3. Pinakamodernong bansa sa Asya subalit
napanatili nito ang impluwensiya ng relihiyon sa
tradisyon nito.
Ang mga tradisyonal na damit ay tinatawag na
kimono at obi.
Ang detalyadong ritwal ng seremonya ng tsaa-
Chanoyu
Ikebana- pag-aayos ng mga bulaklak.
Dinudumog pa rin ng milyong Hapones ang mga
dambanang Shinto at templong Buddhist.
Isinasaayos naman tuwing ika-20 taon ang
dakilang dambana sa Ise o kung tawagin ay Ise
Shrine.
7. Napangalagaan pa rin ang mga templong Tang
na yari sa kahoy. Naging bahagi ng tradisyong
Hapones ang arkitekturang halaw mula sa China
sa panahong Tang.
Moderno man ang Japan ngayon, mapapansin na
pag-uwi nila sa kanilang bahay ay nagsusuot sila
ng kimono at tradisyonal na Tsinelas, umuupo sa
tatami mat at kumakain ng pagkaing Hapones
gamit ang chopsticks.
9. Malaki ang epekto ng Buddhism sa mga
patakarang pambansa.
- Kadalasang nangunguna ang mga mongheng
Buddhist sa mga protestang pulitikal.
Sa Vietnam, naging aktibo ang mga monghe sa
pagiging nasyonalista ang mga Vietnamese. May
mga naglalabang partidong politikal na Buddhist.
10. Isang katibayan na pagiging aktibo ng mga
Buddhist sa isyung politikal at panlipunan ay ang
pagsunog sa sarili o self-immolation. Ginawa ng
mongheng si Thich Quang Duc ang self-immolation
noong 1963. Ginawa niya ito, katulong ang dalawa
pang mongheng nagbuhos ng gasolina sa kanyang
katawan, sa isang abalang sangandaan sa Saigon
(ngayon ay Ho Chi Minh City). Ito ay bilang
protesta sa mapaniil na patakaran ng
Kristiyanismong rehimen ni Pangulong Ngo Dinh
Diem laban sa mga Buddhist sa Vietnam
11.
12. Sa mga liham ni Thich Quang Duc sa
pamayanang Buddhist gayundin sa
pamahalaang Kristiyano bago naganap ang
insidente, hiniling niyang alisin ng rehimen
ang mga restriksiyong ipinataw nito sa mga
Buddhist gaya ng pagbabawal sa
pagwagayway ng kanilang bandila at ang
pagpapakulong sa kanila.
Dahil sa pangyayaring ito, sumidhi ang
dadamin ng mga Buddhist at hindi
kalauna’y napatalsik nila ang rehimeng
Diem sa South Vietnam noong 1963.
14. Sati o Suttee
Pagpapakamatay ng balong babae sa pamamagitan
ng pagsama sa cremation o pagsusunog ng labi ng
asawang namatay.
Pangunahing dahilan ibinibigay sa pagsasagawa ng
sati ang paglilinis ng kasalanan ng asawang lalaki at
maging ng biyuda.
Makakamtan ng mag-asawa ang kaluwalhatian sa
kabilang buhay.
15.
16. Noong 1987, isang 18 taong gulang na balong babae, si Roop
Kanwar, ang nagsagawa ng sati.
Dahil sa pangyayayring ito, naging maigting ang pagtatalo
sa pagitan ng usapin ng tradisyon at modernisasyon.
Tinuligsa ito ng mga Kanluranin habang itinaas naman siya
bilang diyosa ng mga Hindu.
18. Sa lipunang Arabo, nananatili pa ring mababa ang katayuan
ng kababaihan sa lipunan.
Ang diskriminasyon laban sa kababaihan ay sinasabing wala
sa mga aral ng Islam na may paniniwala sa ummah o
konsepto ng pagkapantay-pantay ng lahi, kasarian, o uring
panlipunan.
Subalit dahil sa ilang salik, hindi ito ganap na naipapatupad
sa bansang Arabo.Halimbawa, sa usapin ng kasal,
pinapayagan ang kalalakihang magkaroon ng hanggang apat
na asawa at kahit ilang concubine.
Subalit kailangan ay mapakain niya nang pantay-pantay ang
mga ito.Tila rin walang kahirap-hirap sa lalaki na
makipagdiborsyo sa kanyang asawa.
19. Sa usapin naman ng karapatan sa bata matapos ang
diborsyo, mananatili ang anak na lalaki sa ina hanggang
umabot siya sa pitong taong gulang, pagkatapos ay sa ama
na siya mananatili.
Kapag ang babae ang anak, dapat maabot muna niya ang
gulang na siyam bago siya mapunta sa kanyang ama.
Subalit kung magdesisyon ang babae na magpakasal nang
hindi pa natatapos ang panahon ng legal custody,
mawawalan na siya ng karapatan sa kanyang anak.
Sa Afghanistan halimbawa, nang mangibabaw ang Taliban,
mas lumala ang diskriminasyon sa kababaihan.
20. Ang Taliban ay isang grupo ng mga radikal na
Muslim.Dahil sa kautusan ng Taliban, napilitan
ang mga babae na magsuot ng burka, ang kanilang
tradisyunal na pananamit na tumatakip sa buong
katawan.
22. Bukod dito, kailangan pa nilang magsuot ng belo
na tumatakip maging sa kanilang mga mata.
Tinanggal din ang karapatan nilang bumoto, mag-
arak, magtrabaho, at tumanggap ng benipisyong
pangkalusugan.
Sa pagbagsak ng Taliban, Bahagyang nabawasan
ang di-makatwirang restriksyon sa kababaihan.
24. Kinahaharap ngayon ng Pilipinas ang mabilis na paglaki
ng populasyon.
Ito ay ayon sa United Nations Polulation Fund na
nagdedeklarang apat na sanggol ang ipinapanganak sa
bawat minuto simula taong 2000.
Dahil dito, tinatayang aabot sa 84.2 milyon noong 2000
ayon sa National Statistic Office (NSO). Subalit may mga
datos na nagsasabing nasa 86 milyon na ang populasyon
sa Pilipinas noong 2004.
Malaking Problema ito para sa bansa, lalo na at ang
sangkatlong (1/3) bahagi ng populasyon ay kumikita ng
$1 bawat araw.
Nangangahulugang ito ng kahirapan sa pamumuhay ayon
sa World Bank.
Ang nasabing kita ay hindi sapat para sa isang pamilya na
tustusan ang pagkain, upa, tubig, kuryente, pagpapaaral
sa anak, at iba pang pangunahing pangagailangan.
25. Umabot na sa halos 95 milyon ang populasyon ng
Pilipinas ayon sa National Statistics Office (NSO).
(April 2012)
26. Ayon sa Direktor ng Philippine Population Commission na
si Tomas Osias, naniniwala siyang bahagi ng solusyon ang
pagpapalaganap ng kaalaman hingil sa pagpaplano ng
pamilya.
May kakulangan din sa pagpapamudmod ng mga
mumurahing contaceptive o mga artipisyal na pamamaraan
ng pagpigil ng pagbubuntis.
Sa kabila ng mga suliraning pang-ekonomiya, maaari ding
maging dahilan sa pagdami ng kasong Human
Immunodeficiency Virus o HIV at Acquired Immune
Defiency Syndrome o AIDS ang hindi paggamit ng
kontrasepsyon.
27. Maaaring dumami pa ito dahil sa hindi malawakang
paggamit ng kondom.
Noong 2003, nagpahayag si Pangulong Gloria Macapagal-
Arroyo ng pagsuporta sa rhythm method, isang uri ng
pamamaraan sa pagpaplano ng pamilya kung saan di
magtatalik ang mag-asawa sa panahon ng ovulation ng
babae.
Ayon sa mga kritiko, ito ay hindi maaasahan na pamamaraan
at mahirap sundin.
Nagmungkahi rin ang ilang mambabatas ng two-child policy
upang solusyunan ang problema sa populasyon.
28. Marami ang tumutol sa panukalang ito sa dahilang wala raw
karapatan ang Estado na limitahan ang bilang ng nais maging
anak ng mag-asawa.
Ayon naman sa Simbahang Katoliko Romano,
mangangampanya sila laban sa simumang pulitikong
magtataguyod ng artipisyal na pamamaraan ng pagpigil sa
pagbubuntis.
Naniniwala ang marami na hangga't tinututulan ng
Simbahang Katoliko ang programa sa pagpaplano ng pamilya
gamit ang kontrasepsyon, asahang mgapapatuloy ang
paglobo ng populasyon.
Editor's Notes
- Kadalasang nangunguna ang mga mongheng Buddhist sa mga protestang pulitikal.
