10. Alberti establecía que la arquitectura es el arte de
construir, y que ésta se compone de trazado y
materialización, donde para el trazado, «será
posible proyectar en mente y espíritu las formas
en su totalidad, dejando a un lado el material», se
podría entender que se estaba refiriendo con
trazado justamente a la preconfiguración de la
arquitectura
CONCEPTUALIZACION
51. En la década de los sesenta, fue la
aparición y como consecuencia del auge de
los métodos, pero en la etapa inicial éstos
se orientan mayormente a la aplicación de
una metodología de investigación con
mayor énfasis en el aspecto funcional .
CONCEPTUALIZACION
52. Con la manifestación de nuevas ideas y
corrientes, el mayor estudio de los procesos,
estos van desarrollando se reorientan la
actitud ya no fundamentalmente al aspecto
funcional sino al valor estético, «la forma» y
aplicación constructiva-tecnológica.
CONCEPTUALIZACION
53. Dos clases de conocimiento se dan:
EL CONOCIMIENTO DE COSAS
EL CONOCIMIENTO ACERCA DE
LAS COSAS
CONCEPTUALIZACION
54. El primero es el acercamiento hacia las cosas de manera
sensitiva, práctica, es el conocimiento concreto, directo y
sensible, en cierta etapa puede llegar a ser fenomenológica;
sin embargo de ese modo no se conoce nada acerca de la
cosa, es decir saber algo de ella, cómo está relacionada con lo
que le rodea, de qué manera está hecha, cómo funciona,
saber qué tipo de cosa es.
ESTO ES EL CONOCIMIENTO RACIONAL.
CONCEPTUALIZACION
55. La fenomenología es un método filosófico que procede a partir
del análisis intuitivo de los objetos tal como son dados a la
conciencia cognoscente, a partir de lo cual busca inferir los rasgos
esenciales de la experiencia y lo experimentado
CONCEPTUALIZACION
59. Estas transformaciones hablan sobre los cambios de forma, El desarrollo
del conocimiento está en las formas, en las que hay que distinguir de la
materia, la sustancia que permanece aun cuando cambia la forma de
una cosa
CONCEPTUALIZACION
60. LA FORMA ES MÁS QUE LA FIGURA, POR ELLO
PARA DISTINGUIRLA DE LA NOCIÓN COMÚN SE
UTILIZA LA DE FORMA LÓGICA, LA CUAL POSEE
UNA CLASE DE ESTRUCTURA, EXHIBE UN
ORDEN, UNA CONEXIÓN INTERNA
ES LA MANERA EN QUE UNA COSA ESTÁ
CONSTRUIDA, ES EL CARÁCTER DE SU
COMPOSICIÓN.
CONCEPTUALIZACION
61. LA EXPRESIÓN FORMA LÓGICA ES MUY
GENERAL, PUES REFIERE GRAN NÚMERO
DE IDEAS PARTICULARES, ENTRE LAS
CUALES EXISTE ALGO EN COMÚN, LA
ESTRUCTURA, PERO LA ESTRUCTURA NO
ES EN SÍ EL CONCEPTO, AYUDA A LLEGAR
A ÉL, SOBRE TODO PARA LA
ARQUITECTURA.
CONCEPTUALIZACION
62. LA ESTRUCTURA ESTÁ COMPUESTA POR:
ELEMENTOS-PARTES,
PROPIEDADES,
CUALIDADES O RASGOS
CONCEPTUALMENTE DISTINGUIBLES- Y POR SUS
INTERRELACIONES -RECÍPROCAS O NO-
LA MANERA EN QUE SE DAN ESAS RELACIONES ES
JUSTAMENTE LA QUE DETERMINA LA FORMA LÓGICA,
POR LO QUE LA SIMPLE SUMA O UNIÓN DE
ELEMENTOS NO DEFINE UNA ESTRUCTURA NI
TAMPOCO EL DEJAR SIMPLEMENTE ESTABLECIDAS
LAS RELACIONES
CONCEPTUALIZACION
63. LAS ESTRUCTURAS MÁS FÁCILMENTE RECONOCIDAS SON:
EN ESPINA,
MEDIA ESPINA,
CONCÉNTRICA,
RADIAL,
ESPIRAL,
EN ÁRBOL,
ARBORESCENCIA,
EN RED,
EN ESCALA,
OSCILACIÓN,
MIXTAS...;.
CONCEPTUALIZACION
64. A LAS QUE SE AGREGAN LAS QUE RESULTAN DE LAS
REGLAS FRACTUALES, CUYAS ESTRUCTURAS EN
CADA ITERACIÓN DE LA REGLA, SE PERCIBE CON
MÁS CLARIDAD DESPUÉS DE VARIAS ITERACIONES
CONCEPTUALIZACION
65. Llegar solamente a establecer esquemas de simples relaciones fue a
lo que condujeron, en su momento, los métodos de diseño, en el
mejor de los casos al «diagrama constructivo» que proponía
Ch.Alexander y que quedaron en el nivel abstracto -muchas veces
simplistas que a poco conducían-, sin dar los elementos para
alcanzar la conceptualización en lo formal, espacial y constructivo,
es decir, sin interpretar las abstracciones en bocetos arquitecturales
con formas arquitectónicas. Sin embargo, la interpretación sólo es
posible gracias a lo que ya existe en el mundo construido, pues algo
no puede surgir de la nada, siempre hay un antecedente; quizás el
deseo de originalidad y de negación de la historia, premisas de la
arquitectura moderna seguían fuertes, y hacer referencia o echar
mano de tipologías o de modelos históricos estaba proscrito. Esta
situación no únicamente provocó problemas metodológicos sino
también polarizó el debate sobre la función sistematizada,
matemática, mecánica, esquematizada ya histórica, y la posibilidad
tipológica, simbólica, analógica, incluso metafórica y por tanto
historicista de los años setenta que caracterizara lo que globalmente
se denominó posmoderno
CONCEPTUALIZACION
66. Se señaló que las cosas pueden cambiar de forma aun
cuando tengan el mismo material, como el agua; el concepto
de material es ambiguo pues evoca que la forma es figura y el
material puede ser no físico, por tanto conviene mejor emplear
el término contenido como el «medio a través del cual una
forma se expresa».
CONCEPTUALIZACION
68. dos contenidos diferentes de la misma forma lógica pueden diferir
tanto como pertenecer a dos o más universos, Igual, varios
edificios de diferente género (una escuela, un conjunto
comercial,...) pueden tener la misma forma lógica, por ejemplo,
en espina
CONCEPTUALIZACION
69. Todas éstas, entré sí, se identifican como analogías, y
justamente la «analogía es el reconocimiento de una forma
común en cosas diferentes».
CONCEPTUALIZACION
70. El PROCESO DE DISEÑO se da en dos etapas,
una de CONOCIMIENTO para llegar a definir el
CONCEPTO en abstracto, lo que hace ser a los
sistemas arquitectónicos, llegando al origen del
mismo, a su esencia;
y otra de CREACIÓN O DE DISEÑO en estricto
sentido, es decir, donde los conceptos tiene un
CONTENIDO sintetizado en el lenguaje formal,
que implica lo funcional, espacial, formal,
geométrico-estructural, por eso los denominamos
conceptos de diseño.
CONCEPTUALIZACION
71. La conceptuación es el proceso de conceptuar, de formar
conceptos.
Los conceptos son ideas que forman el pensar, productos de la
mente en los dos niveles de la realidad: existencia positiva,
material o separada de ella, abstraída. Con lo anteriormente
dicho queda claro que existen, de acuerdo con su naturaleza, dos
tipos de conceptos: los conceptos tal cual, abstractos, sin
contenido, y los conceptos interpretados, con contenido, con un
adjetivo, en el caso de la arquitectura, conceptos de diseño. Igual
quedó expuesto que la concepción de un espacio u objeto queda
relacionada a un diseño, y justamente el elemento que relaciona
los actos de la concepción y del diseño es su representación
gráfica para su comunicación.
CONCEPTUALIZACION
75. El conocimiento racional es un proceso
relacionado con el desarrollo del lenguaje
El lenguaje es el medio más abstracto,
constituido por signos, pero es el más
accesible a todo mundo, el que se aprende
primero para comunicar los pensamientos, las
ideas y los conceptos
CONCEPTUALIZACION
76. El lenguaje se puede entender como la
analogía entre el constructo sintáctico o
imágenes generados por el individuo y el
complejo de ideas, donde el constructo
funciona como el representante o «dibujo
lógico» del complejo de ideas.
CONCEPTUALIZACION
Su sintaxis es la estructura que copia,
representa, se acerca a «la forma lógica de
nuestro pensamiento »
77. Es frecuente que el diseñador imagina los
CONCEPTOS primero en forma verbal y
luego los traduce o proyecta visualmente en
una imagen, o ambas simultáneamente (el
ideal para el proyectista), para a su vez proyectar
la imagen en trazos.
CONCEPTUALIZACION
La IMAGEN surge en la memoria a través de la
capacidad de imaginar sólo cuando el proyectista
tiene un lenguaje formal y es capaz de traducirla
en términos arquitectónicos.
78. Al respecto Alexander afirmaba: «el verdadero
trabajo de cualquier PROCESO DE DISEÑO se
basa en la tarea de componer el lenguaje a partir
del cual se podrá más adelante generar ese
diseño específico », y agrega que la respuesta
formal se puede constituir a partir del lenguaje
de patrones.
CONCEPTUALIZACION
79. Es común y natural que el lenguaje hablado
casi siempre viene acompañado de
gesticulaciones y de movimientos en el aire
con las manos, que obedecen a un deseo de
poder concretar y proyectar la idea o imagen
mental en una figura que los receptores
puedan «ver» y «conocer
CONCEPTUALIZACION
80. Son precisamente las FIGURAS otro medio
que tenemos al alcance.
Es el dibujo de trazos: esquemas, gráficas,
planos, mapas y croquis que como modelos
son la forma más sencilla, sintética y clara
de expresar y representar los CONCEPTOS
tanto abstractos o de manera analógica,
hasta icónica, asociados con una realidad
material.
CONCEPTUALIZACION
82. CONCEPTUALIZACION
La clave de la ética confuciana es jen, traducido de
diversos modos como 'intuición humana', 'amor',
'bondad' y 'humanidad'.
Jen es una virtud suprema que representa las
mejores cualidades humanas.
En las relaciones humanas, aquellas que se
construyen entre una persona y otra,
jen se manifiesta en chung, o la fidelidad a uno
mismo y a los demás,
y shu, o altruismo, mejor expresado en la regla de
oro del confucionismo:
"No hagas a los otros lo que no quieras que te hagan
a ti mismo".
83. CONCEPTUALIZACION
El conocimiento estético se refiere a la aprehensión
directa de cualidades experimentadas,
El conocimiento teórico implica la postulación de
entidades o procesos que dan cuenta de ciertas
regularidades experimentales.
Estos modos de conocer existen en nuestra vida
cotidiana: el calor del sol, el color del arco iris, el peso de
una roca... son conocidos ‘ estéticamente’ , mientras
qué la explicación causal,
El por qué el sol produce calor, las condiciones para que
se refracte la luz o la descripción matemática del
fenómeno gravitacional, requieren de una proposición
teórica.
84. CONCEPTUALIZACION
Históricamente los filósofos han reconocido dos diferente tipos
de conocimiento, a saber: el 'saber que' (knowing that) y el
'saber cómo' (knowing how).
El primero también se reconoce como conocimiento teórico y
generalmente está asociado con la mente.
Por el contrario, el segundo, está vinculado comúnmente con
lo corporal y se lo conoce como conocimiento práctico.
Dentro del escenario de la cultura dualista descripta
anteriormente se considera que, el 'saber que' es la forma más
importante de conocimiento.
89. CONCEPTUALIZACION
Modo de saber: Saber por experiencia
Saber cómo hacer, "know-
how"
Saber conceptual (teórico)
Ejemplo:
"Los bancos de esta iglesia no son
confortables."
"Yo sé cómo diseñar un buen
sofá para ver la Tele."
"La altura adecuada de un
asiento para un adulto británico
es de 44 cm."
Área de validez:
Fragmentos de conocimiento que
están inconexos y que son válidos
sólo en un caso.
El conocimiento puede ser
aplicado en diversas
circunstancias.
El conocimiento puede ser
aplicado en todas las
circunstancias del mismo tipo.
Contiene principalmente reglas
generales.
Modo de presentación:
El sentido esencial del
conocimiento "tácito" no puede ser
explicado verbalmente.
Tradición. Ejemplo. Saberes de
un oficio. Muchos puntos
importantes de estos no pueden
ser presentados verbalmente.
El conocimiento puede
expresarse en palabras y
modelos exactos, y puede
imprimirse como un informe o
un manual
Método de enseñanza del
conocimiento:
No puede ser enseñado. Sólo
puede aprenderse por la propia
experiencia.
El maestro muestra como se
hace eso; el estudiante imita al
maestro.
Explicaciones y lecturas de
libros de texto.
Métodos de extensión de
conocimiento:
Investigación-acción ; Diseño
colectivo en cooperación con todos
los implicados
Desarrollo de producto ;
Ingeniería de métodos en
cooperación con la gente del
taller.
Proyecto de investigación
empírica por investigadores
expertos