O documento discute a importância da preparação da juventude para o futuro da igreja. Apresenta três pontos principais: 1) A juventude é o futuro da igreja e depende de como a igreja prepará-los; 2) As gerações atuais devem mentorear os jovens para enfrentar os desafios futuros; 3) Os conflitos entre gerações surgem das diferenças nas experiências históricas e culturais de cada geração.

1. ESCOLA BÍBLICA DE JOVENS
IEADSJP
25 de Julho de 2013
JOVENS, E O FUTURO DA IGREJA?
Prof. Ms. Natalino das Neves
www.natalinodasneves.blogspot.com.br

2. INTRODUÇÃO
• “Jovens são o futuro do amanhã” = juventude é o futuro
da Igreja.
• JUVENTUDE = um enorme potencial tanto para o presente
como para o futuro da igreja/sociedade.
• Os jovens precisam ter disposição para serem capacitados
para enfrentar os desafios e assumir esta grande
responsabilidade.
• Entretanto, para isso, os líderes atuais precisam ter
disposição para mentorear os jovens, futuro da Igreja.
• Mas, e os conflitos de geração? Como Lidar com isso?

3. I – A JUVENTUDE DE HOJE
SERÁ
A IGREJA DO FUTURO

4. I – A JUVENTUDE DE HOJE SERÁ A IGREJA DO FUTURO
“*...+ o futuro da Igreja, “obviamente”, está na juventude
e, por isso, depende da maneira como a Igreja vai preparar e
formar esses jovens.”
“O Catolicismo perdeu muitos membros para outras
Igrejas, especialmente para evangélicas. Além da JMJ, há
muitos movimentos que estamos fazendo para os
jovens, estamos assumindo a responsabilidade com a
formação deles”.
“*...+ Padre Brendam explica que, hoje, a juventude católica
enfrenta dificuldades como drogas, violência, sincretismo
religioso, consumismo, individualismo e hedonismo.”

5. I – A JUVENTUDE DE HOJE SERÁ A IGREJA DO FUTURO
“*...+ a JMJ é uma tentativa de recuperar os fiéis e reconstruir
a imagem da Igreja, colocando-a mais próxima do discurso
dos jovens.”
Fernando Padovani, professor de Relações Internacionais da Escola
Superior de Propaganda e Marketing (ESPM) Rio.

7. 15-07-2013 20:02
Religião
Igreja Evangélica promete continuar resgate de valores morais e cívicos
“Luanda – O secretário-geral adjunto da Igreja Evangélica de Angola (IEA), Estanislau
Barros, reiterou, nesta segunda-feira, em Luanda, a determinação desta denominação religiosa
em continuar a colaborar com o Governo na recuperação dos valores morais e cívicos da
sociedade.”
“*...+ Na sua perspectiva, a sociedade, em parceria com as diversas denominações
religiosas, deve continuar a apostar na educação das famílias, de modo a evitar o índice de
população penal, apontando a edificação de uma sociedade cada vez mais promissora.”
“*...+ Por outro lado, o membro da Juventude da Igreja Evangélica de Angola (JIEA), Moisés
Zacarias (Moide), disse que os jovens cristãos devem contribuir com ações para uma Angola
nova que está a se erguer.
Considerou que a ajuda dos jovens se torna necessária para a prosperidade do país, desde que
estes tenham uma postura digna e cristã.
Lamentou, entretanto, o fato de muitos jovens cristãos mostrarem honestidade na igreja, mas
terem um elevado grau de infidelidade nos seus locais de trabalho e na sociedade, desonrando
com isto a fé que professam.”
Fonte: http://www.portalangop.co.ao

8. I – A JUVENTUDE DE HOJE SERÁ A IGREJA DO FUTURO
• Investir na preparação da juventude é como construir a
“*..] casa sobre a rocha firme.” (Lucas 6:47-49).
• Na juventude que se completa a formação física,
intelectual, psíquica, social e cultural.
• Momento de transição entre a dependência e a
autonomia.
• A período da juventude é de descoberta. Momento de
decisão, boa oportunidade para encontrar sua vocação,
sua razão de existir, tanto na Igreja como na sociedade.

9. I – A JUVENTUDE DE HOJE SERÁ A IGREJA DO FUTURO
Regina Novaes (2001 p.184) afirma que:
“ser jovem é, sobretudo uma maneira particular de estar no
mundo. *...+ “suas crenças e opções religiosas parecem estar
mais para o ‘aqui e agora’, para manter e projetar a vida, do
que para a preocupação com o destino após a morte”.

10. I – A JUVENTUDE DE HOJE SERÁ A IGREJA DO FUTURO
• O futuro é cercado de incertezas e dúvidas. Muitos jovens
tem uma tendência de tomar caminhos confusos, ter
dificuldades para tomada de decisões, inseguranças, entre
outros desafios.
• Por outro lado, pesquisadores tem identificado a religião
como um depósito de esperança para os jovens.
• A religião influencia nas opções dos jovens, em como
projetam suas vidas em todos os sentidos.
• O futuro com suas mudanças constantes aguarda o
jovem, por isso a necessidade de preparação dos jovens
da igreja para superar os desafios do futuro.

11. I – A JUVENTUDE DE HOJE SERÁ A IGREJA DO FUTURO
• Jesus comissionou a igreja para dar continuidade à sua
obra de salvação. Ela (igreja) existe para pregar, ensinar e
ser o canal da graça de Deus para o ser humano.
• A juventude é a esperança para a continuidade desta
missão. Ela deve estar sensível à vocação da
evangelização.
• O tesouro do futuro está sendo colocado nas mãos da
juventude de hoje.
• O que for semeado nesta juventude no presente é o que
será colhido no futuro próximo.

12. APLICAÇÃO PRÁTICA
• Você jovem!
• Tem se disposto a aprender e se preparar para o
futuro?
• Qual a sua missão?
• Você já encontrou sua vocação?
• A que Deus te chama?
• Você líder!
• Tem se (pré)ocupado com o planejamento do futuro da
igreja?
• Tem investido na juventude?

13. II – CONFLITO DE GERAÇÕES

14. II – CONFLITO DE GERAÇÕES
“As gerações são produtos de fatos históricos que influenciam
profundamente os valores e a visão de mundo de seus
membros. Esses eventos trazem às pessoas lembranças e
emoções fortes, que moldam profundamente suas ideias
sobre instituições, autoridade, dinheiro, família e carreira”.
(Jay Conger)

15. II – CONFLITO DE GERAÇÕES
• De acordo com estudiosos do comportamento humano, as
gerações são moldadas de acordo com o contexto social,
econômico e cultural no qual cresceu.
• Quatro gerações convivem dentro das empresas
(Veteranos, Baby Boomers, X e Y), cinco gerações dentro
das igrejas (+ geração Z).
• Convivência nem sempre ocorre de maneira harmoniosa.
• É preciso conhecer as características de cada geração e as
diferenças existentes entre elas, para amenizar os conflitos
da coexistência num mesmo ambiente.

16. GERAÇÃO DOS VETERANOS (Antes 1946)
• Pessoas nascidas antes de 1946.
• Caracterizados por sua credibilidade, lealdade para com a
organização.
• Pessoas que se dedicam ao trabalho com afinco, em
contrapartida, buscam o reconhecimento e satisfação por
um trabalho bem feito.
• Mostram respeito diante da autoridade/disciplina.
• Oferecem um espírito de sacrifício pela organização, a
ponto de sacrificar a vida pessoal.

17. GERAÇÃO DOS VETERANOS (Antes 1946)
• Liderados pela hierarquia – “idolatram”.
• Segundo Conger (1998), eles achavam que o sistema
hierárquico era um “sistema honrado, reverenciado e
remido”, no qual “você sempre sabia qual era sua
posição”.
• Foram criados por famílias tradicionais.
• Buscam uma relação de longo prazo.

18. GERAÇÃO DOS BABY BOOMERS (1946-64)
• Pessoas nascidas entre 1946 e 1964.
• Pessoas que tem como características principais a
determinação, foco no que precisa ser feito, gosto por
desafios, capacidade de atuar em equipe.
• competitivos e ambiciosos, não tendo o equilíbrio entre
vida pessoal e profissional/ministerial.
• Perspectiva otimista frente às situações vividas.
• Relação de amor e ódio diante da autoridade
(respeitando/questionando).
• liderados por consenso e não por imposição

19. GERAÇÃO DOS BABY BOOMERS (1946-64)
• Formação com ênfase em ortografia, gramática, expressão
escrita.
• Acesso à tecnologia: rádio, televisão e telefone com fio.
• Criados em um ambiente com poucos produtos para
serem comprados, bem como poucos recursos para
adquiri-los.
• Época de rebelião contras as ideias da geração de
Veteranos.
• Mercado de trabalho: recursos e cargos escassos.

20. GERAÇÃO DOS BABY BOOMERS (1946-64)
• As relações se tornavam cada vez mais informais e a
paciência com as barreiras hierárquicas diminuía.
• Aumento do questionamento da tradicional estrutura de
autoridade.
• Educação com ênfase ao pensamento
crítico, questionando ideias e conceitos predefinidos.
• Atualmente, ocupam postos de liderança nas organizações
e que apresentam maiores divergências com a Geração Y.

21. GERAÇÃO X (1965-80)
• Pessoas nascidas entre 1965 e 1980.
• Criados em um ambiente de rupturas mundiais
importantes:
• A Guerra Fria;
• A Perestróica precipitando a queda do Muro de Berlim;
• Últimos grandes estadistas: Mikhail Gorbatchov, Ronald Regan e
Margareth Thatcher;
• Surgimento da AIDS – influência de comportamentos.
• Caracterizados por sua independência e alfabetização
digital – “geração MTV”.

22. • Céticos em relação à promessas, buscando cuidar de si
mesmo.
• Desconfiança e desinteresse por hierarquia. Preferem
dedicar tempo à família do que galgar cargos.
• São liderados por meio de competências.
• Julgam as pessoas pelo mérito, não pelo cargo que
ocupam.
• Defendem o compromisso com ressalvas (buscam
autonomia e liberdade) e criticam as gerações anteriores
pelo prejuízo ao meio ambiente.
GERAÇÃO X (1965-80)

23. • Quatros traços desta geração: (CONGER, 1998).
1. Eles buscam um equilíbrio real entre trabalho e vida pessoal.
2. São profundamente independentes, seguindo os passos de seus
antecessores imediatos;
3. São a primeira geração que verdadeiramente domina os
computadores e representa a Era de Informação;
4. Sonham com locais de trabalho que lembrem comunidades.
• segundo SMITH (2008), os X tem um papel
efetivo, atuando como “ponte” na tão necessária
comunicação entre Boomers e Y.
GERAÇÃO X (1965-80)

24. GERAÇÃO Y (1980-95)
• Pessoas nascidas entre 1980 e 1995.
• Geralmente são filhos únicos ou tem poucos irmãos e suas
mães trabalham fora.
• Sistema educativo deficiente no ensino das ferramentas
básicas.
• Acesso à tecnologia como nunca visto
(microondas, notebook, internet, tv a
cabo, celulares, entre outras)
• Influência ao consumismo.
• Cresceram em um mundo globalizado – diminuição das
fronteiras e distâncias.

25. GERAÇÃO Y (1980-95)
• Esta geração dá muito mais valor ao relacionamento
interpessoal do que as gerações mais antigas.
• Filhos “desejados e protegidos por uma sociedade
preocupada com sua segurança” (LOMBARDÍA, STEIN e
RAMÓN, 2008).
• Cresceram em um ambiente que favorece a autoestima
positiva e segurança.
• Em geral, competentes, ousados, alto nível de
formação, maior fluência em vários
idiomas, empreendedores.

26. GERAÇÃO Y (1980-95)
• Entretanto, impacientes, imediatistas, foco nos resultados
e não em processos, sabem o que querem e não esperam
autorização de ninguém.
• “Seu alto nível de formação os torna mais decididos”, e
“sua atitude diante da hierarquia é cortês, mas não de
estrito respeito” (LOMBARDÍA, STEIN e RAMÓN, 2008).
• Respeita a hierarquia, desde que ela não interfira muito
em sua vida pessoal.

27. GERAÇÃO Y (1980-95)
“*...+ os jovens da geração Y respondem mal ao
autoritarismo, crêem que podem aprender a assumir
responsabilidades rapidamente, foram educados para sentirem-se
valiosos, consideram que as tarefas repetitivas são perda de
tempo e respondem melhor em situações flexíveis e pouco
hierárquicas. Para que todos se beneficiem, é importante que, ao
lidar com esses jovens, demonstremos que respeitamos sua
contribuição e nos comportemos como colegas experientes e
tutores, não como chefes “sabe-tudo””.
(SMITH, 2008)

28. GERAÇÃO Y (1980-95)
A Geração Y pode contribuir, e muito, com sua habilidades
como o manejo dos recursos tecnológicos, decisões rápidas
em momentos estratégicos, coletivismo, trabalho em
equipe, entre outros.

29. GERAÇÃO Z ( a partir de 1995)
• Pessoas nascidas a partir de 1995.
• Formada por crianças e adolescentes.
• Mantendo algumas características da geração Y, porém
cada vez mais preocupada com o meio ambiente e com
causas sociais .
• “Geração tecnológica” marcada pelo mundo globalizado,
interconectado e extremamente tecnológico.

30. GERAÇÃO Z ( a partir de 1995)
“A geração Z já nasceu com o joystick, o controle remoto e o
celular no berço, enquanto a Y viu isso acontecer. Se a Y quer
as coisas rápidas, a Z muito mais, ela não sabe o que é o
mundo sem tecnologia”, aponta Paulo Carramenha
(foto), Diretor Presidente da GFK CR Brasil, em entrevista ao
Mundo do Marketing.”
Fonte: Exame.com.br

31. II – CONFLITO DE GERAÇÕES
• Tapscott (2009) diz que o choque entre as gerações é
inevitável.
• Considerando que os Boomers são maioria no poder, estes tem
como característica buscar as opiniões das pessoas e agir sob
consenso, entretanto, ao surgir algum conflito, têm a tendência
de agir de maneira autoritária.
• Este comportamento tende a frustrar as demais pessoas que
participaram inicialmente da decisão.
• Por isso, têm a tendência de escolher subordinados que não
questionam suas decisões.
• Geração X = em geral, líderes voltados para a ação, possuem
bom conhecimento em tecnologia, autoconfiantes,
competentes, facilidade para aprender e oportunistas.

32. II – CONFLITO DE GERAÇÕES
• A geração Y (filhos planejados e queridos) está
acostumada a atuar com orientação e formação
estruturadas, precisam de orientação sobre os objetivos
que devem ser atingidos.
• Trabalhar e crescer juntos, contribuir para o reino de
Deus, apesar das diferenças.

33. III – OS JOVENS DA GERAÇÃO Y
E O FUTURO DA IGREJA

34. III – OS JOVENS DA GERAÇÃO Y
E O FUTURO DA IGREJA
• Os jovens da geração Y querem ser
ouvidos, respeitados, dizem a verdade com sinceridade e
questionam o que não concordam.
• Geralmente não ouviram muitos “nãos” em suas
infâncias, tiveram quase tudo o que quiseram e dividiram
o que tinham com poucos irmãos.
• Há quem os acuse de mimados, egoístas, superficiais, mas
se entendidos e respeitados, esses jovens são fortes
aliados na transformação....
• A teologia é produzida a partir da realidade
cultural, social, política e econômica de uma determinada
época.

35. III – OS JOVENS DA GERAÇÃO Y
E O FUTURO DA IGREJA
• Sugestões de habilidades da Geração Y que devem ser
exploradas em prol do reino de Deus:
• Facilidade em trabalhar em equipe – Exemplo: envolvê-los nas
organizações de eventos;
• Convívio pacífico com a diversidade – Exemplo: Integra-los às
funções de relações públicas da igreja;
• Criatividade, ousadia e originalidade – Exemplo: dar maior
liberdade nas liturgias dos cultos, manutenção de cultos
semanais específicos, envolvê-los na elaboração do
planejamento estratégico da igreja (ver apresentação específica
em: http://www.slideshare.net/natalinoneves1/planejamento-estratgico-para-
igrejas), entre outros.
• Tecnologia – criação de manutenção de
sites, blogs, páginas, entre outros.

36. III – OS JOVENS DA GERAÇÃO Y
E O FUTURO DA IGREJA
Algumas características de Jesus que se identificam com o
jovem da geração Y
=
Ousadia, verdade, senso de urgência em mudar o mundo.

37. III – OS JOVENS DA GERAÇÃO Y
E O FUTURO DA IGREJA
• Juventude ou juventudes?
• Pesquisas sobre jovens e religião tem demonstrado:
• Tendência para uma religião desvinculada das instituições.
• Há uma queda de pertencimento à Igreja Católica e cresce o
índice dos sem religião.
• Jovens despenseiros (mantendo a despensa cheia.)
• O líder mentor.

38. CONSIDERAÇÕES FINAIS

39. CONSIDERAÇÕES FINAIS
• Nesta reflexão aprendemos que:
1. A juventude é o futuro da igreja;
2. Apesar das diferenças de gerações dentro
da igreja é preciso uma interação entre elas
com foco na missão da igreja.
3. Jovens precisam se dispor para a serem os
representantes da igreja de amanhã e os
líderes atuais terem disposição para
mentorear os futuros líderes do futuro.

40. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ANGOP. Igreja Evangélica promete continuar resgate de valores
morais e cívicos. Disponível em: <http://www.portalangop.co.ao>. Acesso
em 20 jul. 2013.
CONGER, Jay. Quem é a geração X. HSM MANAGEMENT, Barueri – SP, ed.
11, p. 08-18, novembro/dezembro 1998.
Geração Z: quem são os consumidores do futuro? Disponível em:
<http://hermanomota.com.br/2010/09/16/geracao-z-quem-sao-os-
consumidores-do-futuro/ >. Acesso em 20 jul. 2013.
Jornal O Povo. O investimento da Igreja nas futuras gerações. Especial
Jornada Mundial da Juventude. Edição 28.535, 21 jul 2013, p. 14.
LOMBARDÍA, Pilar García; STEIN, Guido; PIN, José Ramón. Quem é a
geração Y. HSM MANAGEMENT, Barueri – SP, n. 70, p. 1-7,
setembro/outubro 2008.
NOVAES, Regina. Juventude, percepções e comportamentos: a religião
faz diferença? In ABRAMO, Helena Wendel; BRANCO, Pedro Paulo Martoni
(orgs).Retratos da Juventude Brasileira-Análises de uma pesquisa
nacional.São Paulo: Instituto Cidadania; Fundação Perseu Abramo, 2005.

41. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Os jovens da Geração Y e o futuro da Igreja. Disponível em:
<http://www.ibmc.com.br/artigos/18/Os+jovens+da+geracao+Y+e+o+futur
o+da+Igreja.aspx>. Consultado em: 20 jul 2013.
SMITH, W. Stanton. Decoding generational differences: Fact, fiction...
or should we just get back to work? Estados Unidos: Deloitte
Development LLP,2008.
TAPSCOTT, Don. Grown up digital: how the net generation is changing
your world. Estados Unidos: McGraw-Hill, 2008.

43. Contato com o autor:
Natalino das Neves
Fones:
3076 3589 ou 8409-8094.
E-mail:
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