SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 29
Sara Alba, Beatriz Castañeda,
     Emily Salas, Judith Marin
 Aquest     parc és el jardí més antic dels que
  es conserven a Barcelona. És un museu a
  l‟aire lliure amb un itinerari preestablert.
 Ocupa una extensió de 9 hectàrees, de les
  quals 8 són enjardinades. Està envoltat de
  vegetació forestal i dividit en tres nivells. A
  la terrassa superior hi ha un safareig que
  recull l‟aigua de rec per al jardí, a la part
  intermèdia trobem templets amb cúpules i a
  l‟inferior el laberint que dóna nom al parc.
Una de les primeres coses que trobem és una placa de
marbre en la qual hi ha representat un acte molt freqüent
en la mitologia grega: el rapte d‟una noia per part d‟un
home. Es tracta del déu Posidó i porta com atribut el
trident. El nom de la dona és Amfítrite.
   Un altre rapte:
    altra vegada una
    placa de marbre
    amb un relleu que
    representa      una
    noia i un brau. Són
    Zeus i Europa. La
    noia era tan bella
    que Zeus es va
    transformar      en
    brau per poder
    seduir-la. La va
    raptar i se la va
    endur fins a Creta
    on van tenir tres
    fills:   Minos    ,
    Sarpedont         i
    Radamantis.
   Arribem a la zona central del parc, hi ha una entrada de
    bardisses que apunta camins bifurcats. Abans, però,
    veiem una placa de marbre en el qual hi ha un baix relleu
    que representa dues persones, un home i una dona.
    Aquesta última dóna un objecte a l‟home. A sota hi ha una
    inscripció que ens explica el fet.
   L‟homeées Teseu i la dona és Ariadna. L‟objecte que li
    dona és un cordill. Tots dos han d‟entrar al Laberint del
    Minotaure. Es troben allà perquè Teseu vol matar el
    Minotaure.

   El mite explica que Teseu volia matar el minotaure
    perquè s‟havia proposat posar fi als sacrificis dels joves
    que se li lliuraven. Ariadna el va ajudar: li va donar un
    cordill perquè després pogués sortir, i així va fer, va
    entrar, va matar el minotaure i va sortir gràcies al
    cordill.
   El laberint és un “clos amb caminals intricats,
    que fan difícil, un cop a dins, de trobar-ne la
    sortida” (DIEC), o el que és el mateix: un
    conjunt de passadissos, revolts i vies que no van
    enlloc l‟objectiu principal dels quals és fer
    errar el camí de sortida.

   “Labyrinthus erat magnum aedificium unde
    homines exire nesciebant, nam multae viae
    flexae faciebant errorem.”
 En l‟altre laberint Teseu trobava el Minotaure i
  més aviat amb cara de pocs amics. En canvi
  vosaltres, com que esteu en el jardí d‟un
  prohom que vivia lliure de preocupacions,
  trobareu un personatge molt més amable i
  agradable als homes – tot i que de vegades
  també fa patir, oi?- Sabeu dir-me qui és?
 És Eros.


 Ara comença la part més difícil: trobar la
 sortida.
   La nimfa Eco s'encarregava de vigilar a distància la
    deessa Hera , esposa de Zeus, perquè no el descobrís.
    Un dia Hera enxampar i va transformar la nimfa en un
    „‟eco‟‟ de manera que no tenia control sobre les seves
    paraules, ni podia parlar abans que un altre ho hagués
    fet, ni romandre callada quan algú havia parlat.
   Pel bosc, Eco es va enamorar del bell pastor Narcís,
    però al parlar amb ella, com que només repetia les
    últimes paraules, ell la va menysprear i la va ignorar
    totalment. Amb el cor trencat, Eco va passar tota la
    resta de la seva vida, debilitant- se i aprimant-se fins
    que només li va quedar la veu.
   Els déus van castigar Narcís a sofrir d‟un amor no
    correspost. La pregària va ser escoltada per Nèmesi,
    la que arruïna els superbs, i aleshores va maleir Narcís
    i el va fer enamorar-se del seu propi reflex a l'aigua.
   El jove va acabar morint de desamor i va baixar a
    Hades on va ser turmentat per sempre pel seu reflex
    al riu Estix . En el lloc on va morir va néixer una flor
    que va portar el seu nom, Narcís.
 A la primera terrassa de banda a banda hi ha una
  glorieta dins de la qual es poden veure
  representades dues dones amb un terrible passat
  mitològic.
 Ariadna és la filla de Minos i Pasífae, els reis de
  Creta. Ariadna es va enamorar de Teseu a
  primera vista, i el va ajudar donant-li una espasa
  màgica i un cabdell del fil que estava filant o,
  segons altres fonts, una corona lluminosa perquè
  pogués trobar el camí de sortida del Laberint
  després de matar el Minotaure. Ariadna va fugir
  llavors amb Teseu.
   Teseu va
    abandonar Ariadna
    deixant-la
    adormida en Naxos
    i el déu Dionís la
    va descobrir i es
    va casar amb ella.
    Amb ell va ser
    mare de Enopió, la
    personificació del
    vi, i va ser
    ascendida al cel
    com la
    constel·lació
    Corona Borealis.
    Ariadna va
    romandre fidel a
    Dionís, però més
    tard Perseu la va
    matar en el camp
    de batalla d'Argos.
   A l’esquerra hi ha una
    jove. No és esposa de
    cap déu, però sí
    amant. Era filla
    d’Acrisi. Aquesta va
    anar a l’oracle que li
    havia dit que si la
    noia tenia un fill
    baró, aquest el
    mataria. Per això va
    tancar-la en una torre
    de parets molt
    gruixudes i portes
    d’acer. Però Zeus va
    aconseguir entrar-hi a
    través d’una esquerda
    del sostre, un cop
    transformat en una
    pluja d’or, i la va
    fecundar. De tots dos
    va néixer Perseu.
 Deessa   de l‟arc
  de Sant Martí.
  Iris, era filla del
  titá Taumante i
  Electra, filla del
  titá Oceà.
 Va ser
  missatgera de
  Zeus i de la seva
  dona, Hera.
 Iris abandonava
  l‟Olimp solament
  per transmetre
  els divins
  mandats a la
  humanitat.
   Viatjava a la
    velocitat del
    vent, podia anar
    d‟un extrem a
    l‟altre de la
    Terra i també
    al fons del mar.
   Encara que
    sigui germana
    de monstres,
    les harpies, era
    representada
    com una jove
    bella, amb ales i
    amb roba de
    colors brillants
    i una aureola de
    llum al cap, i
    travessant el
    cel amb un arc.
 També hem trobat una altra placa on hi ha dues
  persones que llancen pedres enrere per damunt les
  seves espatlles. Són Deucalió i Pirra.
 Licaó va ser el primer en civilitzar Arcàdia. Però va
  fer que el déu Zeus s‟enfadés, ja que va sacrificar un
  pobre noi en el seu nom. Zeus, sense pensar-ho dues
  vegades, el va convertir en llop i va destruir la seva
  casa amb un llamp poderós.
 Licaó tenia 22 fills, que eren molt dolents. Un dia
  Zeus es va fer passar per un pobre viatger i es va
  presentar. Licaó va tenir la pocavergonya de oferir-li
  els intestins del seu propi germà, Níctim. Zeus va
  reviure Níctim i va convertir-los en llop a la resta.
 Zeus  al tornar a l‟Olimp, i com continuava
  enfadat, va decidir matar tots els mortals
  mitjançant un gran diluvi.
 Prometeu es va assabentar, i va advertir el seu
  fill Deucalió sobre això, i li va recomanar que
  fes una arca per a ell i per a la seva dona,
  Pirra, filla de Epimeteu i Pandora.
 Al finalitzar el diluvi, Deucalió va enviar un
  colom en un vol exploratori, i va retornar amb
  una branca, confirmant que hi havia terra en
  alguna part.
   Decaulió i Pirra es
    van dirigir al temple
    de Temis,on van
    oferir sacrificis a
    Zeus demanant-li la
    manera de repoblar
    la terra. De sobte,
    es va aparèixer
    Temis i els va dir
    que la solució era
    llençar els ossos de
    sa mare. Van
    interpretar que els
    ossos de sa mare
    Gea, eren les
    pedres, pel que van
    agafar i llençar-les
    cap enrere. Així
    doncs, va aparèixer
    la nova humanitat.
   A dalt de tots ens
    aturem davant el
    Pavelló
    Neoclàssic. La
    al·legoria que hi
    ha es:
   „‟Artis naturaque
    parti concordia
    pulchrum‟‟
   Aquesta frase
    traduïda vol dir
    que la concòrdia
    de les arts i la
    natura engendra
    la bellesa.
 Al palauet que hi ha davant de l‟estany hi
  podeu observar uns relleus decoratius on
  està representat el déu més vell de tots.
  És Cronos i les muses.
 Les muses, filles de Zeus i Nemosine,
  encarregades de cantar la victòria del seu
  pare sobre els titans i els gegants, i
  protectora d'un art o d'una ciència
  cadascuna.
 El número de Muses és nou. L‟origen del seu
  culte va ser la Pièria, prop de l‟Olimp, però
  finalment es van situar al Parnàs( muntanya
  del santuari de Delfos) i van ser associades
  a Apol·lo.
Els primers
artistes creien en
la seva existència
però més tard es
van convertir en
una figura
retòrica amb una
invocació o cant
per demanar al
seu favor. Al
voltant del seu
culte es duien a
terme les proeses
artístiques, per
això van donar lloc
al terme „‟museu‟‟
com a lloc on es
dipositen obres
d‟art. Encara que
es va anar
anomentant musa
a tot allò que
incitava a la
creació, com la
bellesa.
   A dalt de tot del
    parc hi ha una nimfa
    reposant. El seu nom
    és Egèria. Era una
    antiga divinitat
    romana de les fonts.
    Va tenir relació amb
    el rei romà Numa
    Pompilili va ensenyar
    a ser un legislador
    savi i just. Quan
    aquest va morir,
    eren tantes les
    llàgrimes que
    vessava, que els
    déus la van
    transformar en una
    font de la qual
    sempre brollava
    aigua. Per això es
    troben sovint
    estàtues d'Egèria a
    les fonts.
Esperem que us hagi agradat.

  Gràcies per aquest curs.


    PETONS!
                     INSTITUT GALLECS
                       CURS 2011-2012
                         LLATÍ - 4t ESO

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (18)

Llatí treball percy
Llatí treball percyLlatí treball percy
Llatí treball percy
 
.
..
.
 
Faetont
FaetontFaetont
Faetont
 
Mitologia clàssica
Mitologia clàssicaMitologia clàssica
Mitologia clàssica
 
Mitologia clàssica
Mitologia clàssicaMitologia clàssica
Mitologia clàssica
 
Odissea_1BATX
Odissea_1BATXOdissea_1BATX
Odissea_1BATX
 
Hades
HadesHades
Hades
 
Odisseu i l'Odissea
Odisseu i l'OdisseaOdisseu i l'Odissea
Odisseu i l'Odissea
 
Destrucció de troia
Destrucció de troiaDestrucció de troia
Destrucció de troia
 
Teseu
TeseuTeseu
Teseu
 
Judici de Paris
Judici de ParisJudici de Paris
Judici de Paris
 
Els amors de zeus
Els amors de zeusEls amors de zeus
Els amors de zeus
 
Teseu_ESO
Teseu_ESOTeseu_ESO
Teseu_ESO
 
Percy jackson y el ladrón del rayo
Percy jackson y el ladrón del rayoPercy jackson y el ladrón del rayo
Percy jackson y el ladrón del rayo
 
Heracles
HeraclesHeracles
Heracles
 
Deus
DeusDeus
Deus
 
Perseu
PerseuPerseu
Perseu
 
Mots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològicMots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològic
 

Similar a Laberint sejb

Laberint agea
Laberint ageaLaberint agea
Laberint ageaRapsodos
 
Mots i expressions catalanes amb component mimtològic
Mots i expressions catalanes amb component mimtològicMots i expressions catalanes amb component mimtològic
Mots i expressions catalanes amb component mimtològicpaulatriillo
 
Mots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològicMots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològicmariamarat
 
Mots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològicMots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològicMeritxell Manzanera
 
Constel·Lacions
Constel·LacionsConstel·Lacions
Constel·Lacionsmartetarub
 
La Mitologia Grega
La Mitologia GregaLa Mitologia Grega
La Mitologia Gregamartetarub
 
Ilena y andrea;)
Ilena y andrea;)Ilena y andrea;)
Ilena y andrea;)lidiadom
 
Laberint d'horta NAV
Laberint d'horta NAVLaberint d'horta NAV
Laberint d'horta NAVijsdfighusdf
 
Cossos transformats en pedres
Cossos transformats en pedresCossos transformats en pedres
Cossos transformats en pedresariadnagracia
 
Percy jackson y el ladrón del rayo
Percy jackson y el ladrón del rayoPercy jackson y el ladrón del rayo
Percy jackson y el ladrón del rayojazminbuzzalino1
 
Deesses de l'olimp (sara, sandra i rocio)
Deesses de l'olimp (sara, sandra i rocio)Deesses de l'olimp (sara, sandra i rocio)
Deesses de l'olimp (sara, sandra i rocio)Jose Manuel Aguilera
 
Herois i heroÏnes - Glosari
Herois i heroÏnes - GlosariHerois i heroÏnes - Glosari
Herois i heroÏnes - Glosarijaumeah
 
Els contes i la mitologia
Els contes i la mitologiaEls contes i la mitologia
Els contes i la mitologiarooocio44
 

Similar a Laberint sejb (20)

Laberint agea
Laberint ageaLaberint agea
Laberint agea
 
Mots i expressions catalanes amb component mimtològic
Mots i expressions catalanes amb component mimtològicMots i expressions catalanes amb component mimtològic
Mots i expressions catalanes amb component mimtològic
 
Elenarodri
ElenarodriElenarodri
Elenarodri
 
Mots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològicMots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològic
 
Mots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològicMots i expressions catalanes amb component mitològic
Mots i expressions catalanes amb component mitològic
 
éSSers FantàStics, DéUs Montres
éSSers FantàStics, DéUs MontreséSSers FantàStics, DéUs Montres
éSSers FantàStics, DéUs Montres
 
Constel·Lacions
Constel·LacionsConstel·Lacions
Constel·Lacions
 
La Mitologia Grega
La Mitologia GregaLa Mitologia Grega
La Mitologia Grega
 
Ilena y andrea;)
Ilena y andrea;)Ilena y andrea;)
Ilena y andrea;)
 
Laberint d'horta NAV
Laberint d'horta NAVLaberint d'horta NAV
Laberint d'horta NAV
 
Cossos transformats en pedres
Cossos transformats en pedresCossos transformats en pedres
Cossos transformats en pedres
 
Dioniisio
DioniisioDioniisio
Dioniisio
 
Dioniisio
DioniisioDioniisio
Dioniisio
 
Dioniisio
DioniisioDioniisio
Dioniisio
 
Dioniisio
DioniisioDioniisio
Dioniisio
 
Percy
PercyPercy
Percy
 
Percy jackson y el ladrón del rayo
Percy jackson y el ladrón del rayoPercy jackson y el ladrón del rayo
Percy jackson y el ladrón del rayo
 
Deesses de l'olimp (sara, sandra i rocio)
Deesses de l'olimp (sara, sandra i rocio)Deesses de l'olimp (sara, sandra i rocio)
Deesses de l'olimp (sara, sandra i rocio)
 
Herois i heroÏnes - Glosari
Herois i heroÏnes - GlosariHerois i heroÏnes - Glosari
Herois i heroÏnes - Glosari
 
Els contes i la mitologia
Els contes i la mitologiaEls contes i la mitologia
Els contes i la mitologia
 

Más de Rapsodos

De l'indoeuropeu al català.pptx
De l'indoeuropeu al català.pptxDe l'indoeuropeu al català.pptx
De l'indoeuropeu al català.pptxRapsodos
 
Les moires
Les moiresLes moires
Les moiresRapsodos
 
Sistemes d’escriptura
Sistemes d’escripturaSistemes d’escriptura
Sistemes d’escripturaRapsodos
 
Venus en l'art
Venus en l'artVenus en l'art
Venus en l'artRapsodos
 
Emerita Augusta
Emerita AugustaEmerita Augusta
Emerita AugustaRapsodos
 
Instruments i música a Roma
Instruments i música a RomaInstruments i música a Roma
Instruments i música a RomaRapsodos
 
Edificis moderns amb característiques gregues i romanes
Edificis moderns amb característiques gregues i romanesEdificis moderns amb característiques gregues i romanes
Edificis moderns amb característiques gregues i romanesRapsodos
 
Humanum corpus
Humanum corpusHumanum corpus
Humanum corpusRapsodos
 
L’oracle de Delfos
L’oracle de DelfosL’oracle de Delfos
L’oracle de DelfosRapsodos
 
Píram i Tisbe
Píram i TisbePíram i Tisbe
Píram i TisbeRapsodos
 
Eco i Narcís
Eco i NarcísEco i Narcís
Eco i NarcísRapsodos
 
Venus i Mart
Venus i MartVenus i Mart
Venus i MartRapsodos
 
El rapte d’Europa
El rapte d’EuropaEl rapte d’Europa
El rapte d’EuropaRapsodos
 

Más de Rapsodos (20)

De l'indoeuropeu al català.pptx
De l'indoeuropeu al català.pptxDe l'indoeuropeu al català.pptx
De l'indoeuropeu al català.pptx
 
Les moires
Les moiresLes moires
Les moires
 
Sistemes d’escriptura
Sistemes d’escripturaSistemes d’escriptura
Sistemes d’escriptura
 
Atenea
AteneaAtenea
Atenea
 
Venus en l'art
Venus en l'artVenus en l'art
Venus en l'art
 
Mèrida
MèridaMèrida
Mèrida
 
Emerita Augusta
Emerita AugustaEmerita Augusta
Emerita Augusta
 
Instruments i música a Roma
Instruments i música a RomaInstruments i música a Roma
Instruments i música a Roma
 
Edificis moderns amb característiques gregues i romanes
Edificis moderns amb característiques gregues i romanesEdificis moderns amb característiques gregues i romanes
Edificis moderns amb característiques gregues i romanes
 
Mèrida
MèridaMèrida
Mèrida
 
Humanum corpus
Humanum corpusHumanum corpus
Humanum corpus
 
Leucòtoe
LeucòtoeLeucòtoe
Leucòtoe
 
Empúries
EmpúriesEmpúries
Empúries
 
L’oracle de Delfos
L’oracle de DelfosL’oracle de Delfos
L’oracle de Delfos
 
Siringa
SiringaSiringa
Siringa
 
Píram i Tisbe
Píram i TisbePíram i Tisbe
Píram i Tisbe
 
Ceres
CeresCeres
Ceres
 
Eco i Narcís
Eco i NarcísEco i Narcís
Eco i Narcís
 
Venus i Mart
Venus i MartVenus i Mart
Venus i Mart
 
El rapte d’Europa
El rapte d’EuropaEl rapte d’Europa
El rapte d’Europa
 

Laberint sejb

  • 1. Sara Alba, Beatriz Castañeda, Emily Salas, Judith Marin
  • 2.  Aquest parc és el jardí més antic dels que es conserven a Barcelona. És un museu a l‟aire lliure amb un itinerari preestablert.  Ocupa una extensió de 9 hectàrees, de les quals 8 són enjardinades. Està envoltat de vegetació forestal i dividit en tres nivells. A la terrassa superior hi ha un safareig que recull l‟aigua de rec per al jardí, a la part intermèdia trobem templets amb cúpules i a l‟inferior el laberint que dóna nom al parc.
  • 3. Una de les primeres coses que trobem és una placa de marbre en la qual hi ha representat un acte molt freqüent en la mitologia grega: el rapte d‟una noia per part d‟un home. Es tracta del déu Posidó i porta com atribut el trident. El nom de la dona és Amfítrite.
  • 4. Un altre rapte: altra vegada una placa de marbre amb un relleu que representa una noia i un brau. Són Zeus i Europa. La noia era tan bella que Zeus es va transformar en brau per poder seduir-la. La va raptar i se la va endur fins a Creta on van tenir tres fills: Minos , Sarpedont i Radamantis.
  • 5. Arribem a la zona central del parc, hi ha una entrada de bardisses que apunta camins bifurcats. Abans, però, veiem una placa de marbre en el qual hi ha un baix relleu que representa dues persones, un home i una dona. Aquesta última dóna un objecte a l‟home. A sota hi ha una inscripció que ens explica el fet.  L‟homeées Teseu i la dona és Ariadna. L‟objecte que li dona és un cordill. Tots dos han d‟entrar al Laberint del Minotaure. Es troben allà perquè Teseu vol matar el Minotaure.  El mite explica que Teseu volia matar el minotaure perquè s‟havia proposat posar fi als sacrificis dels joves que se li lliuraven. Ariadna el va ajudar: li va donar un cordill perquè després pogués sortir, i així va fer, va entrar, va matar el minotaure i va sortir gràcies al cordill.
  • 6.
  • 7. El laberint és un “clos amb caminals intricats, que fan difícil, un cop a dins, de trobar-ne la sortida” (DIEC), o el que és el mateix: un conjunt de passadissos, revolts i vies que no van enlloc l‟objectiu principal dels quals és fer errar el camí de sortida.  “Labyrinthus erat magnum aedificium unde homines exire nesciebant, nam multae viae flexae faciebant errorem.”
  • 8.
  • 9.
  • 10.  En l‟altre laberint Teseu trobava el Minotaure i més aviat amb cara de pocs amics. En canvi vosaltres, com que esteu en el jardí d‟un prohom que vivia lliure de preocupacions, trobareu un personatge molt més amable i agradable als homes – tot i que de vegades també fa patir, oi?- Sabeu dir-me qui és?  És Eros.  Ara comença la part més difícil: trobar la sortida.
  • 11.
  • 12. La nimfa Eco s'encarregava de vigilar a distància la deessa Hera , esposa de Zeus, perquè no el descobrís. Un dia Hera enxampar i va transformar la nimfa en un „‟eco‟‟ de manera que no tenia control sobre les seves paraules, ni podia parlar abans que un altre ho hagués fet, ni romandre callada quan algú havia parlat.  Pel bosc, Eco es va enamorar del bell pastor Narcís, però al parlar amb ella, com que només repetia les últimes paraules, ell la va menysprear i la va ignorar totalment. Amb el cor trencat, Eco va passar tota la resta de la seva vida, debilitant- se i aprimant-se fins que només li va quedar la veu.  Els déus van castigar Narcís a sofrir d‟un amor no correspost. La pregària va ser escoltada per Nèmesi, la que arruïna els superbs, i aleshores va maleir Narcís i el va fer enamorar-se del seu propi reflex a l'aigua.  El jove va acabar morint de desamor i va baixar a Hades on va ser turmentat per sempre pel seu reflex al riu Estix . En el lloc on va morir va néixer una flor que va portar el seu nom, Narcís.
  • 13.
  • 14.  A la primera terrassa de banda a banda hi ha una glorieta dins de la qual es poden veure representades dues dones amb un terrible passat mitològic.  Ariadna és la filla de Minos i Pasífae, els reis de Creta. Ariadna es va enamorar de Teseu a primera vista, i el va ajudar donant-li una espasa màgica i un cabdell del fil que estava filant o, segons altres fonts, una corona lluminosa perquè pogués trobar el camí de sortida del Laberint després de matar el Minotaure. Ariadna va fugir llavors amb Teseu.
  • 15. Teseu va abandonar Ariadna deixant-la adormida en Naxos i el déu Dionís la va descobrir i es va casar amb ella. Amb ell va ser mare de Enopió, la personificació del vi, i va ser ascendida al cel com la constel·lació Corona Borealis. Ariadna va romandre fidel a Dionís, però més tard Perseu la va matar en el camp de batalla d'Argos.
  • 16. A l’esquerra hi ha una jove. No és esposa de cap déu, però sí amant. Era filla d’Acrisi. Aquesta va anar a l’oracle que li havia dit que si la noia tenia un fill baró, aquest el mataria. Per això va tancar-la en una torre de parets molt gruixudes i portes d’acer. Però Zeus va aconseguir entrar-hi a través d’una esquerda del sostre, un cop transformat en una pluja d’or, i la va fecundar. De tots dos va néixer Perseu.
  • 17.  Deessa de l‟arc de Sant Martí. Iris, era filla del titá Taumante i Electra, filla del titá Oceà.  Va ser missatgera de Zeus i de la seva dona, Hera.  Iris abandonava l‟Olimp solament per transmetre els divins mandats a la humanitat.
  • 18. Viatjava a la velocitat del vent, podia anar d‟un extrem a l‟altre de la Terra i també al fons del mar.  Encara que sigui germana de monstres, les harpies, era representada com una jove bella, amb ales i amb roba de colors brillants i una aureola de llum al cap, i travessant el cel amb un arc.
  • 19.  També hem trobat una altra placa on hi ha dues persones que llancen pedres enrere per damunt les seves espatlles. Són Deucalió i Pirra.  Licaó va ser el primer en civilitzar Arcàdia. Però va fer que el déu Zeus s‟enfadés, ja que va sacrificar un pobre noi en el seu nom. Zeus, sense pensar-ho dues vegades, el va convertir en llop i va destruir la seva casa amb un llamp poderós.  Licaó tenia 22 fills, que eren molt dolents. Un dia Zeus es va fer passar per un pobre viatger i es va presentar. Licaó va tenir la pocavergonya de oferir-li els intestins del seu propi germà, Níctim. Zeus va reviure Níctim i va convertir-los en llop a la resta.
  • 20.
  • 21.  Zeus al tornar a l‟Olimp, i com continuava enfadat, va decidir matar tots els mortals mitjançant un gran diluvi.  Prometeu es va assabentar, i va advertir el seu fill Deucalió sobre això, i li va recomanar que fes una arca per a ell i per a la seva dona, Pirra, filla de Epimeteu i Pandora.  Al finalitzar el diluvi, Deucalió va enviar un colom en un vol exploratori, i va retornar amb una branca, confirmant que hi havia terra en alguna part.
  • 22. Decaulió i Pirra es van dirigir al temple de Temis,on van oferir sacrificis a Zeus demanant-li la manera de repoblar la terra. De sobte, es va aparèixer Temis i els va dir que la solució era llençar els ossos de sa mare. Van interpretar que els ossos de sa mare Gea, eren les pedres, pel que van agafar i llençar-les cap enrere. Així doncs, va aparèixer la nova humanitat.
  • 23. A dalt de tots ens aturem davant el Pavelló Neoclàssic. La al·legoria que hi ha es:  „‟Artis naturaque parti concordia pulchrum‟‟  Aquesta frase traduïda vol dir que la concòrdia de les arts i la natura engendra la bellesa.
  • 24.
  • 25.  Al palauet que hi ha davant de l‟estany hi podeu observar uns relleus decoratius on està representat el déu més vell de tots. És Cronos i les muses.  Les muses, filles de Zeus i Nemosine, encarregades de cantar la victòria del seu pare sobre els titans i els gegants, i protectora d'un art o d'una ciència cadascuna.  El número de Muses és nou. L‟origen del seu culte va ser la Pièria, prop de l‟Olimp, però finalment es van situar al Parnàs( muntanya del santuari de Delfos) i van ser associades a Apol·lo.
  • 26. Els primers artistes creien en la seva existència però més tard es van convertir en una figura retòrica amb una invocació o cant per demanar al seu favor. Al voltant del seu culte es duien a terme les proeses artístiques, per això van donar lloc al terme „‟museu‟‟ com a lloc on es dipositen obres d‟art. Encara que es va anar anomentant musa a tot allò que incitava a la creació, com la bellesa.
  • 27.
  • 28. A dalt de tot del parc hi ha una nimfa reposant. El seu nom és Egèria. Era una antiga divinitat romana de les fonts. Va tenir relació amb el rei romà Numa Pompilili va ensenyar a ser un legislador savi i just. Quan aquest va morir, eren tantes les llàgrimes que vessava, que els déus la van transformar en una font de la qual sempre brollava aigua. Per això es troben sovint estàtues d'Egèria a les fonts.
  • 29. Esperem que us hagi agradat. Gràcies per aquest curs. PETONS! INSTITUT GALLECS CURS 2011-2012 LLATÍ - 4t ESO