Unidad Didáctica 11. “El proceso de descolonización y eltercer mundo”.           Alberto Navarro Peña
Habías escuchado alguna vez…Neocolonialismo--Gandhi-Subdesarrollo-Tercer Mundo-Panárabismo-Conferencia de Bandung
Introducción :El concepto de “descolonización” no se empleó de forma habitual hastalas décadas de 1950-60, entendiéndose a...
Otros argumentan que esta inestabilidad es, de lejos, el resultado deproblemas derivados de la época colonial, incluyendo ...
Contenidos de la unidad :1- Las causas de la descolonización.2- La Conferencia de Bandung y los no-alineados.3- Fases del ...
5- La Independencia del mundo árabe.6- Descolonización del África negra.7- Oriente Medio: los nuevos Estados y elconflicto...
Las consecuencias de la descolonización llegan hasta la actualidad.
11.1 LAS CAUSAS DE LADESCOLONIZACIÓN :-CAUSAS INTERNAS:A- El crecimiento demográfico: la mayoría de los países en vísperas...
El sector artesanal en Asia fue declinando a lo largo del XIX por la competenciade los productos nuevos que se importaban ...
El proceso de aculturación al modo de vida occidental de los indígenas llega hasta laactualidad.
La enseñanza se impartía tanto en las colonias (escuelas misioneras, escuelasprimarias y secundarias y algún centro univer...
Gandhi junto a Nehru fueron los dos grandes guías de la independencia de la India.
KWAME NKRUMAH, líder de la independencia de Ghana, las siguientes fases enesa evolución = aparición de una intelectualidad...
También intelectuales, como los que en 1.927 formaron la Liga contra elImperialismo (con Einstein), o la actitud de los pr...
Tropas coloniales del Senegal francés.
E- El apoyo de los organismos internacionales = en febrero de 1.918 elpresidente WILSON presentó los “Catorce Puntos” en l...
Posteriormente, la firma de la Carta de las Naciones Unidas en la Conferenciade San Francisco (junio de 1.945), daría luga...
Estuvo presidida por el presidente de Indonesia, SUKARNO, quien junto conNEHRU, habían sido los promotores de la idea. Fue...
11.2 LA CONFERENCIA DEBANDUNG Y LOS NO-ALINEADOS :La Conferencia de Bandung fue una reunión de estados asiáticos yafricano...
1. Respeto por los derechos fundamentales del hombre y para los fines y principiosde la Carta de las Naciones Unidas.2. Re...
Países participantes
El principal objetivo de la conferencia era el establecimiento de una alianza deEstados independientes y la instauración d...
11.3 FASES DEL PROCESO DESCOLONIZADOR :El proceso de asunción de la conciencia nacional y de la lucha por laindependencia ...
2ª)Aceleración (1.914-18): impacto socioeconómico de la modernizaciónproductiva que trajo consigo la sustitución de las im...
En la Conferencia de París (junio 1.919) se decidió que las provincias árabes delImperio Turco y las colonias alemanas de ...
4ª) 1.939-45, desconcierto metropolitano y compás de espera en ultramar: elestallido del conflicto propició el clima neces...
Al conceder la independencia, las potencias coloniales trataron de limitar losperjuicios de la descolonización y prolongar...
11.4 DESCOLONIZACIÓN EN ASIA :El nacionalismo asiático es pionero en el proceso descolonizador, allí surgieronlos primeros...
Achmed Sukarno:Es un político que se unió al movimientonacionalista indonesio, fue encarcelado yreportado, hasta que los j...
El aprendizaje de la historia británica (enfrentamientos entre el rey elParlamento) fue un estímulo para solicitar al gobi...
En ese momento estaba apareciendo ya nueva generación de líderesnacionalistas, como GANDHI y NEHRU. Los británicos, ante l...
Mahatma Gandhi, 1869-1948.(alma grande), fue el padre de la Indiaindependiente. Nacido en 1869 estudióderecho en Oxford y ...
Ideológicamente, el nuevo gabinete era partidario de acelerar laindependencia, pero los obstáculos prácticos subsistían en...
Multitud celebrando la independencia de Pakistán en 1947.
La aceleración de la emancipación de la India generó graves problemas; laintegración de los distintos príncipes en uno u o...
En agosto de 1.945, después de la rendición de los japoneses, el Vietminh se hizocon el control de Hanoi y aseguró la abdi...
La independencia del imperio británico   La colonias francesas y holandesas.en Asia.
Nehru junto a gandhi fue el artifíce de laindependencia de la India, formó el primergobierno indio en julio de 1946 con la...
11.5 LA INDEPENDENCIA DELMUNDO ÁRABE :El nacionalismo árabe emergió en la segunda parte del s. XIX, cuando se produce unre...
Mapa del mundo árabe y miembros                  principales de la Liga Árabe.«Su Excelencia el Presidente de la República...
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La derrota a manos de los israelíes tuvo consecuencias en el mundo árabe, sobretodo en Egipto, donde la corrupta monarquía...
Ante el viraje que tomaban los acontecimientos coloniales en el mundo Franciainició conversaciones con los poderes locales...
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11.8 EL NACIMIENTO DEL TERCERMUNDO : NEOCOLONIALISMO YSUBDESARROLLO :La llegada de la plena soberanía no supuso en la mayo...
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  1. 1. Unidad Didáctica 11. “El proceso de descolonización y eltercer mundo”. Alberto Navarro Peña
  2. 2. Habías escuchado alguna vez…Neocolonialismo--Gandhi-Subdesarrollo-Tercer Mundo-Panárabismo-Conferencia de Bandung
  3. 3. Introducción :El concepto de “descolonización” no se empleó de forma habitual hastalas décadas de 1950-60, entendiéndose actualmente por el proceso quecondujo a los pueblos del llamado Tercer Mundo a conseguir suindependencia de los dominadores coloniales. Entre asiáticos y africanosno tuvo acogida favorable pues implicaba el hecho de que las iniciativasen favor de la descolonización habían sido tomadas por lasmetrópolis, prefiriendo hablar de “guerras de liberación” o recuperaciónde la independencia. En los siglos XX y XXI, la descolonización serefiere, habitualmente, a los logros independentistas de varias colonias yprotectorados europeos en Asia y África tras la Segunda Guerra Mundial.Un período especialmente activo de descolonización que tuvo lugar entre1945 y 1975, empezando con la independencia de Pakistán e India delReino Unido en 1947, y que se culminó con la autodeterminación de lascolonias portuguesas en África en el transcurrir de los años 70.Algunos opinan que el movimiento descolonizador posterior a la SegundaGuerra Mundial fue demasiado rápido, especialmente en África, y diocomo resultado la creación de regímenes inestables en los nuevos paísesindependientes.
  4. 4. Otros argumentan que esta inestabilidad es, de lejos, el resultado deproblemas derivados de la época colonial, incluyendo las fronterasarbitrarias de los nuevos países, la falta de formación de las poblacioneslocales y una economía desequilibrada.Sin embargo lo que es verdaderamente cierto es que no fue un procesouniforme, es decir, en cada lugar territorio se logró de una forma, con un ounos resultados diferentes y en una fecha determinada, más de 50 añostranscurren desde la primera descolonización hasta la última. Tras laliberación política de estos estados, se mantuvieron generalmente lasantiguas estructuras económicas, dándose el llamado Neocolonialismo.La dependencia de las importaciones de la metrópoli, la concentración dela producción en ciertas materias primas para exportar a Europa yNorteamérica, la carencia de los medios técnicos y del capital, y laconservación en ciertos casos de la propiedad de la industria en manosde colonizadores suponen la continuación del control económico sobreestos países.La devaluación de las materias primas que exportan y la venta de bienesmanufacturados de mayor valor añadido generan un déficit comercialnocivo para estos países.
  5. 5. Contenidos de la unidad :1- Las causas de la descolonización.2- La Conferencia de Bandung y los no-alineados.3- Fases del proceso descolonizador4- Descolonización en Asia.
  6. 6. 5- La Independencia del mundo árabe.6- Descolonización del África negra.7- Oriente Medio: los nuevos Estados y elconflicto árabe-israelí.8- El nacimiento del Tercer Mundo:neocolonialismo y subdesarrollo.
  7. 7. Las consecuencias de la descolonización llegan hasta la actualidad.
  8. 8. 11.1 LAS CAUSAS DE LADESCOLONIZACIÓN :-CAUSAS INTERNAS:A- El crecimiento demográfico: la mayoría de los países en vísperas de surevolución contaban con unos efectivos demográficos elevados, debido a las altastasas de natalidad y la reducción de la mortalidad por los avances médicos ehigiénicos. Las ciudades acogen gran cantidad de población en un desarrollocaótico y favorecedor de altas cotas de miseria, que sirvió de elemento decohesión y de acercamiento a los problemas y a la vez de difusión de ideologías yactitudes hostiles a la presencia colonial.B- Transformaciones económicas y sociales: destrucción de los sistemas desubsistencia por la implantación de economías especulativas destinadas almercado, con un intercambio desigual. La agricultura especulativa se basa enunos pocos productos en los que se centran la mayoría de las exportaciones, loque la hace subordinada a los gustos e intereses del mercado mundial yvulnerable a las crisis por su escasa diversificación productiva.
  9. 9. El sector artesanal en Asia fue declinando a lo largo del XIX por la competenciade los productos nuevos que se importaban de las metrópolis y por la apariciónde industrias en las colonias. Tanto este sector como el comercio estabancontrolados por las potencias coloniales, algo claro en África pero que en Asia,donde la presencia colonial era más ambigua y se habían establecido relacionescon los sectores dirigentes y grupos más dinámicos, se constituyó una burguesíacapitalista que primordialmente orientó sus negocios hacia las industrias ligerasnecesitadas de menos inversión. Apenas se desarrollaron industrias básicas, loque aumentó la situación de dependencia con el exterior. La introducción deestas economías generaron graves desequilibrios regionales al primardeterminadas áreas (puertos, vías de ferrocarril..., con el fin de asegurar eltransporte de las mercancías). Al principio, estos cambios se recibieron concierta pasividad, pero con el paso del tiempo surgieron los boicots (el“suradehi”, compra hindú, popularizada por Gandhi), revueltas campesinas yhuelgas obreras, constituyendo los sindicatos una baza importante en eldespertar de la conciencia nacional.C- Los cambios culturales e ideológicos: las sociedades coloniales soportaron elproceso de aculturación, la implantación de las formas de pensamiento y losvalores surgidos en Occidente (de la tradición oral a la escrita, al bilingüismo,desde modos religiosos al racionalismo), desde convencimiento de la minoríaeuropea de su superioridad cultural y racial.
  10. 10. El proceso de aculturación al modo de vida occidental de los indígenas llega hasta laactualidad.
  11. 11. La enseñanza se impartía tanto en las colonias (escuelas misioneras, escuelasprimarias y secundarias y algún centro universitario) como en las universidadeseuropeas donde arriban los hijos de las familias más ilustres o estudiantesbecados: esta minoría ilustrada aprendió a prosperar, bien dentro del marco delsistema, bien empleando sus enseñanzas en animar los movimientosnacionalistas e independentistas.D- La afirmación antioccidental: que da lugar a los movimientos de solidaridadconocidos como asiatismo (ejercieron gran influencia, el ejemplo japonés –capaz de tratar con Occidente en igualdad– y la revolución de China),panislamismo (del pasado esplendoroso de la civilización musulmana se habíaido declinando, y se pretende una renovación del mundo islámico que lesreunificaría en su lucha común contra las potencias extranjeras) y el africanismo(en el áfrica negra, el nacionalismo no iría encaminado a la reconstrucción de lasentidades naciones precoloniales, pues la colonización había alterado los marcospolíticos y territoriales cuando aún no se habían configurado como auténticasnaciones, sino a la búsqueda de una civilización negro-africana con unaconciencia solidaria) .E- Los movimientos nacionalistas y sus líderes: la colonización lleva en sí elgermen de su propia destrucción al extender una acción civilizadora que derivaen el deseo de liberación.
  12. 12. Gandhi junto a Nehru fueron los dos grandes guías de la independencia de la India.
  13. 13. KWAME NKRUMAH, líder de la independencia de Ghana, las siguientes fases enesa evolución = aparición de una intelectualidad; despertar de una convivencianacional entre los pueblos colonizados; aparición de un movimiento de la clasetrabajadora; y el desarrollo de un movimiento de liberación nacional. Fuenecesaria la presencia de líderes que dotaran a estos movimientos de unprograma político y autoridad moral que acercar a las masas.-CAUSAS EXTERNAS:A- La crítica anticolonial: tesis como las de la “asimilación”, que pretendía laigualdad de las gentes de las colonias a los metropolitanos, fueron esgrimidasdesde el s. XVI, sobre todo por religiosos; otras ideas economicistas negaban larentabilidad del imperialismo en razones de pérdidas demográficas en lapoblación europea, de elevados costos de infraestructuras, gastos militares. Lanegación del principio de implantación de un pueblo sobre otro se completódesde dentro de las filas del socialismo.B- La actitud de los intelectuales y de las órdenes religiosas = los principiosreligiosos que divulgaba la acción misionera se contradecían con los hechosprotagonizados por gentes que venían de países con esas creencias, y a menudo seconvirtieron en el blanco más accesible para descargar hostilidades.
  14. 14. También intelectuales, como los que en 1.927 formaron la Liga contra elImperialismo (con Einstein), o la actitud de los presidentes norteamericanosWILSON y Roosevelt, que se convirtieron en defensores de la emancipación.C- La condena del socialismo = en septiembre de 1.917, antes de la toma delpoder por los bolcheviques, LENIN publicó “El Imperialismo, última fase delcapitalismo”, en el que condenaba la institución colonial.D- La favorable situación internacional a lo largo del XX: por un lado, lasconsecuencias de las dos guerras mundiales en las colonias. Se les exigió unacontribución especial, tanto en dinero como en hombres, soldados quecomprobaron las diferencias de estatus e ideología que les separaba. Se vieronobligados a incrementar sus producciones para abastecer a las nacionesbeligerantes. A cambio, sólo recibieron promesas y tímidas concesiones(asambleas legislativas en las que participaban también miembros elegidosentre los nativos). Por otro lado, el progresivo debilitamiento de Europa y laGuerra Fría: tras la Primera Guerra Mundial, Europa perdió la primacía política.La participación de las colonias a la guerra había sido una imposición de lasmetrópolis y la Segunda Guerra Mundial acabó por apartar de ellos la pocaestima que les tenían.
  15. 15. Tropas coloniales del Senegal francés.
  16. 16. E- El apoyo de los organismos internacionales = en febrero de 1.918 elpresidente WILSON presentó los “Catorce Puntos” en los que se proponía unanueva fórmula de entendimiento para el establecimiento de la paz y laregulación en el futuro de las relaciones internacionales.El punto 5º asumía la idea de que los gobiernos tienen su poder porconsentimiento de los gobernados, rechazándose la legitimación de laconquista y reforzándose el autogobierno. La idea central que giraba en torno aeste manifiesto era la aparición de un organismo que velara por la paz mundialy en el que se disolvieran, sin el recurso a las armas, los conflictos entre lasnaciones. Así nació la Sociedad de Naciones, un foro internacional que estuvovigente a lo largo del período de entreguerras, pero con escasa incidencia al noestar integrados un buen número de países (EEUU entre ellos).En materia colonial creó una nueva fórmula de administración, los “mandatos”,que surgen en 1.919 al desposeer a Alemania de sus colonias que pasaron a sercontroladas, en nombre de la Sociedad de Naciones, por países con experienciacolonial. Durante la Segunda Guerra Mundial volvieron a resurgir lasiniciativas encaminadas a la creación de un nuevo organismo internacionalmás eficaz. Roosevelt, junto a Churchill, elaboraron un primer acuerdo en1.941: la Carta del Atlántico, en la que de nuevo aparecía una crítica alimperialismo por la vía de la fuerza.
  17. 17. Posteriormente, la firma de la Carta de las Naciones Unidas en la Conferenciade San Francisco (junio de 1.945), daría lugar al nacimiento de la ONU. Desdeun principio se contempla la aparición de un régimen de tutela colonial: elrégimen de administración fiduciaria, inspirado en los antiguos mandatos: elprimero tenía como objetivo el desarrollo progresivo hacia el gobierno propio ola independencia (algo que sólo ocurría en los mandatos más avanzados). Seestipula la instrucción militar y la creación de bases militares, además defomentar el desarrollo prioritario de las naciones sometidas.F- La solidaridad y el estímulo de los nuevos países independientes: semanifestó claramente en la Conferencia Afro-asiática de Bandung, celebrada enabril de 1.955 en la isla de Java, en Indonesia, uno de cuyos principales objetivosfue la cuestión colonial. Los objetivos eran favorecer unas relaciones amistosasentre las naciones africanas y asiáticas; examinar los problemas tanto socialescomo económicos y culturales de los países asistentes; analizar las cuestionesreferentes al colonialismo, a la soberanía nacional y el racismo; valorar laposición de Asia y África en el contexto mundial y estudiar cuál podría ser sucontribución a la paz y a la cooperación internacional.
  18. 18. Estuvo presidida por el presidente de Indonesia, SUKARNO, quien junto conNEHRU, habían sido los promotores de la idea. Fueron 29 paísesparticipantes, la mayoría asiáticos (de África: Egipto, Libia, Etiopía y Liberia, yaindependientes; Sudán y Costa de Oro, que no habían alcanzado todavía esasituación). Europa se temió el impacto que pudiera provocar lo allí debatidodentro de sus colonias, de ahí que tomar medidas políticas y militarespreventivas para frenar cualquier posible agitación. Conferencia de Bandung (1955)
  19. 19. 11.2 LA CONFERENCIA DEBANDUNG Y LOS NO-ALINEADOS :La Conferencia de Bandung fue una reunión de estados asiáticos yafricanos, la mayoría de los cuales acababan de acceder a la independencia. Fueorganizada por los grandes líderes independentistas: Nehru de la India ySukarno de Indonesia, además de los líderes de Pakistán, Birmania y Sri Lanka.Estos cinco países asiáticos invitaron a otros 25 a participar en la conferencia. Entotal acudieron veintinueve países. Se celebró entre el 18 de abril y el 24 de abril de 1955 enBandung, Indonesia, con el objetivo de favorecer la cooperación económica ycultural afroasiática, en oposición al colonialismo y el neocolonialismo de lasantiguas metrópolis y los Estados Unidos, así como a su inclusión dentro delárea de influencia exclusiva de la Unión Soviética. Es una conferenciasumamente importante para el desarrollo de estos países.Se acordaron una serie de principios que debían guiar las relacionesinternacionales de los integrantes del Movimiento de Países NoAlineados, fundado en su espíritu en esta conferencia:
  20. 20. 1. Respeto por los derechos fundamentales del hombre y para los fines y principiosde la Carta de las Naciones Unidas.2. Respeto para la soberanía y la integridad territorial de todas las naciones.3. Reconocimiento de la igualdad de todas las razas y de todas lasnaciones, grandes y pequeñas.4. Abstención de intervenciones o interferencia en los asuntos internos de otrospaíses.5. Respeto al derecho de toda nación a defenderse por sí sola o en colaboración conotros Estados, en conformidad con la Carta de las Naciones Unidas.6. Abstención de participar en acuerdos de defensa colectiva con vistas a favorecerlos intereses particulares de una de las grandes potencias.7. Abstención por parte de todo país a ejercitar presión sobre otros países.8. Abstención de actos o de amenaza de agresión y del uso de la fuerza en loscotejos de la integridad territorial o de independencia política de cualquier país.9. Composición de todas las vertientes internacionales con medios pacíficos, comotratados, conciliaciones, arbitraje o composición judicial, así como también conotros medios pacíficos, según la libre selección de las partes en conformidad con laCarta de las Naciones Unidas.10. Promoción del interés y de la cooperación recíproca.11. Respeto por la justicia y las obligaciones internacionales.12. Hacer valer las creencias de las distintas culturas internacionales delMovimiento.
  21. 21. Países participantes
  22. 22. El principal objetivo de la conferencia era el establecimiento de una alianza deEstados independientes y la instauración de una corriente neutralista y de noalineamiento con la política internacional de las dos grandes potencias. ElMovimiento de Países No Alineados integró a países como la Cuba revolucionariao la Yugoslavia socialista, que pretendían mantener una posición deindependencia respecto a la URSS.La Conferencia Afroasiática declara su convencimiento de que una cooperaciónamistosa en conformidad a estos principios y desarrollo de la paz y seguridadinternacionales, mientras la cooperación en el campo económico-social y culturalcontribuiría a crear una común prosperidad y el bienestar de todos (...) En la Conferencia hubo varias corrientes: los partidarios de la no alineación (liderados por Nehru y el egipcio Nasser), los pro-occidentales (Turquía, Irak...) y los pro-comunistas (China y Vietnam del Norte). A pesar de ello, esta Conferencia puede considerarse el origen del movimiento de los No Alineados.
  23. 23. 11.3 FASES DEL PROCESO DESCOLONIZADOR :El proceso de asunción de la conciencia nacional y de la lucha por laindependencia tuvo 5 fases:1ª) Gestación, hasta 1.914: fue el momento de las campañas impulsadas por lasmetrópolis para doblegar la resistencia, una resistencia diferente en función delgrado de cohesión social, vertebración territorial y nivel de desarrollo: fue mayoren países donde la estructura estatal era antigua y no inventada por loscolonizadores (China, Birmania, Egipto), en las sociedades islámicas estascreencias contribuyeron al despertar nacional, aunque en estos momentos elanhelo primigenio era mejorar las condiciones de vida. En las metrópolis lacolonización tuvo poca oposición, a excepción de la Internacional Socialista queseñalaba que sin capitalismo no habría expansión colonial. Gran Bretaña, quehabía sufrido en 1.776 la independencia de sus 13 colonias norteamericanas, temíaque el ejemplo se repitiese en sus zonas de poblamiento, por eso se esforzó poranticipar una solución, admitiendo que las mayorías europeas de sus territoriostuviesen constituciones propias y reconociéndoles la condición de Dominios apartir de 1.907. Este fue el espejo en el que se mirarían otras colonias para avanzaren el autogobierno.
  24. 24. 2ª)Aceleración (1.914-18): impacto socioeconómico de la modernizaciónproductiva que trajo consigo la sustitución de las importacionesmetropolitanas y la adecuación de las periferias al esfuerzo bélico de susrespectivos imperios, lo que generó un aumento de las contradicciones en elseno de las colonias: la Primera Guerra Mundial obligó a las metrópolis aatender su esfuerzo productivo para cubrir la voracidad de los frentes, dejandodesabastecidos de productos manufacturados a los mercados coloniales yestimulando la aparición en ellos de un sector industrial. Otra consecuenciaimportante de la guerra es que los soldados y trabajadores negros empiezan aentender la discriminación, además de conocer los principios por los quehabían luchado (libertad, justicia, igualdad).3ª)1.919-1.938, tiempo de justificación: al terminar la guerra ven con esperanza3 hechos: el presidente Wilson, en el ya aludido 5º punto, señalaba lanecesidad de solucionar los problemas teniendo en consideración la voluntadde las poblaciones sometidas; el segundo se refería a la fórmula soviética deigualar, en teoría, los derechos de las colonias y de la metrópoli pareciendoque se podrían resolver las contradicciones territoriales, la tercera, ladisolución, tras guerra, de dos imperios, el alemán y el turco.
  25. 25. En la Conferencia de París (junio 1.919) se decidió que las provincias árabes delImperio Turco y las colonias alemanas de África y del Pacífico quedarían bajola protección de la recién creada Sociedad de Naciones mediante un sistemade mandatos (divididos en tres categorías según su grado de evolución:A, países árabes, B, países africanos, y C, Oceanía y Namibia). Otro factor quepropició la concienciación de autogobierno fue la crisis económica que afectóa las metrópolis a partir de 1.920-21, derivada de la incertidumbre de la políticaeuropea, tras el vergonzoso Tratado de Versalles, que provocó el hundimientodel mercado continental. Las colonias empezaron a padecer sus efectos, a losque se añadieron más tarde los derivados del Crack del 29. La caída de losprecios agrícolas hundió las economías indígenas. Las elites autóctonasentraron en contacto con su propio pueblo, que se mostró dispuesto aescucharlas y seguirlas. La independencia irlandesa (1.921), la constituciónformal de la Commonwealth (por el Estatuto de Westminster, en 1.931), laconcesión de las primeras independencias islámicas (Egipto, 1.922; ArabiaSaudí, 1.925; Irak, 1.930) y el autogobierno de la India en 1.937, hacían entreverque la descolonización sería el camino del futuro.
  26. 26. 4ª) 1.939-45, desconcierto metropolitano y compás de espera en ultramar: elestallido del conflicto propició el clima necesario para acabar con la dominación.En el contexto de su debilidad, las potencias coloniales se vieron obligadas arealizar, a tenor de la oposición a la presencia europea, vagas promesas deautogobierno que, una vez acabado el conflicto, olvidaron. Las poblacionesafroasiáticas, tras la derrota del Eje, tuvieron claro que se abría una nueva etapaen el orden mundial regida por EEUU y la URSS, que apoyaban el movimientodescolonizador.5ª) 1.946 en adelante, las independencias dependientes: en el refuerzo de laconciencia anticolonial de África tuvo especial importancia la celebración del VCongreso Panafricano de Manchester (1.945), organizado por el sociólogonorteamericano DUBOIS. También influyeron poderosamente en el continentenegro la independencia de la India y las ideas de Gandhi.Antes de pasar al proceso descolonizador en sí, podemos resumir en 4 las vías deacceso a la independencia:-Generalmente, la descolonización pacífica implicó la alianza o el entendimientodel poder colonial con la burguesía autóctona, o con los jefes tradicionalese, incluso, con un líder carismáticos y sus colaboradores.
  27. 27. Al conceder la independencia, las potencias coloniales trataron de limitar losperjuicios de la descolonización y prolongar su dominación bajo formas másdiscretas: así alcanza la independencia la mayor parte de los países del ÁfricaNegra.-El poder colonial provocó divergencias entre las fuerzas política o religiosasde la colonia, a fin de imponer mejor sus condiciones o asegurarse unapresencia en la zona.-Cuando la independencia fue reclamada por un movimiento popular, queamenazaba con hacer cambiar al país de campo ideológico, la guerrilla o laguerra abierta, fueron fenómenos corrientes, como en Indochina, Malasia yArgelia.-En algunos países divididos o en guerra civil, las potencias europeas sealiaron con los nacionalistas conservadores y no dudaron en respaldar aregímenes dictatoriales (Filipinas, República de Vietnam, Corea del Sur oTaiwan).
  28. 28. 11.4 DESCOLONIZACIÓN EN ASIA :El nacionalismo asiático es pionero en el proceso descolonizador, allí surgieronlos primeros movimientos nacionalistas aún en plena época imperialista. Juntocon las reivindicaciones a favor de la descolonización y la recuperación de laidentidad nacional, aparecen frecuentemente diversas tendencias socialistasrevolucionarias.Sería el caso de China. A comienzos del s. XX encontramos ya frecuentesmanifestaciones antioccidentales, se dan diferentes revoluciones, hasta quequeda dividida en dos bandos, los moderados de Chang Kai-Shek y loscomunistas de Mao-Tsé-Tung quienes finalmente se enfrentan en una guerracivil, el triunfo de los comunistas es importante de cara al procesodescolonizador en Asia, ya que el nuevo régimen apoyara la independencia dealgunos países vecinos. Algunos países árabes asiáticos se independizaron en elperíodo de entreguerras, sin embargo será tras la segunda guerra mundialcuando se inicie la verdadera carrera independentista (India y Pakistán en 1947).El motín indio de 1.857, encabezado por unidades del ejército de Bengalaapartadas del botín y sin posibilidades de ascenso, pertenece a la primera fase dela resistencia colonial. Los británicos habían ofertado un sistema de educación ala manera occidental que los musulmanes, la clase gobernante bajo el dominiode los emperadores mogoles, rechazó, no así los hindúes que comenzaron acontribuir al funcionamiento de la administración.
  29. 29. Achmed Sukarno:Es un político que se unió al movimientonacionalista indonesio, fue encarcelado yreportado, hasta que los japoneses loliberaron. En 1945, declaró la independenciaque Holanda se negó a aceptar hasta 1949.Presidente vitalicio de la República impusoun gobierno dictatorial. Adoptó una posturade neutralidad siendo dirigente del TercerMundo. El Parlamento le desposeyó de susactos (1967).
  30. 30. El aprendizaje de la historia británica (enfrentamientos entre el rey elParlamento) fue un estímulo para solicitar al gobierno, ya en 1.852, una serie dereformas moderadas entre las que se incluía una mayor cuota de participaciónde los indios en cargos administrativos y judiciales de mayor relevancia. Esta“Asociación de Bombay” fue la antecesora del Congreso Nacional Indio, creadoen 1.885 por un inglés, ALAN HUME, contemplándose esta organización en susinicios como un instrumento importante para hacer averiguaciones sobre laoposición de los indios y el mecanismo que tenían éstos para comunicar suspuntos de vista al gobierno británico. Pero poco a poco el nacionalismo indio(La India nunca había podido considerarse una nación) fueforjándose, consecuencia en parte del progreso material: ferrocarriles y sistemapostal que posibilitan la comunicación, compartir una lengua oficial (elinglés, ante la diversidad lingüística), o el concepto de “nacionalismo”importado de Occidente (primar la lealtad al Estado).Con la Primera Guerra Mundial acabó una época de las relaciones anglo-indias,los británicos agradecieran el apoyo indio y éstos esperaron el pago por ello,pero quedaron decepcionados. Se introdujo el principio de “diarquía”, según elcual algunos sectores, como educación y sanidad se “transferían” colocándolosbajo control indio a nivel provincial, mientras que otros, como el ordenpúblico, se reservaban a los británicos.
  31. 31. En ese momento estaba apareciendo ya nueva generación de líderesnacionalistas, como GANDHI y NEHRU. Los británicos, ante la desobedienciapacífica propuesta por Gandhi, tenían muy poca idea de cómo enfrentarla. Porotra parte, también en Inglaterra comenzaron a surgir posturas que abogabanpor un gobierno representativo y responsable. El Acta de Gobierno de la India de1.935 contemplaba una solución federal a las dificultades de la India: lasprovincias dispondrían de gobiernos autónomos, con ministerios enteramenteresponsables ante las legislaturas elegidas, si bien los gobernadores provincialesconservarían aún una elevada cuota de poder. Esta ley era un auténtico anatemapara los conservadores más extremistas, como CHURCHILL, que se dedicaron arealizar una oposición obstruccionista. La ley entró en vigor en las provinciasdonde se llevaron a cabo elecciones dos años más tarde, en 1.937, alcanzado elCongreso Nacional Indio un éxito espectacular. Con la llegada de la SegundaGuerra Mundial, ante las dificultades que atravesaba Gran Bretaña, el Congresoresolvió que la India debía ser declarada nación independiente y exigían unaConstitución redactada por una asamblea constituyente india, contestando losbritánicos que los cambios debían esperar al fin del conflicto. Cuando éstellegó, se celebraron elecciones que ganó el laborista CLEMENT ATTLEE: laeconomía británica se había arruinado casi por completo a causa de laguerra, dependiendo el país en gran parte de la ayuda norteamericana, que noveía con simpatía la continuidad del Imperio Británico en la India.
  32. 32. Mahatma Gandhi, 1869-1948.(alma grande), fue el padre de la Indiaindependiente. Nacido en 1869 estudióderecho en Oxford y se trasladó a Natal(Sudáfrica). Allí defendió a los indiosemigrados que eran discriminados, ypromovió la desobediencia civil noviolenta. Fue encarcelado y en 1914regresó a la India. Allí promoviódefender la cultura propia frente a labritánica, contactó con el PartidoNacionalista y propagó la idea de nopagar impuestos y boicotear losproductos británicos, sin violencia.Condenado a seis años de cárcel en1921, luchó en el proceso deindependencia para no separar la Indiade Pakistán. Fue asesinado en 1948, porun fanático de Nueva Delhi.
  33. 33. Ideológicamente, el nuevo gabinete era partidario de acelerar laindependencia, pero los obstáculos prácticos subsistían entre la poblaciónhindú y la musulmana. Debía aceptarse la partición, solución nadasatisfactoria, puesto que la población musulmana se concentraba sobre todo enel NO y NE del territorio, pero existían comunidades esparcidas en toda la India(1/4 ó 1/5 parte del total de la población).La Bengala oriental se convirtió en Pakistán oriental (futura Bangladesh, en1.971), separado por miles de kilómetros del más extenso Pakistán occidental. El 14 de agosto de 1.947 se hizo la transferencia formal de poderes. El impactomás inmediato del abandono de la India se encuentra en el resto de Asia: Ceilán(Sri Lanka, en febrero de 1.948), Birmania (enero de 1.948 consigue suindependencia, y al contrario que la India, Pakistán y Ceilán, decidió nopermanecer en el seno de la Commonwealth, la comunidad británica denaciones) y Malaya (un importante suministrador de caucho y estaño. En 1.957se convirtió en estado independiente dentro de la Commonwealth, y en 1.963aumentó su territorio con la incorporación de Singapur, Sabah ySarawak, adoptando el nombre de Malasia. En 1.965 Singapur optó por recuperar su independencia y Brunei, la última delas posesiones británicas en la zona –junto a Hong Kong (hasta julo de 1.997) –, se convirtió en Estado independiente en febrero de 1.984).
  34. 34. Multitud celebrando la independencia de Pakistán en 1947.
  35. 35. La aceleración de la emancipación de la India generó graves problemas; laintegración de los distintos príncipes en uno u otro Estado fue compleja al nocoincidir en ocasiones su religión con la de la población, lo cual provocódisturbios muy sangrientos en el verano de 1947.Además, Pakistán quedó dividido en dos territorios desconectados. Más tarde lazona oriental se separará en 1971 y constituirá el Estado de Bangladesh.A pesar de la descolonización, las relaciones económicas siguieron intensas entrela antigua metrópoli y los nuevos Estados. La relación entre la India y Pakistán seha caracterizado desde entonces, por continuos enfrentamientos tanto por susdiferencias religiosas como por reivindicaciones territoriales. Todavía hoy, acomienzos del siglo XXI, las relaciones entre India y Pakistán son muy tensasteniendo en cuenta que ambos Estados poseen armas nucleares.En Indochina la historia de su descolonización difiere de la cualquier otroterritorio perteneciente a los imperios europeos, en que, aunque tenía susorígenes en el nacionalismo local, se convirtió en una confrontación abierta entreel mundo comunistas y el no comunista. Su riqueza económica y posiciónestratégica hizo que los japoneses exigieran que fuera puesta bajo su control. En1.941. En ese año, se organizó en la China meridional el Vietminh (partidocomunista), liderado por HO CHI MINH, comunista.
  36. 36. En agosto de 1.945, después de la rendición de los japoneses, el Vietminh se hizocon el control de Hanoi y aseguró la abdicación del emperador, proclamándosela independencia de Vietnam. La victoria de Mao en China motivó que losnorteamericanos esperaran que los franceses se mantuvieran en Indochina.Técnicamente, Laos se había convertido en Estado independiente en 1.949 yCamboya (Kampuchea) en 1.953. En Vietnam surgieron dos estados divididospor el paralelo 17º: en el sur los franceses transfirieron el poder del emperadorBAO-DAI a un nuevo jefe de Estado, DIEM. En 1.964 Diem fue derribado, peroantes de que eso sucediera, los norteamericanos se habían ido comprometiendocada vez más, mediante el suministro de armas y de consejeros par conseguir lasupervivencia del régimen. A partir de 1.964 se entró en una escalada bélica y en1.965 EEUU comenzó a bombardear Vietnam del Norte, en una guerra que seprolongó hasta 1973. Sin la ayuda estadounidense el sur sólo aguantó hasta 1.975.Saigón cambió su nombre por el de Ciudad de Ho Chi Minh, y Vietnam delNorte y del Sur se reunificaron como República Socialista de Vietnam en 1.976.En 1.945 las tropas americanas se encontraron en Filipinas con la existencia deuna guerrilla de carácter nacionalista controlada por los comunistas. Paracontrarrestarla, procuraron reducirla por las armas, recuperar para su causa a losfilipinos colaboracionistas con los nipones y conceder rápidamente laindependencia (1.946). La clave del proceso era establecer un sistema neo-colonial.
  37. 37. La independencia del imperio británico La colonias francesas y holandesas.en Asia.
  38. 38. Nehru junto a gandhi fue el artifíce de laindependencia de la India, formó el primergobierno indio en julio de 1946 con laoposición de la Liga musulmana queaspiraba a crear un estado separado(Pakistán), en 1947. Como primerministro, Nehru llevó a cabo una políticaexterior de no alineamiento convirtiéndoseen uno de los fundadores y dirigentes de esemovimiento. Reclamó Cachemira a pesar dela oposición de Pakistán, lo que desató laprimera guerra entre esos dos países (1947-49). Se anexionó también Hyderabad enseptiembre de 1948) y la colonia portuguesade Goa en diciembre de 1961). Derrotadomilitarmente por la República PopularChina en octubre de 1962, a partir deentonces realizó una política de buenavecindad.
  39. 39. 11.5 LA INDEPENDENCIA DELMUNDO ÁRABE :El nacionalismo árabe emergió en la segunda parte del s. XIX, cuando se produce unrenacimiento cultural que rechaza la dominación turca. Este nacionalismo estáfuertemente relacionado con un panarabismo que persigue la creación de unanación árabe, y exalta los lazos étnicos, religiosos, lingüísticos e histórico-culturalesque aglutinan a estos territorios. Se desarrolla un panislamismo, más amplio ydifuso, que pretende una mayor integración entre el mundo musulmán y busca launidad de la comunidad de creyentes (la Umma). Las fonteras existentes seconsideraban resultado de la ocupación turca o colonial.En oriente Medio existían Estados independientes como Turquía e Irán; otros, comoEgipto, tenían una fuerte tutela británica a causa de la presencia militar inglesa en elCanal de Suez, y una gran parte del mundo árabe estaba sometida al régimen de losprotectorados internacionales bajo la vigilancia de Francia y el Reino Unido(Siria, Líbano, Palestina).En 1945, el gobierno británico manifestó su voluntad de abandonar losprotectorados y el resultado más palpable fue la creación, por decisión de lasNaciones Unidas, del Estado de Israel (1948). Esta decisión fue contestada por lospaíses árabes, que iniciaron una guerra contra el nuevo Estado.
  40. 40. Mapa del mundo árabe y miembros principales de la Liga Árabe.«Su Excelencia el Presidente de la República Siria, S. A. el Emir deTransjordania, S. M. el Rey de Iraq, S. M. el Rey de Arabia Saudita, S E. elPresidente de la República libanesa, S. M. el Rey de Egipto y S. M. el Rey deYemen:Deseosos de fortalecer las estrechas relaciones y numerosos lazos que ligan a losEstados Árabes;
  41. 41. Artículo 1La Liga de los Estados Árabes se compondrá de los Estados árabes independientes que han firmadoeste Pacto. Cada Estado árabe independiente tiene derecho a llegar a ser miembro de la Liga. Si lodesea, presentará su candidatura que se depositará en el Secretariado GeneralPermanente, sometiéndose al Consejo en su primera sesión desde la solicitud.Artículo 2La liga propone fortalecer las relaciones entre los Estados miembros, coordinar sus políticas pararealizar la cooperación entre ellos y salvaguardar su independencia y soberanía, y, engeneral, cuanto afecta a los asuntos e intereses de los países árabes. También se propone estrechar lacooperación de los Estados miembros con la debida consideración a la organización ycircunstancias de cada uno, en las siguientes materias: (A) Asuntos Económicos yFinancieros, incluidas las relaciones comerciales, aduanas, moneda, agricultura e industria. (B)Comunicaciones, incluso ferrocarriles, caminos, aviación, navegación, correos y telégrafos, (C)Asuntos culturales; (D) Nacionalidad, pasa porte visados, ejecución de juicios y extradición decriminales; (E) Asuntos Sociales; (E) Problemas de Salud.Artículo 3La Liga tendrá un Consejo (Majlis) compuesto de los representantes de los Estados miembros. Cadauno tendrá un solo voto con independencia del numero de representantes.El Consejo estará encargado de la tarea de realizar los objetivos de la Liga y vigilar la ejecución delos acuerdos concluidos por los Estados miembros en las cuestiones antes enumeradas o encualesquiera otras.El Consejo también tendrá la función de determinar los medios de cooperación de la Liga con losorganismos internacionales que se creen en el futuro para garantizar la paz y seguridad yregular las relaciones económicas y sociales.Pacto de la Liga Árabe, El Cairo, 22 de marzo de 1945 (Entrada en vigor, 10 demayo de 1952)
  42. 42. La derrota a manos de los israelíes tuvo consecuencias en el mundo árabe, sobretodo en Egipto, donde la corrupta monarquía que se hallaba en el poder fuederrocada por un grupo de oficiales dirigidos por Nasser, que proclamaron laRepública de Egipto. El nuevo régimen consiguió que los británicos abandonasenSudán (febrero de 1953) y, más adelante, cuando Nasser llegó a la jefatura delEstado, decidió nacionalizar el canal de Suez (julio de 1956), de esta forma Nasserse convirtió en uno de los líderes del movimiento panarabista, ferozmente opuestoal colonialismo occidental. El ejemplo de Egipto empujó al mundo árabe, dondeproliferaron movimientos revolucionarios de carácter popular que se oponían a losregímenes conservadores prooccidentales que había en numerosos Estados.Las revoluciones se sucedieron dando lugar al nacimiento de nuevas repúblicas enlas que, además de una voluntad de verdadera independencia, había una firmedefensa de la identidad cultural del mundo islámico.Con estas ideas, en 1958 nació el nuevo Irak, en 1962, yemen del Sur, en 1960Somalia y Mauritania, en 1961, Kuwait, en 1969, Libia y en 1971, Qatar y losEmiratos árabes unidos.Tanto en Marruecos como en Túnez existían movimientos nacionalistas (el Istiglalen el primero y el Destur en el segundo) que se oponían al dominio francésmediante huelgas y actos terroristas, llegando incluso a constituirse gruposarmados.
  43. 43. Ante el viraje que tomaban los acontecimientos coloniales en el mundo Franciainició conversaciones con los poderes locales, a fin de conseguir unaindependencia progresiva. Así en marzo de 1956 se proclamó la independenciade Marruecos, y el sultán se convirtió en el rey Mohamed V. Exactamente un añodespués, se proclamó la independencia de Túnez, Burguiba expulso al rey yproclamó la República de Túnez. La descolonización de Marruecos y Túnez fuenegociada y relativamente pacífica, aunque no faltaron los episodios violentos.El proceso de independencia en Argelia constituyó uno de los episodios mássangrientos del proceso descolonizador. La presencia de una fuerte minoríaeuropea llevó a que el gobierno de París se negara a aceptar las demandasnacionalistas. La guerra de Argelia (1954-1959) fue un episodio traumático tantopara la metrópoli como para la colonia. El enfrentamiento entre el Frente deLiberación Nacional argelino (FLN) y el ejército francés provocó la muerte deque casi medio millón de argelinos musulmanes y veinticinco mil soldadosfranceses.La gravedad de la situación llevó a que en Francia se llegara al borde de la guerracivil. La vuelta al poder de De Gaulle salvó al país del conflicto, aprobándose unanueva constitución para Francia. Con respecto a Argelia, De Gaulle, que llegó alpoder como abanderado de la defensa de la "Argelia francesa", tuvo que cederfinalmente e iniciar negociaciones con el FLN. Los Acuerdos de Evian abrieron elcamino a la proclamación de la independencia que tuvo lugar en julio de 1962.
  44. 44. Burguiba aceptaba la urgencia de una "independencia negociada" en tanto la desproporción de fuerzas entre Túnez y Francia hacían inviable el triunfo de una revuelta armada popular, mientras que se rechazaba también la opción de pedir ayuda de potencias rivales de Francia (como por ejemplo, Italia) en tanto ello sería arriesgarse a caer en manos de un nuevo imperialismo.El 3 de agosto de 1956, Burguiba fue nombrado Primer Ministro bajo tutela francesa, y trasla retirada de la administración colonial, en mayo de 1957 anuló los poderes políticos delbey y el 25 de julio del mismo años estableció finalmente la república tunecina, siendoBurguiba su primer Presidente tras surpimir los poderes del rey Muhammad VIII al-Amin.Su gobierno fue inicialmente un sostenedor de la causa de la independencia deArgelia, exigiendo la extinción completa de los vestigios de dominio francés (como laocupación naval del puerto de Bizerta). No obstante, tras la independencia argelina surégimen trató de occidentalizar el país dentro del modelo del socialismoárabe, introduciendo reformas para reducir la influencia de los clérigos islámicos sobre la
  45. 45. La independencia Argelina fuesangrienta, los argelinos pusieronbombas en locales franceses, mientrasque estos gaseaban a los otros con gasnapalm.
  46. 46. El Sahara o Sahara Occidental (antiguo Sahara Español) es un territorio de África situado en el extremooccidental del desierto del Sahara, a orillas del océano Atlántico. Es uno de los dieciséis territorios noautónomos bajo supervisión del Comité de Descolonización de las Naciones Unidas, con el fin de eliminar elcolonialismo. El 6 de noviembre de 1975 la Marcha Verde marroquí(apoyada por Estados Unidos) traspasó lafrontera internacionalmente reconocida del Sahara Occidental. En virtud de los acuerdos de Madrid de 1975, seestableció una administración temporal tripartita constituida por España, Marruecos y Mauritania. El 26 defebrero de 1976 España abandonó el territorio, tras lo cual el Frente Polisario (apoyado por Argelia) proclamó laRepública Árabe Saharaui Democrática (RASD) y emprendió una guerra de liberación del territorio contraestos dos países.
  47. 47. 11.6 DESCOLONIZACIÓN DEL ÁFRICANEGRA :Entre 1955 y 1965, la independencia del África negra fue continua. Siexceptuamos la Unión Sudafricana (República Sudafricana desde 1.961), lascolonias británicas de áfrica se incluían en dos clases principales: aquellas queno contaban con un asentamiento blanco apreciable (todos los territorios delÁfrica Occidental: Gambia, Sierra Leona, Costa de Oro y Nigeria; así como losde la mayor parte de la mitad oriental: Uganda, Tanganika, Zanzíbar yNyasalandia (Malawi), más Rhodesia del Norte (Zambia), y otras que sícontaban con una población blanca destacable (Kenia y Rhodesia del Sur).Además de estos territorios, que eran propiamente denominadoscolonias, Gran Bretaña controlaba también Egipto y el Sudán egipcio.En un primer momento, los británicos gobernaron estos territorios comoprotectorados, pero progresivamente, a excepción de Rhodesia del Sur, todosllegarían a convertirse en colonias bajo la jurisdicción del correspondienteMinisterio de Colonias.
  48. 48. La última cosa que deseaban el Tesoro y el contribuyente era comprometergrandes sumas de dinero en el desarrollo de estas colonias, lo que explicaque, salvo raras excepciones, la educación disponible en las colonias británicasnunca pasó del nivel de la enseñanza secundaria hasta acabad la Segunda GuerraMundial. La educación superior recibida en el extranjero proporcionó numerososbeneficios a la primera generación de nacionalistas africanos, sobre todo alentrar en contacto con los negros americanos que empezaban a interesarse porsu pasado. La 5ª Conferencia panafricana tuvo lugar en Manchester en1.945, decidida a poner en práctica una transformación similar a la acometidapor el Congreso Nacional Indio después de la I Guerra Mundial. El gobierno británico centró el debate en el ritmo y las fases en que debíahacerse la transferencia. Costa de Oro (Ghana) fue la primera colonia británicadel África negra “elegida” para independizarse, pues en buena parte se trató deun experimento: era un territorio con amplia tradición de protesta y con unamayor presencia de la clase media. KWAME NKRUMAH fundó en 1.949 elPartido de la Convención del Pueblo y promovió huelgas, boicots y, engeneral, no cooperación siguiendo el ejemplo de Gandhi. El principal problemaera que no contaba Costa de Oro con suficiente personal preparado parasustituir de inmediato a las autoridades coloniales.
  49. 49. Kwame Nkrumah (Francis Nwia Nkrumah) (21 de septiembre de en Nkroful, Costa de Oro 1909 - Bucarest, 1972) fue uno de los líderes políticos de la independencia de Ghana, político y filósofo panafricanista.Más ambicioso que otros líderes africanos, Nkrumah se consideraba una suerte de líderinspirado que convertiría a Ghana en una verdadera potencia y un ejemplo de Estadomoderno, mientras se transformaba al continente africano en una fuerza política yeconómica comparable a los Estados Unidos y la Unión Soviética. Acuñó un nuevo términode doctrina política, el Nkruhmahismo, que designaba una ideología bastante personal quenunca estuvo claramente delimitada. El Instituto Kwame Nkrumah, que él fundó, era elresponsable de difundir esta ideología, y según anunciaba «El Nkrumahismo es la ideologíade la Nueva África, idenependiente y absolutamente libre de imperialismo, organizada aescala continental, fundamentada en la concepción de la África Una y Unida, que obtiene sufuerza de la ciencia y la tecnología modernas y de la creencia africana tradicional de que ellibre desarrollo de uno mismo está condicionado por el libre desarrollo de todos».[
  50. 50. El V Congreso PanafricanoDe nuevo fue una conflagración mundial la que posibilitó un cambio radical de posturas. El V CongresoPanafricano, celebrado en Manchester en 1945, tras la Segunda Guerra Mundial, configura la forma actualdel panafricanismo. La figura más prominente sería el doctor Kwame Nkrumah, que vendría a ser en 1960 elprimer presidente de Ghana. También acudieron al congreso los que después serían presidentes de Nigeria,Tanzania y Zambia, entre otros. En la declaración final redactada por Nkrumah, con el trasfondo del marcoteórico de Georges Padmore se dice:Creemos en el derecho de todos los pueblos a autogobernarse. Afirmamos el derecho de todoslos pueblos colonizados a controlar su destino. Todas la colonias deben ser liberadas del controlimperialista externo, sea éste, político o económico. Los pueblos colonizados deben tener elderecho a elegir su propio gobierno, un gobierno sin restricciones de una potencia extranjera.Decimos a los pueblos de las colonias que deben luchar por esos objetivos por cualesquieramedios a su disposición.El objetivo de los pueblos imperialistas es la explotación. Asegurando el derecho a loscolonizados al autogobierno se estará derrotando ese propósito. Aún más, la lucha por el poderpolítico por parte de los colonizados es el primer paso, y el requisito previo, para una completaemancipación económica y política.El V Congreso Panafricano, hace un llamamiento a los trabajadores y los campesinos de lascolonias a organizarse eficazmente. Los trabajadores de las colonias deben estar en primeralínea de fuego contra el imperialismo. El V Congreso Panafricano, llama a los intelectuales y alas clases profesionales de las colonias a tomar conciencia de sus responsabilidades.La larga, larga noche ha terminado. A través de la lucha por los derechos sindicales, por elderecho a formar cooperativas, libertad de prensa, asamblea, manifestación y huelga; libertadpara la edición y divulgación de la literatura necesaria para la educación de las masas, estaréisutilizando los únicos medios por los cuales vuestra libertad puede ser conseguida y mantenida.Hoy sólo hay un camino para acción efectiva, la organización de las masas.
  51. 51. Tras las elecciones de 1.956, en las que su partido ganó, se aprobó una mociónde independencia, y en marzo de 1.957 nació Ghana. Pero Nkrumah convirtióal país en un Estado de partido único, encarceló a los líderes de la oposición yfue estrechando lazos con las potencias comunistas desmarcándose de la “noalineación”. En 1.966 fue depuesto por un golpe de Estado mientas seencontraba en Pekín.Nigeria: fue la primera colonia británica de África que alcanzó laindependencia después del discurso pronunciado en febrero de 1.960 enCiudad del Cabo por el primer ministro, HAROLD MACMILLAN, indicandoel incremento de una concienciación nacional en África que había que aceptar.Independencia en octubre de 1.960, pero mantenimiento de un gobiernomilitar. Sierra Leona, abril de 1.961; Gambia en febrero de 1.965 (en 1.982 entróa formar parte de una confederación con Senegal, si bien conservando suindependencia).Por lo que respecta al África oriental: en Uganda las tensiones surgían de lasrivalidades existentes entre el reino local más poderoso, Buganda, y los reinosmás pequeños. En octubre de 1.962 Uganda alcanzó la independencia y un añodespués el rey de Buganda se convertí en presidente. Las malas relacionesentre los reinos provocaron un deterioro del estado ugandés.
  52. 52. Tanganika se diferenciaba de Uganda en que había sido una coloniaalemana, que se había convertido en mandado británico en 1.919. Apareció unmovimiento nacionalista unificado, dirigido por JULIUS NYERERE y, despuésde la independencia en diciembre de 1.969, la firme dirección de la economíapor parte de Nyerere proporcionó a Tanganika más de dos décadas detranquilidad, algo difícil de encontrar en África. En abril de 1.964 se habíaunido con el vecino estado de Zanzíbar (las islas), que había alcanzado laindependencia en 1.963. Kenia: desde el punto de vista climático era un lugar adecuado para losasentamientos europeos y los colonos británicos aspiraban a lograr ungobierno similar al de Canadá o Australia. Los africanos fundaron dospartidos políticos principales: La Unión Nacional Africana de Kenia(KANU), liderada por KENYATTA, que basaba su fuerza en la participación delas tribus Kikuyu (agricultura en la zona de Nairobi, la capital) y Lvo y queabogaba por un sistema centralizado de gobierno, y la Unión DemocráticaAfricana de Kenia, apoyada por los masai y otras tribus menores, quepreferían un sistema más federal. El KANU, con Kenyatta, ganó las eleccionesde 1.963, las últimas con anterioridad a la independencia (diciembre de1.963).
  53. 53. JULIUS NYERERE KENYATTA
  54. 54. Para el África Austral: Rhodesia puede considerarse, de manera singular, lacreación de CECIL RHODES, quien en 1.889 obtuvo una carta real para laCompañía de la Sudáfrica Británica de la que era propietario con el fin depenetrar en este territorio. Cuando en los años 20 la Compañía renunció a susderechos políticos, Rhodesia del Norte se convirtió en una colonia ordinariamás de la Corona, pero la situación era más complicada en el sur donde sehabía asentado una considerable cantidad de colonos que esperaban conseguirel estatus de dominio. Se convirtió en una colonia de autogobierno.En 1.953, Gran Bretaña les convenció para formar una federación con Rhodesiadel Norte y Nyasalandia (a esta última se la consideraba demasiado pobre paraque pudiera valerse por sí misma), incluyéndose una cláusula que obligaba arevisar el tratado transcurridos diez años: en 1.963 la Federación quedódisuelta. Nyasalandia alcanzó la independencia bajo el nombre de Malawi enjulio de 1.964; Rhodesia del Norte como Zambia en octubre de ese año. EnRhodesia del Sur, el gobierno británico no estaba dispuesto a acordar unaindependencia formal hasta que hubiera un mandato de mayoría negra, con loque se declaró la independencia unilateralmente en 1.965, un gobierno blancoque se mantuvo hasta 1.979. En febrero de 1.980 se celebraron elecciones y laindependencia legal le fue concedida: Zimbabwe.
  55. 55. Madagascar: de la misma manera que los británicos conservaban lazos con susantiguas colonias por medio de la Commonwealth, los franceses manteníantambién una vinculación a través de la Comunidad Francesa (organizacióncreada en 1.958) en sustitución de la Unión Francesa), afirmaciónparticularmente cierta en el África negra. Al iniciarse la II Guerra Mundial, Francia administraba la mayor parte de suscolonias africanas englobadas en dos grupos: el África occidental francesa(Mauritania, Senegal, Guinea, Costa de Marfil, Dahomey, el Sudán francés, laGuinea francesa, Alto Volta y Níger) y el África ecuatorial francesa(Chad, Gabón, el Cayo medio y Ubangui-Chari). Los territorios en régimen demandato –Togolandia y Camerún– contaban con una administración específica.En 1.960, cuando la opinión pública estaba ya muy desilusionada con la guerrade Argelia, y con la guerra de Indochina ya perdida, fue el año en que latransferencia de poderes se lleva a cabo con gran rapidez:Camerún, Togo, Malí, Costa de Marfil, Dahomey (Benin), AltoVolta, Níger, Chad, Gabón, el Congo medio (República Popular del Congo)Ubangui-Chari (República Centroafricana), Mauritania y Senegal. Madagascarconsigue ese año la independencia como República Malgache.
  56. 56. La independencia de la actual República Democrática del Congo(denominada Zaire desde 1.971 a 1.997) provocó, a parte de la guerra civil, unade las crisis internacionales más importantes de la posguerra mundial. Logróla independencia en 1.960, con enfrentamientos entre los partidarios de unpoder jacobino y los favorables a la descentralización y a la organización delEstado a partir de divisiones étnicas más o menos independientes. Lasituación sólo se estabilizó cuando, con la excusa de acabar con losdesórdenes, MOBUTU SESE SEKO dio un golpe de estado en 1.965imponiendo una dictadura que dirigió al país hasta 1.997.Ruanda y Burundi (antigua Urundi): la convivencia racial entre ambos paísessiempre fue muy precaria por la divino étnica, pues los hutus representaba el85% y los tutsis el 14% Bélgica de acuerdo con la ONU, les concedió laindependencia en 1.962. La descolonización se ha visto salpicada de matanzasperiódicas. En Ruanda, en 1994, un gobierno de humus radicales ocasionó lamuerte de un millón de personas, la mayoría tutsis, provocando elsurgimiento de una guerrilla tutti que se hizo con el poder, a finales de aquelaño, lo que llenó los países vecinos de miles de refugiados, a los que sejuntaron los huidos de la guerra civil que se vive en Burundi y Zaire desde1.996, provocando la mayor crisis de refugiados de África, con millones dedesplazados en la región de los Grandes Lagos.
  57. 57. Guerras, corrupción, hambre yenfermedades son algunas delas consecuencias de laindependencia de los paísesafricanos subsaharianos.
  58. 58. Angola sufrió el impacto de la independencia del Congo Belga. Derribada ladictadura (1.975), con libertades políticas tanto en las colonias como en lametrópoli, los partidos políticos emancipadores, las fuerzas de izquierda en lametrópoli el propio MFA (Movimiento de las Fuerzas Armadas, que dirigió elgolpe de Estado en Portugal y agrupaba a la joven oficialidad), aceleraron elproceso descolonizador.Ni en Guinea-Bissau ni en Cabo Verde había colonos, consiguiendo laindependencia en 1.975, como Mozambique, Santo Tomé y Príncipe.
  59. 59. Sudafrica fue la colonia más problemática para el Reino Unido en África.El descubrimiento de yacimientos de diamantes y minas de oro en sudafricaprovocaron el conflicto conocido con el nombre de Guerra Bóer, que enfrentóa británicos y bóers por el control de los recursos minerales del país. Aunquelos bóers resultaron perdedores de la guerra, el Reino Unido concedió en 1910una independencia limitada a Sudáfrica como colonia británica. En el interiordel país, la élite blanca antibritánica llevó a cabo una serie de políticas con laintención de lograr la independencia total. La segregación racial fue tomandofuerza e impregnando la legislación surafricana, instituyéndose el régimen quese conocería posteriormente con el nombre de apartheid, que estableció tresclases de estratificación racial.El país alcanzó finalmente la independencia en 1961, cuando fue declarada laRepública de Sudáfrica. El gobierno continuó legislando según el régimen delapartheid, a pesar de la oposición tanto exterior como interior al país. En1990, el gobierno sudafricano comenzó una serie de negociaciones queterminaron con las leyes discriminatorias y con la convocatoria de las primeraselecciones democráticas en 1994. Tras las elecciones el país volvió a unirse a laMancomunidad de Naciones.
  60. 60. El apartheid es el resultado de lo que fue, en el siglo XX, un fenómeno de segregación racial en Sudáfrica. Estuvo en vigor hasta los años noventa, siendo en 1992 la última vez en que sólo votaron los blancos, y fue implantado por colonizadores ingleses y holandeses (boers), como símbolo de una sucesión de discriminación política, económica, social y racial. Fue llamado así porque significa "separación" en afrikáans, lengua germánica, criolla del neerlandés.-Los negros no podían ocupar posiciones en el gobierno y no podían votar excepto en algunasaisladas elecciones para instituciones segregadas.-Los negros no podían habilitar negocios o ejercer prácticas profesionales en las áreasasignadas específicamente para los blancos.-El transporte público era totalmente segregado.-A los negros no les estaba permitido entrar en zonas asignadas para población blanca, amenos que tuvieran un pase. Los blancos también tenían que portar un pase para entrar enlas zonas asignadas a los negros.-Edificios públicos tales como juzgados u oficinas de correos, disponían de accesos diferentespara blancos y negros.-Las áreas asignadas a los negros raramente tenían electricidad o agua. Los hospitalestambién eran segregados: los hospitales para los blancos tenían la calidad de cualquiernación desarrollada, mientras que los asignados a los negros estaban pobrementeequipados, faltos de personal y eran muy pocos en relación a la población que servían.-En 1970 la educación de un niño negro costaba el 10% de la correspondiente a un blanco. Laeducación superior era prohibitiva para los negros.
  61. 61. Después de la creación del Partido Nacional Sudafricano en 1948, con su políticade segregación racial, (el apartheid), Mandela cobra importancia dentro delCongreso Nacional Africano, especialmente en la Campaña de desobedienciacivil de 1952, y el Congreso del Pueblo de 1955, en el que la adopción de la "Cartade la Libertad" provee el programa principal en la causa contra el apartheid. Enmarzo de 1960, tras la Masacre de Sharpeville sufrida por los activistas del PAC, yla consecuente exclusión política del SACP y el ANC, ambos se suman alMovimiento de Resistencia Africano (renegados liberales), y el PAC comienza laresistencia armada. El ANC/SACP utiliza la Conferencia Pan-Africana de 1961, enla que todos los partidos deciden una estrategia común, para una dramáticallamada a las armas de Mandela, anunciando la formación del comando"Umkhonto we Sizwe" (Lanza de la nación), a imagen de los movimientosguerrilleros judíos (Irgún).En 1962 fue arrestado y condenado por sabotaje, además de otros cargos, a cadenaperpetua. Estuvo 27 años en la cárcel, la mayoría de los cuales estuvo confinadoen la prisión de Robben Island. Tras su liberación el 11 de febrero de1990, Mandela lideró a su partido en las negociaciones para conseguir unademocracia multirracial en Sudáfrica, cosa que se consiguió en 1994 con lasprimeras elecciones democráticas por sufragio universal. Mandela ganó laselecciones y fue presidente desde 1994 hasta 1999, dando frecuentementeprioridad a su reconciliación.
  62. 62. 11.7 ORIENTE MEDIO : LOS NUEVOSESTADOS Y EL CONFLICTO ÁRABE-ISRAELÍ :El conflicto desatado en el Medio Oriente entre Israel y Palestina es fruto de lasaspiraciones y derechos del pueblo judío ya que se oponen a las aspiraciones yderechos del pueblo palestino. Las razones de cada uno, expresadas primero conargumentos y negociaciones, dieron paso a una forma de expansionismo avaladopor las armas y la fuerza.Algo que sí ha quedado en claro es que, desde su origen, el conflicto trascendióel aspecto religioso y se ubicó en el campo político, económico y militar. Losjudíos que habían sido expulsados de su patria en el siglo 1 después de Cristo(Diáspora), se encontraban repartidos por el mundo. Desde el sigloXIX, comenzaron a expresar el anhelo de crear un estado propio enPalestina, que era el lugar que históricamente les había pertenecido. E1 2 denoviembre de 1917, Inglaterra, que tenía el protectorado (semicolonización)sobre la región de Palestina, se comprometió al establecimiento de un hogarjudío en ella, ya que desde hacía varios años que la región estaba siendo pobladapor muchos hebreos que se instalaron comprando tierras a los árabes.
  63. 63. Después de la Segunda Guerra Mundial y de los asesinatos cometidos por elnazismo contra el pueblo judío, había un ambiente propició para la creacióndel Estado de Israel. En 1947 las Naciones Unidas decidieron dividir Palestinaen dos Estados, uno árabe y otro judío.Los Estados árabes rechazaron el plan de la ONU, que se había comprometidoa respetar sus derechos.El 15 de mayo de 1948, tras la retirada de las tropas británicas, se proclamó elEstado de Israel (judío). Los palestinos (árabes) residentes en las nuevas tierrasjudías no deseaban abandonar sus hogares, con lo que los enfrentamientosentre judíos y árabes, que siguen hasta hoy en día, comenzaron de inmediato.Ese día se inició el llamado éxodo (migración) palestino.En mayo de 1948 los judíos, enfrentándose a sus vecinos árabes y echando amiles de palestinos del territorio, declararon la independencia y proclamaronel Estado de Israel en el centro del territorio palestino.La creación del estado de Israel fue patrocinada por la Organización deNaciones Unidas. Los ejércitos árabes de Jordania, Egipto, Siria, Irak y Líbanoatacaron este territorio y empezaron las guerras entre ellos.Desde entonces, los enfrentamientos entre árabes e israelitas han sidomúltiples.
  64. 64. Hasta 1967 Israel continuó defendiendo sus fronteras, pero fue atacado y seinició la Guerra de los Seis Días cuando Egipto impide el paso de los barcosisraelitas al Estrecho de Tiran, cerca del Canal de Suez, Israel lanza una granofensiva militar.Esta guerra terminó con la ocupación de la totalidad de Palestina, las mesetassirias de Golán y el desierto egipcio del Sinaí por tropas israelitas. Debido a estoel Consejo de Seguridad de la Organización de las Naciones Unidas exigió aIsrael retirarse de los territorios ocupados, sin embargo, Israel desoyó lapetición.Con este hecho, Egipto perdió poder frente a los árabes. Una nueva fuerza deresistencia palestina reagrupada en la OLP (Organización Palestina para laLiberación Nacional), al mando de Yasser Arafat, comenzó desde ese momentoa liderar los intereses árabes. La Guerra de Yom Kipur 1973: AndwarSadat, que reemplaza al fallecido Nasser en Egipto (1970), inicia una guerracontra Israel para devolver confianza y dignidad a su pueblo.El 6 de octubre de 1973, día del Yom Kipur o del Gran Perdón para los judíos, losegipcios junto a los sirios inician invasión en contra de las posiciones israelitasen Canal de Suez y en el Golán.En 1977 el Presidente de EE.UU., J. Carter auspició una reunión para llegar a unacuerdo de paz.
  65. 65. Artículo 3. Sólo el pueblo palestino tiene derechos legítimossobre su patria. Después de haberla liberado, ejercerá su derechoa la autodeterminación, según su única voz y sola voluntad.Artículo 15. La liberación de Palestina es una obligación nacionalpara los árabes. Su obligación es rechazar la invasión sionista eimperialista en la gran patria árabe y liquidar la presenciasionista en Palestina.Artículo 19. La partición de Palestina, en 1947, y la creación deIsrael no tienen ninguna validez, sea cual sea el tiempotranscurrido después de esta fecha, ya que son contrarias a lavoluntad del pueblo palestino y al derecho natural sobre supatria. También son contrarias a la Carta de las Naciones Unidasen lo que concierne al derecho de autodeterminación. Carta de la OLP, 1964
  66. 66. Caza Mirage israelí usado en laGuerra de Yom Kipur. Lasupremacía tecnológica de Israelsiempre se ha hecho patente en elconflicto.
  67. 67. Asistieron a dicha reunión Andwar el Sadat (Egipto) y Menahem Begín (Israel).Ambos países firmaron el acuerdo de Camp David, que restableció la pazentre El Cairo y Tel Aviv junto con la devolución del Sinaí a Egipto.La intifada. El 6 de diciembre de 1987, la población palestina que habitaba laregión ocupada por los israelitas en Cisjordania y en la franja de Gaza, iniciaronun movimiento de protesta violenta conocida como "la rebelión de las piedras ointifada" (Sublevación), movimiento árabe insurreccional que con precariosmedios se enfrentó a las bien equipadas fuerzas judías.La Intifada ha sido la más larga y dura de las guerras en el conflicto árabe-israelí. Sin embargo, a raíz de ella, surgió la necesidad de negociar una salida alenfrentamiento. Recién en 1991, mediante la Conferencia de Madrid, Israel y laOLP aceptaron públicamente la existencia mutua. En Washington 1993 y mástarde en El Cairo 1994 se puso fin al estado de guerra entre Israel y laOLP, estableciéndose las bases para la creación de un futuro Estado Palestino enGaza y Cisjordania.La pacificación de la zona continuó luego de que el primer ministro YitzhakRabin, después de nuevas negociaciones con Arafat, líder de la Autoridadpalestina, llegó a proponer la autonomía de siete ciudades de Cisjordania. Esteproceso ha tendido a paralizarse luego del asesinato del Rabin cometido por unjudío ortodoxo en noviembre de 1995.
  68. 68. Tras las elecciones celebradas en junio de 1996, que le dieron el triunfo a unnacionalista, Benjamín Netanyahu, pareció más dificultoso alcanzar la pazsimbólica sellada con el otorgamiento del Premio Nobel a YitzhakRabin, Yasser Arafat y Simón Peres en 1994. Actualmente Israel tiene tratadosde paz vigentes con Egipto y Jordania que garantizan su convivencia pacífica.El coste humano del conflicto es dramático, las estimaciones oscilan desde los51.000 fallecidos (35.000 árabes y 16.000 judíos) desde 1950 hasta 2007,hastalos 92.000 fallecidos (74.000 militares y 18.000 civiles) entre 1945 y 1995.
  69. 69. “PAZ A CAMBIO DE TERRITORIOS”En las últimas décadas Israel ha ido desplazando lentamente a la poblaciónárabe de palestina.
  70. 70. El muro es todo un símbolo de un conflicto que se eterniza y que esta derivado de un problema colonial mal solucionado.Muro construido por Israel en su frontera con Cisjordania.
  71. 71. 11.8 EL NACIMIENTO DEL TERCERMUNDO : NEOCOLONIALISMO YSUBDESARROLLO :La llegada de la plena soberanía no supuso en la mayoría de los casos una mejoraen las condiciones de vida de sus habitantes: inestabilidadestructural, persistencia de esquemas económicos y sociales, golpes de estado ydictaduras militares, secesionismo y conflictos fronterizos. El término tercermundo fue acuñado por el economista francés Alfred Sauvy en 1952, realizandoun paralelismo con el término francés Tercer Estado, para designar a los paísesque no pertenecían a ninguno de los dos bloques que estaban enfrentados en laGuerra Fría, el bloque occidental y el bloque comunista. Actualmente, demanera anacrónica (el "segundo mundo" del "bloque socialista" ha desaparecidocomo concepto), el término se utiliza, de manera poco precisa, para referirse alos países periféricos subdesarrollados o "en vías de desarrollo", en contraste alos países desarrollados; en este último sentido actual, el término es utilizado aveces para referirse en bloque a todos los países no desarrollados, y a veces, parareferirse sólo a los que registran los peores índices de desarrollo humano yeconómico.
  72. 72. Algunos países de África se encuentran en un estado crítico de pobreza, porlo que han sido denominados los países del "Cuarto mundo".
  73. 73. Rasgos más importantes de los pueblos y países afroasiáticos descolonizados:- El neocolonialismo: mantener una dependencia económica caso colonialsobre las ex-colonias, que en la actualidad son Estados independientes, por susantiguas potencias colonizadoras. Actúa a través de tres planos: el controleconómico por medio de la inversión de capitales, la fijación de losintercambios, el ajuste de la producción y la orientación de las ayudas; elcontrol político y social con la manipulación de la información y la opiniónpública, las desestabilizaciones internas y los golpes de Estado; y el controlmilitar con la intervención directa o indirecta. Utilizando desde el siglo XIX porlos EEUU en el continente americano, es tras el inicio de la descolonizacióncuando el fenómeno se generaliza, al extenderlo tanto las antiguas potenciascoloniales como otros países que no dominaron políticamente a esas naciones. - El subdesarrollo y la dependencia como problema básico tanto en el ordeneconómico como en el social. Las causas del subdesarrollo se pueden resumir endos: primera, la causa histórica por ausencia previa en la sociedad afectada deestructuras económicas y sociales adecuadas para un cambio de este tipo;segunda, la causa colonial, por la expansión e imposición europea que se haceen función de los intereses del país colonizador y no delcolonizado, impidiendo esta dominación el desarrollo económico propio.
  74. 74. La descolonización de un país, por tanto, no es total si por un lado no seconsigue la independencia económica. El subdesarrollo se suele asociar conpobreza, a pesar de que hambre y pobreza se den a menudo en paísesdesarrollados. También con falta de industrialización y con escaso consumo deenergía. Desarrollo se vincula con crecimiento, que es una categoríaeconómica, y también con modernización (tiene implicaciones institucionalesy culturales). Para la teoría neoliberal (ROSTOW) el subdesarrollo es una etapaprevia al desarrollo. Para las teorías clásicas no se trata de unpredesarrollo, sino de una depresión permanente: COLIN CLARK centró elproblema en la escasa diversificación de su economía, por lo que se manifiestaasí más dependiente y expuesta a las fluctuaciones del comercio internacional. También la teoría del “intercambio desigual” lanzada por economistasfranceses, o la de la “dependencia”. El subdesarrollo se manifiesta a través deuna serie de rasgos que son aceptados como componentes del mismo: la solapresencia de unos cuantos es suficiente para justificar esa aceptación, al igualque si aparece alguno de forma aislada no basta para hablar de subdesarrollo:insuficiencia alimentaría, deficiencias de la población (mortalidad infantilelevada, insuficiencia sanitaria, analfabetismo), elevado crecimientodemográfico, recursos naturales infrautilizados, industrializaciónrestringida, elevada población agrícola y baja productividad, baja renta percapita, dependencia económica...
  75. 75. El primer mundo lo constituye el 25 % de lapoblación mundial, el otro 75 % de la población viveen el tercer mundo. La riqueza y la pobreza son doscaras de la misma moneda.
  76. 76. Como conclusión, decir que la ONU pronto se convirtió en portavoz de lamayoría de las naciones pobres del planeta, pues al ser el Tercer mayoritarionuméricamente pudieron reclamar desde aquella tribuna nuevas políticassocioeconómicas con la pretensión de que les librasen de la dependencia.Aunque es evidente que ese objetivo no se ha conseguido, al menos ha dado aconocer la globalidad de los problemas.Si a nivel político las cosas no han ido bien para el Tercer Mundo, tampoco en laeconomía pueden congratularse. Después de pasar por una etapa de euforia enlos años 60, tuvieron que resistir la crisis petrolera del los 70; que provocó elhundimiento de la economía de esos países y motivó un aumento considerablede su deuda externa durante los 80. La recesión económica ha seguido siendo elfactor definitorio de los 90, lo que ha provocado el éxodo demográfico: desde elSur y el Este hacia el Norte y Occidente. Para muchos burócratas y Estadosdesarrollados, conseguir que la tecnología y su uso lleguen adecuadamente a lospaíses más pobres y necesitados se convierte en todo un reto para, en la mayoríade los casos, obtener algún tipo de beneficio. Pero lo cierto es que la opiniónpública se encuentra bastante en desacuerdo con la actitud de los mandatariosde los grandes Estados, ya que consideran que integrar Internet o la telefoníamóvil en países de África o América Latina es un contrasentido, ya que, segúngrupos de ONGS, lo primero es ayudar a esas personas pobres a obtener untrabajo, para que se puedan comprar una casa, la cual tendrá teléfono, yentonces puede que se use Internet.
  77. 77. La ONU ha declarado recientemente que el desarrollo de las nuevastecnologías aumenta todavía más las diferencias entre los países ricos y los delTercer Mundo. Vista de Shanghai. China ha sido considerada históricamente país del tercer mundo, aunque su crecimiento en los últimos años ha hecho que cada día se vaya acercando más a las condiciones de país desarrollado.
  78. 78. El saqueo, interno y externo, fue el medio más importante para la acumulaciónprimitiva de capitales que, desde la Edad Media, hizo posible la aparición deuna nueva etapa histórica en la evolución económica mundial. A medida que seextendía la economía monetaria, el intercambio desigual iba abarcando cadavez más capas sociales y más regiones del planeta.La doble tragedia de los países en desarrollo consiste en que no sólo fueronvíctimas de ese proceso de concentración internacional, sino queposteriormente han debido tratar de compensar su atraso industrial, esdecir, realizar la acumulación originaria de capital industrial, en un mundo queestá inundado con los artículos manufacturados por una industria yamadura, la occidental.
  79. 79. Textos históricos :Carta para la Organización para la Unidad Africana (25 de mayo de 1965)“Nosotros, Jefes de Estado y Gobiernos africanos, reunidos en Addis-Abeba, Etiopía,Convencidos de que los pueblos tienen el derecho inalienable de determinar su propiodestino,Conscientes del hecho de que la libertad, la igualdad, la justicia y la dignidad sonaspiraciones legítimas de los pueblos africanos,Sabiendo que nuestro deber es el de poner los recursos naturales y humanos de nuestrocontinente al servicio del progreso general de nuestros pueblos en todos los dominios dela actividad humana,Guiados por una común voluntad de reforzar la comprensión entre nuestros pueblos y lacooperación entre los Estados, con el fin de responder a las aspiraciones de nuestrospueblos de ir hacia la consolidación de una fraternidad y una solidaridad integradas en elseno de una unidad más amplia que trascienda las divergencias étnicas y nacionales,Convencidos de que para poner esta firme determinación al servicio del progresohumano, es necesario crear y mantener condiciones de paz y seguridad,Firmemente resueltos a salvaguardar y consolidar la independencia y soberaníaduramente conquistadas, así como la integridad territorial de nuestros Estados, y acombatir el neocolonialismo bajo todas sus formas,Consagrados al progreso general de África, (…).Resueltos a reafirmar los lazos entre nuestros Estados creando instituciones comunes yreforzándolos. Hemos convenido crear: la Organización de la Unidad Africana.”
  80. 80. La Conferencia Afroasiática ha prestado seria atención al problema de la paz y de la cooperación mundial. Ha examinadocon profunda preocupación el actual estado de tensión internacional con el consiguiente peligro de una guerra atómicamundial. El problema de la paz está ligado al problema de la seguridad internacional. A este propósito, todos los Estadosdeben cooperar, sobre todo, a través de las Naciones Unidas en realizar la reducción de las armas atómicas bajo un válidocontrol internacional. En este modo se puede promover la paz internacional y la energía ató mica puede ser usadaexclusivamente para fines pacíficos. (...)Todas las naciones deberían tener el derecho de escoger libremente sus sistemas políticos y económicos y su modo devida en conformidad con los fines y principios de la Carta de las Naciones Unidas.Libre de sospechas y de miedos y animados por la fe y buena voluntad de una hacia otra, las naciones deberían practicarla tolerancia y vivir juntas en paz y de buenos vecinos a desarrollar una cooperación amigable sobre la base de los diezprincipios siguientes:1. Respeto por los derechos fundamentales del hombre y para los fines y principios de la Carta de las Naciones Unidas.2. Respeto para soberanía y la integridad territorial de todas las naciones.3. Reconocimiento de la igualdad de todas las razas y de todas las naciones, grandes y pequeñas.4. Abstención de intervenciones o interferencia en los asuntos internos de otros países.5. Respeto al derecho de toda nación a defenderse por sí sola o en colaboración con otros Estados, en conformidad con laCarta de las Naciones Unidas.6. a) Abstención de participar en acuerdos de defensa colectiva con vistas a favorecer los intereses particulares de una delas grandes potencias. b) Abstención por parte de todo país a ejercitar presión sobre otros países.7. Abstención de actos o de amenaza de agresión y del uso de la fuerza en los cotejos de la integridad territorial o deindependencia política de cualquier país.8. Composición de todas las vertientes internacionales con medios pacíficos, como tratados, conciliaciones, arbitraje ocomposición judicial, así como también con otros medios pacíficos, según la libre selección de las partes en conformidadcon la Carta de las Naciones Unidas.9. Promoción del interés y de la cooperación recíproca.10. Respeto por la justicia y las obligaciones internacionales.La Conferencia Afroasiática declara su convencimiento de que una cooperación amistosa en conformidad a estosprincipios y desarrollo de la paz y seguridad internacionales, mientras la cooperación en el campo económico-social ycultural contribuiría a crear una común prosperidad y el bienestar de todos (...)Conferencia de Bandung
  81. 81. 1º Considerando que Marruecos ha constituido siempre un Estadolibre y soberano y que ha conservado la independencia durantetrece siglos hasta el momento en que le fue impuesto un régimen deprotectorado (…).2º Considerando que este régimen tenía como finalidad y comorazón de ser el hecho de dotar a Marruecos de un conjunto dereformasadministrativas, judiciales, culturales, económicas, financieras ymilitares, sin tocar la soberanía tradicional del pueblo marroquíbajo la égida de su rey.3º Considerando que las autoridades del protectorado hansustituido este régimen por una administración directa y arbitrariaen provecho de la colonia francesa (…).8º Considerando que los aliados,(…) han reconocido en la Carta delAtlántico el derecho de los pueblos a disponer de ellos mismos (…).Decide:Pedir la independencia de Marruecos con toda su integridadterritorial (…).
  82. 82. ACUERDOS DE EVIAN SOBRE LA AUTODETERMINACIÓN DE ARGELIA(18 de marzo de 1962)DECLARACIÓN GENERALEl pueblo francés, por el referéndum del 8 de enero de 1961, ha reconocido alos argelinos el derecho de escoger, mediante consulta por sufragio directo yuniversal, su destino político con relación a la República francesa. Lasconversaciones celebradas en Evian del 7 al 18 de marzo de 1962 entre elGobierno de la República y el Frente de Liberación Nacional han llegado a lasiguiente conclusión: un alto el fuego se ha acordado; concluirán lasoperaciones militares y la lucha armada en territorio argelino el 19 de marzo.Las garantías sobre realización de la autodeterminación y organización de lospoderes públicos en Argelia durante el periodo transitorio, se han definido deacuerdo. La formación, como secuela de la autodeterminación de un Estadoindependiente y soberano, parece conforme a las realidades argelinas; enestas condiciones y respondiendo al interés de los dos países, la cooperaciónde Francia y de Argelia, el Gobierno francés estima con el F.L.N. que lasolución de la independencia de Argelia en cooperación con Francia es la quecorresponde a esta situación. Por lo tanto, el Gobierno y el F.L.N. handefinido, de acuerdo, esta solución con declaración que la someterán a suselectores por el escrutinio de autodeterminación.
  83. 83. Plan de partición de la ONU de 29 de noviembre de 1947“El mandato sobre palestina terminará tan pronto comosea posible; en todo caso el 1 de agosto de 1948 lo mástarde (…).Los Estados independientes árabe y judío así como elrégimen particular previsto para la ciudad de Jerusalén(…) comenzarán a existir en Palestina dos meses despuésde que la evacuación de lasfuerzas armadas de lapotencia mandataria (Gran Bretaña), haya terminado yen todo caso el 1 de octubre de 1948 a lo más tardar.”
  84. 84. …La Conferencia Afroasiática ha reconocido la urgencia de promover el desarrolloeconómico en los continentes africano y asiático. Se ha manifestado un deseo general defavorecer la cooperación económica entre los países participantes sobre la base delrecíproco interés y el respeto por la soberanía nacional (…).La Conferencia Afroasiática está convencida de que uno de los medios más potentespara promover la comprensión entre las naciones es el desarrollo de la cooperacióncultural. Asia y África han sido la cuna de grandes religiones y civilizaciones que hanenriquecido a otras culturas y civilizaciones (…).La Conferencia Afroasiática ha tomado nota del hecho de que al subsistir elcolonialismo en muchas regiones de Asia y África, en cualquier forma que se presente, no sólo impide la cooperación cultural, sino que suprime también las culturasnacionales de los pueblos (…).La Conferencia Afroasiática ha declarado su pleno apoyo a los principios fundamentalesde los derechos del hombre como están definidos en la Carta de las Naciones Unidas, yha tomado nota de la Declaración de los Derechos del Hombre como una conquistacomún para todos los pueblos y todas las naciones. La Conferencia ha declarado supleno apoyo al principio de autodeterminación de los pueblos y de las naciones comoestá establecido en la Carta de las Naciones Unidas y ha tomado nota de las resolucionesde las Naciones unidas sobre el derecho de los pueblos y de las naciones a laautodeterminación, que es la condición necesaria del pleno disfrute de todos losderechos humanos fundamentales (…). (24 de abril de 1955)
  85. 85. La Asamblea General,Teniendo presente que los pueblos del mundo han proclamado en la Carta delas Naciones Unidas que están resueltos a reafirmar la fe en los derechosfundamentales del hombre […].Declara que:1. La sujeción de pueblos a una subyugación, dominación y explotaciónextranjeras constituye una negación de los derechos humanosfundamentales, es contraria a la Carta de las Naciones Unidas […].2. Todos los pueblos tienen el derecho de libre determinación; en virtud de estederecho, determinan libremente su condición política y persiguen librementesu desarrollo económico, social y cultural.3. La falta de preparación en el orden político, económico, social o educativo nodeberá servir nunca de pretexto para retrasar la independencia.4. A fin de que los pueblos dependientes puedan ejercer pacíficamente ylibremente su derecho a la independencia completa, deberá cesar toda acciónarmada o toda medida represiva de cualquier índole dirigida contra ellos, ydeberá respetarse la integridad de su territorio nacional. […]6. Todo intento encaminado a quebrantar total o parcialmente la unidadnacional y la integridad territorial de un país es incompatible con los propósitosy principios de la Carta de las Naciones Unidas.Nueva York, 14 de diciembre de 1960
  86. 86. El conflicto actual está directamente ligado a la independencia de India y supartición en dos Estados, India y Pakistán, el 15 de agosto de 1947. Dehecho, esta división forzó a 554 protectorados (o principados) indios ajuntarse con uno u otro de los dos nuevos países. La mayoría de ellosdecidieron según su composición social, religiosa y geográfica, pero tresmostraron dificultades específicas para elegir. Dos de ellos, Hyderabad yJunagadh tuvieron que unirse a India después de un corto conflicto, mientrasque Cachemira quedó por resolver. A raíz de esta incertidumbre, Pakistánenvió grupos de la tribu Pathan para atacar Srinagar, la capital del principado.Frente a este ataque, el maharajá […] pidió ayuda a India, que envió refuerzosmilitares a cambio de que el maharajá aceptara integrar Cachemira dentro dela Unión India. […] La llegada de las tropas indias marcó el inicio de la primeraguerra indo-pakistaní, en abril de 1948, conflicto cerrado con la intervenciónde las Naciones Unidas el 1 de enero de 1949 y la imposición de la Línea decontrol, una línea de alto el fuego que establece los dos tercios del territorio, aleste, bajo control indio y el otro tercio, al noroeste, bajo control pakistaní.Además, la ONU recomendó la celebración de un referéndum en Jammu yCachemira, una propuesta que India ha rechazado persistentemente. Fundación CIDOB, Cachemira, disputada por India y Pakistán. [Enlínea,http://observatorio.barcelona2004.org/observatorio/mostrarDos sier_e.htm?num_dossier=91]
  87. 87. El empuje demográfico, en un país esencialmente agrario, de suelopobre y clima ingrato, tiene por resultado el subempleo crónico, lahuida de los campos hacia los barrios de chabolas de las ciudades, lamiseria y la desesperación de una masa creciente de individuos yfamilias. Mientras que su proletariado crece y se enfurece cada díamás, una pequeña burguesía musulmana, instruida pornosotros, busca vanamente una salida no solamente económica, sinosobre todo administrativa y política. Pero ella no la encuentra. Laproporción de musulmanes en la administración es ínfima; todas lasreformas […] hasta el estatuto de Argelia en 1947 han sidosistemáticamente saboteadas. Es preciso tener coraje y reconocer quela mayor parte de nuestras promesas no han sido cumplidas […]. Deello surge un doble descontento: el malestar social de la masa y elmalestar político de la élite. Juntándose, estos dos malestaresconstituyen una fuerza explosiva enorme. JACQUES SOUSTELLE, informe al gobierno francés de Edgar Faure, de 1 de junio de 1955
  88. 88. El movimiento Mau-Mau, que se organiza a fines de1948, [como] sociedad secreta con juramento y ritos deiniciación, de carácter netamente antieuropeo yanticristiano, multiplica los ataques contra los blancosy los indígenas que les son fieles, y las autoridadeslocales, auxiliadas por la aviación y las tropasbritánicas, les replican con una auténtica guerra deexterminio. En febrero de 1954 se habían detenido a162.000 indígenas y se habían juzgado a 69.000, de loscuales 30.000 se hallaban encarcelados. M. CROUZET, Historia general de las civilizaciones, 1961
  89. 89. Aunque los agentes directos de las matanzas y enfrentamientos han sido y sonruandeses, la influencia de potencias exteriores se ha hecho notar en muchasocasiones y especialmente en el episodio más grave, el genocidio de 1994, que provocóentre 800.000 y un millón de muertos, civiles en su mayoría. [De una población totalde unos 5.800.000 habitantes] Será ese genocidio el tema central que aquí setratará.[…] En el transcurso de las últimas décadas, se han producido violentosenfrentamientos internos en Ruanda. El aspecto más visible han sido los combatesentre tutsis y hutus que, a través de los años, han establecido organizaciones políticas yarmadas propias. Pero la línea divisoria étnica –tradicionalmente cruzada por mediode amistades y bodas– no ha sido la única existente: de hecho, en el genocidio de1994, desencadenado por el gobierno en manos de los hutus radicales, murieron tantotutsis como hutus moderados, simples opositores del poder por razones políticas.El papel de los países occidentales en el conflicto ruandés ha sido y es muy marcado.Bélgica, potencia colonial, optó desde el principio de su dominio por privilegiar a laminoría tutsi y convertirla en élite […].Francia firmó un acuerdo de suministro armamentístico con Ruanda en 1975 y, ennombre de la francofonía, apoyó al régimen dictatorial de los hutus radicales a pesar desus actuaciones inaceptables: sus oponentes tutsis, procedentes del exilio enUganda, se habían convertido en anglófonos. Gérard Prunier califica el papel deFrancia de «catalizador» del genocidio.ANNA BASTIDA, El conflicto de Ruanda. Universitat de Barcelona.[En línea, http://www.ub.es/conflictes/conflictes/paisos/rwanda/rw_sint.htm ]
  90. 90. En el curso de los años 70 los países del Sur acumularon una deudadesproporcionada ante la complacencia de la banca privada, losgobiernos, el Banco Mundial y el FMI, que debería haber advertido aquien se endeudaba demasiado. Pero el 13 de agosto de 1982 la sonrisadesapareció y comenzó el miedo: México había anunciado que nopodía pagar ni siquiera los intereses. Los medios financieros y políticosdel Norte acogieron la declaración de México como una tormentainesperada, pero los observadores más atentos llevaban tiempoavisando […] Sus previsiones se basaban sobre todo en el uso que se lehabía dado a los préstamos.El endeudamiento se puede considerar razonable si sirve para mejoraro ampliar la estructura productiva. […] Pero solo una pequeña parte delos créditos era usada en esta dirección. Todo lo demás había sidoderrochado en la importación de bienes de lujo, en la compra dearmas, para construir obras faraónicas e inútiles. Sin mencionar loscapitales extranjeros que acababan directamente en los bolsillos de losgobernantes o puestos a disposición de particulares para abrir cuentasen el extranjero (fuga de capitales). Centro Nuevo Modelo de Desarrollo, Norte-Sur. La fábrica de la pobreza, 1994
  91. 91. El primer principio de la acción no violenta consiste en no cooperar concualquier cosa que sea humillante.Los responsables de nuestra sujeción no son tanto los fusiles británicoscomo nuestra colaboración voluntaria.Una revolución no violenta no es un programa para la toma del poder.Es un programa para la transformación de las relaciones, de modo talque se desemboca en una transferencia pacífica del poder.Los hombres se encuentran ante una encrucijada: tienen que elegirentre la ley de la jungla y la ley de la humanidad.La no violencia es la fuerza más grande que la humanidad tiene a sualcance. Es más poderosa que el arma más destructiva inventada por elhombre. La destrucción no corresponde en nada a la ley de loshombres. Vivir libre es estar dispuesto a morir, si es preciso, a manosdel prójimo, pero nunca a darle la muerte. Sea cual fuere elmotivo, todo homicidio y todo atentado contra la persona es un crimencontra la humanidad. GANDHI, Reflexiones sobre la no violencia, 2004
  92. 92. El Presidente de los Estados Unidos de América y el Primer Ministrorepresentante del Gobierno de S. M. en el Reino Unido, habiéndosereunido en el Océano, juzgan oportuno hacer conocer algunos principiossobre los cuales ellos fundan sus esperanzas en un futuro mejor para elmundo y que son comunes a la política nacional de sus respectivospaíses:1. Sus países no buscan ningún engrandecimiento territorial o de otrotipo.2. No desean ver ningún cambio territorial que no esté de acuerdo con losvotos libremente expresados de los pueblos interesados.3. Respetan el derecho que tienen todos los pueblos de escoger la formade gobierno bajo la cual quieren vivir, y desean que sean restablecidos losderechos soberanos y el libre ejercicio del gobierno a aquellos a quienesles han sido arrebatados por la fuerza. […]8. Tienen la convicción de que todas las naciones del mundo, tanto porrazones de orden práctico como de carácter espiritual, deben renunciartotalmente al uso de la fuerza. 14 de agosto de 1941
  93. 93. De entrada van ser dos grandes guerras, en que los balncos engeneral, y los blancos indoeuropeos en particualr, se destruyeron. Laatorcidad congenita de la guerra y los medios de propagandaempleados son fenomenos que contribuyeron a despertar lascosciencias de los pueblos dominados. Van poder comprobar que loseuroamericanos no eran inmortales, que tenian debilidades, que noeran dioses, ya que se remarcaban reciprocamente los defectos comouna parte de la propaganda belica.En segundo lugar, los mismos vicios de la explotación colonialista, esdecir, la explotación económica, la destrucción de las civilizacionesautoctonas, el menosprecio de todo lo que es índigena y, pordescontado, el hecho que los colonizadores no ponían en práctica lasvirutdes que enseñaban y predicaban (...) Los euroamericanos dejaronde parecer seres infalibles. Así fue como llegamos a tomar concienciade la necesidad absoluta de recuperar la nostra dignidad original,nuestra civilización original y, con todo eso, la recuperación de nuestradignidad.Entrevista a Leopold Sedar Senghor, 1962.

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