1. 上帝的創造 人類的治理

2. 晚
神看著一切所造的都甚好。有 上，有早晨，是第六日。
（創 1 ： 31 ）

4. 耶和華 神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。
（創二 :15 ）

6. 我把他們帶到肥沃的土地去，
產
讓他們享受土 和美物。
但他們糟蹋了我的土地，
污染了我賜給他們的地方。
( 耶利米 2 ： 7)

7.  二次大戰期間，日本政府，大量伐木
 國民政府時期，幾乎伐盡台灣原始森林
 1956 年，林業政策為「多造林、多伐木、多繳庫」
每
 1965-1975 ，平均 年伐木超過一萬公頃

8.  林務局砍伐的林地面積，超過三座玉山國家公園

9.  1991 年，林業政策轉變，禁止砍伐山林，開始造林

10. 林務局將天然闊葉林改造為人工林的模式，好比「先將山
上的野生動物撲殺，然後再將人工飼養的雞、鴨、牛、羊
趕上山。」

11. 只有等到最後一株樹被砍掉了
污
最後一條河被 染了
最後一尾魚被捕食了
人才會發現金錢並不能充飢

12. 說 ：誰是那忠心有見識的管家？ （路 12:42 ）
主

13. 司馬庫斯的治理
 住宿須知：
每
本部落族人皆為基督教長老會的信徒， 週日早
上 8:30-10:30 ，皆會前往教會參加主日崇拜，服務
中心在此一時段會暫時關閉，若有任何需要，煩
請前往教會，我們的服務人員會坐在教堂的最後
面，您將很容易辨認，我們將立即為您服務。基
說
督信仰對我們族人來 非常重要，參加禮拜是一
定要的，若因此造成您的不便敬請見諒。

14. 司馬庫斯的治理
 森林體驗：
請愛惜並保護森林環境。這片森林是司馬庫斯族
人的傳統領域，祖先小心翼翼守護這塊土地，期
待您能同理族人與自然和諧共處的心情，不屬於
這片森林的，請您一點都不要留下 ( 如垃圾、刻字
、登山客識別條等 ) ，帶走的只有回憶和滿滿的喜
悅。

15. 櫸木事件
2 0 0 7 年 4 月 1 8 日，三位司馬庫斯族人被法院宣
判「竊盜罪」。
櫸
只因三位族人試圖將被颱風吹倒，橫在路上的 木
殘骸運回部落。
法院判決書

16. 我們沒有罪，因為這是祖先的土地。在部落集體決定之
產偷
下行使的動作，沒有盜取國家資 ，我們不是小 ，我
們何罪之有？

17. 在耶和華─你 神所賜你承受為業之地，
不可挪移你鄰舍的地界，
那是先人所定的。
（申 19 ： 14 ）

18.  森林法第十五條
森林位於原住民族傳統領域土地者，原住民族得依
產
其生活慣俗需要，採取森林 物。

19.  原住民基本法 23 條
政府應尊重原住民族選擇生活方式、習俗、服飾、社會經濟
組織型態、資源利用方式、土地擁有利用與管理模式之權利。

20. 當那日，
我必為我的民，
與田野的走獸和空中的飛鳥，
並地上的昆蟲立約；
又必在國中折斷弓刀，
止息爭戰，使他們安然躺臥。
（何西阿書二章 1 8 節）

21. 願上帝賜予我們更多的智慧與勇氣
祂
一同看守 所視為美好的大地