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Possivelmente
entraríamos em um
estado de conformação
e apatia.
Mas Deus faz
questão que
expressemos nossos
sentimentos
verbalmente: Sl 38.9
Falar pode aliviar
as dores
emocionais Gn 3.8
(SI 139.7 Para onde me irei
do teu Espírito ou para
onde fugirei da tua face?)
nestas palavras, vemos
que o salmista reconhece
a sua incapacidade de lidar
com seus medos e pavores
e sabe que, nem mesmo
em profunda depressão,
estará fora do alcance dos
olhos de Deus.
(SI 139.8-10 Se subir ao
céu, tu aí estás; se fizer
no Seol a minha cama,
eis que tu ali estás
também; se tomar as
asas da alva, se habitar
nas extremidades do
mar, até ali a tua mão
me guiará e a tua destra
me susterá.).
Culpa é o sentimento de ser indigno, mau, ruim, carrega remorso e
censura. A culpa é o resultado de muita raiva guardada que se volta
contra nós mesmos. Poderíamos resumir assim:
Raiva + mágoas reprimidas = culpa = autopunição
Esse sentimento que corrói nossa alma e que muitas vezes nos impede
de sermos nós mesmos, tem muitas variáveis difíceis de se esgotar.
Mas podemos refletir sobre alguns aspectos geradores de culpa.
Características de quem sente culpa
- Preocupação excessiva com a opinião dos outros;
- Sente-se mal quando recebe algo, pois na verdade não se considera
digno de aceitar o que os outros dão;
- Fala repetidamente sobre o que motivou a sentir culpa;
- Raiva reprimida;
- Dificuldade em assumir responsabilidade pelos próprios atos;
- Sente-se rejeitado;
- Responsabiliza o outro pelo próprio sofrimento;
- Sente-se vítima em algumas ou muitas situações;
- Geralmente se pune ficando doente, ou sendo vítima frequente de
acidentes, ou seja, autopunições constantes;
- Dificuldade em expressar os reais sentimentos;
- Não consegue falar 'não';
- Necessidade em agradar;
- Sempre fazendo algo pelos outros e raramente para si mesmo;
- Dificuldade em fazer algo só para si;
- Não consegue administrar o tempo, pois está sempre
sobrecarregado; - Baixa autoestima; - Falta de amor-próprio.
Rosemeire Zago é psicóloga clínica.
Ezequiel 18.20 nos mostra que
o filho não levará a maldade
do pai, nem o pai levará a
maldade do filho, deixando
claro este ato de justiça do
Criador. Entretanto podemos
tentar esclarecer algumas
situações que ocorrem no
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chamaremos aqui de
reprodução de neurose.
Em sua vida familiar, podemos perceber que não era o preferido de seu
pai, visto que o mesmo sempre o procurava usar para serviços
menores, pouco valorizados pela sociedade da época. Levar comida
para seus irmãos (ISm 17.17 E disse Jessé a Davi, seu filho: Toma, peço-
te, para teus irmãos um efa deste grão tostado e estes dez pães e corre
a levá-los ao arraial, a teus irmãos.) era algo comum na vida dele e
sempre que o fazia, voltava rapidamente para cuidar das ovelhas em
Belém (ISm 17.15 Davi, porém, ia e voltava de Saul, para apascentar as
ovelhas de seu pai, em Belém.). Tais acontecimentos ficaram
registrados em sua mente e foram determinantes no processo de
formação da sua personalidade, visto que, na criação de seus filhos,
também deixou claro as suas preferências reproduzindo o que havia
ocorrido com ele.
(ISm 16.8-10 Então, chamou Jessé a Abinadabe e o fez passar
diante de Samuel, o qual disse: Nem a este tem escolhido o
SENHOR. Então, Jessé fez passar a Samá, porém disse:
Tampouco a este tem escolhido o SENHOR. Assim, fez passar
Jessé os seus sete filhos diante de Samuel; porém Samuel disse
a Jessé: O SENHOR não tem escolhido estes.), Davi continuava
a obedecer e fazer o que lhe era imposto. Os sentimentos de
Davi certamente eram afetados por esse tipo de
comportamento demonstrado por seu pai.
A falta de um diálogo claro entre pai e filho pode sempre
causar maus entendidos, pois vemos, com o desdobrar dos
acontecimentos, que, ao contrário do que Absalão pensava, o
seu pai o amava intensamente (2Sm 18.32-33.
Vemos, mais uma vez, um exemplo de reprodução de neurose,
Jessé não se colocava claramente em relação a Davi isso fez
com que ele tivesse a mesma dificuldade em relação a seu
filho Absalão.
Em sua vida, nada havia sido fácil; sempre esteve se deparando
com situações limites (ISm 25.8 Pergunta-o aos teus jovens, e
eles to dirão; estes jovens, pois, achem graça a teus olhos,
porque viemos em bom dia; dá, pois, a teus servos e a Davi,
teu filho, o que achares à mão.) quando a melhor atitude,
parecia sempre partir para o ataque (ISm 25.13 Pelo que disse
Davi aos seus homens: Cada um cinja a sua espada. E cada um
cingiu a sua espada, e cingiu também Davi a sua; e subiram
após Davi uns quatrocentos homens, e duzentos ficaram com a
bagagem.). Nesse momento, ele já teria tomado a sua decisão,
no entanto ouviu a mulher de Nabal (ISm 25.26-35) e esperou
Deus trabalhar em seu favor (ISm 25.37-38).
(SI 139.14 Eu te louvarei, porque de um modo terrível e tão maravilhoso fui
formado; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.
Ao longo das lições estudadas, podemos aprender como o sofrimento
da alma pode ferir, de maneira profunda, o indivíduo, levando-o a
uma condição, em alguns casos, deploráveis, mas ainda assim, se tal
indivíduo se apresentar ao Criador com o coração contrito,
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Entretanto, para algumas pessoas, isso se torna muito difícil, daí a
necessidade da ajuda de alguém com conhecimento científico
específico em áreas que estudem o comportamento humano para
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culpa, angustiado, sofrendo com o medo, insegurança,
dificuldade de dizer não, falta de reconhecimento de culpa
entre outros sintomas que poderão produzir um afastamento
do indivíduo de Sua presença e consequentemente a falta de
intimidade com Ele.
REFERÊCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
Editora Betel 2º Trimestre de 2014, ano 24 nº 91 – Jovens e Adultos - “Dominical”
Professor – ENFERMIDADES DA ALMA Identificando os distúrbios emocionais e confrontando-
os com soluções divinas e bíblicas. Pr. Israel Maia, comentarista.
Rosemeire Zago , psicóloga clínica: http://www2.uol.com.br/vyaestelar/culpas.htm
Eudes Sepol: Slides da EBD Betel: http://www.revistaebd.com/p/licoes-comentadas-ebd-
betel.html
Ev. ADCamargo: Acréscimos e adição de textos. Pesquisa Bibliográfica.
Igreja: ADMM , Campo de Santa Rita do Passa Quatro, SP.
Pr, Presidente: Claudenildo F. de Araújo

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Lição 13 O prazer de experimentar a Cura das Feridas da Alma

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  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6. Possivelmente entraríamos em um estado de conformação e apatia.
  • 7. Mas Deus faz questão que expressemos nossos sentimentos verbalmente: Sl 38.9 Falar pode aliviar as dores emocionais Gn 3.8
  • 8. (SI 139.7 Para onde me irei do teu Espírito ou para onde fugirei da tua face?) nestas palavras, vemos que o salmista reconhece a sua incapacidade de lidar com seus medos e pavores e sabe que, nem mesmo em profunda depressão, estará fora do alcance dos olhos de Deus.
  • 9. (SI 139.8-10 Se subir ao céu, tu aí estás; se fizer no Seol a minha cama, eis que tu ali estás também; se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá.).
  • 10. Culpa é o sentimento de ser indigno, mau, ruim, carrega remorso e censura. A culpa é o resultado de muita raiva guardada que se volta contra nós mesmos. Poderíamos resumir assim: Raiva + mágoas reprimidas = culpa = autopunição Esse sentimento que corrói nossa alma e que muitas vezes nos impede de sermos nós mesmos, tem muitas variáveis difíceis de se esgotar. Mas podemos refletir sobre alguns aspectos geradores de culpa. Características de quem sente culpa - Preocupação excessiva com a opinião dos outros; - Sente-se mal quando recebe algo, pois na verdade não se considera digno de aceitar o que os outros dão; - Fala repetidamente sobre o que motivou a sentir culpa; - Raiva reprimida;
  • 11. - Dificuldade em assumir responsabilidade pelos próprios atos; - Sente-se rejeitado; - Responsabiliza o outro pelo próprio sofrimento; - Sente-se vítima em algumas ou muitas situações; - Geralmente se pune ficando doente, ou sendo vítima frequente de acidentes, ou seja, autopunições constantes; - Dificuldade em expressar os reais sentimentos; - Não consegue falar 'não'; - Necessidade em agradar; - Sempre fazendo algo pelos outros e raramente para si mesmo; - Dificuldade em fazer algo só para si; - Não consegue administrar o tempo, pois está sempre sobrecarregado; - Baixa autoestima; - Falta de amor-próprio. Rosemeire Zago é psicóloga clínica.
  • 12. Ezequiel 18.20 nos mostra que o filho não levará a maldade do pai, nem o pai levará a maldade do filho, deixando claro este ato de justiça do Criador. Entretanto podemos tentar esclarecer algumas situações que ocorrem no âmbito da alma que chamaremos aqui de reprodução de neurose.
  • 13.
  • 14. Em sua vida familiar, podemos perceber que não era o preferido de seu pai, visto que o mesmo sempre o procurava usar para serviços menores, pouco valorizados pela sociedade da época. Levar comida para seus irmãos (ISm 17.17 E disse Jessé a Davi, seu filho: Toma, peço- te, para teus irmãos um efa deste grão tostado e estes dez pães e corre a levá-los ao arraial, a teus irmãos.) era algo comum na vida dele e sempre que o fazia, voltava rapidamente para cuidar das ovelhas em Belém (ISm 17.15 Davi, porém, ia e voltava de Saul, para apascentar as ovelhas de seu pai, em Belém.). Tais acontecimentos ficaram registrados em sua mente e foram determinantes no processo de formação da sua personalidade, visto que, na criação de seus filhos, também deixou claro as suas preferências reproduzindo o que havia ocorrido com ele.
  • 15.
  • 16. (ISm 16.8-10 Então, chamou Jessé a Abinadabe e o fez passar diante de Samuel, o qual disse: Nem a este tem escolhido o SENHOR. Então, Jessé fez passar a Samá, porém disse: Tampouco a este tem escolhido o SENHOR. Assim, fez passar Jessé os seus sete filhos diante de Samuel; porém Samuel disse a Jessé: O SENHOR não tem escolhido estes.), Davi continuava a obedecer e fazer o que lhe era imposto. Os sentimentos de Davi certamente eram afetados por esse tipo de comportamento demonstrado por seu pai.
  • 17.
  • 18. A falta de um diálogo claro entre pai e filho pode sempre causar maus entendidos, pois vemos, com o desdobrar dos acontecimentos, que, ao contrário do que Absalão pensava, o seu pai o amava intensamente (2Sm 18.32-33. Vemos, mais uma vez, um exemplo de reprodução de neurose, Jessé não se colocava claramente em relação a Davi isso fez com que ele tivesse a mesma dificuldade em relação a seu filho Absalão.
  • 19.
  • 20.
  • 21. Em sua vida, nada havia sido fácil; sempre esteve se deparando com situações limites (ISm 25.8 Pergunta-o aos teus jovens, e eles to dirão; estes jovens, pois, achem graça a teus olhos, porque viemos em bom dia; dá, pois, a teus servos e a Davi, teu filho, o que achares à mão.) quando a melhor atitude, parecia sempre partir para o ataque (ISm 25.13 Pelo que disse Davi aos seus homens: Cada um cinja a sua espada. E cada um cingiu a sua espada, e cingiu também Davi a sua; e subiram após Davi uns quatrocentos homens, e duzentos ficaram com a bagagem.). Nesse momento, ele já teria tomado a sua decisão, no entanto ouviu a mulher de Nabal (ISm 25.26-35) e esperou Deus trabalhar em seu favor (ISm 25.37-38).
  • 22.
  • 23. (SI 139.14 Eu te louvarei, porque de um modo terrível e tão maravilhoso fui formado; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem. Ao longo das lições estudadas, podemos aprender como o sofrimento da alma pode ferir, de maneira profunda, o indivíduo, levando-o a uma condição, em alguns casos, deploráveis, mas ainda assim, se tal indivíduo se apresentar ao Criador com o coração contrito, experimentará o melhor de Deus em sua vida. Entretanto, para algumas pessoas, isso se torna muito difícil, daí a necessidade da ajuda de alguém com conhecimento científico específico em áreas que estudem o comportamento humano para que, com tratamento terapêutico, ajude o indivíduo a identificar as causas de suas crises (Tg 5.16 Confessai as vossas culpas uns aos outros e orai uns pelos outros, para que sareis; a oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.).
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  • 25. (SI 139.17 E quão preciosos são para mim, ó Deus, os teus pensamentos! Quão grande é a soma deles!). Em nenhum momento, o Senhor quer ver um servo com sentimento de culpa, angustiado, sofrendo com o medo, insegurança, dificuldade de dizer não, falta de reconhecimento de culpa entre outros sintomas que poderão produzir um afastamento do indivíduo de Sua presença e consequentemente a falta de intimidade com Ele.
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  • 29. REFERÊCIAS BIBLIOGRÁFICAS: Editora Betel 2º Trimestre de 2014, ano 24 nº 91 – Jovens e Adultos - “Dominical” Professor – ENFERMIDADES DA ALMA Identificando os distúrbios emocionais e confrontando- os com soluções divinas e bíblicas. Pr. Israel Maia, comentarista. Rosemeire Zago , psicóloga clínica: http://www2.uol.com.br/vyaestelar/culpas.htm Eudes Sepol: Slides da EBD Betel: http://www.revistaebd.com/p/licoes-comentadas-ebd- betel.html Ev. ADCamargo: Acréscimos e adição de textos. Pesquisa Bibliográfica. Igreja: ADMM , Campo de Santa Rita do Passa Quatro, SP. Pr, Presidente: Claudenildo F. de Araújo