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Hipatia de Alejandría

 Hipatia fue una filósofa y maestra neoplatónica griega, natural de Egipto,3 que se destacó en los
campos de las matemáticas y la astronomía, Hija y discípula del astrónomo Teón,Hipatia es la
primera mujer matemática de la que se tiene conocimiento razonablemente seguro y detallado.
Teón era una excepción y permitió que su hija se convirtiera en astrónoma filósofa y matemática,
cosa que era sumamente inusual en un sistema en el que las mujeres no tenían derecho a la
educación y sus vidas transcurrían en los espacios privados de sus casas, sus familias, sus amigas y
de "las tareas femeninas". Hipatia se dedicó, durante veinte años, a investigar y enseñar
Matemáticas, Geometría, Astronomía, Lógica, Filosofía y Mecánica en el Museo, ocupaba la
cátedra de Filosofía platónica por lo que sus amigos y compañeros la llamaban "la filósofa".
Mejoró el diseño de los primitivos astrolabios instrumentos para determinar las posiciones de las
estrellas sobre la bóveda celeste e inventó un densímetro. según el filósofo pagano del siglo
VI Damascio, la maestra alejandrina era de naturaleza más noble que su padre, y no se conformó
con el saber que viene de las ciencias matemáticas, en las que había sido introducida por él, sino
que se dedicó a las otras ciencias filosóficas con mucha entrega. Hipatia aprendió también sobre la
historia de las diferentes religiones que se conocían en aquel entonces, sobre oratoria, sobre el
pensamiento de los filósofos mismo afán de aprender y de enseñar. Damascio afirmaba que
además de conseguir el grado más alto de la virtud práctica en el arte de enseñar, era justa y
sabia, y se mantuvo toda la vida virgen, dato confirmado por la Suda,
una enciclopedia bizantina del siglo XI, que sin embargo añade que fue esposa de Isidoro el
Filósofo. El mismo Damascio refiere una anécdota que ilustra la actitud de Hipatia ante el sexo:
cuando un discípulo le confesó que estaba enamorado de ella, la filósofa le arrojó un paño
manchado con su sangre menstrual, espetándole: De esto estás enamorado, y no tiene nada de
hermoso

En torno al año 400 la filósofa se había convertido en líder de los neoplatónicos
alejandrinos, y, de acuerdo a la Suda, se dedicó a la enseñanza, centrándose en
las obras de Platón y Aristóteles. La casa de Hipatia se convirtió en un centro de
instrucción donde acudían estudiantes de todas partes del mundo romano,
atraídos por su fama.Egipto era sede de una de las comunidades cristianas más
importantes del Imperio, y el Patriarca de Alejandría gozaba del máximo prestigio
e influencia, junto a sus colegas de Jerusalén, Antioquía, Constantinopla y Roma.
Sin embargo, la teórica primacía de Roma no se traducía en autoridad suprema.
Durante los siglos IV y V los conflictos doctrinales y las luchas de poder entre los
patriarcados, en especial entre Alejandría y Constantinopla, fueron constantes.
Los filósofos neoplatónicos como Hipatia pronto fueron objeto de fuertes

presiones. Algunos se convirtieron al cristianismo, pero Hipatia no consintió en
ello, a pesar de los consejos de sus amigos, como Orestes
Orestes se dejaba aconsejar por Hipatia en los asuntos políticos y municipales, y
la Suda confirma que Hipatia fue popular como consejera de las más altas
magistraturas de Alejandría: Vestida con el manto de los filósofos, abriéndose
paso en medio de la ciudad, explicaba públicamente los escritos de Platón, o de
Aristóteles, o de cualquier filósofo, a todos los que quisieran escuchar.Los
magistrados solían consultarla en primer lugar para su administración de los
centros griegos, persiguieron a todos los académicos del Museo obligándolos a
convertirse al cristianismo si no querían morir. Hipatia se negó; se negó a
convertirse al cristianismo, se negó a renunciar al conocimiento griego, a la
filosofía y a la ciencia que por más de veinte años había aprendido y enseñado en
el Museo. En la cuaresma, en marzo del 415, acusada de conspirar contra el
patriarca cristiano de Alejandría, fue asesinada. Un grupo de cristianos
enardecidos la encontraron en el centro de Alejandría y, dejando hablar a Sócrates
Escolástico: "La arrancaron de su carruaje, la dejaron totalmente desnuda; le
tasajearon la piel y las carnes con caracoles afilados, hasta que el aliento dejó su
cuerpo..." asuntos de la ciudad. Los cristianos quemaron y destruyeron todos los
templos y

Las causas de la muerte de Hipatia, sin embargo, distan de ser claras. Estudios
recientes han puesto en duda las motivaciones religiosas, objetando que Hipatia
no era contraria al cristianismo (tenía discípulos de todas las religiones) e
intentando enmarcar su muerte en el cúmulo de tensiones políticas que existía en
la Alejandría de la época como consecuencia de la decadencia del Imperio
Romano y de las luchas internas que la provocaron. Su asesinato tendría según
estas hipótesis motivaciones políticas, dentro de la lucha que mantenían el
patriarca Cirilo y el prefecto romano Orestes por la hegemonía política en
Alejandría.



http://es.wikipedia.org/wiki/Hipatia




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Hipatia Alejandría filósofa científica

  • 1. Hipatia de Alejandría Hipatia fue una filósofa y maestra neoplatónica griega, natural de Egipto,3 que se destacó en los campos de las matemáticas y la astronomía, Hija y discípula del astrónomo Teón,Hipatia es la primera mujer matemática de la que se tiene conocimiento razonablemente seguro y detallado. Teón era una excepción y permitió que su hija se convirtiera en astrónoma filósofa y matemática, cosa que era sumamente inusual en un sistema en el que las mujeres no tenían derecho a la educación y sus vidas transcurrían en los espacios privados de sus casas, sus familias, sus amigas y de "las tareas femeninas". Hipatia se dedicó, durante veinte años, a investigar y enseñar Matemáticas, Geometría, Astronomía, Lógica, Filosofía y Mecánica en el Museo, ocupaba la cátedra de Filosofía platónica por lo que sus amigos y compañeros la llamaban "la filósofa". Mejoró el diseño de los primitivos astrolabios instrumentos para determinar las posiciones de las estrellas sobre la bóveda celeste e inventó un densímetro. según el filósofo pagano del siglo VI Damascio, la maestra alejandrina era de naturaleza más noble que su padre, y no se conformó con el saber que viene de las ciencias matemáticas, en las que había sido introducida por él, sino que se dedicó a las otras ciencias filosóficas con mucha entrega. Hipatia aprendió también sobre la historia de las diferentes religiones que se conocían en aquel entonces, sobre oratoria, sobre el pensamiento de los filósofos mismo afán de aprender y de enseñar. Damascio afirmaba que además de conseguir el grado más alto de la virtud práctica en el arte de enseñar, era justa y sabia, y se mantuvo toda la vida virgen, dato confirmado por la Suda, una enciclopedia bizantina del siglo XI, que sin embargo añade que fue esposa de Isidoro el Filósofo. El mismo Damascio refiere una anécdota que ilustra la actitud de Hipatia ante el sexo: cuando un discípulo le confesó que estaba enamorado de ella, la filósofa le arrojó un paño manchado con su sangre menstrual, espetándole: De esto estás enamorado, y no tiene nada de hermoso En torno al año 400 la filósofa se había convertido en líder de los neoplatónicos alejandrinos, y, de acuerdo a la Suda, se dedicó a la enseñanza, centrándose en las obras de Platón y Aristóteles. La casa de Hipatia se convirtió en un centro de instrucción donde acudían estudiantes de todas partes del mundo romano, atraídos por su fama.Egipto era sede de una de las comunidades cristianas más importantes del Imperio, y el Patriarca de Alejandría gozaba del máximo prestigio e influencia, junto a sus colegas de Jerusalén, Antioquía, Constantinopla y Roma. Sin embargo, la teórica primacía de Roma no se traducía en autoridad suprema. Durante los siglos IV y V los conflictos doctrinales y las luchas de poder entre los patriarcados, en especial entre Alejandría y Constantinopla, fueron constantes. Los filósofos neoplatónicos como Hipatia pronto fueron objeto de fuertes presiones. Algunos se convirtieron al cristianismo, pero Hipatia no consintió en ello, a pesar de los consejos de sus amigos, como Orestes
  • 2. Orestes se dejaba aconsejar por Hipatia en los asuntos políticos y municipales, y la Suda confirma que Hipatia fue popular como consejera de las más altas magistraturas de Alejandría: Vestida con el manto de los filósofos, abriéndose paso en medio de la ciudad, explicaba públicamente los escritos de Platón, o de Aristóteles, o de cualquier filósofo, a todos los que quisieran escuchar.Los magistrados solían consultarla en primer lugar para su administración de los centros griegos, persiguieron a todos los académicos del Museo obligándolos a convertirse al cristianismo si no querían morir. Hipatia se negó; se negó a convertirse al cristianismo, se negó a renunciar al conocimiento griego, a la filosofía y a la ciencia que por más de veinte años había aprendido y enseñado en el Museo. En la cuaresma, en marzo del 415, acusada de conspirar contra el patriarca cristiano de Alejandría, fue asesinada. Un grupo de cristianos enardecidos la encontraron en el centro de Alejandría y, dejando hablar a Sócrates Escolástico: "La arrancaron de su carruaje, la dejaron totalmente desnuda; le tasajearon la piel y las carnes con caracoles afilados, hasta que el aliento dejó su cuerpo..." asuntos de la ciudad. Los cristianos quemaron y destruyeron todos los templos y Las causas de la muerte de Hipatia, sin embargo, distan de ser claras. Estudios recientes han puesto en duda las motivaciones religiosas, objetando que Hipatia no era contraria al cristianismo (tenía discípulos de todas las religiones) e intentando enmarcar su muerte en el cúmulo de tensiones políticas que existía en la Alejandría de la época como consecuencia de la decadencia del Imperio Romano y de las luchas internas que la provocaron. Su asesinato tendría según estas hipótesis motivaciones políticas, dentro de la lucha que mantenían el patriarca Cirilo y el prefecto romano Orestes por la hegemonía política en Alejandría. http://es.wikipedia.org/wiki/Hipatia http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes/mate/anecdotas/mate4l. htm