CUADRO COMPARATIVO PROPUESTA Y
LINEAMIENTOS CURRICULARES
PATRICIA BOJACÁ
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PARA INGRESAR AL MUNDO DE LA LECTURA Y
FORMARSE COMO CIUDADANO
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condiciones para el ejercicio de la participación, que a su
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Cuadro comparativo propuesta y lineamientos curriculares

  1. 1. CUADRO COMPARATIVO PROPUESTA Y LINEAMIENTOS CURRICULARES PATRICIA BOJACÁ
  2. 2. PROPUESTA LA LECTURA PREPARADA : UN ESPACIO PARA INGRESAR AL MUNDO DE LA LECTURA Y FORMARSE COMO CIUDADANO LOS LINEAMIENTOS CURRICULARES Experiencia realizada a lo largo de tres años con niños de segundo y tercero de básica primaria. Los primeros dos meses son de implantar unas reglas dentro del aula para que los estudiantes aprendan la importancia del respeto, de la cortesía y de dar la palabra a sus compañeros. Después de esto se inicia el trabajo, se permite a los estudiantes seleccionar el tema que van a exponer de manera oral, la docente entrega unas fechas y los estudiantes mismos determinan cual es el tiempo que necesitan para preparar su tema. CONCEPCION DEL LENGUAJE: Lenguaje, significación y comunicación. En este sentido, la concepción de lenguaje que aquí se plantea tiene una orientación 22. hacia la construcción de la significación a través de los múltiples códigos y formas de simbolizar; significación que se da en complejos procesos históricos, sociales y culturales en los cuales se constituyen los sujetos en, y desde el lenguaje. En este sentido, estamos planteando ir más allá de la competencia lingüística como horizonte del trabajo pedagógico, e incluso más allá de la competencia comunicativa.
  3. 3. Se constituye en un espacio de construcción de las condiciones para el ejercicio de la participación, que a su vez es condición de la vida ciudadana. La docente hace de la lectura en voz alta la conversación y la argumentación , elementos centrales del trabajo pedagógico en los primeros grados. Este enfoque ha logrado en los estudiantes grandes avances, no solo en sus capacidades de lectura literal, crítica e intertextual, sino que han descubierto las ventajas de ser escuchados, así como las responsabilidades y limitaciones de la propia voz. Recordemos que la competencia lingüística, en la gramática generativa de Chomsky (1957- 1965), está referida a un hablante-oyente ideal, a una comunidad lingüística homogénea; y al conocimiento tácito de la estructura de la lengua, que permite producir y reconocer los enunciados como gramaticalmente válidos o no. un niño llega a ser capaz de llevar a cabo un repertorio de actos de habla, de tomar parte en eventos comunicativos y de evaluar la participación de otros. Aún más, esta competencia es integral con actitudes, valores y motivaciones relacionadas con la lengua, con sus características y usos, e integral con la competencia y actitudes hacia la interrelación de la lengua con otros códigos de conducta comunicativa. La pedagogía del lenguaje se orientó, desde estos planteamientos, hacia un enfoque de los usos sociales del lenguaje y los discursos en situaciones reales de comunicación.
  4. 4. Al finalizar el grado tercero, los niños están en condiciones de presentar sus opiniones, defenderlas, hacerse preguntas, analizar sus intervenciones públicas y dominar los recursos discursivos que se requieren. La experiencia toma distancia de modo intencional de esta tendencia hacia la acumulación de información y propone una pedagogía “pausada”, en la que prima más la construcción de condiciones para la conversación, el debate, el reconocimiento del otro, de su límites y sus derechos, la construcción del respeto por la voz propia y la del otro, el descubrimiento de la cortesía, el privilegio de ser escuchados. En síntesis, una pedagogía que concibe el aula como un espacio social que permite vivenciar la participación y la construcción de la voz para la participación y la vida social. El desarrollo de las cuatro habilidades: hablar, escribir, leer y escuchar se convirtió en el centro de los desarrollos curriculares. Sin embargo, en nuestro contexto, el trabajo sobre las habilidades comunicativas tomó una orientación muy instrumental, perdiendo de vista las dimensiones socio-culturales y éticas, e incluso políticas de las mismas. HACIA LA SIGNIFICACIÓN Consideramos pertinente hablar de significación como una orientación relevante, y como una ampliación de la noción de enfoque semántico-comunicativo, ya que en los procesos de constitución de los sujetos resulta central la construcción de la significación y no sólo de la comunicación. Es a través del lenguaje que se configura el universo simbólico y cultural de cada sujeto, claro está que en relación e interacción con otros sujetos culturales
  5. 5. Esta idea va un poco más allá de comprender el lenguaje únicamente como comunicación, es decir, como mensajes que se configuran a través de un código y que circulan a través de un canal entre un receptor y Ministerio de Educación Nacional un emisor. Podríamos decir, siguiendo al profesor Baena, que la función central del lenguaje es la significación, además de la comunicación. Hablamos de la significación en sentido amplio entendiéndola como aquella dimensión que tiene que ver con los diferentes caminos a través de los cuales los humanos llenamos de significado y de sentido a los signos, es decir, diferentes procesos de construcción de sentidos y significados, esta dimensión tiene que ver con las formas como establecemos interacciones con otros humanos y también con procesos a través de los cuales nos vinculamos a la cultura y sus saberes.

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