La identidad cultural de América Latina no debe verse en modo alguno como la sumatoria mecánica de los elementos identificativo-culturales de cada país o grupo social del continente, es el resultado del intercambio constante entre nuestras sociedades a partir de la multiplicidad de nuestras raíces comunes. Lo latinoamericano está presente en tantas obras culturales, costumbres, hábitos, etc. que contribuye -en mucho- a dar sentido a nuestras vidas y está presente en infinidad de textos, obras de arte y discursos en general que dan cuenta de su permanente enriquecimiento.

2.  El proceso evolutivo de la cultura venezolana contemporánea deriva de las
raíces prehispánicas, hispánicas y africanas, consolidadas en los siglos
coloniales. La especificidad cultural se ha logrado con un intenso proceso de
transculturación y mestizaje. A un contrastado legado cultural de diversas
etnias indígenas con su arte rupestre, cestería, alfarería y una rica tradición
oral (en especial en las regiones andinas, en las áreas montañosas del litoral,
las sabanas del Llano y las selvas amazónicas) se sumó el extraordinario
aporte lingüístico, arquitectónico, de artes decorativas, pintura, orfebrería y
mobiliario de los conquistadores y colonizadores españoles, originarios en
su mayoría de Andalucía, Castilla y Extremadura. Ello se matizó con
contribuciones significativas en música, artes pictóricas y sentido de lo
mágico de viejas culturas africanas. También se enriqueció por otras
corrientes culturales de origen antillano y europeo en el siglo XIX, en especial
de procedencia francesa.

3.  La sociedad venezolana ha olvidado que es la democracia. Con su rechazo a un
pasado al que no quiere regresar, está incurriendo en un error garrafal de
percusión, con la excepción de valores claves como libertad y limpieza electoral, y
es aquí donde se justifica plenamente el planteamiento de conceptuar la
democracia. Lo que no se renueva perece; lo que ante los ojos de la gente es ya
conocido, con sus virtudes y vicios, carece de la atracción de la novedad. Hay que
conceptuar para la demostración práctica de una democracia sin adjetivos, sólo
ubicada en un contexto de tiempo: siglo XXI, con todo lo que ello implica.
 La sociedad venezolana está atomizada por muchas causas: desvío y confusión
por la profusión de "aprendices de brujo" que pululan en los medios
radioeléctricos, la conversión de los encuestadores en analistas con las
consecuentes barrabasadas, la determinación de los medios de "escoger"
cuidadosamente quienes asisten a sus programas de entrevistas, los negociantes
que se dirigen a sobrevivir en el actual régimen.
 La sociedad venezolana ha perdido la capacidad de reacción, está sentada frente
al televisor esperando que la pantalla le diga cómo debe comportarse.
Consecuencia: la sociedad venezolana está imposibilitada de generar dirigentes.
La sanación del cuerpo social implica un largo proceso que debe partir de la
inserción en la cotidianeidad.

4.  Podríamos señalar que la globalización es un proceso
en el cual desaparecen las fronteras tradicionales,
donde se produce una integración acelerada en el
ámbito internacional, en el área de los bienes,
la tecnología, el trabajo y el capital; donde, en los
últimos 20 años, se ha producido un crecimiento
masivo en el comercio internacional, en el
movimiento y la movilidad de la tecnología,
el trabajo, el capital. Entre los países se han formado
bloques, las fronteras empiezan a ser determinadas
hoy en día, cada vez más, por la comunidad de
intereses económicos y políticos, en lugar de las
jurisdicciones territoriales tradicionales.

5.  Se trata de un proceso universal, pues afecta a todos los países del
planeta, independientemente de la posición que ocupen dentro de
la economía mundial y del orden político.
 Al existir un proceso irreversible de integración de los mercados, se
parte de la existencia de países mejor posicionados que otros, es decir
que su naturaleza económica es excluyente, porque aquellas naciones o
regiones que no pueden ser competitivas, quedarán a la saga del
desarrollo.
 Al ser en mercado el elemento primordial de la globalización, el
Estado como unidad política y como espacio en el cual se desarrolla
el gobierno y la soberanía de los países, queda en segundo plano.
 Al ser el mercado el mecanismo que rige las relaciones entre los países y
regiones, la capacidad de consumo determinará su valor y no su
condición humana. Por esa razón se dice que la globalización es
deshumanizante.

6.  Está cimentada por los Medios Masivos de Comunicación,
y su influencia es sobre los aspectos socio-culturales,
políticos y económicos de los involucrados (el mundo
entero, en otras palabras), porque permiten difundir ideas
a cientos o miles de millones de personas.
 Los mercados, el capital, la producción, la gestión, la
fuerza de trabajo, la información, el conocimiento y
la tecnología se organizan en flujos que atraviesan las
fronteras nacionales.
 La competencia y las estrategias económicas, tanto de
grandes como de pequeñas y medianas empresas, tienden
a definirse y a decidirse en un espacio regional, mundial o
global.
 La globalización empuja a las empresas y mercados a
organizarse en redes estrechamente hilvanadas a escala
planetaria.

7.  Cuando decimos que la globalización es un desarrollo
económico y este declara que las personas a través
de la globalización tendrá una mejor calidad de vida
este se contrapone con los grandes grupos sociales
que no tiene acceso a los bienes y servicios que
tendría que generar la globalización. Esto se puede
observar puntualmente en nuestro país donde los
porcentajes de pobreza aún son altos por lo tanto
estas personas están aún muy lejos de alcanzar o
acceder grandes avances que a traído la globalización
a nuestro país como: la comunicación, tecnología,
mediana etc. Estos servicios solo están al alcance de
una población con recursos que le permiten la
posibilidad de hacer uso de dichos beneficios.

8.  Otro aspecto donde la globalización ha influido es
en la cultura, produciendo una homogeneidad, es
decir de una u otra forma se ha ido perdiendo
nuestra identidad cultural. esta situación no sería
una dificultad si al mismo tiempo mantuviéramos
y rescatáramos nuestros étnicos y raíces
culturales. Otro de los fenómenos que trae la
globalización es el consumismo, el cuál se les
designa “ cuanto más consume más feliz soy
“.Para los jóvenes que no tienen acceso adquirir,
vestuario, tecnología, hace que en algunos medios
más carenciales se produzcan grandes grados de
frustración lo que los lleva a cometer actos
delictuales (delincuencia, prostitución) la
globalización viene de la mano con la desigualdad
como en educación, salud, vivienda etc.

9.  La globalización se ha expuesto como un
fenómeno poco amigable, pero también debemos
reconocer que tiene aspectos reconocidos, como
el conocimiento, es decir también ah traído
beneficios, como información, comunicación
tomando importancia en los avances
tecnológicos. La idea es no perderse en la
globalización, si no aprender a vivir en ella, con
sistemas mas igualitarios donde todos tengamos
la posibilidad de acceder a sus beneficios,
también rescatando nuestra identidad y sobre
poner los valores mas importantes como la
solidaridad, fraternidad, respeto. Lo querido una
sociedad más justa.