1. CURSO GERAL DE NATUROPATIA E CIÊNCIAS TRADICIONAIS HOLÍSTICASMEDICINA AYURVÉDICA Princípios Filosóficos do Ayurveda Profª Michele Pó Maria José Lavrador- 3ºA

2. Textos Básicos Baseiam-se em dois conjuntos de textos: Brihat Trayi: Caraka Samhita Sushruta Samhita Astanga Hrdayam Laghuttrayi: Sârangdhara Samhita Bhâva Prakâsa Mâdahava Nidâna 2

3. Fundamentos do Ayurveda A abordagem filosófica é holística e humanista. O Ayurveda dedica-se mais à vida e à saúde do que à doença e sua terapêutica. É uma ciência total da vida Descreve a saúde do ser humano na sua globalidade e de maneira holística. 3

4. Especialidades médicas Sistema médico praticado sob a forma de oito especialidades principais, a saber: 1) Kaya-Chitiksa, Medicina Interna, trata do diagnóstico e doenças em geral; 2) Salakya-Tantra, Doenças dos olhos, dos ouvidos, do nariz e da garganta; 3) Salya-Tantra: Inclui a cirurgia e a obstétricia; 4) Visha-Chikitsa: Mordeduras de serpentes, raiva, mordidas de ratos e escorpiões 5) Bhuta Vidya: Tratamento hipnótico dos possuídos pelos espíritos; 6) Kaumara-Bhritya: Pediatria; 7) Rasayana-Tantra: Tratamentos de rejuvenescimento; 8) Vajikarana-Tantra: Ciência da restauração e da preservação reprodutiva. 4

5. Base filosófica A Filosofia baseia-se: Percepção directa Interferência lógica Testemunho directo Prova experimental 5

6. Diferenças entre Ayurveda e alopatia 6

7. O Holos ayurvédico A medicina moderna não acredita numa função, a menos que ela esteja relacionada com a estrutura, enquanto a medicina Ayurvédica considera o organismo como um todo indivisível que deve funcionar como um todo e existir como um todo. 7

8. Princípios Fundamentais Princípios Fundamentais: O Continuum do Microcosmo e Macrocosmo O Individuo e o universo são constituidos por 5 factores físicos ou elementos: Akâshâ (Éter/Espaço); Vâyu (Ar / Movimento) Teja (Fogo / Energia radiante); Jala (Água / Forças de coesão) e Prithvî (Terra / Massa) 8

9. Princípios Fundamentais: Lei dos semelhantes e dos contrários O individuo (Purusha) e o Universo (Loka) estão em constante interacção e a trocar material um com o outro de maneira a garantir a manutenção da normalidade e da homeostasia. Esta troca respeita a lei de Sâmânya e Visesha (homólogo versus heterólogo): matérias semelhantes ou homólogas aumentam o que é similar, enquanto que matérias dissimilares ou heterólogas diminuem os similares. A interacção e a troca entre o universo e o individuo (Loka e Purusha) passam-se de maneira natural quando o homem respira o ar, bebe a água e ingere a comida. Enquanto durar está interacção óptima e equilibrada, o homem goza de uma saúde óptima. Quando essa interacção entre Loka e Purusha acaba, a doença instala-se. 9

10. Princípios Fundamentais e os cinco sentidos Teoria de Âyu e dos Panca Mahâbhutas 10

11. Princípios Fundamentais A vida individual éumaunidadepsico-fisico-intelectualaltamentedinâmicaeemtrocasconstantes com o cosmos. O corpofísico, embruto, consiste na combinaçãoequilibrada de cincoelementos (PancaMahâbhûtas) 11

12. Princípios Fundamentais A teoria dos cincoelementoséessencialmenteumateoriafísica. Os cincoelementosrepresentamoscincoaspectosessenciais da matéria. 12

14. Princípios Fundamentais Governam as funções do organismo e a estrutura física 14

15. Princípios Fundamentais Os cinco atributos agrupam-se em três constituintes biológicos 15

17. da vida humana,

18. da saúde,

19. da doença,

20. da tendência para as doenças,

21. da prevenção da doença,

22. da promoção da saúde,

23. das necessidades terapêuticas dos pacientes16

24. Princípios Fundamentais e os três Gunas Os cincoelementos (PancaMahâbhûtas) estãorepresentados na psique de um individuoemtermos de trêsGunasaonível mental (Manas), ousejaSattva, Raja, Tama. 17

25. Princípios Fundamentais O Aspecto psíquico do individuo varia segundo a predominância geneticamente determinada de um dos Gunas 18

26. Princípios Fundamentais e a Auto-Cura Poder de Auto-Cura corpohumano está dotado do poderinerentee único de se defender porsimesmo contra a doençae de curarespontâneamente quando está doente. corpocura-se a simesmoetoda a agressãoàsaúdepode ser seguida de umacura natural. papelessencial da medicinaéo de assessorar a natureza 19

27. Doença: desequilíbrio 20

28. Etapas evolução da doença 21

29. Objectivo: saúde 22

30. Princípios Fundamentais Segundo a doutrina clássica de Sâmanya e Vishesha, uma matéria similar e homóloga recebida do exterior enriquece a matéria similar no corpo e, uma matéria dissimilar ou heteróloga diminui a sua contrapartida no corpo 23

31. Princípios Fundamentais e a alimentação AGNI: Fogo digestivo F R A C O ÂMA: Produtos de degragação 24

32. Princípios Fundamentais e o Diagnóstico O Aurveda faz uma dupla abordagem do diagnóstico: 25

33. Quatro dimensões da saúde 26

34. Princípios Fundamentais: equilíbrio como fundamento Equilibrio 27

35. Equilíbrio: paz, saúde e felicidade Quem vive no equilíbrio alcança a saúde, a paz e a felicidade 28