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Camminiamo insieme per scoprire  la bellezza dell’annuncio
DAGLI ATTI DEGLI APOSTOLI 26 Un angelo del Signore parlò intanto a Filippo “Alzati, e và verso il mezzogiorno, sulla strada che discende da Gerusalemme a Gaza; essa è deserta”.  27 Egli si alzò e si mise in cammino, quand’ecco un Etiope, un eunuco, funzionario di Candàce, regina di Etiopia, sovrintendente a tutti i suoi tesori, venuto per il culto a Gerusalemme, 28 se ne ritornava, seduto sul suo carro da viaggio, leggendo il profeta Isaia.  29 Disse allora lo Spirito a Filippo  “ Và avanti, e raggiungi quel carro”.
30 Filippo corse innanzi e, udito che leggeva il profeta Isaia, gli disse: “ Capisci  quello che stai leggendo ? ”.  31 Quegli rispose:  “ E come lo potrei ,  se nessuno mi istruisce?  ”. E invitò Filippo a salire e a sedere accanto a lui. 32 Il passo della Scrittura che stava leggendo era questo :
Come una pecora fu condotto al macello    e come un agnello senza voce  innanzi a chi lo tosa,  così egli non apre la sua bocca.  33 Nella sua umiliazione il giudizio gli è stato negato   ma la sua posterità  chi potrà mai descriverla?  Poiché è stata recisa  dalla terra la sua vita.
34 E rivoltosi a Filippo l’eunuco disse “Ti prego, di quale persona il profeta dice questo?  Di se stesso o di qualcun altro? ”.  35 Filippo, prendendo a parlare e partendo da quel passo della Scrittura, gli annunziò la buona novella di Gesù.  36 Proseguendo lungo la strada, giunsero a un luogo dove c’era acqua e l’eunuco disse  “ Ecco qui c’è acqua;  che cosa mi impedisce di essere battezzato ? ”. 37 .
.  38  Fece fermare il carro  e discesero tutti e due nell’acqua, Filippo e l’eunuco,  ed egli lo battezzò. 39 Quando furono usciti dall’acqua,  lo Spirito del Signore rapì Filippo  e l’eunuco non lo vide più e proseguì pieno di gioia il suo cammino.  40 Quanto a Filippo, si trovò ad Azoto e,  proseguendo, predicava il Vangelo a tutte le città, finché giunse a Cesarèa.
Il Sinodo ha operato la scelta fondamentale di rinnovare in maniera globale il processo dell’iniziazione cristiana, che è il modo concreto in cui, rispondendo al mandato missionario di Gesù, la Chiesa trasmette la sua fede .
Tale rinnovamento deve tener conto di alcune precise indicazioni e deve produrre, entro un ragionevole lasso di tempo, modifiche concrete nella prassi catechistica a tutti i livelli (parrocchiale, foraniale, diocesano) e per tutte le fasce (fanciulli, giovani, adulti, anziani)   (n. 99)
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1. La centralit à  del   “ PRIMO ANNUNCIO ” ,[object Object]
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LS 70.3.  … Dell ’ evangelizzazione propriamente detta   , una delle più antiche formulazioni è:   « Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture, fu sepolto ed è risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture »  ( 1Cor 15, 3-4 ).  Con la potenza dello Spirito Santo, questo kerigma la Chiesa di Pozzuoli intende ripetere senza stancarsi:  Gesù Cristo è veramente risorto.
2. Il catecumenato battesimale  alla base del nuovo modello  di iniziazione cristiana ,[object Object],[object Object],[object Object]
Le componenti  dell ’ itinerario catecumenale ,[object Object],[object Object]
Implica dunque: 1.  Ascolto della Parola di Dio,   attraverso la Bibbia:  “ il contenuto dell ’ annuncio ha come oggetto il racconto della storia della salvezza e in particolare della storia di Gesù Cristo ” .
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L’iniziazione cristiana  dei fanciulli e dei ragazzi ,[object Object],[object Object],[object Object]
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Sintesi Del Direttorio Pastorale

  • 1. Camminiamo insieme per scoprire la bellezza dell’annuncio
  • 2. DAGLI ATTI DEGLI APOSTOLI 26 Un angelo del Signore parlò intanto a Filippo “Alzati, e và verso il mezzogiorno, sulla strada che discende da Gerusalemme a Gaza; essa è deserta”. 27 Egli si alzò e si mise in cammino, quand’ecco un Etiope, un eunuco, funzionario di Candàce, regina di Etiopia, sovrintendente a tutti i suoi tesori, venuto per il culto a Gerusalemme, 28 se ne ritornava, seduto sul suo carro da viaggio, leggendo il profeta Isaia. 29 Disse allora lo Spirito a Filippo “ Và avanti, e raggiungi quel carro”.
  • 3. 30 Filippo corse innanzi e, udito che leggeva il profeta Isaia, gli disse: “ Capisci quello che stai leggendo ? ”. 31 Quegli rispose: “ E come lo potrei , se nessuno mi istruisce? ”. E invitò Filippo a salire e a sedere accanto a lui. 32 Il passo della Scrittura che stava leggendo era questo :
  • 4. Come una pecora fu condotto al macello e come un agnello senza voce innanzi a chi lo tosa, così egli non apre la sua bocca. 33 Nella sua umiliazione il giudizio gli è stato negato ma la sua posterità chi potrà mai descriverla? Poiché è stata recisa dalla terra la sua vita.
  • 5. 34 E rivoltosi a Filippo l’eunuco disse “Ti prego, di quale persona il profeta dice questo? Di se stesso o di qualcun altro? ”. 35 Filippo, prendendo a parlare e partendo da quel passo della Scrittura, gli annunziò la buona novella di Gesù. 36 Proseguendo lungo la strada, giunsero a un luogo dove c’era acqua e l’eunuco disse “ Ecco qui c’è acqua; che cosa mi impedisce di essere battezzato ? ”. 37 .
  • 6. . 38 Fece fermare il carro e discesero tutti e due nell’acqua, Filippo e l’eunuco, ed egli lo battezzò. 39 Quando furono usciti dall’acqua, lo Spirito del Signore rapì Filippo e l’eunuco non lo vide più e proseguì pieno di gioia il suo cammino. 40 Quanto a Filippo, si trovò ad Azoto e, proseguendo, predicava il Vangelo a tutte le città, finché giunse a Cesarèa.
  • 7. Il Sinodo ha operato la scelta fondamentale di rinnovare in maniera globale il processo dell’iniziazione cristiana, che è il modo concreto in cui, rispondendo al mandato missionario di Gesù, la Chiesa trasmette la sua fede .
  • 8. Tale rinnovamento deve tener conto di alcune precise indicazioni e deve produrre, entro un ragionevole lasso di tempo, modifiche concrete nella prassi catechistica a tutti i livelli (parrocchiale, foraniale, diocesano) e per tutte le fasce (fanciulli, giovani, adulti, anziani) (n. 99)
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  • 13. LS 70.3. … Dell ’ evangelizzazione propriamente detta , una delle più antiche formulazioni è: « Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture, fu sepolto ed è risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture » ( 1Cor 15, 3-4 ). Con la potenza dello Spirito Santo, questo kerigma la Chiesa di Pozzuoli intende ripetere senza stancarsi: Gesù Cristo è veramente risorto.
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  • 16. Implica dunque: 1. Ascolto della Parola di Dio, attraverso la Bibbia: “ il contenuto dell ’ annuncio ha come oggetto il racconto della storia della salvezza e in particolare della storia di Gesù Cristo ” .
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