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Tambien hay que precisar que en los barrios de antaño como Malambo se "cantaba" el
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Señorita soy un pobre

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Señorita soy un pobre

  1. 1.  Señoritasoyunpobre Pobre perogeneroso como unhuesode espinazo Peladoperosabroso Mariposa: Estos mocitospelados Tienenmuchaspretensiones Perono sabentodavía Amarrarse loscalzones Colorao: Yo lostengobienfajaos Con unatira de beta Pa que sirvande respeto A toda mujercoqueta Mariposa: Las coquetassonlas tontas Que dan a torcer el brazo Yo no soyde lasque gastan La pólvoraengallinazoYotampocogastopólvora En un pa´jaro tiznao Puessólounamariposa Va cazandoal colorao Mariposa: Coloraosonlos mameyes cuandoestanreciencogídos Perode cientono hayuno Que no se salga Colorao: Empedernidashaymuchas que andan torciendoel hocico perosi el galánse ajuye Lloranamoco tendido Mariposa: Yo soy unamagdalena Y me dicenlallorona Perolloropor lostontos Cuandopicola cebolla Colorao : Yo no sé picar la cebolla Perojuropor la cruz Que tu ropitay la mía Las guardará mi baúleMariposa: Juro yopor san jacinto
  2. 2. Que antesde hacertal locura He de vervolar unbuey Y acabar la sepulturaInicio  Comunidad  Blogs  Fotos  Grupos  Agenda  Artículos/Documentación  Foros  Faq Grupos de E2O  PRESENCIA ESCËNICA  CURSO DE VOZ  DANZA FOLKLORICA  Músicos Inicio de sesión Usuari@ o e-mail: * Contraseña: * Iniciar sesión  Crear nueva cuenta  Solicitar una nueva contraseña form-cb29135e71 user_login_block Inicio » Blogs » Blog de JOSE ANTONIO LETURIA CHUMPITAZI AMOR FINO....TE HE DE DAR Noviembre 29, 2009 por JOSE ANTONIO LE... LOS ANTIGUOS CANTORES CRIOLLOS PERUANOS INTERPRETARON EL AMOR FINO
  3. 3. Estimados amigos, entre los diversos géneros musicales que se han producido en el Perú, uno de los menos difundidos y en consecuencia menos conocidos es el que se refiere al género musical "Amor Fino", llamado así a la Cuarteta de procedencia española, que se canta o se recita. El cantor y bohemio criollo Augusto Acuez Villanueva, (7-10-1892, 18-08-1985) quién comentaba haber escuchado este género de Amor Fino, por la década del 900, al grupo que integraba su tio Mateo Sancho Dávila, componente de los "12 pares de Francia" amigos criollos bohemios que hacian musica criolla, y que cantaban "Décimas", según versión de Augusto, integrado además por otros criollos como Santaiago Villanueva, Echevarria, Nicanor Campos, Enrique Matute, Eugenio Quintana, David Guarda, entre otros. En el año 1979, se realizó una presentación para un programa de televisón producido por José Durán Flores en el Set de Telecinco como homenaje a Augusto Ascuez, dicho programa se llamó "El señor de la Jarana" donde se presentaron cantores criollos como Augusto Ascuez Villanueva, Augusto "Curita" Gonzáles, Luciano Huambachano Temoche, entre otros invitados, quienes realizaron un contrapunto de Amor Fino, en esa ocasión Durán Flores manifestó textualmente: "Que la competencia del Amor Fino es semejante a la de las Palladas de Argentina y de Chile, o también a la que en el Perú tienen en Piura los Cumananeros", luego hace la presentación de los cantores criollos antes mencionados. En el Perú el Amor Fino, tiene otra estructura, la forma de iniciar la competencia empieza con el "saludo" respectivo de los primeros contricantes, luego del saludo se invoca "religiosamente" para salir bien parado de dicho contrapunto, las cuartetas de desafió siguientes mayormente son más ocurrentes y picarescas de acuerdo a la intensidad de la competencia finalizando cuando los integrantes del grupo inicial se van retirando por falta de argumentos. La clásica presentación de saludo que popularizara Augusto Ascuez es la siguiente: Amor fino me pediste, amor fino te he de dar
  4. 4. amor fino pa´comer amor fino p´almorzar Zamba tirana de amor amor fino me pediste.. En este caso se repite la primera frase al final, también se suele decir al final del saludo o al final de cada cuarteta, otros optan por la siguiente frase: "Zamba tirana de amor, tras de la muerte el doctor" o "Negra tirana de amor , tras de la muerte (dale la vuelta) al doctor. El "saludo" de cada integrante siempre es diferente, uno del otro, en ningún caso ni al principio ni al intermedio de la competencia se puede repetir la cuarteta del contrincante. Luego del saludo correspondiente cada cuál con el de su inspiración, se procedia al término religioso, por ejp. Padre es preciso esperar ataque tan imprevisto aquí vengo a declamar en el nombre de Jesucristo, Padre, padre es preciso esperar.. Augusto Ascuez el más reconocido exponente de Amor Fino de nuestro tiempo manifestaba en la versión, recogida por el diario La República, el 16 de julio de 1982, lo siguiente: “Lo cantaban así: podían ser 4, 5 y hasta 8 cantantes; todos se ponían en rueda y uno cantaba una cuarteta, el otro le contestaba, y así seguían. De entre todos, siempre había algunos que sabían menos amorfinos y se iban eliminando; nadie podía repetir lo que los demás componentes de la rueda ya habían cantado porque si repetían, los eliminaban. Así podían estar hasta 2 horas.Sólo lo cantaba la gente de color pués el amor fino es canto de "morenos" propio de la ciudad de Lima pero el acompañamiento de guitarra y el modo de cantar las "Coplas" pertenece al estilo Español, siendo su melodia muy similar a la Andaluza. Retomando la competencia, del Amor Fino, luego de los saludos de presentación y del tema religioso, en el lance se solia enviar mensajes irónicos para "picar" o enojar al contrincante por ejp: Malaya el amor malaya y el que la hizo querer en el mundo estás perdido comiendo de esa mujer Malaya, malaya el amor malaya... Luego de producirse algunos abandonos, procedia la contienda con algunas respuestas como estas: Ha muchos conozco yo
  5. 5. que de su mal tienen culpa y después dan por disculpa que el diablo los engaño Zamba tirana de amor tras de la muerte el doctor.. Cuando se producian algunas eliminaciones y quedaban los más conocedores del Amor Fino se realizaba un pacto formal que lo secundaban los que quedaban y se acoplaban con la frase final, donde uno de ellos iniciaba con esta frase: Por fin que se acabe todo vuelva el amor a reinar entre buenas amistades no debemos de pelear Zamba tirana, de amor, por fin que se acabe todo... Pero la interrogante es: De donde proviene el Amor Fino? ..Como nace o cuál es su orígen?..Aqui le ofrecemos algunos datos para la valoración de nuestros amigos criollos. Los antecedentes de nuestra música criolla (costeña), aparecen en el Peru durante el siglo XVI, cuando los géneros musicales populares de España, son traidos a América durante la conquista y se enriquecen con los aportes de las Colonias del Caribe. Muchos ritmos o géneros musicales han cambiado sus nombres, estos cambios se realizan en los primeros años del siglo XIX, cuando las sucesivas generaciones de criollos cambian sus costumbres y los diversos procesos musicales. Entre algunos géneros musicales que se expandierón en América, figuran el Fandango, La Copla, La Mazurca, etc. En este caso puntual es la Copla la que más se identifica con el género de Amor Fino, aunque en la actualidad en España puntualmente en la zona de Andalucia, como Sevilla, Cadiz, Triana, Jerez, etc, se continua con algunos géneros "Palos" de música flamenca como El Cante Jondo, Por Bulerias, Fandango, Copla, etc. Definición de Copla: Las coplas están compuestas generalmente por cuatro versos de arte menor, dispuestos en forma de cuarteta de romance (8- 8a 8- 8a), de seguidilla (7- 5a 7- 5a) o de redondilla . Es un género artistico que reune sus raíces en el verso popular, historicamente eterno desde los antiguos rapsodias, los juglares medievales, o los artistas de corrales de la Edad Media que se convirtieron en "referentes" y que sucedieron las diferentes formas de "decir" o cantar los episodios románticos, en el más amplio y artístico sentido de la palabra. Se fusionaron tendencias tan dispares como la alegre Tonadila y el elegante Cuplé, nace la Copla con el trascendente llanto gitano y andaluz que es el Flamenco, creado de otros llantos también fusionados dese el oriente moro y caucásico en el siglo XVII. Desde las minas profundas de Sierra Morena o las descubiertas de Huelva, a los olivares de Jaén y los
  6. 6. barrios de Sevilla junto al rio Guadalquivir y su paso por los pueblos y aldeas de Andalucia, mezclandose con los aires gaditanos y malagueños, empapando en general el Flamenco de un rico y puro sabor a Andalucia llamado Cante Flamenco, que se refiere a todos los ritmos bailes o cantes creados en Andalucia por los gitanos que refundieron elementos del folclor morisco, árabe, andaluz oriental de Andalucia con elementos traídos por los gitanos desde Pakistan, pasando por Palestina y Egipto. En el siglo XVI Flamenco significaba, (habitante de los paises bajos) "Niederlande", lo que se refiere al folclor andaluz este nombre aparece a partir del año 1836 y significa "Gitano". El escritor Manuel Machado dejó para la posteridad esta copla: Hasta que el pueblo las canta, las coplas, coplas no son, y cuando las canta el pueblo ya nadie sabe el autor. Tal es la gloria, Guillén, de los que escriben cantares: oír decir a la gente que no los ha escrito nadie. Procura tú que tus coplas vayan al pueblo a parar, aunque dejen de ser tuyas para ser de los demás. Que, al fundir el corazón en el alma popular, lo que se pierde de nombre se gana de eternidad. El lenguaje de las coplas es coloquial y directo, aunque se recurre a menudo al doble sentido para conseguir efectos cómicos, o lascivos. Definición de Amor Fino: El Amor Fino son composiciones poéticas o canciones de origen popular; pertenecen a la tradición oral de los pueblos en donde, a diferencia de las coplas, mezclan lo romántico y los sentimientos producidos por el amor. El humor es parte esencial de esta típica forma de expresión de los pueblos. Unos dicen que el amorfino proviene de la copla. Lo cierto es que este género aparece después de la conquista. En el Perú definen el Amor Fino de la siguiente manera: Cuarteta de procedencia española, que se canta o se recita. Generalmente se construye en octosílabos (el verso más popular en el cancionero peruano y latinoamericano) Debe haber sido la que origina la llamada Cumanana. Se le dice COPLA a la cuarteta recitada en el intermedio de la marinera norteña.
  7. 7. Tambien hay que precisar que en los barrios de antaño como Malambo se "cantaba" el Amor Fino, y entre los cantores de nuestro tiempo, destacaban Augusto Ascuez Villanueva, (Cabeza e´comba) Elias Ascuez Villanueva, Manuel Garrido "Comemichi", Alejandro "Manchao" Arteaga, Augusto "Curita" Gonzáles, Luciano Huambachano Temoche "Chapana", Manuel "Canario" Quintana", Pizarro, Ricardo del Valle "Mil quinientos", entre otros criollos quienes eran los pilares de este género y se lucian en las jaranas criollas. En el año 2005, se hizo un homenaje al Amor Fino en la grabación del Cd. de Música Criolla Tradicional Barrio 1, donde participaron Adolfo Zelada Arteaga, Victor "Pato" Campos, (fallecido) José Leturia Chumpitazi, y Willy Terry Saenz en la guitarra. En el saludo correspondiente José Leturia entra con esta cuarteta: Buenas noches caballeros saludo con emoción me llamo José Leturia y canto de corazón Zamba tirana de amor buenas noches caballeros.. En uno de los piques caracteristicos del Amor Fino, Victor "Pato" Campos le dice a Adolfo Zelada: Eso de cantar con viejos a mí, no me cuesta nada que si de viejos se trata viejo es Adolfo Zelada Zamba tirana de amor eso de cantar con viejos... Y Adolfo replica: El aire y el mar son viejos viejos como el Pato Campos él no sopla ni se mueve y si canta yo me espanto negra tirana de amor tras de la muerte el doctor... Colorao: Yo juro por san jacintoHasta que el pueblo las canta, las coplas, coplas no son, y cuando las canta el pueblo
  8. 8. ya nadie sabe el autor. Tal es la gloria, Guillén, de los que escriben cantares: oír decir a la gente que no los ha escrito nadie. Procura tú que tus coplas vayan al pueblo a parar, aunque dejen de ser tuyas para ser de los demás. Que, al fundir el corazón en el alma popular, lo que se pierde de nombre Que antesde hacertal locura He de vervolar unbuey Y acabar la dictadurampedernido

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