnacionales. Esta apoliticidad
  busca enfatizar una felicidad individualista y
  alejada de toda movilidad social.
 En un escenario de tanta pobreza (académica,
  humana, pedagógica), el discurso de la
  tecnocracia y la apoliticidad cobra fuerza y se
  hace realidad.

 Agréguese el cansancio existencial, la apatía, la
  pérdida del entusiasmo por la vida, por lo demás
  y por la educación: ¿qué nos queda en la
  universidad?.
LA AGENDA EDUCATIVA
INTERNACIONAL
 Lo dicen las autoridades educativas y los
  comunicadores sociales; lo plantean los
  organismos internacionales, lo asumen las
  sociedades, se introyecta como propio del
  pensamiento o imaginario colectivo. Se
  vuelve “normal” para actores y actrices del
  sistema educativo.
Para algunos autores, esa agenda educativa internacional
está compuesta por temas como:

   A.) Descentralización
   B.) Autonomía de los centros escolares
   C.) Profesionalización docente
   D.) Evaluación del rendimiento
   E.) Introducción de las TIC
   F.) El sistema educativo al servicio de los
    tratados de libre comercio u otras propuestas
    de globalización económica (mediante la
    productividad, el desempeño técnico, la
    eficiencia empresarial, el emprendimiento).
LA EMERGENCIA DE UN PARADIGMA
EDUCATIVO NUEVO
 Que el docente universitario sienta, se convenza, de
  que su papel no consiste sólo en enseñar su ciencia
  o disciplina, sino en participar de esfuerzos por
  comprender, sentir y ejercer la vida de otro modo.

 El mundo es el aula, porque ésta ya no se entiende
  sólo en su versión física, ni reducida a la institución
  escolar. Porque es en la realidad que aprendemos, y
  es en la problemática sociopolitica, económica o
  cultural donde se encuentran los retos de
  aprendizajes más importantes.
 Cada persona que aprende con nosotros es un
  mundo (de sueños,problemas, necesidades,
  intenciones, actos), que se interconecta con los
  demás.
 Esta dualidad ( el mundo es aula, el aula es
  mundo).
 Precisamente es esta visión la que se proyecta
  y pretende asumir para la práctica cotidiana del
  docente universitario, en una nueva versión de
  la didáctica: LA BIODIDÁCTICA.
 Es un cambio ligero en el concepto, pero no en
  la concepción.

 Implica visiones, opciones, compromisos ,
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Betty

  • 1. LOS ESCENARIOS EDUCATIVOS Y PEDAGÓGICOS ACTUALES
  • 2. Un contexto y neoliberal No es posible dejar de entender que la educación y los sistemas educativos son parte y reflejo de una realidad que pretende ser global. Los tratados de libre comercio constituyen un componente sociopolítico y económico que marca la vida de nuestras sociedades, y por lo tanto, inciden en la orientación de nuestros sistemas educativos .
  • 3.  En esos contextos cabe el interés y la preocupación por no dejar a un lado la reflexión profunda, innovadora, pero siempre crítica, del papel que le corresponde desempeñar a las instituciones de educación superior.  La educación en general, no sólo la superior, constituye un factor ideológico que aún es de estimable importancia, en una sociedad de la información que tiende a crear y fortalecer otros agentes ideológicos de alto poder (los medio de comunicación social, las tecnologías de información y comunicación y otros).
  • 4.  Su aporte en la construcción de ideas y creencias, de actitudes y valores, de orientaciones y visiones politicas, de formas de asumir la vida y el mundo.  La educación universitaria actual no se sustrae a esa realidad de influencia y condicionamiento. Participa en procesos que profundizan la participación laboral, cultural y política de su comunidad.  Por ejemplo , en términos generales, en la actualidad la educación se caracteriza por dos rasgos muy significativos: TECNÓCRATA Y APOLÍTICA.
  • 5.  El énfasis del discurso pedagógico predominante consiste en que sepan producir, manejar herramientas ( informáticas, principalmente). Conducirse en las empresas; que aprendan a ser personas “emprendedoras” (lo cual significa, en otras palabras , que se esfuercenpor ser empresarios), que aprendan a vivir una vida feliz y productiva, libres de compromisos solidarios, ciudadanos o políticos.
  • 6.  El segundo rasgo: educar para la apoliticidad. Esto significa abandonar los compromisos y la participación en procesos ciudadanos, sobre todo en procesos políticos que se enfrenten no sólo a los poderes politicos, sino a los de las grandes transnacionales. Esta apoliticidad busca enfatizar una felicidad individualista y alejada de toda movilidad social.
  • 7.  En un escenario de tanta pobreza (académica, humana, pedagógica), el discurso de la tecnocracia y la apoliticidad cobra fuerza y se hace realidad.  Agréguese el cansancio existencial, la apatía, la pérdida del entusiasmo por la vida, por lo demás y por la educación: ¿qué nos queda en la universidad?.
  • 8. LA AGENDA EDUCATIVA INTERNACIONAL  Lo dicen las autoridades educativas y los comunicadores sociales; lo plantean los organismos internacionales, lo asumen las sociedades, se introyecta como propio del pensamiento o imaginario colectivo. Se vuelve “normal” para actores y actrices del sistema educativo.
  • 9. Para algunos autores, esa agenda educativa internacional está compuesta por temas como:  A.) Descentralización  B.) Autonomía de los centros escolares  C.) Profesionalización docente  D.) Evaluación del rendimiento  E.) Introducción de las TIC  F.) El sistema educativo al servicio de los tratados de libre comercio u otras propuestas de globalización económica (mediante la productividad, el desempeño técnico, la eficiencia empresarial, el emprendimiento).
  • 10. LA EMERGENCIA DE UN PARADIGMA EDUCATIVO NUEVO  Que el docente universitario sienta, se convenza, de que su papel no consiste sólo en enseñar su ciencia o disciplina, sino en participar de esfuerzos por comprender, sentir y ejercer la vida de otro modo.  El mundo es el aula, porque ésta ya no se entiende sólo en su versión física, ni reducida a la institución escolar. Porque es en la realidad que aprendemos, y es en la problemática sociopolitica, económica o cultural donde se encuentran los retos de aprendizajes más importantes.
  • 11.  Cada persona que aprende con nosotros es un mundo (de sueños,problemas, necesidades, intenciones, actos), que se interconecta con los demás.  Esta dualidad ( el mundo es aula, el aula es mundo).  Precisamente es esta visión la que se proyecta y pretende asumir para la práctica cotidiana del docente universitario, en una nueva versión de la didáctica: LA BIODIDÁCTICA.
  • 12.  Es un cambio ligero en el concepto, pero no en la concepción.  Implica visiones, opciones, compromisos , prácticas, emociones, sentimientos , actitudes, tan profundamente distintos, que hacen que el docente ya no sea la misma mujer u hombre que se dedica a enseñar.