Poesia social

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Poesia social

  1. 1. LA POESÍA SOCIAL:BLAS DE OTERO Y GABRIEL CELAYAEsther AlcarazJudith CervellóNatàlia CostaPaula SainzArnau Sans
  2. 2. ÍNDICE1. Introducción1.1 La poesía social1.2 Una poesía comprometida1.3 El tema nacional1.4 Estilo2. Blas de Otero2.1 Biografía2.2 Poesía social de Blas de Otero2.3 Comentario de poema3. Gabriel Celaya3.1 Biografía3.2 Poesía social de Gabriel Celaya3.3 Comentario de poema4. Conclusión
  3. 3. LA POESÍA SOCIAL La poesía desarraigada se ha ido inclinando a unapoesía social. Es una literatura que se propone denunciar lasmiserias de la sociedad. 1955: nacen Cantos íberos de Gabriel Celaya y Pidola paz y la palabra, de Blas de Otero. Un año antes, Vicente Aleixandre ya había hecho elcambio radical con Historia del corazón.
  4. 4. UNA POESÍA COMPROMETIDA El poeta afronta los problemas sociales en suspoemas. Se hace solidaria de los que sufren y se proponeuna reclamación de justicia. Celaya es el padre de esta poesía, la cual venecesaria y “como el pan de cada día”.
  5. 5. EL TEMA NACIONAL En esa época, era obsesiva la presencia del temade España. Se aborda la injusticia social, la miseria, laalienación, los anhelos de libertad… La censura hacía imposible los ataques frontales alrégimen. Esto les hace proceder a unos métodos de críticasutiles.
  6. 6. ESTILO Es una poesía condicionada por sus propósitos. La voluntad de llegar a todo el público le obliga ausar un tono coloquial. No es una poesía muy estética, así que tiende a laprosa. Blas de Otero trabajará el estilo para no restaralcance y claridad al mensaje.
  7. 7. BLAS DE OTEROInfancia (de Bilbao a Madrid 1916-1933)• Nació el 15 de marzo en Bilbao.• Con 7 años entró en los jesuitas en el preparatorio para el bachillerato.• La familia se quedó en ruinas y decidieron mudarse a Madrid.• Cuando tenía 13 años su hermano murió, tres años después su padre• En el 1931 empezó Derecho, pero lo dejó para volver a Bilbao con sufamilia.
  8. 8. Juventud, de "Alea" a "Nuestralia": 1933 – 1944• Empezó a padecer serias crisis nerviosas. Encontrótres apoyos para mantenerse cuerdo: la religión, laamistad y el arte.• Vida religiosa muy intensa• Empezó a publicar su poesía• Comenzó a moverse en los ambientes artísticos desu ciudad.• Creó distintos grupos poéticos.Afirmación de la vocación poética: 1944 – 1955• Sufrió una terrible crisis depresiva que lo llevó a recluirse en el sanatoriode Usurbil.• Seleccionando poemas inéditos.• Conoció en París a la actriz y poeta vasca, Tachia Quintanar, con quien tuvouna gran amistad durante toda su vida.• Desde 1955 ya fue considerado uno de los grandes poetas de la posguerra.• Como resultado del fracaso de esta búsqueda se impone la confirmación deuna nueva fe.
  9. 9. Del existencialismo al coexistencialismo: 1955 – 1964• La soledad de Blas de Otero crecía con su prestigio.• Así apareció el "nosotros" en su poesía.• Nuevas amistades, poetas y artistas del grupo bilbaíno y nombresimportantes del Instituto Cisneros, que lo encaminaron a "lainmensa mayoría".• Entre 1956 y 1959 vivió en Barcelona.• En 1960 viajó a la URRS y China invitado por la SociedadInternacional de Escritores.• En 1964 se trasladó a Cuba, donde le fue concedido el PremioCasa de las Américas.Últimos años: 1964 – 1979• Publicó numerosas antologías recopiladas por élmismo publicó numerosas antologíasrecopiladas por él mismo.• Su enfrentamiento con el franquismo.• El 29 de junio de 1979 murió en Majahonda(Madrid).
  10. 10. La poesía social de Blas de OteroMáxima figura de la poesía socialNuevo ciclo poético con:Pido la paz y la palabraEn castellanoQue trata de EspañaCARACTERÍSTICAS:•España está en el centro de estos poemas•Con dolor: evoca su pasado o su presente•Con amor habla de: gentes humildes, sus tierras y sus pueblosLenguaje sencillo(aparentemente)Abundantes recursos:Paralelismos, juegosfonéticos, alusiones…
  11. 11. Evolución posterior a la poesía socialSurgen las dudassobre la poesía socialOtero ve la necesidad de renovarel lenguaje y buscar nuevoscaminos estéticosSe manifiestaen la últimaetapa desu vidaTEMÁTICA:•Sin desparecer lo social se da una mayor presenciade los temas más íntimosFORMAL:•Aparición de nuevos ritmos•Liberación del lenguaje•Imágenes insólitas, cercanas al surrealismo
  12. 12. Comentario del poema: Pido la paz y la palabra, Blas de OteroSi he perdido la vida, el tiempo, todolo que tiré, como un anillo, al agua,si he perdido la voz en la maleza,me queda la palabra.Si he sufrido la sed, el hambre, todolo que era mío y resultó ser nada,si he segado las sombras en el silencio,me queda la palabra.Si abrí los labios para ver el rostropuro y terrible de mi patria,si abrí los labios hasta desgarrármelos,me queda la palabraParalelismo, anáforas, encabalgamiento,sinestesia, comparaciónTres primeros versos endecasílabos,y un verso heptasílabo.No posee rimaTema general:El poeta expresa su insatisfacción con la situación deEspaña.Sentimientos de rebeldía y emociones pesimistas aunquehay cierta esperanza confiando en la libertad deexpresión y la palabra.Primera estrofa: reflexión sobre la vida y el tiempoSegunda estrofa: sufrimiento y pérdidaTercera estrofa: le aterroriza la imagen de su patria
  13. 13. GABRIEL CELAYA Nació en Hernani (Guipúzcoa) en 1911. En 1918 comienza sus estudios en el colegio de losMarianistas de San Sebastián. En 1922 reside un tiempo en Pau (Francia) y El Escorial, por problemasde salud. En 1927 termina el bachillerato en San Sebastián. En 1928 se traslada a Madrid, para estudiar Ingeniería Industrial en laUniversidad. Vive en la Residencia de Estudiantes. En 1933 hace el servicio militar en Cuatro Vientos (Madrid). En 1935 termina los estudios de ingeniero y trabaja en la empresafamiliar. Publica “Marea del silencio”.
  14. 14.  En 1936 obtiene el Premio del Centenario Bécquer. En 1937 es hecho prisionero al caer Bilbao. Se casacon Julia Cañedo. En 1946 conoce a Amparo Gastón. En 1954 se separa de su familia y más tarde se traslada a Madrid conAmparo Gastón. En 1955 publica “Cantos Iberos”. 14 de octubre de 1982 contrae matrimonio con Amparo Gastón. El Ayuntamiento de San Sebastián le concede el “Tambor de Oro” (1989). Fallece en Madrid en 1991.
  15. 15. OBRA DE GABRIEL CELAYA• Celaya ha evolucionado desde una poesía concebida como una exploraciónde lo desconocido y anclada en lo existencial, hasta la defensa enérgica de lajusticia social, de acuerdo con su concepto de la poesía: “la poesía no es unfin en sí misma, sino un instrumento para transformar el mundo”, “la belleza esun ídolo metafísico”.• Comienza escribiendo dentro de las tendencias del 27, pero pronto su poesíada un giro hacia la problemática existencialista y se acerca cada vez máshacia posturas sociales y comprometidas. Su lenguaje poético va adquiriendoun tono más conversacional, coloquial y prosaico; quería expresarse con lasmismas palabras que usaba el pueblo: “porque en el poema debe haber barro,con perdón de los poetas poetísimos”.
  16. 16. •Fue uno de los principales representantes de la denominada poesía social,que trata temas políticos y sociales. Gabriel Celaya es, junto con Blas de Otero,la figura más representativa de la poesía social y comprometida: “la poesía esun arma cargada de futuro”. En pleno franquismo, se atrevió a pedir en voz alta"poesía para el pobre, poesía necesaria / como el pan de cada día".•La poesía de Celaya es la de una Espaa dolorosa, sojuzgada y amordazada,pero que aún tiene derecho a la esperanza: “nos queda la palabra”.•A muchos de sus poemas les han puesto música cantautores como PacoIbáñez.
  17. 17. OBRAS CONOCIDAS La soledad cerrada (1936) Tranquilamente hablando (1947) Las cosas como son (1949) Se parece al amor (1949) Avisos (1950)
  18. 18. Comentario del poema: Cantos ibéricos: La poesía es un armacargada de futuroTema principal: La poesía como medio de expresión, como un instrumento que puedetransformar el mundo.En este poema Celaya expresa que es poesía para él (creación e implicación, idea yacción). Celaya ve la poesía como un medio para transmitir un mensaje de acción, delucha.Métrica12 estrofasde 4 versos.Verso libre.Figuras retóricasPersonificaciónParalelismoComparaciónDerivación“los vertiginosos ojos clarosde la muerte”“Con la velocidad del instinto,con el rayo del prodigio”.“Poesía para el pobre, poesíanecesaria como el pan de cadadía, como el aire que exigimostrece veces por minuto…”“Canto, y canto, ycantando..”Poesíasocial
  19. 19. CONCLUSIÓN La poesía social Celaya confesaría que La censura tenía criterios aún más severoscuando se trataba de esas formas más amplias dedifusión. El cansancio de la poesía irá en aumento amedida que nos adentramos en lo años sesenta.Tiene su explicación:no dejaron indiferentesa muchos.“Aunque uno no loquisiera, seguía siendoun minoritario”

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