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¡Proletarios de todos los países, uníos!




  DIRECTIVAS DE MAYO PARA LIMA
         METROPOLITANA
                                                      PCP
                                                                                                         Mayo del 91




Este documento del Partido Comunista del Perú es publicado por la Organización Maoísta para la Reconstitución del Partido
    Comunista de Colombia (OMRPCC) como parte de la celebración del 32 aniversario de la invencible Guerra Popular en el
                                                      Perú, para que sirva de arma a los comunistas colombianos y del mundo.




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INTRODUCCIÓN
La III Campaña de Impulsar se está desenvolviendo con alto nivel y gran repercusión; pone sólidas bases
para remate de Impulsar y futuro gran plan. En Lima el sabotaje mayor al ILD es muy bueno, de gran
contenido político y en buen momento, precisamente horas antes de la firma del Tratado EEUU-Perú contra
la Guerra Popular tras el revestimiento de lucha contra las drogas y usando la Guerra Popular para presionar
en su llamada "reinserción"; [el sabotaje] expresa posición condenatoria del PCP ante la agresión
imperialista, principalmente yanqui totalmente opuesta a las posiciones de los revisionistas, electoreros o
aunados como el MRTA, que en ningún momento lo condenan [al ILD] ni menos aún lo califican de
proimperialista y agresor de la Guerra Popular, baste ver sus comunicados oficiales publicados en el
periódico "Cambio" y las entrevistas de sus dirigentes a las revistas oficiales de la reacción, caso de
"Caretas".

Es de gran repercusión en el país y en el extranjero; en el pueblo peruano sirve a sembrar antiimperialismo
yanqui y defensa de la nación en formación; incluso repercute en parte de la gran burguesía peruana, en
aquélla que tiene contradicciones fuertes con el mercenario del imperialismo: Fujimori.

Por el buen inicio de la III Campaña del Plan de Impulsar el Desarrollo de las Bases de Apoyo, destacando
la acción antedicha, saludamos al Partido en Lima.



AGENDA.
I. INFORME DEL TRABAJO ENCOMENDADO POR LA DN [DIRECCIÓN NACIONAL] Y LA
APLICACIÓN DE LA III CAMPAÑA.



II. SOBRE CINCO PROBLEMAS:

1) El XI Aniversario; documentos del II Pleno; otros documentos.

2) Inicio de la celebración del V Aniversario del Día de la Heroicidad, Campaña anual en todo el país;
objetivos acordados (en el II Pleno del CC); posibilidades de una publicación central y pronunciamientos de
otros organismos; afiche; denuncia contra el demagogo y genocida García Pérez; actos de masas en
pequeños y diversos sectores; ¿qué prepara la reacción en las UTC, y sobre todo que prepara en general en
estos meses previos al año de gobierno del más obsecuente siervo del imperialismo yanqui? (ESTE ES EL
PUNTO CENTRAL).

NOTA.-Los problemas 3, 4 y 5 no se transcriben. Este documento es de circulación restringida.



                                             *       *       *




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I. INFORME DEL TRABAJO ENCOMENDADO POR LA DN Y LA
APLICACIÓN DE LA III CAMPAÑA.


Sobre justicia de las masas.

Sería mejor que se promueva que las propias masas se organicen armadamente para ejecutarlas ellas mismas
como Fuerza Base, claro, siempre el Partido dirigiéndolas y enseñándoles cómo; además las masas crean
multitud de formas de lucha y de organización, pues combaten incansablemente. Nosotros debemos elevar y
dirigir esa potencialidad de lucha y ese entusiasmo por la revolución.



Sobre la "acción cívica del Ejército en las ciudades".

Oponerse a que el Ejército reparta, debemos también aplicar que las masas se organicen para manejar esos
alimentos o atenciones médicas, que ellas mismas los administren y distribuyan, aplicando la táctica de
primero a los más pobres de los pobres, a los pobres en general, a los pequeños, a los medios y menos a los
ricos; que comprendan que deben apoderarse de esos productos, porque no son dádivas del gobierno sino el
subproducto de la revolución: que es parte de los derechos que les corresponde. Acicatearlas también a que
exijan más y mejor, a que no deben hacer nada a cambio: rechazar el despintado de paredes, el soplonaje; las
paredes son las páginas en que el pueblo expresa sus ideas pues no tiene en dónde escribir, ni radio, ni TV,
ni periódicos, porque todos los medios están en manos de quienes los explotan: ¿cuándo quieren que los
pobres se expresen?, a quienes hacen hablar es a los oportunistas, a los revisionistas, a las costras, a los
lacayos, a la aristocracia obrera, a los falsos dirigentes de las masas.

Educarlas en el objetivo político de esas acciones: es parte de su guerra de baja intensidad, apuntan contra la
Guerra Popular y a contener la explosividad de las masas; enseñarles que esos mendrugos, que también los
han arrancado con su lucha inagotable, no van a resolver sus problemas, que sólo la revolución garantiza
verdaderamente la aplicación de los derechos del pueblo, y que ésta se hace con Guerra Popular. Educarlas
en el objetivo económico, que la esencia es compensar mínimamente la monstruosa rebaja de salarios, que
esto se produce en épocas de crisis; que ya Marx nos lo enseñó (reproducir sus citas o de los documentos
partidarios). Denunciar y desenmascarar cómo el imperialismo y la reacción usan esa compensación del
salario para comprar conciencias y para atar al pueblo a sus planes ideológicos, políticos y económicos. Los
opresores y explotadores quieren usar a las masas para que apoyen ideologías trasnochadas, idealismos
recalcitrantes; así trafican con la religiosidad del pueblo para venderle la ideología de la vieja y retrógrada
religión católica, falsa e hipócrita que en la historia ha estado siempre contra lo nuevo, contra la ciencia,
¿Acaso la Iglesia no organizó y apoyó ejércitos, cruzadas, intrigas mil que llevaron a matanzas, a conquistas
y la opresión de pueblos?; la Inquisición la aplicaron acá en estas tierras y sus torturas eran salvajes: y, ¿En
la II Guerra Mundial el papa Pío XII acaso condenó al fascismo de Hitler y sus genocidios? Y el
protestantismo y sus sectas que proliferan. ¿No desarrollan acaso planes de penetración y control del
imperialismo, principalmente yanqui?; la Iglesia Católica también. Esto además de usar esos mendrugos
compensatorios para ayudar a que el revisionismo y el oportunismo sigan cabalgando sobre las masas.

Políticamente también quieren hacer ver a las masas que hay que preservar el Viejo Estado, que les da
"libertad" y "democracia", cuando la realidad es que las masas viven a diario la represión y la muerte, aparte
del hambre y la miseria. La libertad de que hablan es la libertad para los que mandan no para los de abajo; la
democracia que pregonan no es sino la dictadura de las clases que mandan este Viejo Estado: la gran
burguesía y los terratenientes, ambas clases cometidas al imperialismo, principalmente yanqui; democracia,
además, que el que dirige hoy el gobierno: el taimado cínico y mercenario del imperialismo yanqui, Fujimori
la pisotea cotidianamente socavando él mismo su propio ordenamiento demoburgués y expresando ideas y
posiciones fascistas.


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Nuevamente lanzan el mismo artero llamado de "sacrificio hoy para desarrollar mañana" y como siempre,
"en defensa de la libertad y la democracia", encubriendo de esta manera la nueva acumulación capitalista en
base a la mayor plusvalía y la creciente explotación y opresión en que están hundiéndonos: además, por
ejemplo, en el Convenio ¿Qué campesino cocalero pobre ha expresado sus ideas?, ¡Ah! claro, los podrían
llamar a que "opinen" pero ni caso les harían, pues, ellos, los que mandan aquí solamente se escuchan entre
sí, entre reaccionarios y hacen todo lo que sus amos imperialistas les ordenen; ¿El pueblo cuándo les ha
importado? nunca, y hoy menos aún. Otro ejemplo de su democracia y libertad: los decretos contra la clase
obrera o la compra-venta de tierras que no es sino despojar a los campesinos de sus pocas tierras. Otro,
cuando las masas salen a las calles a reclamar sus derechos ¿No las reprimen, apresan, desaparecen y
asesinan?. Otro, a quienes pensamos y actuamos opuestos a ellos y más si enarbolamos el marxismo, ¿Acaso
no nos aniquilan?. El genocidio de las Luminosas Trincheras de Combate del 19 de junio debe agitarse; los
genocidios de Fujimori también. Mostrar hechos y luchas concretas y promover que las masas mismas
opinen, denuncien, hagan expresión de agravios.

Económicamente, con las llamadas "ayudas" y "organizaciones de supervivencia" (Vaso de leche,
Comedores populares, etc.) quieren compensar la rebaja de salarios e imponer y mantener que los obreros y
trabajadores se sientan, por el hambre y la extrema pobreza, obligados a trabajar por un mísero salario que
no alcanza ni para reponer su fuerza de trabajo. Y todo ¿Para qué? para aplicar la "revolución neoliberal":
sistema económico caduco impuesto por el imperialismo para promover su "economía de mercado" y el
"crecimiento con equidad", tesis imperialista yanqui aplicada a través de la CEPAL, que no significa sino
planes de mayor dominio y explotación. Para esto buscan bajar la inflación aplicando deflación, generando
recesión y reduciendo el déficit fiscal, todo a costa de exprimir a la clase como limón, rebajando salarios,
generando más desocupación, gran elevación del costo de vida, reducción de la capacidad de compra, gravar
con impuestos altos a los de abajo; en fin, todo lo que el FMI, el BID y el BM exigen para la "acumulación
de derechos" que no es sino imposición de mayores medidas antipopulares para nueva acumulación de
capital que sale de la plusvalía, y así dar más garantías para las inversiones extranjeras: sueñan que el 92
recién pueda llegar algo, pues los préstamos sirven para pagar la deuda externa. Todo esto es lo que llaman
"reinserción" en el sistema financiero internacional. De ahí su plan de estabilización que esclaviza más a la
clase y al pueblo, por eso no deben dejarse atar pues sólo cabe luchar más por arrancar reivindicaciones y
avanzar en la conquista del Poder para, a través de la Guerra Popular, demoler este Viejo Estado y construir
la República Popular del Perú bajo la dirección del Partido Comunista del Perú.

En resumen, son planes que: 1) constituyen parte de la guerra de baja intensidad: 2) compensan rebaja de
salarios con filantropía; y 3) usan la "filantropía burguesa" para atar a las masas a sus nefastos planes de
neoliberalismo, economía de mercado, ideología, política y economía del imperialismo, principalmente
yanqui: planes cumplidos bajo la dirección del mercenario proimperialista Fujimori, con el sostén de las
fuerzas armadas y policiales genocidas y el apoyo de la Iglesia, principalmente Católica, y de todos los
defensores del Viejo Estado, el revisionismo y oportunismo de la llamada IU o la IS, además de la
colaboración del revisionismo armado del MRTA.

Sobre esta base, debemos desenmascarar su programa y planes, manejar su esencia, desbaratarlos: que las
masas se organicen para luchar y arrancar lo que les pertenece y potenciar sus luchas con acciones armadas.
Así los desenmascaramos, los socavamos y los hacemos volar por los aires. El Partido dirige; el resto, las
masas lo hacen. Hacer volar sus siniestros planes de aniquilamiento de la Guerra Popular, que la reacción
peruana, el imperialismo y el revisionismo montan usando a las masas para atarlas a la más vil explotación.



Sobre el paro de la Carretera Central del 29 y 30/IV/91.

Una primera cuestión ¿Cómo fue el hecho? ¿Qué ocurrió? El informe plantea que una funcionaría de la
Empresa, ordenó al obrero que limpiara los servicios higiénicos siendo el obrero un técnico de otra sección;
este compañero se resistió pero la sujetilla lo amenazó con aplicarle el nuevo decreto antilaboral y



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despedirlo, esto le provocó un infarto y murió, incluso no quiso que sus compañeros se acercaran a su
cuerpo yacente. Fue una situación imprevista.

¿Cómo actúa un comunista ante esta circunstancia? Una cosa es comunista y otra es activista: él era
comunista, su obligación era mayor, por tanto le correspondía ponerse a la cabeza de la protesta de sus
compañeros obreros y coordinar con los activistas para planificar una medida de lucha; si los obreros
definieron parar, estuvo bien que él propusiera paro de 2 días en toda la Carretera Central; no podía dejar
pasar ese asesinato de un obrero por la empresaria y quedarse todos tranquilos. ¿Dónde estuvo su error? en
no comunicar el hecho a su célula y en consecuencia no potenciar la medida de lucha; pero no se puede
criticar de contraponer Partido con Frente porque él como comunista condujo y promovió la respuesta de las
masas; aparte que el paro fue exitoso y movilizó a las masas.

Otro error estuvo en no convocar a nombre del Comité de Lucha de la carretera Central; pero lo complicado
está en que aguaron "libre sindicalización" ¿Qué idea encierra? investigar bien para no errar. Los llamados
"sindicatos libres" siguen el criterio falso de que los partidos políticos no deben dirigir los sindicatos: esto es
contrario, opuesto al marxismo, ¿Sería ésta su idea?. Por otro lado acaban de dar el D.S. 016 por el cual es
suficiente que 20 obreros se asocien para hacer un sindicato; así en una fábrica de 100 obreros podrían
organizar 5 sindicatos; ¿Estarían contra ese dispositivo? Sería bueno escarbar el fondo de esos criterios
vertidos en medio de la lucha de dos líneas, en Campaña de Rectificación y apuntar a educar a la militancia
nueva.

Lección que se debe sacar: Nunca se contrapone Partido con masas, el Partido es la más alta organización
social de la clase obrera y defiende los intereses de su clase, el proletariado y de las demás clases que
conforman el pueblo; el Partido es el Estado Mayor de la revolución; el Partido es una necesidad
indispensable para dirigir toda revolución, Lenin dijo: dadme un Partido y transformaré Rusia, concebía el
Partido como palanca. El Presidente Mao nos enseñó: "Confianza en el Partido y confianza en las masas".
Nosotros nos reafirmamos en esas verdades.

Una cosa es la obligación de los militantes, otra la de los activistas y una tercera la de las masas; el camarada
erró en no comunicar al Partido y en no aplicar la línea del Partido en las consignas, por ejemplo. Esto se
combate internamente y se persuade, se educa, se analiza qué encierran las ideas, se ve las experiencias del
Partido, las enseñanzas del marxismo y que criterios difunden la reacción y el revisionismo al respecto. Pero
lo que nunca se puede hacer es contraponer el Partido con las masas, el Partido con el Frente, son dos partes
de una contradicción, el Partido dirige y las masas hacen la historia.

No es malo paro circunscrito y ese hecho fue muy bueno paro agitarlo: el paro fue correcto, correspondía
hacerlo. Pero si hubiera comunicado a sus dirigentes, el Partido hubiera potenciado la acción con marchas y
apuntando contra esa mujercilla; se hubiera agitado el hecho, defendido a la clase, difundido la posición del
Partido sobre ese decreto antiproletariado y antipopular y cómo aplicar la lucha reivindicativa ligada a la
lucha por el Poder.

Finalmente, hay que saludar siempre la combatividad de las masas, cómo luchan pese a las difíciles
condiciones a que las someten; nuestra posición es diferente a la del PUM que se opone a paros y huelgas en
nombre de organizar su "oleada de huelgas" (la oleada de huelgas es un conjunto de paros y huelgas
continuas y simultáneas, de diversos sectores obreros, campesinos y trabajadores del pueblo; se intensifican
especialmente en la insurrección y la preparan; entre nosotros ahora expresa la marcha hacia la crisis
revolucionaria y sirve a preparar la insurrección); pero ¿Qué hacen por ésta?. Hoy día vemos que los
empleados públicos combaten más que los obreros porque son más directamente golpeados por crisis y
medidas del gobierno; pero, los obreros como siempre están combatiendo. Debemos aplicar nuestros
principios (ver páginas 323-324 del documento de la Sesión Preparatoria del II Pleno del Comité Central):
reivindicar la huelga sigue siendo la forma principal de la lucha económica, como enseñó Lenin y prepara
para las grandes jornadas por venir: la lucha por el salario es una guerra de guerrillas dijo Marx, y el
Presidente Mao enseñó que hay que combatir a los vendeobreros, capituladores ante la reacción y traidores



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del movimiento obrero. Debemos impulsar las huelgas, prepararlas bien, con razón, ventaja y límite. Educar
a la clase, a las masas en que la huelga tiene un límite, pero que con este instrumento indispensable se
arrancan conquistas; que es un derecho y debe ser defendido, que se pague los días de huelga, no consentir
que se levante para entrar al trato directo, al trato se llega presionando con la persistencia y agudización de
la lucha: no como ahora, dicen: "suspendan la lucha, entremos a dialogar", hoy todo es diálogo para la
reacción y para el revisionismo, esto tenemos que combatirlo. En toda lucha llega el momento de dialogar
pero solamente se gana en el trato, en la mesa de negociaciones lo que se ha ganado en el terreno del
combate: éste es un elemental criterio militar y político, principalmente.

La huelga, pues, debemos manejarla con firmeza y sagacidad, hacer comprender que es un buen instrumento
y necesario; pero educar a la clase en cuáles son sus limitaciones, con la huelga no se conquista el Poder, no
se rompe el círculo vicioso en el que este viejo sistema capitalista en su fase imperialista somete a la clase.
El proletariado y el pueblo trabajador tienen que luchar, usar todas las formas de lucha y sobre todo la forma
principal de la lucha económica: la huelga, porque si no lucha no arranca aumento de salarios, ni mejores
condiciones de trabajo, ni que se respete la jornada de 8 horas. Tener presente siempre que lo conquistado se
pierde conforme se producen las crisis cíclicas propias del capitalismo, por tanto lo que corresponde es
romper ese círculo vicioso, destruir el sistema capitalista, que en el Perú es capitalismo burocrático sometido
al imperialismo y sujeto a la semifeudalidad; de allí la necesidad de ligar la lucha reivindicativa con la
Lucha por el Poder, pues, solamente conquistando el Poder, ejerciéndolo y defendiéndolo se podrá cambiar
el viejo sistema y crear y desarrollar uno nuevo: el socialismo, con la dictadura del proletariado y la meta
final el comunismo, atravesando una primera etapa: la revolución democrática, la dictadura conjunta, la
República Popular del Perú con Guerra Popular; no hay otro camino.

En el país, vemos cincuenta días de lucha de las enfermeras, una huelga tenaz, que no baja y sin mayor
apoyo; las reprimen brutalmente, las apresan, las han conminado con declarar ilegal la huelga si en 72 horas
no se reincorporan pero venció el plazo y no les aplicaron la medida, ¿razón?; tienen la fuerza de su propia
lucha. Marchan, se movilizan, toman las calles, las plazas, no dan tregua, usan las tribunas de la opinión
pública para denunciar, agitan en los barrios, hacen ollas comunes, suben a los micros: por esto es que
frenan a los reaccionarios ¿Y qué ha hecho la CGTP?, ¿qué la CITE?, nada por apoyarlas y la mayoría son
enfermeras y técnicos médicos. Internamente hay lucha de facciones, en todo frente es así; pero el sector
más consecuente se está imponiendo, son mujeres que dan ejemplo de combate. ¿Qué perspectiva tiene esa
lucha?: 1o) Es buena porque golpea plan de estabilización y protesta en las calles. 2o) Si persiste, arrancará
algo; el asunto es que no les quiebren, que prosigan la movilización, la marcha, la huelga y obtendrán un
beneficio económico, político, social, (En esto el apoyo del Partido es muy útil, les fortifica, apoya, estimula
y a la vez las acciones armadas presionan más a los explotadores). 3o) Pero, lo poco que logren arrancar no
va a ser suficiente para cubrir sus necesidades; la canasta familiar seguirá siendo muy alta frente a sus
salarios y la rebaja de su capacidad de compra volverá a enfrentar el alza del costo de vida, la inflación. 4o)
¿Cómo repercutirá? los obreros, los trabajadores, el pueblo estarán en mejores condiciones para desarrollar
su conciencia política, para comprender que es el elemento transformador de la sociedad, que sólo
organizándose podrá conquistar el Poder con Guerra Popular y así romper el círculo vicioso; haciendo ver
que dentro del sistema capitalista burocrático nunca podrá alcanzar el llamado salario "justo" porque la
esencia del capitalismo es la explotación, es la acumulación de capital a través de la compra de la fuerza de
trabajo, de la plusvalía.

Así se puede ejemplarizar cómo la huelga educa. Reproducir "Salario, precio y ganancia" de Marx; "¡Viva la
huelga!" de Lenin; y "El vende-obrero,..." de los camaradas chinos, y difundirlos entre los huelguistas con
precio solidario.

Luego, estando la sociedad peruana en situación Mítica, habiendo tanta desocupación en las ciudades, sobre
todo en Lima donde está el 70% del proletariado, debemos aplicar otras formas de lucha, aprovechar por
ejemplo las horas de salida de los obreros para agitar, para difundir hechos como la matanza de ese obrero
en Textil Unión. Promover el debate, por ejemplo sobre la necesidad de luchar y organizarse junto con los
desocupados pues nadie pelea por ellos y hoy en Lima sumados a los subocupados llegan al 95% de la PEA,



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según el INEI (desocupados = 10%; subocupados = 85% y asalariados = 5%). Formar grupos de obreros que
expresen sus agravios, que hagan dazibaos, que firmen denuncias firmando en círculo. A partir de hechos
vivos, candentes, promover la necesidad de un paro plantearlo como corrillo, que se diga qué dificultades se
presentan o qué otras formas de lucha se puede aplicar; difundir las tesis marxista-leninista-maoístas,
pensamiento gonzalo, sobre el proletariado, contar las experiencias partidarias; ¿conviene paro o no?, que la
masa participe, organizar marchas a la salida del trabajo, esperar el momento oportuno y después de poner
dazibaos, hacer expresiones de agravios y propagandizar, agitar y organizar planificadamente, y promover
marchas, primero pequeñas y cortas, en los alrededores de la fábrica, luego, otra mayor con otras fábricas
donde se hizo antes lo mismo; así se puede llegar hasta marcha de toda una zona fabril apoyada por las
barriadas que siempre están cercanas a las fábricas, ejemplo la Carretera Central; se invita a la TV, a los
periodistas y los propios obreros exponen su situación. Para aplicar este plan incorporar más activistas,
combatientes o camaradas de las fábricas; poner más en práctica ser "soldado-espía", "obrero de día,
miliciano de noche" y si el cumplimiento de las acciones en la fábrica genera represión o riesgo se les exime
de esa tarea en su fábrica. En medio de la lucha organizar más Comités de Lucha; combatir ideológicamente
a los falsos dirigentes, desenmascarar su revisionismo de bomberos y derribarlos; y poco a poco penetrar
más en las organizaciones sindicales o barriales plagadas de aristocracia obrera y burocracia sindical o
gremial.



Pensemos en la siguiente relación: DAZIBAO -» EXPRESIÓN DE AGRAVIOS -» MARCHA -» PARO -»
HUELGA -» GUERRA POPULAR (INSURRECCION). Todo esto es PREPARARSE PARA LAS
GRANDES ACCIONES POR VENIR.



Que el arte cumpla su papel como instrumento de clase, que las masas tomen el escenario, que el artista los
represente, que las masas se vean allí; que se escenifique la lucha cotidiana, "el artista y su tiempo" no es
una frase; así también se siembra, es parte de la propaganda.

Que los dazibaos se generalicen en las fábricas, barriadas, colegios, universidades, centro de ambulantes o
trabajadores en general; que sean en grandes caracteres, en las paredes, pues es ahí donde el pueblo puede
realmente expresar su democracia; las paredes son las hojas de los libros del pueblo donde puede escribir su
prosa, sus poemas, sus obras literarias que propagandizan sus demandas, sus luchas, cantan a la revolución,
al único camino para conquistar el Poder: a la Guerra Popular. Y que no nos importe si yerran al escribir, ya
aprenderán, que en las paredes escriban cómo ellos mismos participan en la guerra; que ubiquen lo erróneo;
que combatan al imperialismo, a la reacción peruana y al revisionismo. Por ejemplo ¿Qué hace la CGTP por
el proletariado? Ya ni les gusta usar el término, han traicionado totalmente a la clase, repican como el
fascista y corporativista Velasco "trabajadores", nunca un obrero puede ser igual que un empresario así
ambos trabajen, uno explota y el otro es explotado, uno es burgués o terrateniente y el otro es proletario o es
pueblo; que se hable de clases, de lucha de clases, de dictadura del proletariado, de dictadura conjunta. Que
expresen cómo ese organismo ha traicionado todos los principios de la clase, que es un aparato contrario a
sus intereses., que no representa a la clase y que debe ser destruido para conformar uno verdaderamente
clasista, que luche bajo la ideología de la clase: el marxismo leninismo- maoísmo, pensamiento gonzalo;
desconocer a esos falsos dirigentes, capituladores ante el imperialismo, la reacción y el revisionismo; contra
la CGTP revisionista y por una central de clase.

Los jóvenes, en los dazibaos, que comparen las frases de los oportunistas y revisionistas con las de los
imperialistas y reaccionarios; por ejemplo, las frases de Maritaine: la juventudes la barbarie, con las de
Bernales: la respuesta de los universitarios contra el presidente Fujimori es una barbarie, y contraponer las
del Presidente Mao: la juventud es el sol que amanece.




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Las mujeres también deben escribir dazibaos; las obreras tienen derecho de contar con Cunas para sus hijos
en las fábricas ¿qué empresario cumple? ¿Y el Estado obliga a alguna empresa que aplique la ley? ¡no! las
amas de casa estiran los salarios para dar de comer a sus hijos y ellas muchas veces se quedan con el
estómago vacío; que rechacen el trabajo gratuito. Actualmente el trabajo familiar lo usan para promover
micro empresas para que laboren todos, hijos, padres u otros familiares 12 ó 14 horas diarias y vendan a
precios miserables, y ¿Qué beneficios sociales reciben? ninguno. Denunciar y condenar estas modalidades
de trabajo familiar.

La expresión de agravios debe impulsarse en todos los centros fabriles, barriales, comunales, clubes de
madres, ambulantes, comerciantes, artesanos, etc. El pueblo tiene derecho a exponer su situación de
explotación y que todos lo oigan; que las masas principalmente hondas y profundas tomen la palabra no
tantos falsos dirigentes vendeobreros y vendepueblo; en los mercados es suficiente un banco para agitar.
También los ancianos deben hablar ¿cómo empeora la situación con cada gobierno? ¿hasta cuándo seguir
igual y peor?, ellos han escuchado la misma cantaleta "sacrificarse hoy para mejorar después". Así, con el
dazibao, las masas expresan la democracia popular por escrito, y con la expresión de agravios oralmente.

La marcha es buena, hace temblar a la reacción; cuando los obreros marchan le dan otra tónica a la lucha, es
ejemplarizador ver marchar a los obreros de construcción civil con palos, piedras, quemar llamar, y agitar;
así como lo es ver a los mineros, textiles, maestros, mujeres, jóvenes, estatales y ambulantes. El pueblo debe
marchar por el no pago de las exorbitantes alzas de kerosene, agua, luz, gas, etc. y contra los agobiantes
impuestos que les imponen. Los comerciantes contra las mullas, cobros coactivos, etc. En unas marchas se
puede solamente agitar consignas; en otras se puede lanzar piedra a las instituciones explotadoras o
represivas; en otras se pueden formar grupos en puntos estratégicos que bloqueen con todo lo que
encuentren, troncos, piedras, llantas, basura, casetas de tránsito, adoquines, en fin las masas deben potenciar
su iniciativa. Es un recurso que se puede usar a la salida de las fábricas así no daña el salario; las masas en
épocas de crisis se ven agobiadas y temen perder lo poco qué ganan, pero pese a eso quieren luchar y están
luchando. La marcha fuera de horas laborales es eficaz. ¿Por qué no se vuelve a marchar de la Casona de
San Marcos, del Parque universitario que está enrejado? darle otra vez su tradición de lucha en Lima ¿Por
qué va a ser museo? Que marchen en los barrios fabriles, en las barriadas, en los lugares céntricos de Lima,
en Miradores, en San Isidro, Plaza Manco Cápac; bloquear carreteras, avenidas, el "zanjón", etc. Aplicar en
las marchas BLOQUEOS, SAQUEOS, MÍTINES.

La movilización es una forma más desarrollada de marcha, en calidad y cantidad, y con mayor razón debe
prepararse bien, los destacamentos y milicias deben enseñar a las masas a defenderse, a resistir la agresión.
Es falso que en el Perú haya unión entre Ejército y pueblo; al contrario, el pueblo rechaza, repudia a las
fuerzas armadas. A los policías hay que desarmados, ¿Por qué tenerles reverencia alguna?; rescatar a los
detenidos; apuntar contra los rochabuses, (es una estupidez política decirle "pinochito" es un carro rompe
manifestaciones, es represivo y no es un muñequito de palo de nariz larga, menos un Pinochet inofensivo,
eso es lo que los locutores de televisión difunden para aplacar el repudio de las masas); apuntar contra los
carros que se llevan a los detenidos, bloquearlos con otros carros o camiones, volcarlos, ya se debe pasar a
dinamitar las tanquetas. ¿Que entra el Ejército?, en Lima recién va a entrar a actuar en las calles; y, a ellos
tampoco se les debe temer, se les debe gritar lo que son: genocidas, asesinos, violadores, saqueadores,
traidores de sus propios patronos



Grau, Bolognesl, Quiñones, valientes con las masas desarmadas pero conejos ante los guerrilleros; ¿Con qué
moral combaten en la Guerra Popular? con ninguna, sus deserciones crecen, los oficiales los obligan a ser
sus sirvientes y a comer perros. ¿Qué pueden hacer contra una movilización de 1,000 personas, no más, de
una barriada? nada más que reprimir; sus reglamentos dicen que para disolver un disturbio primero se
dispara al aire, pero directamente disparan a matar, ni siquiera a los pies. ¿Podrían matar a 10, a 100?, difícil
pero no imposible, la reacción de las masas seria de mayor explosividad, pues la sangre no ahoga la
revolución, e internacionalmente ¡Adiós respeto a los derechos humanos!. La situación peruana se agravará



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más y las masas van a tener que aplicar formas de lucha cada vez más desarrolladas: no temen ser costo de
un verdadero cambio de sistema. No estamos en la década del 30 ni en la del 60; estamos en los 90s y hay un
Partido Comunista que las dirige en Guerra Popular marxista leninista-maoísta, pensamiento gonzalo, y el
Partido está asumiendo su papel de dirigirlas preparándolas para las jornadas por venir, para conquistar el
Poder. Estamos pasando de situación revolucionaria en desarrollo a crisis revolucionaria, y se viene de todos
modos, ésta es la tendencia actual. La consigna ¡Combatir y Resistir por la Guerra Popular! es muy buena.

El paro es otra forma que se debe aplicar, puede ser circunscrito o general; el paro armado es una forma
militar de lucha, hace participar a las masas en forma más amplia en la Guerra Popular; propagandiza, agita,
moviliza; la masa expresa su protesta, su rechazo al Viejo Estado, al gobierno, a las Fuerzas Armadas y
Policiales genocidas cada vez más desprestigiadas; permite bloquear partes neurálgicas de la ciudad, prepara
para la insurrección futura; maneja las cuatro formas de acción guerrillera: agitación y propaganda, sabotaje,
aniquilamiento selectivo y combates guerrilleros, y todos los procedimientos. Se puede organizar paros
regionales, zonales o locales.

En cuanto al paro común es una forma de lucha económica que va generando condiciones para la forma
superior de lucha económica: la huelga: propagandiza, agita, exige demandas, etc.

Las huelgas son, reiteramos, la forma principal de la lucha económica, es en esencia una guerra de guerrillas
por el aumento de salarios. Marx decía que la huelga por las reivindicaciones para una parte de la clase (para
una fábrica o un sector productivo) era lucha económica; pero que la desarrollada por intereses de la clase en
su conjunto (aumento general, en defensa del sindicato, contra la política económica, etc.) es una lucha
política; además, no olvidemos que toda lucha de clases es política, es parte de la lucha por el Poder. Así,
cuando los revisionistas y oportunistas atacan el movimiento huelguístico tachando despectivamente a las
huelgas de simples luchas reivindicativas, como siempre atacan a la clase y defienden a la burguesía. Por lo
demás hoy la lucha por salarios es eminentemente política porque el plan del gobierno de Fujimori es
imponer los salarios más bajos (los sueldos no son sino salarios y así hay que nominarlos; pues, por un lado
denuncia la explotación y por el otro une al proletariado con las luchas de los trabajadores no obreros). Sí, es
lucha económica el aumento de salarios pero lo medular del plan económico del gobierno es la
estabilización para la "reinserción" y su esencia es la plusvalía, el salario; por eso hay que echarlo abajo,
porque va contra la clase y el pueblo. Es una mendacidad eso de "sacrificarse hoy para mejorar mañana".

Así, clave de esta lucha, de la huelga, de los paros circunscritos o generales, es la plusvalía, el salario: su
esencia política es echarse abajo este viejo orden porque genera hambre y explotación: y, la más grande
conquista política es la conquista del Poder; esta guerra de guerrillas va preparando para grandes momentos,
liga con la lucha definitiva por la conquista riel Poder y la principal forma de lucha política, la Guerra
Popular.

En medio de todas estas luchas se va construyendo, organizando diversos tipos de aparatos y el Partido
clandestino, obviamente, maneja todo y la ideología une todo. Se puede consolidar un Comité de Lucha ya
constituido o formar más en diversas zonas, potenciar así el MRDP y dar un nuevo y mayor salto en la
incorporación de las masas a la Guerra Popular. Finalmente, no temer a la respuesta sangrienta de la
reacción.

Esto es parte de concretar la línea de masas en las ciudades, en y para la guerra popular siguiendo la
directriz: base, barrios y barriadas y dirigente, la clase obrera; y de desarrollar la militarización.



Sobre sexta forma de Poder y primera nueva y germinal en ciudad.

Hace más o menos 3 años, en una reunión del MRDP de Lima barajamos varios nombres para las formas
orgánicas que manejarán las nuevas formas de lucha que unen la lucha obrera con la barrial: Comité



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Popular, Comité de Lucha Popular o Comité de Lucha; vimos que Comité Popular no convenía porque se
podía confundir con el Comité Popular que formamos sólo en el campo dado el carácter de revolución
democrática. Posteriormente, discutimos cómo ir encontrando formas de Poder en ciudad, pues si vamos a
conquistar el Poder en todo el país tenemos que organizar las ciudades para controlarlas subterráneamente y
manejar todo hasta cuando llegue el momento de la insurrección final. Concluimos que convenía Comité de
Lucha; sin embargo, es socavar el Viejo Estado en las ciudades y que la masa siga una dirección
organizativa, es una base germinal que permite manejar Poder. Se trata de concebir esa modalidad de acción
unida bajo dirección del Partido: acciones orgánicamente unidas con ejercicio de autoridad: podemos,
entonces, concebirla como otra de las formas de Poder popular, junto a las 5 formas, como una forma más de
Poder pero en ciudad; el Comité de Lucha sería una 6ta. forma de Poder y 1ra. y germinal forma en ciudad.

Tendría 3 hitos, el 88 reunión del MRDP para aplicar la Segunda Sesión del Congreso: Comité de Lucha
para coordinar obreros y masas de barrios y barriadas, ejercía funciones; Sesión Preparatoria del II Pleno del
Comité Central octubre-noviembre 90: Comité de Lucha para darle unidad, organización y autoridad; y hoy:
91, Comité de Lucha como sexta forma y primera forma germinal en ciudad. ¿Por qué así hoy? porque la
propia realidad material, los hechos mismos, el desarrollo y crecimiento de nuestro trabajo de masas en y
para la Guerra Popular lo ha generado así: el problema consiste en aplicar principios y no perder el rumbo.



Las ideas provienen de la práctica, nada hubiéramos ganado con devanarnos los sesos el 88 ni hubiéramos
llegado a lo de hoy; estuvo bien lo que discutimos en esa ocasión y ése es el camino que nos trazamos, ya
llegó el momento en que la realidad nos muestra cómo armarlo. Es sexta y primera forma de Poder en
ciudad, es una modalidad para ir organizando formas germinales del Nuevo Poder en ciudades; insistir en
que no es la forma de Poder que construimos en el campo. Tener en cuenta su derrotero:

1o Comité de Lucha: COORDINAR OBREROS Y MASAS BARRIALES.

2o Comité de Lucha: UNIDAD - ORGANIZACIÓN - AUTORIDAD.

3º Comité de Lucha: SEXTA FORMA Y PRIMERA FORMA GERMINAL EN CIUDAD.



NO ES EL NUEVO PODER COMO EN EL CAMPO. CONJURAR Y COMBATIR CONCEBIRLA
COMO NUEVO PODER TAL COMO SE EJERCE EN CAMPO; VERLA COMO FORMA GERMINAL.
NUEVA. UNA SEXTA FORMA QUE ESTA SURGIENDO EN LA CIUDAD LIGADA A LA
PREPARACIÓN DE LA INSURRECCIÓN Y EN FUNCIÓN DE CONQUISTAR EL PODER EN TODO
EL PAÍS; UNA PLASMACION DE CONSTRUIR LA CONQUISTA DEL PODER, EN LA CIUDAD, NO
ES COMPLEMENTO DE LA ACCIÓN DEL VIEJO ESTADO; POR EL CONTRARIO APUNTA A
NEGARLO, SOCA VARLO Y, EN PERSPECTIVA, DESTRUIRLO PARA FORMAR EL NUEVO
PODER.



En cuanto a la situación de la invasión de... la cuestión es cómo desarrollarla y cómo defenderla; clave
sembrar ideología: marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo, en niños, jóvenes y adultos; formar
Partido, Ejército Guerrillero Popular, Organismos Generados y el Comité de Lucha; fomentar el trabajo
colectivo; aplicar los dazibaos, la democracia popular. Tener plan de defensa porque la van a golpear,
infiltrar o socavar con su plan de acción cívica. Usar la legalidad; no enrojecer; consignas claras y apoyo con
acciones.




                                                      10
Sobre infiltración y entrismo.

Mantener siempre alta vigilancia pero hoy elevarla porque estamos en momento político más desarrollado,
por tanto más complejo; estamos en el equilibrio estratégico y ambas partes de la guerra, ellos, el enemigo, y
nosotros, nos preparamos para una situación definitoria.

Investigar siempre todo indicio de infiltración o entrismo, específicamente del MRTA y de la reacción;
debemos desenvolver campaña de desenmascaramiento ideológico-político contra el revisionismo del
MRTA tomando lo que dice el documento de la Sesión Plenaria del II Pleno del Comité Central y lo
planteado en la reunión del Buró Político de julio 90; sacar volantes, hacer pintas, debates, promover el
debate pues ellos lo rehuyen siempre, no resisten un ataque ideológico político. ¿Qué han respondido a
"¡Elecciones, no! ¡Guerra popular, si!"? nada más que elucubraciones de las primeras páginas para repetir lo
que la reacción dice "hay división" ¿Y lo prueban? No, como siempre parasitando y cumpliendo el papel de
división de tareas para aniquilarnos, complemento activo y armado de la reacción peruana y del social-
imperialismo; es además muy notorio están mal y probablemente escindidos, basta leer el panfleto "Cambio"
que les permiten difundir libremente; hasta el canal TV 5 de Lima les da tribuna y no sería nada raro que
también TV 4 Lima los propagandice de aquí a poco tiempo.



En cuanto a las acciones en Lima.

En cuanto a las acciones de la III Campaña en marcha en Lima, como en todo el país se elevan notoriamente
en calidad y cantidad; se está elevando el objetivo político de las acciones, así como la capacidad bélica de
los destacamentos y milicias populares; un problema que notamos es conservatismo en los de..., el
porcentaje de su crecimiento comparado al crecimiento del Ejército Guerrillero Popular es bajo y ¿qué razón
hay? el erróneo criterio de "falta de armas desarrolladas. Deben aplicar el acuerdo del Comité Central sobre
construcción "Tres bases y tres guías" y preocuparse por conquistar más armas desarrolladas, además los
nuevos de... que se conformen las arrebatarán y será parte de su propia forja. Nos interrogamos ¿Ocurre algo
similar con las fuerzas principales en todo el Ejército Guerrillero Popular? ¿Se está presentando
conservatismo?.

Destacar la elevación de acciones de los de..., el manejo coordinado y la sincronización de fuerzas; resaltar
el día del apagón de abril en Lima (fue muy oportuno políticamente), las 200 acciones contra el
imperialismo, entre ellas ver las zozobras a las embajadas de los países que conformarían el "grupo de
apoyo" económico, los 80 sabotajes a los Bancos, precisamente una noche antes de la ley de Bancos. Se ha
expresado complejidad de las acciones; manejo de doble plan; se plasman acciones pendientes en el proceso
de la guerra popular en Lima como "¡Armas para la revolución!, ¡Dinero para el pueblo!"; se potencia apoyo
a luchas de masas, con acciones armadas les damos éxito a su acción reivindicativa y perspectiva política,
esto es estratégico porque sirve a impulsar preparativos para la insurrección.

Limitación en aniquilar las fuerzas vivas enemigas, a Fuerzas Armadas y Policiales, a la alta burocracia y
oligarquía financiera. Insistimos en que no se debe golpear a los policías de calle sino a los especializados en
acciones contrasubversivas. Aplicar la norma en el aniquilamiento selectivo: 1o a las Fuerzas Armadas
(Marina, Ejército y Aviación); Fuerzas Policiales especializadas en acción contrasubversiva; a los genocidas,
a todos los que tengan deuda de sangre y a los torturadores; luego a las rondas, ahora apuntan a organizarías
también en las ciudades. Aplicar diferenciación, apuntar a los más recalcitrantes; volantear explicando
porqué o dejar cartelones, hacer pintas. Diferenciar cabezas negras de masas presionadas; aplicar doble
política, penetrarlas, socavarlas hasta insurreccionarlas a las masas presionadas hacerles comprender que las
usan contra sus propios intereses que trafican en su desocupación, su hambre sus necesidades para que
actúen como carne de cañón ante la carencia de soldados y policías. Golpear a la alta burocracia y oligarquía
financiera; a los burócratas y representantes del Viejo Estado, a sus instituciones y explicar porqué se hace.
Por ejemplo en Acari ejecutamos al alcalde porque era odiado por las masas y recibimos 40 peticiones, son



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cartas que demuestran lo que quiere la masa, y fue sólo de 3 balazos porque nosotros no aplicamos ni
crueldad ni vesania, la justicia popular es expeditiva, no buscamos que sufran; pero en Lima, El Comercio,
el Expreso, La República ¿qué difundieron? que se había dinamitado a un representante del pueblo elegido y
querido por todos, etc., etc.

Que las acciones de aniquilamiento selectivo en especial reflejen dos cosas: desintegrar fuerzas enemigas y
desarrollar el Frente Único. Explicar causas ayuda al Frente y no hacerlo socava; pensar en desarrollar el
Frente tiene que ver con escoger bien los blancos y en Lima, blancos bien altos. Se acerca la celebración del
V Aniversario del Día de la Heroicidad, seleccionar bien los genocidas y doquiera que estén aplicarles su
merecida pena. Qué hacer si saben que preparamos algo, no pueden saber dónde, a quiénes, ni cuándo; sólo
cabe preparar más y mejor las acciones.



Sobre paro armado del 27/VI en Lima.

Otro problema el paro juntado, estamos de acuerdo. Prepararlo bien; hay buenas condiciones para su éxito,
tener en cuenta; 1) Propaganda por "paro fue éxito del pueblo o de la reacción" es parte del paro: 2) aplicarlo
planteado sobre trabajo de masas; 3) ligar el paro a la celebración del V Aniversario, Considerar y
prepararse porque la reacción y el gobierno moverá todo para derrotar el paro, en colusión y pugna,
obviamente, ¡El éxito del paro armado dependerá de cómo se le conciba, prepare y ejecute! ¡Conseguir un
nuevo triunfo con el paro armado es necesario, depende de nosotros impulsarlo, el resto, las masas lo harán!

Mayo, junio y julio será dura contienda. El gobierno necesita éxitos para presentarlos en julio.
¡DERROTARLO!

La reacción se juega estos meses la llamada estabilización y debe presentar "triunfos" el 28 de julio;
¡DERROTARLA!

Concluyendo, la III Campaña de Impulsar es amplia y arrolladora, desde el comienzo sienta sólidas bases
para nuevo plan.



II. SOBRE CINCO PROBLEMAS.
1) Sobre el XI Aniversario de la guerra popular; documento del II Pleno y otros; aplicar nueva forma que
hemos iniciado.

2) V Aniversario del Día de la Heroicidad; Campaña anual y en todo el país; objetivos: p. 260 documento
Sesión Preparatoria del II Pleno del Comité Central: "instrumento de combate que nos sirva para
desenmascarar a fondo, con toda la cabalidad posible, amplia y total, toda esa farsa, todo ese armatoste
podrido que pregonan como supuesta democracia. Debe servirnos para plantear lo que es la nueva
democracia, lo que es la democracia que el Nuevo Poder construye para las masas, esa es la auténtica y la
única que sirve al pueblo. Debe servimos para difundir y defender los intereses de la clase y del pueblo
plasmados en los derechos del pueblo como contraparte a los llamados derechos humanos que son
posiciones burguesas. Debe servirnos para analizar el genocidio, toda la monstruosidad y barbarie que
representa y todas las farsas judiciales; desenmascarar cabal y completamente esos falsos juicios y
resoluciones sobre Lurigancho y El Frontón. Debe servirnos para desenmascarar a fondo al genocida
demagogo García Pérez., a, las autoridades infames que consintieron el genocidio y a todos aquellos que los
apoyaron y los defendieron, y los falsos deslindes y el tráfico político que hacen en torno al genocidio, al
que tardíamente, después de haberlo llamado provocación, lo llaman matanza, genocidio, buscando llevar
agua a sus molinos reaccionarios. Juzgar también como muestra de lo que es la justicia y el sistema


                                                      12
reaccionario las maniobras parlamentarias sobre el genocidio, como ha sido ventilado en estos días.
Debemos hacer ver todo esto teniendo en cuenta siempre el problema de contradicciones y ver cómo usar las
que se dan en el seno de la reacción, las que se dan en los organismos políticos como los de la "IU" y otros;
deslindar y desenmascarar.

También que sirva para que las masas y el pueblo comprendan que el Partido consecuentemente dirigió esa
heroica acción; que es el auténtico defensor de los derechos del pueblo. Debe servir para apoyar y fortalecer
la lucha cotidiana de los camaradas, combatientes y compañeros que están en las gloriosas luminosas
trincheras de combate, los que no hincan ni hincaron jamás la rodilla. Y para que se celebre como
corresponde ese grandioso Día de la Heroicidad; todo esto ha de redundar en beneficio de la conquista del
Poder en el país y ha de servir a los comunistas y revolucionarios a nivel mundial."

Y en ps. 362 y 363 del mismo documento ver “SOBRE GENOCIDIO”. Dentro del programa concreto, tratar
los deberes y los derechos y cómo usar las situaciones legales para desenmascarar a la reacción, para
defender los derechos del pueblo, para formar opinión pública dentro y fuera del país; sería conveniente
también ver cómo han manipulado la cuestión del genocidio. En concreto estudiar el genocidio y ahí ver
cómo se ha planteado la acusación contra García Pérez.

Genocidio. Flores Polo en su diccionario jurídico lo define como crimen sin nombre; dice que Lernkin,
penalista polaco, fue el primero en utilizar esta palabra en el sentido que se conoce como matanza con el
propósito deliberado de destruir total o parcialmente un grupo humano. Técnicamente constituye una especie
de delito continuado, Desde el 12 de enero de 1951 está vigente la Convención sobre el genocidio aprobada
por la III Asamblea General de la Naciones Unidas. Para el derecho penal internacional constituye un delito
común.

Es muy breve pero nos da una idea. Estudiar este problema, ver textos, libros sobre genocidio, por ejemplo
textos sobre el proceso de Nürernberg, cuando se aplicó a los nazis este delito y fueron sentenciados a
muerte. También cómo se ha movido este problema en el Perú, cómo ha sido tratado para la acusación
contra Alan García, nos sirve para lo que buscamos, es un elemento de juicio más para hacer ver cómo se
cierra la posibilidad de juzgar este gravísimo crimen. Sería bueno conseguir la documentación de la
Comisión de diputados, hay varias declaraciones de los propios comandantes generales. En el Código Penal
no estaba tipificado el delito de genocidio; la acusación contra García era por homicidio. También ver el
juicio que se ventiló en la II zona judicial de policía sobre Lurigancho, así como lo del Frontón y otros
relacionados que pudiera haber.

Estudiar bien el problema de genocidio apuntando a plantear una denuncia sobre genocidio. Si no está
legislado en el Perú, apuntar a Costa Rica, ahí el problema estaría si los países conformantes de la Corte
Interamericana no tienen adhesión a la Declaración de la ONU o si el problema es que siendo la ONU la que
aprobó la Convención sobre genocidio automáticamente tiene que aplicar. En ese caso pensar en Ginebra.
También ver la necesidad de un grupo pequeño que estudie este problema para la interposición de la
denuncia y su tramitación; por ejemplo, un abogado afuera que maneje estas situaciones; luego cómo
propagandizar dándole volumen y repercusión, sería bueno pensar en periódicos en Estados Unidos y
Europa cuidando no invalidar lo que se plantea. Todo esto nos serviría para formar opinión pública. Es un
arma de lucha que debemos manejar bien, debe ser parte de la celebración del V Aniversario del Día de la
Heroicidad. Tener en cuenta el documento ¡Gloria al Día de la Heroicidad!, puede servir para hacer un
documento actualmente, y tener en cuenta la campaña del primer aniversario".

Ver también notas de la reunión del Buró Político dic. 90: "Genocidio. V ANIVERSARIO DEL DIA DE LA
HEROICIDAD. CONSIGNAS: GLORIA A LOS HÉROES DEL PUEBLO; POR LOS DERECHOS DLL
PUEBLO; EL PUEBLO CASTIGARA A LOS CULPABLES; El. GENOCIDIO EN LAS TRINCHERAS;
el proceso legal: su situación actual, análisis y conclusiones. Campaña anual por el V aniversario”




                                                     13
Contraponer sus llamados DDHH con los DDPP (Derechos del Pueblo); coger el Día de la Heroicidad es un
hecho histórico clave para despanzurrar DDHH y a su vez toda su falsa democracia burguesa, toda su
putrición. Sirve al Nuevo Estado, sólo la revolución puede garantizar los derechos del pueblo libre y
plenamente, los derechos que con su sangre ha arrancado y los han puesto en esa Constitución o Carta
Magna como la llaman los burgueses; pero que, como siguen mandando los de arriba, no los aplican y se
quedan escritos en el papel: son como papel quemado, no sirven para nada al pueblo, a los explotadores, a
ellos, si.

Apuntar a un documento del Partido Comunista del Perú y a pronunciamientos de diversos organismos: de
abogados, de familiares, de prisioneros políticos, de organismos generados, de comités de lucha, gremios,
sindicatos, barrios, estudiantes, etc. E1 Comité del Partido del Socorro Popular debe analizar todo lo que la
reacción publique al respecto, por ejemplo el instituto del dominical del Comercio de Lima, del 2l/IV/91.
Elaborar un afiche; sacar postal; realizar actos de masas: celebraciones protegidas abiertas, públicas; arte,
música, danza, teatro, pintura, escultura, bordados, poesía, multitud de ideas que crean las masas y que se
exprese el carácter popular del arte y los camaradas y compañeros apunten a avanzar el arte popular como
aquellas hermosas obras en piedras, huesos de peces o extraordinarios tapices que dejaron los héroes del
Frontón, Lurigancho y Callao. Reproducir su música, el cassette del 84 del Callao, el último del Frontón con
huaynos cantados con nuevas letras, el último de Lurigancho (aquél en que denunciaron a una emisora de
Lima "Habla el pueblo...").

Conformar una Comisión presidida por xxx y apoyada por yyy, desarrollar un trabajo bien fundado
jurídicamente y en hechos. Concurrir a Costa Rica, allí hay una Comisión de DDHH y un Tribunal, para
llegar al Tribunal hay que dirigirse a través de los Estados o del Comité Interamericano de DDHH (o
Comisión de DDHH), nosotros deberíamos apuntara ésta primero. Deben estudiar todos los materiales
posibles: Informe de la Comisión Ames; Informe de Piqueras sobre los paramilitares; en Informe por
mayoría de Comisión del Congreso, el senador Biaggi dijo que sí hubo delito pero no de García Pérez sino
del Fiscal Elejalde, esa opinión es muy importante porque hasta aprista es; las posiciones ventiladas en la
acusación contra García elevadas a la Cámara de Diputados del 28 de julio del 50, todas, de modo que
podamos apoyar nuestra acusación con sus propias palabras, y así no dirán que somos subjetivos y que
estamos parcializados, no dar pie a objeciones; que nuestra acusación sea irrebatible es fundamental, pruebas
las hay en demasía, la cuestión es usarlas con nuestra posición de clase.

Es muy bueno que nos hayan proporcionado documentos de la acusación constitucional, en el 1o de ellos,
intervención de R. Letts C. en la Cámara de Diputados, se dice: "por lo que llamamos el genocidio de los
penales del día 18 y 19 de junio del 86". Aquí en el documento se concibe que se le debe juzgar en el Poder
Judicial por "violación del orden constitucional y del Código Penal" y que la esencia de la evidencia está en
la orden dada por el ex-presidente García que atentó contra el artículo primero y segundo de la Constitución,
el derecho a la vida: textualmente dice "hubo una relación directa entre la orden dada por el Presidente de la
República y el protagonismo que ejerció, su liderazgo, el presidir el Consejo, las iniciativas que tomó y
número sumamente grande de vidas que se perdieron a partir de esa orden...sostenemos que hubo una
relación directa, directa entre la orden y lo que ocurrió y que además de ello en el manejo de la aplicación de
esa orden, se produjeron importantes, notorias y precisas violaciones del orden constitucional y del Código
Penal." Prosigue "los presos de Sendero Luminoso, del Partido Comunista del Perú, Sendero Luminoso se
amotinaron en los tres penales de Lima: en Lurigancho, en El Frontón y en el Penal de Mujeres en el Callao
y como resultado de la intervención militar ordenada por el Presidente al Comando Conjunto de la Fuerza
Armada, se produjeron 124 muertos en el Pabellón Industrial de Lurigancho, 118 en el Pabellón Azul del
Frontón y dos en Santa Bárbara, un total de 244 presos muertos o asesinados, según el caso...en el curso de
aproximadamente 12 horas." En otro párrafo dice: 'la orden que el Presidente dio al Comando Conjunto, se
resumía en las cuatro expresiones: Actuar con decisión, actuar con energía, actuar en el menor tiempo
posible y procurando salvar la vida de los rehenes...sin ninguna mención a las 350 personas que estaban
amotinadas y nosotros creemos que en esa orden está la esencia de la cuestión..."




                                                      14
Otra situación interesante es la referente a las disposiciones anticonstitucionales y decretos que dieron
cuando debelaron el motín y ya todo estaba concluido para tapar sus errores: "...ha sido necesario que el
Consejo de Ministros el día 19 cuando todo estaba consumado al caer la noche, según consta en el Acta del
propio Consejo que ha sido examinada por la comisión Ames, diera un absolutamente inconstitucional
decreto supremo llamado 006-86-JUSTICIA con el fin de crear más zonas militares restringidas en los tres
penales y dejarlas bajo competencia y jurisdicción del Comando Conjunto de la Fuerza Armada mientras
durara el estado de emergencia que había sido decretado el 2 de junio 16 días antes."

"...Es de nuestro punto de vista que el decreto se dio no para debelar el motín que ya había sido concluido,
que estaba terminado sobre una montaña de cadáveres, sino con el fin de ocultar las huellas y los indicios
probatorios de qué clase de operación se había dado y de qué clase de crímenes se habían cometido Y que en
ese sentido también hubo una responsabilidad primera y principal de Presidente de la República de entonces
que presidió el Consejo de Ministros que tomó la iniciativa, que tuvo el liderazgo y que por supuesto firmó
el decreto." ese decreto que el Consejo de Ministros aprueba el día l9, se publica solamente después y al
Peruano la orden de publicación fue entregada el día 24 de junio a las 11 y 45 a.m. Es decir que no hay la
menor duda de que ese decreto supremo no tenia existencia legal el día 19 a ninguna hora, y que fue
acordado cuando todo estaba consumado; y que por tanto la entrada de las Fuerzas Armadas a los penales
fue absolutamente anticonstitucional, absolutamente ilegal;.." Prosigue con una parte que comprueba una
vez más lo denunciado por el Partido el mismo 19 de junio y a los pocos días del genocidio: la presencia de
Mantilla para retirar las autoridades civiles, y la insistencia a toda hora de García Pérez para debelar el motín
y cuidar su prestigio ante la Internacional Socialista que se reunía en Lima.

"...sin embargo el Presidente de la República estuvo constantemente entre el día 18 y el día 19 impulsando,
empujando con esa fuerza política y personal que sabemos que tiene para que entraran los militares; y se
preocupó de que el entonces Vice Ministro del Interior Agustín Mantilla se hiciera presente en El Frontón a
las 14 y 50 del primer día para decretar que se retiraban las autoridades del penal y los jueces civiles que se
habían constituido ahí en cumplimiento de sus funciones, porque estaba decidido que debían actuar con las
Fuerzas Armadas, Esto fue todo, absolutamente ilegal y el Presidente estuvo a la cabeza de ello."

Diverge luego con el dictamen en mayoría que dice que el Presidente estaba mal informado por los mandos
militares. Denuncia también que 5 de los comunicados oficiales que emitieron fueron falseados y firmados
solamente por García Pérez y desconocidos por el Consejo de Ministros.

Si comparamos esto con lo denunciado por el Partido en aquella pequeña pero significativa resolución, allí
culpamos del execrable genocidio a García Pérez, a su Consejo de Ministros, a sus fuerzas armadas y
fuerzas policiales, a los partidos políticos que conocieron todo y a la sacrosanta Iglesia Católica, siendo el
principal genocida García Pérez.

Pero en líneas más adelante, el documento cae en la condenable ambigüedad propia de los sostenedores del
Viejo Estado al considerar: "creemos que puede presentarse la figura de delito preterintencional"; ¡se asustó!
¿Qué es? ¿Genocidio perpetrado por García Pérez y compañía o delito preterintencional?, es genocidio
cometido con premeditación, alevosía y ventaja, preparado tal como lo prueban las denuncias hechas por los
prisioneros políticos en los juicios (constan en las Actas del Poder Judicial), y por los periódicos como El
Nuevo Diario que no tenía nada que ver con nosotros entonces: y como se prueba con los genocidios
cometidos por García y sus fuerzas armadas en Accomarca, Pucayacu, Umaru, Bellavista, Ayacucho y el
genocidio del 4 de octubre en Lurigancho, además de las opiniones personalmente vertidas en sus reuniones
"sociales" como "¿Qué pasaría sí acabáramos con todos los senderistas presos?."

Otra cuestión interesante, dice "que la votación en la Comisión, hizo que una mayoría con Romualdo Biaggi
a la cabeza, sin embargo, recociera el ímpetu de la narración y precisión de los hechos que estaban
contenidos en el dictamen en minoría, bajo la presidencia de Rolando Ames"; "y que esta mayoría Aprista
de esta Comisión, también encontró razón para acusación constitucional, solamente que no creyó que se
trataba del doctor García Pérez, sino del doctor César Elejalde". Significa que hasta los propios apristas,



                                                       15
conciben que cabe acusación judicial contra García pues el senador Biaggi es aprista y que quisieran acusar
a Elejalde el fiscal de la Nación, es muy bueno.

2o documento: Acusación Constitucional por el genocidio de los penales del 18 y 19 de junio de 1986. Dice
"solicitamos se acuse al Expresidente García por violación punible de derechos consagrados por la
constitución y por la comisión de conductas sancionadas en los Pactos Internacionales sobre Derechos
Humanos suscritos por el Perú como genocidio y por la Ley Penal Nacional como delito de homicidio
preterintencional, por la imprevisión culpable, cometido con ferocidad..." "Abuso-de Autoridad, delito
contra la administración de Justicia y de Violencia y Resistencia a la autoridad..." "Esta Acusación
Constitucional busca abrir el camino para una posterior acción penal contra el ex-Presidente de la
República...": "...es decisión política...no es pues una decisión jurisdiccional y en consecuencia, no tiene los
elementos ni las consecuencias de la Cosa Juzgada."

Dos cosas a reparar aquí, es acusación por genocidio como lo reconocen Pactos Internacionales suscritos por
el Perú. Y, dos, no es Cosa Juzgada, claro que no lo es porque el Parlamento no juzga, acusa y define si hay
o no mérito a que el Poder Judicial juzgue. Reparar en las firmas, son de personas que no son de la llamada
IU solamente y esto ayuda a fundar nuestra acusación, la firman además de Rojas Tafur, Leus Colmenares,
Baca Luna y Quintanilla, í. Calmell del Solar, Aurelio Loret de Mola, Rafael Rey, M. Roggero, los cuatro
del movimiento libertad.

Dice en el capítulo II punto 2 que el presidente informó al Consejo de Ministros, Comando Conjunto y
Comisión de Paz cuestiones que magnificaban artificialmente los hechos concluyendo con "lo que no se va a
permitir" y que, para la Comisión ahí está la prueba de que "Esta actitud da evidencia de la intención de
presentar hechos artificialmente magnificados." En el punto 3 "Se evidencia...que el Presidente ejecuta
acciones guiado por determinados criterios invariables durante los sucesos, que son: asumir personal y
estrictamente el control de la situación y el restablecimiento del orden, sin reparar en -y aún sobrellevándolo
a sabiendas- el resquebrajamiento del orden legal y constitucional y la vulneración de derechos y garantías
individuales; lograr una resolución del problema mediante el uso de instrumentos legal y profesionalmente
no idóneos como son las Fuerzas Armadas, y de medios absolutamente desproporcionados a los objetivos;
garantizar un manto de impunidad posterior sobre la acción de las fuerzas Armadas y de la Policía
Nacional..."; "...mensaje del 21 de junio... saluda la actuación de las Fuerzas Armadas y declara que se ha
sentado un precedente de cómo debe actuar un gobierno democrático e investido de autoridad": ¡muy bueno!
nos permite desbaratar eso de "preterintencional".

Dicen "...no se ejecuta consecuentemente el acuerdo de intentar la disuasión por vía de la Comisión de Paz,
la que finalmente sólo recibe el encargo de ir a El Frontón y que por su cuenta decide ir a los otros 7
penales." Es bueno porque se contrapone al descargo de García quien dijo que primero usó persuasión al
enviar a los penales a la Comisión de Paz.

Dice en el punto 5 que a sabiendas García transgredió el ordenamiento jurídico legal, parte de esto es la
presencia de Mantilla en El Frontón. En esta parte nos interesa ver la nota que se agrega sobre la opinión del
general Ismael Araujo, jefe de la II Región Militar: "Había muchas consultas sobre la premura que García
decía al General Monzón, Presidente del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas a quien telefoneaba a
cada rato" "¿qué hay de ese asunto?", "¿a qué hora actúan?", "¿a qué hora empieza la cosa?", "¿pero, qué
esperan que no empiezan la cosa?"

Informan también en la nota que el general Monzón, preguntando si militarmente los motines eran un
peligro tan serio como para anteponer la velocidad a la disuasión, que podría haber reducido el número de
muertos, respondió "para nosotros era una orden emanada del Jefe Supremo de las Fuerzas Armadas y que
teníamos que cumplirla."

En el punto 10 opinan sobre la dación del anticonstitucional Decreto Supremo 006-86-JUSTICIA para
ocultar las evidencias de los hechos.



                                                       16
En el punto 13 dicen que García condenó los llamados excesos de Lurigancho pero no reprochó la matanza
del Frontón. Es bueno porque nadie dice nada del Frontón y ahí actuó la Marina de Guerra del Perú.

En el III Capitulo dicen claramente cómo ejecutaron las Fuerzas Armadas "con celeridad y violencia... la
orden...", pero los eximen porque los ponen como los obedientes de su Jefe Supremo; ¿Y por qué no
cuestionaron la orden?, ¿No se dice que son los encargados de velar porque se cumpla la Constitución?

En el punto 3 se refieren a la idea que sostuvo García durante el proceso "había servido para demostrar al
país que la autoridad del gobierno se había impuesto" y "felicitaba al Comando Conjunto por cumplimiento
eficiente".

En el 4 lo llama "motor del operativo", dice que la acción culminó con la demolición del Frontón y la
destrucción del Pabellón Industrial de Lurigancho."

El 5 es muy bueno, trata la cuestión de infracción intencional y la diferencia de no intencional, de
negligencia y se sustenta en el artículo 100 del Código Penal.

El 6 se refiere al desmentido que hicieron el Comandante General de la Marina, Vice-almirante Víctor
Nicolini del Castillo, el Comandante General de la Fuerza Aérea Teniente General FAP Luis Abram
Cavallerino y el Comandante General del Ejército General Guillermo Monzón Arrunátegui, acerca de la
afirmación de que el gobierno recién conoció los lamentables sucesos el día 21 de junio por el informe del
Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas: "...estuvo informado de todo desde que ordenó el que no podía
ser -según los términos de su mandato- sino un sangriento y atroz operativo." "...dispuso 'restablecer el orden
en los penales con la máxima energía que permite la Ley, preservando en lo posible la vida de los rehenes y
rescatando el principio de autoridad' (Acta del Consejo de Ministros del 18 de junio de 1986)." Dice que el
general Monzón precisó "la acción militar es acción de combate que inserta en la 'estrategia antisubversiva',
se sustrae del derecho humanitario de la guerra y, al margen de la Convención de Ginebra, legitima en
concepción genocida la represalia violenta, las ejecuciones extrajudiciales y el desconocimiento de los
derechos humanos de los subversivos y de los presuntos subversivos."

El punto 7 menciona los artículos que se han violado y dice que la conclusión 22 del Dictamen en mayoría
de la Comisión es una máscara del escarnio hecho desconociendo los fueros sagrados de la persona humana,
del Ministerio Público y del Poder Judicial.

El 8 nos sirve para especificar nombres de los responsables del genocidio ordenado por García, por ejemplo
Abel Salinas, Luis Gonzales Posada, Jorge Flores Torres (ministro de guerra). Julio Daniel Pacheco
(ministro de marina). José Guerra Lorenzetti (ministro de aeronáutica). Aquí también define como
"execrable genocidio".

En el Capítulo IV establece 2 formas de razonamiento, aquí podemos combatir eso de delito
preterintencional, desbaratarlo.

El Capitulo V fija las responsabilidades legales y que "la conducta de García puede ser tipificada como la de
autor de delito contra la vida, el cuerpo y la salud"; "autor del delito de Violencia y Resistencia a la
Autoridad (artículo 321 del Código Penal...con el agravante del segundo párrafo que aumenta la pena por ser
funcionario público." Pero antes vimos que el Perú ha suscrito Pacto Internacional que se refiere a genocidio
y debemos aplicarlo además de las violaciones de los artículos de la Constitución peruana 332, 337. etc. La
Moción por ejemplo que está al final ya no habla sino de masacre.



2 Otro documento, 3o: Sobre la Comisión Especial Dictaminadora de la Acusación Constitucional,
conformada el 25/IX/90 por Pedro Álvaro Calderón, P. Cateríano. E. Calmell del Solar, del movimiento



                                                      17
Libertad. Aquí dice que García concurrió para hacer su descargo: la tónica es "ya vio la Comisión Ames el
parlamento rechazó"; reconoce crimen pero no suyo sino de la Republicana invoca que no se aplicó la
violencia sino primero persuasión enviando a la Comisión de Paz y al Fiscal de la Nación antes que la
Fuerza Armada actuara cuando el propio Cabieses quien presidió esa Comisión dijo que ellos fueron por su
propia cuenta a 2 de los 3 penales y el Fiscal dijo "parece que aquí hubiera habido un combate"; además,
García ha estado instigando ya que los mismos militares han denunciado que insistía e insistía, llamaba y
llamaba para saber si ya se había debelado, pero reconoce que si dio la orden: invoca que Lima estaba en
Estado de Emergencia. Sobre entierro en forma sorpresiva por las Fuerzas Armadas, de madrugada y en
diversos cementerios del departamento de Lima, se descarga con que era necesario para la seguridad y el
orden público, por salubridad pública: pero si el propio Luis Alberto Sánchez declaró a los periodistas
extranjeros que serían entregados a sus familiares y les darían "cristiana sepultura". También aduce que los
penales eran zonas restringidas pero esta figura legal no existe. Es muy interesante observar cómo en su
intervención golpea a todos con tal de salvarse; es útil para demostrar los caracteres del individuo, cómo es
capaz de todo para quedar él bien.

Salinas también hace su "descargo", hay que desenmascararlo Zimmerman dice que hubo plan y delito
premeditado. Mantilla no sabe nada Cabieses dice que hizo "exhortación" en El Frontón, que a Lurigancho
no los dejaron entrar y que a este penal y al de mujeres fueron por su cuenta: a las claras se ve que la
"Comisión de Paz" fue usada por García pero los "tontos útiles" se dejaron usar, por tanto consintieron el
genocidio; ¿alguno condenó? ¿exigió que García revocara tal orden? ¿movieron cielo y tierra para defender
la vida de los prisioneros?, tampoco se pueden eximir pero hay que diferenciarlos de García Pérez, Consejo
de Ministros, Fuerzas Armadas.

Este documento es el que plantea cómo García en los desayunos comidas dijo "y ¿qué pasaría si nos tiramos
a todos los senderistas? nada", que "eran una organización demoníaca", si así pensaba, entonces ¿de qué
persuasión habla?, pura farsa para encubrirse; nosotros debemos demostrar, buscar la intención que tuvo;
decía por ejemplo que "los penales eran territorios libres" que "nadie sabía lo que Sendero Luminoso hacía
allí"

Los comandantes aquí dicen que a ellos no les correspondía actuar sino a la policía. El documento también
dice y nos es sumamente útil, que los amotinados tenían como motivo hacer valer las Actas conseguidas en
junio, 1a fecha está errada, son del 16 de julio del 85.

El director superior de la Guardia Republicana Martínez Lira dice que se hizo presente en Lurigancho a
petición del general Monzón, "con quien se comunicó a través de una llamada que recibió del propio
Presidente", que "su presencia tenía por objeto suplir la falta de orden escrita exigida por el Coronel Narciso
Azabache: pero que de ninguna manera le correspondía dar órdenes porque se encontraba allí el General
Rabanal, y el, por su situación, no era un oficial operativo sino administrativo"; que "no se explicaba la
actuación del Coronel Cabezas quien trabajaba corno Comandante del Regimiento Orgánico Antisubversivo,
Unidad de Reserva Permanente de la Dirección Superior para atender los requerimientos de las zonas de
emergencia.

Dice que al enterarse de las ejecuciones de los 124 prisioneros de Lurigancho, le comunicó al General
Monzón y que éste lo felicitó en su nombre y en el Presidente de la República: que Salinas lo llamó para
decirle "que le dejara unos cuantos presos vivos". Lo importante es también su opinión, "el derramamiento
de sangre pudo ser perfectamente evitado si se hubiera empleado otros métodos, tales como el cortar el agua,
la luz, etc., cosa que no se hizo".

Denuncia que hubo una reunión sorpresiva el 13 de junio del 86 en Palacio de Gobierno para "lavarles el
cerebro" en la que les hablaron "sobre subversión, lo mal que se estaba encarando el problema, la necesidad
de acabar con el terrorismo y que no quería más presos en las cárceles", que ahí concurrieron el vice-
ministro Mantilla, el Comando Conjunto, los Directores Superiores de la PIP y de la Guardia Civil, los jefes




                                                      18
del Servicio Nacional de Inteligencia y el Servicio de Inteligencia del Ejército, entre otros; que fue García
quien tomó la palabra y también un comandante PIP.

Nosotros debemos transcribir los textos militares que tratan la subversión, doctrina, guerra de guerrillas,
guerra urbana, es aquí donde describen qué pasos y qué armas se pueden usar para combatir los disturbios y
comparar con los hechos que ocurrieron. También ver "Oiga" de esa fecha (13/VI/86).

García concurrió por segunda vez a la Comisión y dijo que no dijo lo que Zimmermann dice que dijo.
Nosotros podemos citar a Zimmermann y preguntarle quiénes más estuvieron en ese desayuno; se le puede
citar al Ministro de Justicia.

También está lo de "Cosa Juzgada" y lo desbaratan; bueno para nosotros, usarlo e ir más allá. García sabe
como abogado que es, que no cabe cosa juzgada, es un demagogo, pasa por encima de los derechos de los
demás, viola la Constitución; insistimos, en derecho penal es muy importante la calificación del individuo.

Muy importante es definir el delito central: genocidio; no enredarse en muchos delitos porque oculta lo
principal. Con anterioridad a los hechos García dijo que había ambiente de violencia más aguda como consta
en los periódicos, ver expreso: dijo que en El Frontón estaba concentrada la dirección senderista; que era
zona liberada; falseó los hechos en el propio Consejo de Ministros; Importante, hacer ver que era opinión de
los concurrentes que García quería lavarles el cerebro.

Luego, probar que fije un éxito completo lo que hicimos, triunfo producto de un plan por una reivindicación
específica, mostrar los 10 puntos que pedíamos, que solicitábamos se cumpliera la condición de presos
especiales arrancada como un paso en la lucha por ser reconocidos como prisioneros políticos y prisioneros
de guerra luego. Este documento lo recuerda y que incluso fue un Acta ratificada por el gobierno aprísta el
31 de octubre firmada por apristas como Aquézolo, Áurea Sáenz; que el 4/X/86 ya hubo un aniquilamiento
aprista de 30 prisioneros políticos en Lurigancho. Esto prueba que había plan premeditado, y nosotros lo
denunciamos; hasta presentamos recurso de amparo, y el Juez Paz de la Barra lo firmó recién el día de los
hechos. Dice que los presos estaban descontentos por el incumplimiento de esa Acta.

Por otro lado, ver la acción nuestra desde los traslados de los prisioneros desde sus lugares de procedencia
hasta Lima; las concentraciones en El Frontón, en el Pabellón Británico, la lucha del 15 de Enero (muerte de
la camarada Mauricia), la lucha conjunta del 13 de julio del 85 por arrancar el Acta; el Acta conseguida, los
incumplimientos reiterados hasta denunciar el genocidio en marcha, la serie de recursos jurídicos que
presentamos, el recurso de amparo que presentamos 3 meses atrás y firmado por el Juez Paz de la Barra el
mismo día de los sucesos; la actitud de las autoridades judiciales y del Ministerio Público; hasta la
consumación del genocidio. Que quede claro que a nosotros no se nos escuchaba porque se tiene prejuicio;
concepto de "terroristas" se nos imputó desde Belaúnde; palabras del Vice-almirante C. Cafferata, dijo "son
subhumanos" y poner fuente periodística con fecha. Las denuncias a los jueces también transcribirlas.

Otras cuestiones, los militares, por eximirse cargan todo en García y plantean cuestiones que nos son útiles.
Nicolini dice que fue para hacernos propaganda, Flores Torres por publicidad, pero entonces no hay
correspondencia entre el hecho y la respuesta. Abram Caballerino dijo que él no sabía que había guerra civil,
etc. como dijo García: "el orden nacional está perturbado". Nosotros debemos acudir al diccionario jurídico,
al de Cabanellas por ejemplo, para definir si es orden público u orden nacional. Demostrar que no estaba
comprometida la seguridad nacional y que por tanto no había por qué entregar la situación a las Fuerzas
Armadas.

Analizarlos DL 217, artículos 21 y 22. DL 11 7. Artículo A inciso "J" DL 330. artículo 23. ¿Quién puede
disponer que las fuerzas Armadas ingresen a un penal?. Debió ser manejado como problema de orden
interno. Mostrar cómo el Estado de emergencia es lo normal y no la excepción, usar lo que estudiamos en el
II Pleno, los documentos internacionales, la reunión de Siracusa.




                                                     19
Desenmascarar la petición de García de que le levanten la inmunidad; no es sino parte de sus poses, de sus
gestos, de su demagogia.

Denunciemos a quienes no concurrieron a votar porque actuaron como cómplices y encubridores de un
genocida demagogo y del mismo genocidio vil y execrable cometido contra comunistas, combatientes y
masas revolucionarias dirigidas e identificados con el Partido Comunista del Perú. Están rumoreando que
allí corrió plata. Investigar y probar. Gerardo López de Cambio 90 no concurrió. Ver hechos y pruebas con
documentos. Además de hacer ver el contubernio aprista con este gobierno.

En general, fundamental la denuncia con pruebas de hecho y de derecho, fehaciente y sólidamente.

Así, 1) Hechos claros; 2) Documentos; y 3) Coyuntura política de ayer y hoy: buscan aniquilar la guerra
popular.

Tramitar copia de la denuncia que hicimos y no aceptaron y tramitarla en Costa Rica; contar con la
acusación parlamentaria; que quede en claro que aquí ya no cabe trámite alguno y acudir a la Comisión de
Derechos Humanos de Costa Rica.

Difundir en Europa y Estados Unidos; la situación política da margen para esto, no segundad y tampoco
podemos creer que nos la vayan a aceptar; pero así rechacen la denuncia, la usamos para denunciar y
propagandizar nacional e internacionalmente.

¿Cómo hacer campaña en el Perú? Centro es la guerra popular y apuntar a gran celebración del ¡Día de la
Heroicidad! (la campaña se llevará en todo un año). Enarbolar los derechos del pueblo; denunciar la
putrición del viejo orden, su vieja democracia, su Viejo Estado y sus derechos humanos. Potenciar la lucha
reivindicativa de las masas en función de conquistar el Poder; vincularla con el gran proceso de la Guerra
Popular y explosividad de las masas; denunciar cómo el mismo gobierno de Fujimori mata de hambre a los
obreros y trabajadores, a los campesinos los despoja de sus tierras y a todos los que protestan y luchan los
persigue, reprime, apresa y asesina. Denunciar que el genocidio perpetrado en las Luminosas Trincheras de
Combate, el 19 de junio del 86, es parte del genocidio contra todo el pueblo que cometieron Belaúnde,
García y hoy Fujimori; es así porque la Guerra Popular es continuación de la lucha política de las masas por
otros medios. Mover lo más posible a las masas para la campaña, ligándola a sus luchas cotidianas; usar
consignas claras y breves. Concebir la campaña en su inicio, coyuntura especial de mayo, junio y julio.
Desenmascarar y combatir sus derechos humanos; enarbolar los derechos del pueblo; que se contienda
ideológica y políticamente; que nuestra denuncia y acción sean contundentes, desarrollarlas ideológica y
políticamente y que sirva para unir al pueblo, apuntando a la construcción del Frente Único de la revolución.
Desarrollar la campaña en todos los niveles: Partido, Ejército, Nuevo Poder, masas.

Acudir a organismos internacionales; Juristas, Amnistía Internacional, Cruz Hoja, etc., enviarles
documentación.

Para elaborar plan deben elevar documentos todos los organismos que trabajen en ese Frente.

¿Qué prepara la reacción? Estar alertas, en mayo, junio y julio su situación será difícil y tienen la necesidad
de golpearnos y golpear al pueblo, necesitan presentar éxitos en su primer año de gobierno. Buscarán
contener la explosividad de las masas y golpe "real" a la Guerra Popular, no sólo potenciarán su
"inteligencia", tienen que golpear pues no tienen ninguna "nueva estrategia". Apuntar a conjurar golpe; que
no nos ataquen impunemente y denunciar.

Denunciar también el genocidio que perpetra este gobierno, el más pro imperialista yanqui, mercenario del
imperialismo yanqui, en contubernio con el revisionismo y el oportunismo para contener la lucha popular y
aniquilar la Guerra Popular que ha entrado al equilibrio estratégico. Es un genocidio manejado y dirigido por
el imperialismo yanqui avalado por el gobierno de Fujimori, las Fuerzas Amadas y Policiales y el



                                                      20
revisionismo y toda la reacción, para así aplicar su plan y sofrenar !a lucha de las masas y aniquilar la
Guerra Popular.

Las acciones deben ser bien preparadas, potenciarlas y desarrollar más "Combatir y Resistir"; estar
dispuestos a pagar la cuota que sea necesaria y bregar porque sea la menor posible, elaborando bien los
planes.

Otra cuestión, ya van a ser 3 años de la a muerte del c. César y 5 del c. Vásquez., ambos abogados que
defendieron a los prisioneros y que ofrendaron sus vidas por tan justa causa; recordarlos y denunciar la
vileza y ensañamiento del crimen contra uno y la desaparición del otro por las fuerzas policiales
(DIRCOTE); son dos héroes del pueblo.

Agitar las violaciones a las mujeres; los estudiantes volados; las matanzas de campesinos; la política de
"robar todo, quemar todo y matar a todos". Este gobierno menos que ningún otro puede defender o sostener
que respetan sus llamados derechos humanos: está más desprestigiado que los anteriores y en un tiempo
mucho más corto, es nuestra tarea demostrarlo ante las masas, son violadores de los derechos y libertades
demoburguesas y expresan posiciones fascistas, especialmente el cínico y taimado mercenario del
Imperialismo, principalmente yanqui, Fujimori.



Perú, mayo 91.




                                                   21

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Directivas del PCP para Lima Metropolitana en 1991

  • 1. ¡Proletarios de todos los países, uníos! DIRECTIVAS DE MAYO PARA LIMA METROPOLITANA PCP Mayo del 91 Este documento del Partido Comunista del Perú es publicado por la Organización Maoísta para la Reconstitución del Partido Comunista de Colombia (OMRPCC) como parte de la celebración del 32 aniversario de la invencible Guerra Popular en el Perú, para que sirva de arma a los comunistas colombianos y del mundo. 1
  • 2. INTRODUCCIÓN La III Campaña de Impulsar se está desenvolviendo con alto nivel y gran repercusión; pone sólidas bases para remate de Impulsar y futuro gran plan. En Lima el sabotaje mayor al ILD es muy bueno, de gran contenido político y en buen momento, precisamente horas antes de la firma del Tratado EEUU-Perú contra la Guerra Popular tras el revestimiento de lucha contra las drogas y usando la Guerra Popular para presionar en su llamada "reinserción"; [el sabotaje] expresa posición condenatoria del PCP ante la agresión imperialista, principalmente yanqui totalmente opuesta a las posiciones de los revisionistas, electoreros o aunados como el MRTA, que en ningún momento lo condenan [al ILD] ni menos aún lo califican de proimperialista y agresor de la Guerra Popular, baste ver sus comunicados oficiales publicados en el periódico "Cambio" y las entrevistas de sus dirigentes a las revistas oficiales de la reacción, caso de "Caretas". Es de gran repercusión en el país y en el extranjero; en el pueblo peruano sirve a sembrar antiimperialismo yanqui y defensa de la nación en formación; incluso repercute en parte de la gran burguesía peruana, en aquélla que tiene contradicciones fuertes con el mercenario del imperialismo: Fujimori. Por el buen inicio de la III Campaña del Plan de Impulsar el Desarrollo de las Bases de Apoyo, destacando la acción antedicha, saludamos al Partido en Lima. AGENDA. I. INFORME DEL TRABAJO ENCOMENDADO POR LA DN [DIRECCIÓN NACIONAL] Y LA APLICACIÓN DE LA III CAMPAÑA. II. SOBRE CINCO PROBLEMAS: 1) El XI Aniversario; documentos del II Pleno; otros documentos. 2) Inicio de la celebración del V Aniversario del Día de la Heroicidad, Campaña anual en todo el país; objetivos acordados (en el II Pleno del CC); posibilidades de una publicación central y pronunciamientos de otros organismos; afiche; denuncia contra el demagogo y genocida García Pérez; actos de masas en pequeños y diversos sectores; ¿qué prepara la reacción en las UTC, y sobre todo que prepara en general en estos meses previos al año de gobierno del más obsecuente siervo del imperialismo yanqui? (ESTE ES EL PUNTO CENTRAL). NOTA.-Los problemas 3, 4 y 5 no se transcriben. Este documento es de circulación restringida. * * * 2
  • 3. I. INFORME DEL TRABAJO ENCOMENDADO POR LA DN Y LA APLICACIÓN DE LA III CAMPAÑA. Sobre justicia de las masas. Sería mejor que se promueva que las propias masas se organicen armadamente para ejecutarlas ellas mismas como Fuerza Base, claro, siempre el Partido dirigiéndolas y enseñándoles cómo; además las masas crean multitud de formas de lucha y de organización, pues combaten incansablemente. Nosotros debemos elevar y dirigir esa potencialidad de lucha y ese entusiasmo por la revolución. Sobre la "acción cívica del Ejército en las ciudades". Oponerse a que el Ejército reparta, debemos también aplicar que las masas se organicen para manejar esos alimentos o atenciones médicas, que ellas mismas los administren y distribuyan, aplicando la táctica de primero a los más pobres de los pobres, a los pobres en general, a los pequeños, a los medios y menos a los ricos; que comprendan que deben apoderarse de esos productos, porque no son dádivas del gobierno sino el subproducto de la revolución: que es parte de los derechos que les corresponde. Acicatearlas también a que exijan más y mejor, a que no deben hacer nada a cambio: rechazar el despintado de paredes, el soplonaje; las paredes son las páginas en que el pueblo expresa sus ideas pues no tiene en dónde escribir, ni radio, ni TV, ni periódicos, porque todos los medios están en manos de quienes los explotan: ¿cuándo quieren que los pobres se expresen?, a quienes hacen hablar es a los oportunistas, a los revisionistas, a las costras, a los lacayos, a la aristocracia obrera, a los falsos dirigentes de las masas. Educarlas en el objetivo político de esas acciones: es parte de su guerra de baja intensidad, apuntan contra la Guerra Popular y a contener la explosividad de las masas; enseñarles que esos mendrugos, que también los han arrancado con su lucha inagotable, no van a resolver sus problemas, que sólo la revolución garantiza verdaderamente la aplicación de los derechos del pueblo, y que ésta se hace con Guerra Popular. Educarlas en el objetivo económico, que la esencia es compensar mínimamente la monstruosa rebaja de salarios, que esto se produce en épocas de crisis; que ya Marx nos lo enseñó (reproducir sus citas o de los documentos partidarios). Denunciar y desenmascarar cómo el imperialismo y la reacción usan esa compensación del salario para comprar conciencias y para atar al pueblo a sus planes ideológicos, políticos y económicos. Los opresores y explotadores quieren usar a las masas para que apoyen ideologías trasnochadas, idealismos recalcitrantes; así trafican con la religiosidad del pueblo para venderle la ideología de la vieja y retrógrada religión católica, falsa e hipócrita que en la historia ha estado siempre contra lo nuevo, contra la ciencia, ¿Acaso la Iglesia no organizó y apoyó ejércitos, cruzadas, intrigas mil que llevaron a matanzas, a conquistas y la opresión de pueblos?; la Inquisición la aplicaron acá en estas tierras y sus torturas eran salvajes: y, ¿En la II Guerra Mundial el papa Pío XII acaso condenó al fascismo de Hitler y sus genocidios? Y el protestantismo y sus sectas que proliferan. ¿No desarrollan acaso planes de penetración y control del imperialismo, principalmente yanqui?; la Iglesia Católica también. Esto además de usar esos mendrugos compensatorios para ayudar a que el revisionismo y el oportunismo sigan cabalgando sobre las masas. Políticamente también quieren hacer ver a las masas que hay que preservar el Viejo Estado, que les da "libertad" y "democracia", cuando la realidad es que las masas viven a diario la represión y la muerte, aparte del hambre y la miseria. La libertad de que hablan es la libertad para los que mandan no para los de abajo; la democracia que pregonan no es sino la dictadura de las clases que mandan este Viejo Estado: la gran burguesía y los terratenientes, ambas clases cometidas al imperialismo, principalmente yanqui; democracia, además, que el que dirige hoy el gobierno: el taimado cínico y mercenario del imperialismo yanqui, Fujimori la pisotea cotidianamente socavando él mismo su propio ordenamiento demoburgués y expresando ideas y posiciones fascistas. 3
  • 4. Nuevamente lanzan el mismo artero llamado de "sacrificio hoy para desarrollar mañana" y como siempre, "en defensa de la libertad y la democracia", encubriendo de esta manera la nueva acumulación capitalista en base a la mayor plusvalía y la creciente explotación y opresión en que están hundiéndonos: además, por ejemplo, en el Convenio ¿Qué campesino cocalero pobre ha expresado sus ideas?, ¡Ah! claro, los podrían llamar a que "opinen" pero ni caso les harían, pues, ellos, los que mandan aquí solamente se escuchan entre sí, entre reaccionarios y hacen todo lo que sus amos imperialistas les ordenen; ¿El pueblo cuándo les ha importado? nunca, y hoy menos aún. Otro ejemplo de su democracia y libertad: los decretos contra la clase obrera o la compra-venta de tierras que no es sino despojar a los campesinos de sus pocas tierras. Otro, cuando las masas salen a las calles a reclamar sus derechos ¿No las reprimen, apresan, desaparecen y asesinan?. Otro, a quienes pensamos y actuamos opuestos a ellos y más si enarbolamos el marxismo, ¿Acaso no nos aniquilan?. El genocidio de las Luminosas Trincheras de Combate del 19 de junio debe agitarse; los genocidios de Fujimori también. Mostrar hechos y luchas concretas y promover que las masas mismas opinen, denuncien, hagan expresión de agravios. Económicamente, con las llamadas "ayudas" y "organizaciones de supervivencia" (Vaso de leche, Comedores populares, etc.) quieren compensar la rebaja de salarios e imponer y mantener que los obreros y trabajadores se sientan, por el hambre y la extrema pobreza, obligados a trabajar por un mísero salario que no alcanza ni para reponer su fuerza de trabajo. Y todo ¿Para qué? para aplicar la "revolución neoliberal": sistema económico caduco impuesto por el imperialismo para promover su "economía de mercado" y el "crecimiento con equidad", tesis imperialista yanqui aplicada a través de la CEPAL, que no significa sino planes de mayor dominio y explotación. Para esto buscan bajar la inflación aplicando deflación, generando recesión y reduciendo el déficit fiscal, todo a costa de exprimir a la clase como limón, rebajando salarios, generando más desocupación, gran elevación del costo de vida, reducción de la capacidad de compra, gravar con impuestos altos a los de abajo; en fin, todo lo que el FMI, el BID y el BM exigen para la "acumulación de derechos" que no es sino imposición de mayores medidas antipopulares para nueva acumulación de capital que sale de la plusvalía, y así dar más garantías para las inversiones extranjeras: sueñan que el 92 recién pueda llegar algo, pues los préstamos sirven para pagar la deuda externa. Todo esto es lo que llaman "reinserción" en el sistema financiero internacional. De ahí su plan de estabilización que esclaviza más a la clase y al pueblo, por eso no deben dejarse atar pues sólo cabe luchar más por arrancar reivindicaciones y avanzar en la conquista del Poder para, a través de la Guerra Popular, demoler este Viejo Estado y construir la República Popular del Perú bajo la dirección del Partido Comunista del Perú. En resumen, son planes que: 1) constituyen parte de la guerra de baja intensidad: 2) compensan rebaja de salarios con filantropía; y 3) usan la "filantropía burguesa" para atar a las masas a sus nefastos planes de neoliberalismo, economía de mercado, ideología, política y economía del imperialismo, principalmente yanqui: planes cumplidos bajo la dirección del mercenario proimperialista Fujimori, con el sostén de las fuerzas armadas y policiales genocidas y el apoyo de la Iglesia, principalmente Católica, y de todos los defensores del Viejo Estado, el revisionismo y oportunismo de la llamada IU o la IS, además de la colaboración del revisionismo armado del MRTA. Sobre esta base, debemos desenmascarar su programa y planes, manejar su esencia, desbaratarlos: que las masas se organicen para luchar y arrancar lo que les pertenece y potenciar sus luchas con acciones armadas. Así los desenmascaramos, los socavamos y los hacemos volar por los aires. El Partido dirige; el resto, las masas lo hacen. Hacer volar sus siniestros planes de aniquilamiento de la Guerra Popular, que la reacción peruana, el imperialismo y el revisionismo montan usando a las masas para atarlas a la más vil explotación. Sobre el paro de la Carretera Central del 29 y 30/IV/91. Una primera cuestión ¿Cómo fue el hecho? ¿Qué ocurrió? El informe plantea que una funcionaría de la Empresa, ordenó al obrero que limpiara los servicios higiénicos siendo el obrero un técnico de otra sección; este compañero se resistió pero la sujetilla lo amenazó con aplicarle el nuevo decreto antilaboral y 4
  • 5. despedirlo, esto le provocó un infarto y murió, incluso no quiso que sus compañeros se acercaran a su cuerpo yacente. Fue una situación imprevista. ¿Cómo actúa un comunista ante esta circunstancia? Una cosa es comunista y otra es activista: él era comunista, su obligación era mayor, por tanto le correspondía ponerse a la cabeza de la protesta de sus compañeros obreros y coordinar con los activistas para planificar una medida de lucha; si los obreros definieron parar, estuvo bien que él propusiera paro de 2 días en toda la Carretera Central; no podía dejar pasar ese asesinato de un obrero por la empresaria y quedarse todos tranquilos. ¿Dónde estuvo su error? en no comunicar el hecho a su célula y en consecuencia no potenciar la medida de lucha; pero no se puede criticar de contraponer Partido con Frente porque él como comunista condujo y promovió la respuesta de las masas; aparte que el paro fue exitoso y movilizó a las masas. Otro error estuvo en no convocar a nombre del Comité de Lucha de la carretera Central; pero lo complicado está en que aguaron "libre sindicalización" ¿Qué idea encierra? investigar bien para no errar. Los llamados "sindicatos libres" siguen el criterio falso de que los partidos políticos no deben dirigir los sindicatos: esto es contrario, opuesto al marxismo, ¿Sería ésta su idea?. Por otro lado acaban de dar el D.S. 016 por el cual es suficiente que 20 obreros se asocien para hacer un sindicato; así en una fábrica de 100 obreros podrían organizar 5 sindicatos; ¿Estarían contra ese dispositivo? Sería bueno escarbar el fondo de esos criterios vertidos en medio de la lucha de dos líneas, en Campaña de Rectificación y apuntar a educar a la militancia nueva. Lección que se debe sacar: Nunca se contrapone Partido con masas, el Partido es la más alta organización social de la clase obrera y defiende los intereses de su clase, el proletariado y de las demás clases que conforman el pueblo; el Partido es el Estado Mayor de la revolución; el Partido es una necesidad indispensable para dirigir toda revolución, Lenin dijo: dadme un Partido y transformaré Rusia, concebía el Partido como palanca. El Presidente Mao nos enseñó: "Confianza en el Partido y confianza en las masas". Nosotros nos reafirmamos en esas verdades. Una cosa es la obligación de los militantes, otra la de los activistas y una tercera la de las masas; el camarada erró en no comunicar al Partido y en no aplicar la línea del Partido en las consignas, por ejemplo. Esto se combate internamente y se persuade, se educa, se analiza qué encierran las ideas, se ve las experiencias del Partido, las enseñanzas del marxismo y que criterios difunden la reacción y el revisionismo al respecto. Pero lo que nunca se puede hacer es contraponer el Partido con las masas, el Partido con el Frente, son dos partes de una contradicción, el Partido dirige y las masas hacen la historia. No es malo paro circunscrito y ese hecho fue muy bueno paro agitarlo: el paro fue correcto, correspondía hacerlo. Pero si hubiera comunicado a sus dirigentes, el Partido hubiera potenciado la acción con marchas y apuntando contra esa mujercilla; se hubiera agitado el hecho, defendido a la clase, difundido la posición del Partido sobre ese decreto antiproletariado y antipopular y cómo aplicar la lucha reivindicativa ligada a la lucha por el Poder. Finalmente, hay que saludar siempre la combatividad de las masas, cómo luchan pese a las difíciles condiciones a que las someten; nuestra posición es diferente a la del PUM que se opone a paros y huelgas en nombre de organizar su "oleada de huelgas" (la oleada de huelgas es un conjunto de paros y huelgas continuas y simultáneas, de diversos sectores obreros, campesinos y trabajadores del pueblo; se intensifican especialmente en la insurrección y la preparan; entre nosotros ahora expresa la marcha hacia la crisis revolucionaria y sirve a preparar la insurrección); pero ¿Qué hacen por ésta?. Hoy día vemos que los empleados públicos combaten más que los obreros porque son más directamente golpeados por crisis y medidas del gobierno; pero, los obreros como siempre están combatiendo. Debemos aplicar nuestros principios (ver páginas 323-324 del documento de la Sesión Preparatoria del II Pleno del Comité Central): reivindicar la huelga sigue siendo la forma principal de la lucha económica, como enseñó Lenin y prepara para las grandes jornadas por venir: la lucha por el salario es una guerra de guerrillas dijo Marx, y el Presidente Mao enseñó que hay que combatir a los vendeobreros, capituladores ante la reacción y traidores 5
  • 6. del movimiento obrero. Debemos impulsar las huelgas, prepararlas bien, con razón, ventaja y límite. Educar a la clase, a las masas en que la huelga tiene un límite, pero que con este instrumento indispensable se arrancan conquistas; que es un derecho y debe ser defendido, que se pague los días de huelga, no consentir que se levante para entrar al trato directo, al trato se llega presionando con la persistencia y agudización de la lucha: no como ahora, dicen: "suspendan la lucha, entremos a dialogar", hoy todo es diálogo para la reacción y para el revisionismo, esto tenemos que combatirlo. En toda lucha llega el momento de dialogar pero solamente se gana en el trato, en la mesa de negociaciones lo que se ha ganado en el terreno del combate: éste es un elemental criterio militar y político, principalmente. La huelga, pues, debemos manejarla con firmeza y sagacidad, hacer comprender que es un buen instrumento y necesario; pero educar a la clase en cuáles son sus limitaciones, con la huelga no se conquista el Poder, no se rompe el círculo vicioso en el que este viejo sistema capitalista en su fase imperialista somete a la clase. El proletariado y el pueblo trabajador tienen que luchar, usar todas las formas de lucha y sobre todo la forma principal de la lucha económica: la huelga, porque si no lucha no arranca aumento de salarios, ni mejores condiciones de trabajo, ni que se respete la jornada de 8 horas. Tener presente siempre que lo conquistado se pierde conforme se producen las crisis cíclicas propias del capitalismo, por tanto lo que corresponde es romper ese círculo vicioso, destruir el sistema capitalista, que en el Perú es capitalismo burocrático sometido al imperialismo y sujeto a la semifeudalidad; de allí la necesidad de ligar la lucha reivindicativa con la Lucha por el Poder, pues, solamente conquistando el Poder, ejerciéndolo y defendiéndolo se podrá cambiar el viejo sistema y crear y desarrollar uno nuevo: el socialismo, con la dictadura del proletariado y la meta final el comunismo, atravesando una primera etapa: la revolución democrática, la dictadura conjunta, la República Popular del Perú con Guerra Popular; no hay otro camino. En el país, vemos cincuenta días de lucha de las enfermeras, una huelga tenaz, que no baja y sin mayor apoyo; las reprimen brutalmente, las apresan, las han conminado con declarar ilegal la huelga si en 72 horas no se reincorporan pero venció el plazo y no les aplicaron la medida, ¿razón?; tienen la fuerza de su propia lucha. Marchan, se movilizan, toman las calles, las plazas, no dan tregua, usan las tribunas de la opinión pública para denunciar, agitan en los barrios, hacen ollas comunes, suben a los micros: por esto es que frenan a los reaccionarios ¿Y qué ha hecho la CGTP?, ¿qué la CITE?, nada por apoyarlas y la mayoría son enfermeras y técnicos médicos. Internamente hay lucha de facciones, en todo frente es así; pero el sector más consecuente se está imponiendo, son mujeres que dan ejemplo de combate. ¿Qué perspectiva tiene esa lucha?: 1o) Es buena porque golpea plan de estabilización y protesta en las calles. 2o) Si persiste, arrancará algo; el asunto es que no les quiebren, que prosigan la movilización, la marcha, la huelga y obtendrán un beneficio económico, político, social, (En esto el apoyo del Partido es muy útil, les fortifica, apoya, estimula y a la vez las acciones armadas presionan más a los explotadores). 3o) Pero, lo poco que logren arrancar no va a ser suficiente para cubrir sus necesidades; la canasta familiar seguirá siendo muy alta frente a sus salarios y la rebaja de su capacidad de compra volverá a enfrentar el alza del costo de vida, la inflación. 4o) ¿Cómo repercutirá? los obreros, los trabajadores, el pueblo estarán en mejores condiciones para desarrollar su conciencia política, para comprender que es el elemento transformador de la sociedad, que sólo organizándose podrá conquistar el Poder con Guerra Popular y así romper el círculo vicioso; haciendo ver que dentro del sistema capitalista burocrático nunca podrá alcanzar el llamado salario "justo" porque la esencia del capitalismo es la explotación, es la acumulación de capital a través de la compra de la fuerza de trabajo, de la plusvalía. Así se puede ejemplarizar cómo la huelga educa. Reproducir "Salario, precio y ganancia" de Marx; "¡Viva la huelga!" de Lenin; y "El vende-obrero,..." de los camaradas chinos, y difundirlos entre los huelguistas con precio solidario. Luego, estando la sociedad peruana en situación Mítica, habiendo tanta desocupación en las ciudades, sobre todo en Lima donde está el 70% del proletariado, debemos aplicar otras formas de lucha, aprovechar por ejemplo las horas de salida de los obreros para agitar, para difundir hechos como la matanza de ese obrero en Textil Unión. Promover el debate, por ejemplo sobre la necesidad de luchar y organizarse junto con los desocupados pues nadie pelea por ellos y hoy en Lima sumados a los subocupados llegan al 95% de la PEA, 6
  • 7. según el INEI (desocupados = 10%; subocupados = 85% y asalariados = 5%). Formar grupos de obreros que expresen sus agravios, que hagan dazibaos, que firmen denuncias firmando en círculo. A partir de hechos vivos, candentes, promover la necesidad de un paro plantearlo como corrillo, que se diga qué dificultades se presentan o qué otras formas de lucha se puede aplicar; difundir las tesis marxista-leninista-maoístas, pensamiento gonzalo, sobre el proletariado, contar las experiencias partidarias; ¿conviene paro o no?, que la masa participe, organizar marchas a la salida del trabajo, esperar el momento oportuno y después de poner dazibaos, hacer expresiones de agravios y propagandizar, agitar y organizar planificadamente, y promover marchas, primero pequeñas y cortas, en los alrededores de la fábrica, luego, otra mayor con otras fábricas donde se hizo antes lo mismo; así se puede llegar hasta marcha de toda una zona fabril apoyada por las barriadas que siempre están cercanas a las fábricas, ejemplo la Carretera Central; se invita a la TV, a los periodistas y los propios obreros exponen su situación. Para aplicar este plan incorporar más activistas, combatientes o camaradas de las fábricas; poner más en práctica ser "soldado-espía", "obrero de día, miliciano de noche" y si el cumplimiento de las acciones en la fábrica genera represión o riesgo se les exime de esa tarea en su fábrica. En medio de la lucha organizar más Comités de Lucha; combatir ideológicamente a los falsos dirigentes, desenmascarar su revisionismo de bomberos y derribarlos; y poco a poco penetrar más en las organizaciones sindicales o barriales plagadas de aristocracia obrera y burocracia sindical o gremial. Pensemos en la siguiente relación: DAZIBAO -» EXPRESIÓN DE AGRAVIOS -» MARCHA -» PARO -» HUELGA -» GUERRA POPULAR (INSURRECCION). Todo esto es PREPARARSE PARA LAS GRANDES ACCIONES POR VENIR. Que el arte cumpla su papel como instrumento de clase, que las masas tomen el escenario, que el artista los represente, que las masas se vean allí; que se escenifique la lucha cotidiana, "el artista y su tiempo" no es una frase; así también se siembra, es parte de la propaganda. Que los dazibaos se generalicen en las fábricas, barriadas, colegios, universidades, centro de ambulantes o trabajadores en general; que sean en grandes caracteres, en las paredes, pues es ahí donde el pueblo puede realmente expresar su democracia; las paredes son las hojas de los libros del pueblo donde puede escribir su prosa, sus poemas, sus obras literarias que propagandizan sus demandas, sus luchas, cantan a la revolución, al único camino para conquistar el Poder: a la Guerra Popular. Y que no nos importe si yerran al escribir, ya aprenderán, que en las paredes escriban cómo ellos mismos participan en la guerra; que ubiquen lo erróneo; que combatan al imperialismo, a la reacción peruana y al revisionismo. Por ejemplo ¿Qué hace la CGTP por el proletariado? Ya ni les gusta usar el término, han traicionado totalmente a la clase, repican como el fascista y corporativista Velasco "trabajadores", nunca un obrero puede ser igual que un empresario así ambos trabajen, uno explota y el otro es explotado, uno es burgués o terrateniente y el otro es proletario o es pueblo; que se hable de clases, de lucha de clases, de dictadura del proletariado, de dictadura conjunta. Que expresen cómo ese organismo ha traicionado todos los principios de la clase, que es un aparato contrario a sus intereses., que no representa a la clase y que debe ser destruido para conformar uno verdaderamente clasista, que luche bajo la ideología de la clase: el marxismo leninismo- maoísmo, pensamiento gonzalo; desconocer a esos falsos dirigentes, capituladores ante el imperialismo, la reacción y el revisionismo; contra la CGTP revisionista y por una central de clase. Los jóvenes, en los dazibaos, que comparen las frases de los oportunistas y revisionistas con las de los imperialistas y reaccionarios; por ejemplo, las frases de Maritaine: la juventudes la barbarie, con las de Bernales: la respuesta de los universitarios contra el presidente Fujimori es una barbarie, y contraponer las del Presidente Mao: la juventud es el sol que amanece. 7
  • 8. Las mujeres también deben escribir dazibaos; las obreras tienen derecho de contar con Cunas para sus hijos en las fábricas ¿qué empresario cumple? ¿Y el Estado obliga a alguna empresa que aplique la ley? ¡no! las amas de casa estiran los salarios para dar de comer a sus hijos y ellas muchas veces se quedan con el estómago vacío; que rechacen el trabajo gratuito. Actualmente el trabajo familiar lo usan para promover micro empresas para que laboren todos, hijos, padres u otros familiares 12 ó 14 horas diarias y vendan a precios miserables, y ¿Qué beneficios sociales reciben? ninguno. Denunciar y condenar estas modalidades de trabajo familiar. La expresión de agravios debe impulsarse en todos los centros fabriles, barriales, comunales, clubes de madres, ambulantes, comerciantes, artesanos, etc. El pueblo tiene derecho a exponer su situación de explotación y que todos lo oigan; que las masas principalmente hondas y profundas tomen la palabra no tantos falsos dirigentes vendeobreros y vendepueblo; en los mercados es suficiente un banco para agitar. También los ancianos deben hablar ¿cómo empeora la situación con cada gobierno? ¿hasta cuándo seguir igual y peor?, ellos han escuchado la misma cantaleta "sacrificarse hoy para mejorar después". Así, con el dazibao, las masas expresan la democracia popular por escrito, y con la expresión de agravios oralmente. La marcha es buena, hace temblar a la reacción; cuando los obreros marchan le dan otra tónica a la lucha, es ejemplarizador ver marchar a los obreros de construcción civil con palos, piedras, quemar llamar, y agitar; así como lo es ver a los mineros, textiles, maestros, mujeres, jóvenes, estatales y ambulantes. El pueblo debe marchar por el no pago de las exorbitantes alzas de kerosene, agua, luz, gas, etc. y contra los agobiantes impuestos que les imponen. Los comerciantes contra las mullas, cobros coactivos, etc. En unas marchas se puede solamente agitar consignas; en otras se puede lanzar piedra a las instituciones explotadoras o represivas; en otras se pueden formar grupos en puntos estratégicos que bloqueen con todo lo que encuentren, troncos, piedras, llantas, basura, casetas de tránsito, adoquines, en fin las masas deben potenciar su iniciativa. Es un recurso que se puede usar a la salida de las fábricas así no daña el salario; las masas en épocas de crisis se ven agobiadas y temen perder lo poco qué ganan, pero pese a eso quieren luchar y están luchando. La marcha fuera de horas laborales es eficaz. ¿Por qué no se vuelve a marchar de la Casona de San Marcos, del Parque universitario que está enrejado? darle otra vez su tradición de lucha en Lima ¿Por qué va a ser museo? Que marchen en los barrios fabriles, en las barriadas, en los lugares céntricos de Lima, en Miradores, en San Isidro, Plaza Manco Cápac; bloquear carreteras, avenidas, el "zanjón", etc. Aplicar en las marchas BLOQUEOS, SAQUEOS, MÍTINES. La movilización es una forma más desarrollada de marcha, en calidad y cantidad, y con mayor razón debe prepararse bien, los destacamentos y milicias deben enseñar a las masas a defenderse, a resistir la agresión. Es falso que en el Perú haya unión entre Ejército y pueblo; al contrario, el pueblo rechaza, repudia a las fuerzas armadas. A los policías hay que desarmados, ¿Por qué tenerles reverencia alguna?; rescatar a los detenidos; apuntar contra los rochabuses, (es una estupidez política decirle "pinochito" es un carro rompe manifestaciones, es represivo y no es un muñequito de palo de nariz larga, menos un Pinochet inofensivo, eso es lo que los locutores de televisión difunden para aplacar el repudio de las masas); apuntar contra los carros que se llevan a los detenidos, bloquearlos con otros carros o camiones, volcarlos, ya se debe pasar a dinamitar las tanquetas. ¿Que entra el Ejército?, en Lima recién va a entrar a actuar en las calles; y, a ellos tampoco se les debe temer, se les debe gritar lo que son: genocidas, asesinos, violadores, saqueadores, traidores de sus propios patronos Grau, Bolognesl, Quiñones, valientes con las masas desarmadas pero conejos ante los guerrilleros; ¿Con qué moral combaten en la Guerra Popular? con ninguna, sus deserciones crecen, los oficiales los obligan a ser sus sirvientes y a comer perros. ¿Qué pueden hacer contra una movilización de 1,000 personas, no más, de una barriada? nada más que reprimir; sus reglamentos dicen que para disolver un disturbio primero se dispara al aire, pero directamente disparan a matar, ni siquiera a los pies. ¿Podrían matar a 10, a 100?, difícil pero no imposible, la reacción de las masas seria de mayor explosividad, pues la sangre no ahoga la revolución, e internacionalmente ¡Adiós respeto a los derechos humanos!. La situación peruana se agravará 8
  • 9. más y las masas van a tener que aplicar formas de lucha cada vez más desarrolladas: no temen ser costo de un verdadero cambio de sistema. No estamos en la década del 30 ni en la del 60; estamos en los 90s y hay un Partido Comunista que las dirige en Guerra Popular marxista leninista-maoísta, pensamiento gonzalo, y el Partido está asumiendo su papel de dirigirlas preparándolas para las jornadas por venir, para conquistar el Poder. Estamos pasando de situación revolucionaria en desarrollo a crisis revolucionaria, y se viene de todos modos, ésta es la tendencia actual. La consigna ¡Combatir y Resistir por la Guerra Popular! es muy buena. El paro es otra forma que se debe aplicar, puede ser circunscrito o general; el paro armado es una forma militar de lucha, hace participar a las masas en forma más amplia en la Guerra Popular; propagandiza, agita, moviliza; la masa expresa su protesta, su rechazo al Viejo Estado, al gobierno, a las Fuerzas Armadas y Policiales genocidas cada vez más desprestigiadas; permite bloquear partes neurálgicas de la ciudad, prepara para la insurrección futura; maneja las cuatro formas de acción guerrillera: agitación y propaganda, sabotaje, aniquilamiento selectivo y combates guerrilleros, y todos los procedimientos. Se puede organizar paros regionales, zonales o locales. En cuanto al paro común es una forma de lucha económica que va generando condiciones para la forma superior de lucha económica: la huelga: propagandiza, agita, exige demandas, etc. Las huelgas son, reiteramos, la forma principal de la lucha económica, es en esencia una guerra de guerrillas por el aumento de salarios. Marx decía que la huelga por las reivindicaciones para una parte de la clase (para una fábrica o un sector productivo) era lucha económica; pero que la desarrollada por intereses de la clase en su conjunto (aumento general, en defensa del sindicato, contra la política económica, etc.) es una lucha política; además, no olvidemos que toda lucha de clases es política, es parte de la lucha por el Poder. Así, cuando los revisionistas y oportunistas atacan el movimiento huelguístico tachando despectivamente a las huelgas de simples luchas reivindicativas, como siempre atacan a la clase y defienden a la burguesía. Por lo demás hoy la lucha por salarios es eminentemente política porque el plan del gobierno de Fujimori es imponer los salarios más bajos (los sueldos no son sino salarios y así hay que nominarlos; pues, por un lado denuncia la explotación y por el otro une al proletariado con las luchas de los trabajadores no obreros). Sí, es lucha económica el aumento de salarios pero lo medular del plan económico del gobierno es la estabilización para la "reinserción" y su esencia es la plusvalía, el salario; por eso hay que echarlo abajo, porque va contra la clase y el pueblo. Es una mendacidad eso de "sacrificarse hoy para mejorar mañana". Así, clave de esta lucha, de la huelga, de los paros circunscritos o generales, es la plusvalía, el salario: su esencia política es echarse abajo este viejo orden porque genera hambre y explotación: y, la más grande conquista política es la conquista del Poder; esta guerra de guerrillas va preparando para grandes momentos, liga con la lucha definitiva por la conquista riel Poder y la principal forma de lucha política, la Guerra Popular. En medio de todas estas luchas se va construyendo, organizando diversos tipos de aparatos y el Partido clandestino, obviamente, maneja todo y la ideología une todo. Se puede consolidar un Comité de Lucha ya constituido o formar más en diversas zonas, potenciar así el MRDP y dar un nuevo y mayor salto en la incorporación de las masas a la Guerra Popular. Finalmente, no temer a la respuesta sangrienta de la reacción. Esto es parte de concretar la línea de masas en las ciudades, en y para la guerra popular siguiendo la directriz: base, barrios y barriadas y dirigente, la clase obrera; y de desarrollar la militarización. Sobre sexta forma de Poder y primera nueva y germinal en ciudad. Hace más o menos 3 años, en una reunión del MRDP de Lima barajamos varios nombres para las formas orgánicas que manejarán las nuevas formas de lucha que unen la lucha obrera con la barrial: Comité 9
  • 10. Popular, Comité de Lucha Popular o Comité de Lucha; vimos que Comité Popular no convenía porque se podía confundir con el Comité Popular que formamos sólo en el campo dado el carácter de revolución democrática. Posteriormente, discutimos cómo ir encontrando formas de Poder en ciudad, pues si vamos a conquistar el Poder en todo el país tenemos que organizar las ciudades para controlarlas subterráneamente y manejar todo hasta cuando llegue el momento de la insurrección final. Concluimos que convenía Comité de Lucha; sin embargo, es socavar el Viejo Estado en las ciudades y que la masa siga una dirección organizativa, es una base germinal que permite manejar Poder. Se trata de concebir esa modalidad de acción unida bajo dirección del Partido: acciones orgánicamente unidas con ejercicio de autoridad: podemos, entonces, concebirla como otra de las formas de Poder popular, junto a las 5 formas, como una forma más de Poder pero en ciudad; el Comité de Lucha sería una 6ta. forma de Poder y 1ra. y germinal forma en ciudad. Tendría 3 hitos, el 88 reunión del MRDP para aplicar la Segunda Sesión del Congreso: Comité de Lucha para coordinar obreros y masas de barrios y barriadas, ejercía funciones; Sesión Preparatoria del II Pleno del Comité Central octubre-noviembre 90: Comité de Lucha para darle unidad, organización y autoridad; y hoy: 91, Comité de Lucha como sexta forma y primera forma germinal en ciudad. ¿Por qué así hoy? porque la propia realidad material, los hechos mismos, el desarrollo y crecimiento de nuestro trabajo de masas en y para la Guerra Popular lo ha generado así: el problema consiste en aplicar principios y no perder el rumbo. Las ideas provienen de la práctica, nada hubiéramos ganado con devanarnos los sesos el 88 ni hubiéramos llegado a lo de hoy; estuvo bien lo que discutimos en esa ocasión y ése es el camino que nos trazamos, ya llegó el momento en que la realidad nos muestra cómo armarlo. Es sexta y primera forma de Poder en ciudad, es una modalidad para ir organizando formas germinales del Nuevo Poder en ciudades; insistir en que no es la forma de Poder que construimos en el campo. Tener en cuenta su derrotero: 1o Comité de Lucha: COORDINAR OBREROS Y MASAS BARRIALES. 2o Comité de Lucha: UNIDAD - ORGANIZACIÓN - AUTORIDAD. 3º Comité de Lucha: SEXTA FORMA Y PRIMERA FORMA GERMINAL EN CIUDAD. NO ES EL NUEVO PODER COMO EN EL CAMPO. CONJURAR Y COMBATIR CONCEBIRLA COMO NUEVO PODER TAL COMO SE EJERCE EN CAMPO; VERLA COMO FORMA GERMINAL. NUEVA. UNA SEXTA FORMA QUE ESTA SURGIENDO EN LA CIUDAD LIGADA A LA PREPARACIÓN DE LA INSURRECCIÓN Y EN FUNCIÓN DE CONQUISTAR EL PODER EN TODO EL PAÍS; UNA PLASMACION DE CONSTRUIR LA CONQUISTA DEL PODER, EN LA CIUDAD, NO ES COMPLEMENTO DE LA ACCIÓN DEL VIEJO ESTADO; POR EL CONTRARIO APUNTA A NEGARLO, SOCA VARLO Y, EN PERSPECTIVA, DESTRUIRLO PARA FORMAR EL NUEVO PODER. En cuanto a la situación de la invasión de... la cuestión es cómo desarrollarla y cómo defenderla; clave sembrar ideología: marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo, en niños, jóvenes y adultos; formar Partido, Ejército Guerrillero Popular, Organismos Generados y el Comité de Lucha; fomentar el trabajo colectivo; aplicar los dazibaos, la democracia popular. Tener plan de defensa porque la van a golpear, infiltrar o socavar con su plan de acción cívica. Usar la legalidad; no enrojecer; consignas claras y apoyo con acciones. 10
  • 11. Sobre infiltración y entrismo. Mantener siempre alta vigilancia pero hoy elevarla porque estamos en momento político más desarrollado, por tanto más complejo; estamos en el equilibrio estratégico y ambas partes de la guerra, ellos, el enemigo, y nosotros, nos preparamos para una situación definitoria. Investigar siempre todo indicio de infiltración o entrismo, específicamente del MRTA y de la reacción; debemos desenvolver campaña de desenmascaramiento ideológico-político contra el revisionismo del MRTA tomando lo que dice el documento de la Sesión Plenaria del II Pleno del Comité Central y lo planteado en la reunión del Buró Político de julio 90; sacar volantes, hacer pintas, debates, promover el debate pues ellos lo rehuyen siempre, no resisten un ataque ideológico político. ¿Qué han respondido a "¡Elecciones, no! ¡Guerra popular, si!"? nada más que elucubraciones de las primeras páginas para repetir lo que la reacción dice "hay división" ¿Y lo prueban? No, como siempre parasitando y cumpliendo el papel de división de tareas para aniquilarnos, complemento activo y armado de la reacción peruana y del social- imperialismo; es además muy notorio están mal y probablemente escindidos, basta leer el panfleto "Cambio" que les permiten difundir libremente; hasta el canal TV 5 de Lima les da tribuna y no sería nada raro que también TV 4 Lima los propagandice de aquí a poco tiempo. En cuanto a las acciones en Lima. En cuanto a las acciones de la III Campaña en marcha en Lima, como en todo el país se elevan notoriamente en calidad y cantidad; se está elevando el objetivo político de las acciones, así como la capacidad bélica de los destacamentos y milicias populares; un problema que notamos es conservatismo en los de..., el porcentaje de su crecimiento comparado al crecimiento del Ejército Guerrillero Popular es bajo y ¿qué razón hay? el erróneo criterio de "falta de armas desarrolladas. Deben aplicar el acuerdo del Comité Central sobre construcción "Tres bases y tres guías" y preocuparse por conquistar más armas desarrolladas, además los nuevos de... que se conformen las arrebatarán y será parte de su propia forja. Nos interrogamos ¿Ocurre algo similar con las fuerzas principales en todo el Ejército Guerrillero Popular? ¿Se está presentando conservatismo?. Destacar la elevación de acciones de los de..., el manejo coordinado y la sincronización de fuerzas; resaltar el día del apagón de abril en Lima (fue muy oportuno políticamente), las 200 acciones contra el imperialismo, entre ellas ver las zozobras a las embajadas de los países que conformarían el "grupo de apoyo" económico, los 80 sabotajes a los Bancos, precisamente una noche antes de la ley de Bancos. Se ha expresado complejidad de las acciones; manejo de doble plan; se plasman acciones pendientes en el proceso de la guerra popular en Lima como "¡Armas para la revolución!, ¡Dinero para el pueblo!"; se potencia apoyo a luchas de masas, con acciones armadas les damos éxito a su acción reivindicativa y perspectiva política, esto es estratégico porque sirve a impulsar preparativos para la insurrección. Limitación en aniquilar las fuerzas vivas enemigas, a Fuerzas Armadas y Policiales, a la alta burocracia y oligarquía financiera. Insistimos en que no se debe golpear a los policías de calle sino a los especializados en acciones contrasubversivas. Aplicar la norma en el aniquilamiento selectivo: 1o a las Fuerzas Armadas (Marina, Ejército y Aviación); Fuerzas Policiales especializadas en acción contrasubversiva; a los genocidas, a todos los que tengan deuda de sangre y a los torturadores; luego a las rondas, ahora apuntan a organizarías también en las ciudades. Aplicar diferenciación, apuntar a los más recalcitrantes; volantear explicando porqué o dejar cartelones, hacer pintas. Diferenciar cabezas negras de masas presionadas; aplicar doble política, penetrarlas, socavarlas hasta insurreccionarlas a las masas presionadas hacerles comprender que las usan contra sus propios intereses que trafican en su desocupación, su hambre sus necesidades para que actúen como carne de cañón ante la carencia de soldados y policías. Golpear a la alta burocracia y oligarquía financiera; a los burócratas y representantes del Viejo Estado, a sus instituciones y explicar porqué se hace. Por ejemplo en Acari ejecutamos al alcalde porque era odiado por las masas y recibimos 40 peticiones, son 11
  • 12. cartas que demuestran lo que quiere la masa, y fue sólo de 3 balazos porque nosotros no aplicamos ni crueldad ni vesania, la justicia popular es expeditiva, no buscamos que sufran; pero en Lima, El Comercio, el Expreso, La República ¿qué difundieron? que se había dinamitado a un representante del pueblo elegido y querido por todos, etc., etc. Que las acciones de aniquilamiento selectivo en especial reflejen dos cosas: desintegrar fuerzas enemigas y desarrollar el Frente Único. Explicar causas ayuda al Frente y no hacerlo socava; pensar en desarrollar el Frente tiene que ver con escoger bien los blancos y en Lima, blancos bien altos. Se acerca la celebración del V Aniversario del Día de la Heroicidad, seleccionar bien los genocidas y doquiera que estén aplicarles su merecida pena. Qué hacer si saben que preparamos algo, no pueden saber dónde, a quiénes, ni cuándo; sólo cabe preparar más y mejor las acciones. Sobre paro armado del 27/VI en Lima. Otro problema el paro juntado, estamos de acuerdo. Prepararlo bien; hay buenas condiciones para su éxito, tener en cuenta; 1) Propaganda por "paro fue éxito del pueblo o de la reacción" es parte del paro: 2) aplicarlo planteado sobre trabajo de masas; 3) ligar el paro a la celebración del V Aniversario, Considerar y prepararse porque la reacción y el gobierno moverá todo para derrotar el paro, en colusión y pugna, obviamente, ¡El éxito del paro armado dependerá de cómo se le conciba, prepare y ejecute! ¡Conseguir un nuevo triunfo con el paro armado es necesario, depende de nosotros impulsarlo, el resto, las masas lo harán! Mayo, junio y julio será dura contienda. El gobierno necesita éxitos para presentarlos en julio. ¡DERROTARLO! La reacción se juega estos meses la llamada estabilización y debe presentar "triunfos" el 28 de julio; ¡DERROTARLA! Concluyendo, la III Campaña de Impulsar es amplia y arrolladora, desde el comienzo sienta sólidas bases para nuevo plan. II. SOBRE CINCO PROBLEMAS. 1) Sobre el XI Aniversario de la guerra popular; documento del II Pleno y otros; aplicar nueva forma que hemos iniciado. 2) V Aniversario del Día de la Heroicidad; Campaña anual y en todo el país; objetivos: p. 260 documento Sesión Preparatoria del II Pleno del Comité Central: "instrumento de combate que nos sirva para desenmascarar a fondo, con toda la cabalidad posible, amplia y total, toda esa farsa, todo ese armatoste podrido que pregonan como supuesta democracia. Debe servirnos para plantear lo que es la nueva democracia, lo que es la democracia que el Nuevo Poder construye para las masas, esa es la auténtica y la única que sirve al pueblo. Debe servimos para difundir y defender los intereses de la clase y del pueblo plasmados en los derechos del pueblo como contraparte a los llamados derechos humanos que son posiciones burguesas. Debe servirnos para analizar el genocidio, toda la monstruosidad y barbarie que representa y todas las farsas judiciales; desenmascarar cabal y completamente esos falsos juicios y resoluciones sobre Lurigancho y El Frontón. Debe servirnos para desenmascarar a fondo al genocida demagogo García Pérez., a, las autoridades infames que consintieron el genocidio y a todos aquellos que los apoyaron y los defendieron, y los falsos deslindes y el tráfico político que hacen en torno al genocidio, al que tardíamente, después de haberlo llamado provocación, lo llaman matanza, genocidio, buscando llevar agua a sus molinos reaccionarios. Juzgar también como muestra de lo que es la justicia y el sistema 12
  • 13. reaccionario las maniobras parlamentarias sobre el genocidio, como ha sido ventilado en estos días. Debemos hacer ver todo esto teniendo en cuenta siempre el problema de contradicciones y ver cómo usar las que se dan en el seno de la reacción, las que se dan en los organismos políticos como los de la "IU" y otros; deslindar y desenmascarar. También que sirva para que las masas y el pueblo comprendan que el Partido consecuentemente dirigió esa heroica acción; que es el auténtico defensor de los derechos del pueblo. Debe servir para apoyar y fortalecer la lucha cotidiana de los camaradas, combatientes y compañeros que están en las gloriosas luminosas trincheras de combate, los que no hincan ni hincaron jamás la rodilla. Y para que se celebre como corresponde ese grandioso Día de la Heroicidad; todo esto ha de redundar en beneficio de la conquista del Poder en el país y ha de servir a los comunistas y revolucionarios a nivel mundial." Y en ps. 362 y 363 del mismo documento ver “SOBRE GENOCIDIO”. Dentro del programa concreto, tratar los deberes y los derechos y cómo usar las situaciones legales para desenmascarar a la reacción, para defender los derechos del pueblo, para formar opinión pública dentro y fuera del país; sería conveniente también ver cómo han manipulado la cuestión del genocidio. En concreto estudiar el genocidio y ahí ver cómo se ha planteado la acusación contra García Pérez. Genocidio. Flores Polo en su diccionario jurídico lo define como crimen sin nombre; dice que Lernkin, penalista polaco, fue el primero en utilizar esta palabra en el sentido que se conoce como matanza con el propósito deliberado de destruir total o parcialmente un grupo humano. Técnicamente constituye una especie de delito continuado, Desde el 12 de enero de 1951 está vigente la Convención sobre el genocidio aprobada por la III Asamblea General de la Naciones Unidas. Para el derecho penal internacional constituye un delito común. Es muy breve pero nos da una idea. Estudiar este problema, ver textos, libros sobre genocidio, por ejemplo textos sobre el proceso de Nürernberg, cuando se aplicó a los nazis este delito y fueron sentenciados a muerte. También cómo se ha movido este problema en el Perú, cómo ha sido tratado para la acusación contra Alan García, nos sirve para lo que buscamos, es un elemento de juicio más para hacer ver cómo se cierra la posibilidad de juzgar este gravísimo crimen. Sería bueno conseguir la documentación de la Comisión de diputados, hay varias declaraciones de los propios comandantes generales. En el Código Penal no estaba tipificado el delito de genocidio; la acusación contra García era por homicidio. También ver el juicio que se ventiló en la II zona judicial de policía sobre Lurigancho, así como lo del Frontón y otros relacionados que pudiera haber. Estudiar bien el problema de genocidio apuntando a plantear una denuncia sobre genocidio. Si no está legislado en el Perú, apuntar a Costa Rica, ahí el problema estaría si los países conformantes de la Corte Interamericana no tienen adhesión a la Declaración de la ONU o si el problema es que siendo la ONU la que aprobó la Convención sobre genocidio automáticamente tiene que aplicar. En ese caso pensar en Ginebra. También ver la necesidad de un grupo pequeño que estudie este problema para la interposición de la denuncia y su tramitación; por ejemplo, un abogado afuera que maneje estas situaciones; luego cómo propagandizar dándole volumen y repercusión, sería bueno pensar en periódicos en Estados Unidos y Europa cuidando no invalidar lo que se plantea. Todo esto nos serviría para formar opinión pública. Es un arma de lucha que debemos manejar bien, debe ser parte de la celebración del V Aniversario del Día de la Heroicidad. Tener en cuenta el documento ¡Gloria al Día de la Heroicidad!, puede servir para hacer un documento actualmente, y tener en cuenta la campaña del primer aniversario". Ver también notas de la reunión del Buró Político dic. 90: "Genocidio. V ANIVERSARIO DEL DIA DE LA HEROICIDAD. CONSIGNAS: GLORIA A LOS HÉROES DEL PUEBLO; POR LOS DERECHOS DLL PUEBLO; EL PUEBLO CASTIGARA A LOS CULPABLES; El. GENOCIDIO EN LAS TRINCHERAS; el proceso legal: su situación actual, análisis y conclusiones. Campaña anual por el V aniversario” 13
  • 14. Contraponer sus llamados DDHH con los DDPP (Derechos del Pueblo); coger el Día de la Heroicidad es un hecho histórico clave para despanzurrar DDHH y a su vez toda su falsa democracia burguesa, toda su putrición. Sirve al Nuevo Estado, sólo la revolución puede garantizar los derechos del pueblo libre y plenamente, los derechos que con su sangre ha arrancado y los han puesto en esa Constitución o Carta Magna como la llaman los burgueses; pero que, como siguen mandando los de arriba, no los aplican y se quedan escritos en el papel: son como papel quemado, no sirven para nada al pueblo, a los explotadores, a ellos, si. Apuntar a un documento del Partido Comunista del Perú y a pronunciamientos de diversos organismos: de abogados, de familiares, de prisioneros políticos, de organismos generados, de comités de lucha, gremios, sindicatos, barrios, estudiantes, etc. E1 Comité del Partido del Socorro Popular debe analizar todo lo que la reacción publique al respecto, por ejemplo el instituto del dominical del Comercio de Lima, del 2l/IV/91. Elaborar un afiche; sacar postal; realizar actos de masas: celebraciones protegidas abiertas, públicas; arte, música, danza, teatro, pintura, escultura, bordados, poesía, multitud de ideas que crean las masas y que se exprese el carácter popular del arte y los camaradas y compañeros apunten a avanzar el arte popular como aquellas hermosas obras en piedras, huesos de peces o extraordinarios tapices que dejaron los héroes del Frontón, Lurigancho y Callao. Reproducir su música, el cassette del 84 del Callao, el último del Frontón con huaynos cantados con nuevas letras, el último de Lurigancho (aquél en que denunciaron a una emisora de Lima "Habla el pueblo..."). Conformar una Comisión presidida por xxx y apoyada por yyy, desarrollar un trabajo bien fundado jurídicamente y en hechos. Concurrir a Costa Rica, allí hay una Comisión de DDHH y un Tribunal, para llegar al Tribunal hay que dirigirse a través de los Estados o del Comité Interamericano de DDHH (o Comisión de DDHH), nosotros deberíamos apuntara ésta primero. Deben estudiar todos los materiales posibles: Informe de la Comisión Ames; Informe de Piqueras sobre los paramilitares; en Informe por mayoría de Comisión del Congreso, el senador Biaggi dijo que sí hubo delito pero no de García Pérez sino del Fiscal Elejalde, esa opinión es muy importante porque hasta aprista es; las posiciones ventiladas en la acusación contra García elevadas a la Cámara de Diputados del 28 de julio del 50, todas, de modo que podamos apoyar nuestra acusación con sus propias palabras, y así no dirán que somos subjetivos y que estamos parcializados, no dar pie a objeciones; que nuestra acusación sea irrebatible es fundamental, pruebas las hay en demasía, la cuestión es usarlas con nuestra posición de clase. Es muy bueno que nos hayan proporcionado documentos de la acusación constitucional, en el 1o de ellos, intervención de R. Letts C. en la Cámara de Diputados, se dice: "por lo que llamamos el genocidio de los penales del día 18 y 19 de junio del 86". Aquí en el documento se concibe que se le debe juzgar en el Poder Judicial por "violación del orden constitucional y del Código Penal" y que la esencia de la evidencia está en la orden dada por el ex-presidente García que atentó contra el artículo primero y segundo de la Constitución, el derecho a la vida: textualmente dice "hubo una relación directa entre la orden dada por el Presidente de la República y el protagonismo que ejerció, su liderazgo, el presidir el Consejo, las iniciativas que tomó y número sumamente grande de vidas que se perdieron a partir de esa orden...sostenemos que hubo una relación directa, directa entre la orden y lo que ocurrió y que además de ello en el manejo de la aplicación de esa orden, se produjeron importantes, notorias y precisas violaciones del orden constitucional y del Código Penal." Prosigue "los presos de Sendero Luminoso, del Partido Comunista del Perú, Sendero Luminoso se amotinaron en los tres penales de Lima: en Lurigancho, en El Frontón y en el Penal de Mujeres en el Callao y como resultado de la intervención militar ordenada por el Presidente al Comando Conjunto de la Fuerza Armada, se produjeron 124 muertos en el Pabellón Industrial de Lurigancho, 118 en el Pabellón Azul del Frontón y dos en Santa Bárbara, un total de 244 presos muertos o asesinados, según el caso...en el curso de aproximadamente 12 horas." En otro párrafo dice: 'la orden que el Presidente dio al Comando Conjunto, se resumía en las cuatro expresiones: Actuar con decisión, actuar con energía, actuar en el menor tiempo posible y procurando salvar la vida de los rehenes...sin ninguna mención a las 350 personas que estaban amotinadas y nosotros creemos que en esa orden está la esencia de la cuestión..." 14
  • 15. Otra situación interesante es la referente a las disposiciones anticonstitucionales y decretos que dieron cuando debelaron el motín y ya todo estaba concluido para tapar sus errores: "...ha sido necesario que el Consejo de Ministros el día 19 cuando todo estaba consumado al caer la noche, según consta en el Acta del propio Consejo que ha sido examinada por la comisión Ames, diera un absolutamente inconstitucional decreto supremo llamado 006-86-JUSTICIA con el fin de crear más zonas militares restringidas en los tres penales y dejarlas bajo competencia y jurisdicción del Comando Conjunto de la Fuerza Armada mientras durara el estado de emergencia que había sido decretado el 2 de junio 16 días antes." "...Es de nuestro punto de vista que el decreto se dio no para debelar el motín que ya había sido concluido, que estaba terminado sobre una montaña de cadáveres, sino con el fin de ocultar las huellas y los indicios probatorios de qué clase de operación se había dado y de qué clase de crímenes se habían cometido Y que en ese sentido también hubo una responsabilidad primera y principal de Presidente de la República de entonces que presidió el Consejo de Ministros que tomó la iniciativa, que tuvo el liderazgo y que por supuesto firmó el decreto." ese decreto que el Consejo de Ministros aprueba el día l9, se publica solamente después y al Peruano la orden de publicación fue entregada el día 24 de junio a las 11 y 45 a.m. Es decir que no hay la menor duda de que ese decreto supremo no tenia existencia legal el día 19 a ninguna hora, y que fue acordado cuando todo estaba consumado; y que por tanto la entrada de las Fuerzas Armadas a los penales fue absolutamente anticonstitucional, absolutamente ilegal;.." Prosigue con una parte que comprueba una vez más lo denunciado por el Partido el mismo 19 de junio y a los pocos días del genocidio: la presencia de Mantilla para retirar las autoridades civiles, y la insistencia a toda hora de García Pérez para debelar el motín y cuidar su prestigio ante la Internacional Socialista que se reunía en Lima. "...sin embargo el Presidente de la República estuvo constantemente entre el día 18 y el día 19 impulsando, empujando con esa fuerza política y personal que sabemos que tiene para que entraran los militares; y se preocupó de que el entonces Vice Ministro del Interior Agustín Mantilla se hiciera presente en El Frontón a las 14 y 50 del primer día para decretar que se retiraban las autoridades del penal y los jueces civiles que se habían constituido ahí en cumplimiento de sus funciones, porque estaba decidido que debían actuar con las Fuerzas Armadas, Esto fue todo, absolutamente ilegal y el Presidente estuvo a la cabeza de ello." Diverge luego con el dictamen en mayoría que dice que el Presidente estaba mal informado por los mandos militares. Denuncia también que 5 de los comunicados oficiales que emitieron fueron falseados y firmados solamente por García Pérez y desconocidos por el Consejo de Ministros. Si comparamos esto con lo denunciado por el Partido en aquella pequeña pero significativa resolución, allí culpamos del execrable genocidio a García Pérez, a su Consejo de Ministros, a sus fuerzas armadas y fuerzas policiales, a los partidos políticos que conocieron todo y a la sacrosanta Iglesia Católica, siendo el principal genocida García Pérez. Pero en líneas más adelante, el documento cae en la condenable ambigüedad propia de los sostenedores del Viejo Estado al considerar: "creemos que puede presentarse la figura de delito preterintencional"; ¡se asustó! ¿Qué es? ¿Genocidio perpetrado por García Pérez y compañía o delito preterintencional?, es genocidio cometido con premeditación, alevosía y ventaja, preparado tal como lo prueban las denuncias hechas por los prisioneros políticos en los juicios (constan en las Actas del Poder Judicial), y por los periódicos como El Nuevo Diario que no tenía nada que ver con nosotros entonces: y como se prueba con los genocidios cometidos por García y sus fuerzas armadas en Accomarca, Pucayacu, Umaru, Bellavista, Ayacucho y el genocidio del 4 de octubre en Lurigancho, además de las opiniones personalmente vertidas en sus reuniones "sociales" como "¿Qué pasaría sí acabáramos con todos los senderistas presos?." Otra cuestión interesante, dice "que la votación en la Comisión, hizo que una mayoría con Romualdo Biaggi a la cabeza, sin embargo, recociera el ímpetu de la narración y precisión de los hechos que estaban contenidos en el dictamen en minoría, bajo la presidencia de Rolando Ames"; "y que esta mayoría Aprista de esta Comisión, también encontró razón para acusación constitucional, solamente que no creyó que se trataba del doctor García Pérez, sino del doctor César Elejalde". Significa que hasta los propios apristas, 15
  • 16. conciben que cabe acusación judicial contra García pues el senador Biaggi es aprista y que quisieran acusar a Elejalde el fiscal de la Nación, es muy bueno. 2o documento: Acusación Constitucional por el genocidio de los penales del 18 y 19 de junio de 1986. Dice "solicitamos se acuse al Expresidente García por violación punible de derechos consagrados por la constitución y por la comisión de conductas sancionadas en los Pactos Internacionales sobre Derechos Humanos suscritos por el Perú como genocidio y por la Ley Penal Nacional como delito de homicidio preterintencional, por la imprevisión culpable, cometido con ferocidad..." "Abuso-de Autoridad, delito contra la administración de Justicia y de Violencia y Resistencia a la autoridad..." "Esta Acusación Constitucional busca abrir el camino para una posterior acción penal contra el ex-Presidente de la República...": "...es decisión política...no es pues una decisión jurisdiccional y en consecuencia, no tiene los elementos ni las consecuencias de la Cosa Juzgada." Dos cosas a reparar aquí, es acusación por genocidio como lo reconocen Pactos Internacionales suscritos por el Perú. Y, dos, no es Cosa Juzgada, claro que no lo es porque el Parlamento no juzga, acusa y define si hay o no mérito a que el Poder Judicial juzgue. Reparar en las firmas, son de personas que no son de la llamada IU solamente y esto ayuda a fundar nuestra acusación, la firman además de Rojas Tafur, Leus Colmenares, Baca Luna y Quintanilla, í. Calmell del Solar, Aurelio Loret de Mola, Rafael Rey, M. Roggero, los cuatro del movimiento libertad. Dice en el capítulo II punto 2 que el presidente informó al Consejo de Ministros, Comando Conjunto y Comisión de Paz cuestiones que magnificaban artificialmente los hechos concluyendo con "lo que no se va a permitir" y que, para la Comisión ahí está la prueba de que "Esta actitud da evidencia de la intención de presentar hechos artificialmente magnificados." En el punto 3 "Se evidencia...que el Presidente ejecuta acciones guiado por determinados criterios invariables durante los sucesos, que son: asumir personal y estrictamente el control de la situación y el restablecimiento del orden, sin reparar en -y aún sobrellevándolo a sabiendas- el resquebrajamiento del orden legal y constitucional y la vulneración de derechos y garantías individuales; lograr una resolución del problema mediante el uso de instrumentos legal y profesionalmente no idóneos como son las Fuerzas Armadas, y de medios absolutamente desproporcionados a los objetivos; garantizar un manto de impunidad posterior sobre la acción de las fuerzas Armadas y de la Policía Nacional..."; "...mensaje del 21 de junio... saluda la actuación de las Fuerzas Armadas y declara que se ha sentado un precedente de cómo debe actuar un gobierno democrático e investido de autoridad": ¡muy bueno! nos permite desbaratar eso de "preterintencional". Dicen "...no se ejecuta consecuentemente el acuerdo de intentar la disuasión por vía de la Comisión de Paz, la que finalmente sólo recibe el encargo de ir a El Frontón y que por su cuenta decide ir a los otros 7 penales." Es bueno porque se contrapone al descargo de García quien dijo que primero usó persuasión al enviar a los penales a la Comisión de Paz. Dice en el punto 5 que a sabiendas García transgredió el ordenamiento jurídico legal, parte de esto es la presencia de Mantilla en El Frontón. En esta parte nos interesa ver la nota que se agrega sobre la opinión del general Ismael Araujo, jefe de la II Región Militar: "Había muchas consultas sobre la premura que García decía al General Monzón, Presidente del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas a quien telefoneaba a cada rato" "¿qué hay de ese asunto?", "¿a qué hora actúan?", "¿a qué hora empieza la cosa?", "¿pero, qué esperan que no empiezan la cosa?" Informan también en la nota que el general Monzón, preguntando si militarmente los motines eran un peligro tan serio como para anteponer la velocidad a la disuasión, que podría haber reducido el número de muertos, respondió "para nosotros era una orden emanada del Jefe Supremo de las Fuerzas Armadas y que teníamos que cumplirla." En el punto 10 opinan sobre la dación del anticonstitucional Decreto Supremo 006-86-JUSTICIA para ocultar las evidencias de los hechos. 16
  • 17. En el punto 13 dicen que García condenó los llamados excesos de Lurigancho pero no reprochó la matanza del Frontón. Es bueno porque nadie dice nada del Frontón y ahí actuó la Marina de Guerra del Perú. En el III Capitulo dicen claramente cómo ejecutaron las Fuerzas Armadas "con celeridad y violencia... la orden...", pero los eximen porque los ponen como los obedientes de su Jefe Supremo; ¿Y por qué no cuestionaron la orden?, ¿No se dice que son los encargados de velar porque se cumpla la Constitución? En el punto 3 se refieren a la idea que sostuvo García durante el proceso "había servido para demostrar al país que la autoridad del gobierno se había impuesto" y "felicitaba al Comando Conjunto por cumplimiento eficiente". En el 4 lo llama "motor del operativo", dice que la acción culminó con la demolición del Frontón y la destrucción del Pabellón Industrial de Lurigancho." El 5 es muy bueno, trata la cuestión de infracción intencional y la diferencia de no intencional, de negligencia y se sustenta en el artículo 100 del Código Penal. El 6 se refiere al desmentido que hicieron el Comandante General de la Marina, Vice-almirante Víctor Nicolini del Castillo, el Comandante General de la Fuerza Aérea Teniente General FAP Luis Abram Cavallerino y el Comandante General del Ejército General Guillermo Monzón Arrunátegui, acerca de la afirmación de que el gobierno recién conoció los lamentables sucesos el día 21 de junio por el informe del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas: "...estuvo informado de todo desde que ordenó el que no podía ser -según los términos de su mandato- sino un sangriento y atroz operativo." "...dispuso 'restablecer el orden en los penales con la máxima energía que permite la Ley, preservando en lo posible la vida de los rehenes y rescatando el principio de autoridad' (Acta del Consejo de Ministros del 18 de junio de 1986)." Dice que el general Monzón precisó "la acción militar es acción de combate que inserta en la 'estrategia antisubversiva', se sustrae del derecho humanitario de la guerra y, al margen de la Convención de Ginebra, legitima en concepción genocida la represalia violenta, las ejecuciones extrajudiciales y el desconocimiento de los derechos humanos de los subversivos y de los presuntos subversivos." El punto 7 menciona los artículos que se han violado y dice que la conclusión 22 del Dictamen en mayoría de la Comisión es una máscara del escarnio hecho desconociendo los fueros sagrados de la persona humana, del Ministerio Público y del Poder Judicial. El 8 nos sirve para especificar nombres de los responsables del genocidio ordenado por García, por ejemplo Abel Salinas, Luis Gonzales Posada, Jorge Flores Torres (ministro de guerra). Julio Daniel Pacheco (ministro de marina). José Guerra Lorenzetti (ministro de aeronáutica). Aquí también define como "execrable genocidio". En el Capítulo IV establece 2 formas de razonamiento, aquí podemos combatir eso de delito preterintencional, desbaratarlo. El Capitulo V fija las responsabilidades legales y que "la conducta de García puede ser tipificada como la de autor de delito contra la vida, el cuerpo y la salud"; "autor del delito de Violencia y Resistencia a la Autoridad (artículo 321 del Código Penal...con el agravante del segundo párrafo que aumenta la pena por ser funcionario público." Pero antes vimos que el Perú ha suscrito Pacto Internacional que se refiere a genocidio y debemos aplicarlo además de las violaciones de los artículos de la Constitución peruana 332, 337. etc. La Moción por ejemplo que está al final ya no habla sino de masacre. 2 Otro documento, 3o: Sobre la Comisión Especial Dictaminadora de la Acusación Constitucional, conformada el 25/IX/90 por Pedro Álvaro Calderón, P. Cateríano. E. Calmell del Solar, del movimiento 17
  • 18. Libertad. Aquí dice que García concurrió para hacer su descargo: la tónica es "ya vio la Comisión Ames el parlamento rechazó"; reconoce crimen pero no suyo sino de la Republicana invoca que no se aplicó la violencia sino primero persuasión enviando a la Comisión de Paz y al Fiscal de la Nación antes que la Fuerza Armada actuara cuando el propio Cabieses quien presidió esa Comisión dijo que ellos fueron por su propia cuenta a 2 de los 3 penales y el Fiscal dijo "parece que aquí hubiera habido un combate"; además, García ha estado instigando ya que los mismos militares han denunciado que insistía e insistía, llamaba y llamaba para saber si ya se había debelado, pero reconoce que si dio la orden: invoca que Lima estaba en Estado de Emergencia. Sobre entierro en forma sorpresiva por las Fuerzas Armadas, de madrugada y en diversos cementerios del departamento de Lima, se descarga con que era necesario para la seguridad y el orden público, por salubridad pública: pero si el propio Luis Alberto Sánchez declaró a los periodistas extranjeros que serían entregados a sus familiares y les darían "cristiana sepultura". También aduce que los penales eran zonas restringidas pero esta figura legal no existe. Es muy interesante observar cómo en su intervención golpea a todos con tal de salvarse; es útil para demostrar los caracteres del individuo, cómo es capaz de todo para quedar él bien. Salinas también hace su "descargo", hay que desenmascararlo Zimmerman dice que hubo plan y delito premeditado. Mantilla no sabe nada Cabieses dice que hizo "exhortación" en El Frontón, que a Lurigancho no los dejaron entrar y que a este penal y al de mujeres fueron por su cuenta: a las claras se ve que la "Comisión de Paz" fue usada por García pero los "tontos útiles" se dejaron usar, por tanto consintieron el genocidio; ¿alguno condenó? ¿exigió que García revocara tal orden? ¿movieron cielo y tierra para defender la vida de los prisioneros?, tampoco se pueden eximir pero hay que diferenciarlos de García Pérez, Consejo de Ministros, Fuerzas Armadas. Este documento es el que plantea cómo García en los desayunos comidas dijo "y ¿qué pasaría si nos tiramos a todos los senderistas? nada", que "eran una organización demoníaca", si así pensaba, entonces ¿de qué persuasión habla?, pura farsa para encubrirse; nosotros debemos demostrar, buscar la intención que tuvo; decía por ejemplo que "los penales eran territorios libres" que "nadie sabía lo que Sendero Luminoso hacía allí" Los comandantes aquí dicen que a ellos no les correspondía actuar sino a la policía. El documento también dice y nos es sumamente útil, que los amotinados tenían como motivo hacer valer las Actas conseguidas en junio, 1a fecha está errada, son del 16 de julio del 85. El director superior de la Guardia Republicana Martínez Lira dice que se hizo presente en Lurigancho a petición del general Monzón, "con quien se comunicó a través de una llamada que recibió del propio Presidente", que "su presencia tenía por objeto suplir la falta de orden escrita exigida por el Coronel Narciso Azabache: pero que de ninguna manera le correspondía dar órdenes porque se encontraba allí el General Rabanal, y el, por su situación, no era un oficial operativo sino administrativo"; que "no se explicaba la actuación del Coronel Cabezas quien trabajaba corno Comandante del Regimiento Orgánico Antisubversivo, Unidad de Reserva Permanente de la Dirección Superior para atender los requerimientos de las zonas de emergencia. Dice que al enterarse de las ejecuciones de los 124 prisioneros de Lurigancho, le comunicó al General Monzón y que éste lo felicitó en su nombre y en el Presidente de la República: que Salinas lo llamó para decirle "que le dejara unos cuantos presos vivos". Lo importante es también su opinión, "el derramamiento de sangre pudo ser perfectamente evitado si se hubiera empleado otros métodos, tales como el cortar el agua, la luz, etc., cosa que no se hizo". Denuncia que hubo una reunión sorpresiva el 13 de junio del 86 en Palacio de Gobierno para "lavarles el cerebro" en la que les hablaron "sobre subversión, lo mal que se estaba encarando el problema, la necesidad de acabar con el terrorismo y que no quería más presos en las cárceles", que ahí concurrieron el vice- ministro Mantilla, el Comando Conjunto, los Directores Superiores de la PIP y de la Guardia Civil, los jefes 18
  • 19. del Servicio Nacional de Inteligencia y el Servicio de Inteligencia del Ejército, entre otros; que fue García quien tomó la palabra y también un comandante PIP. Nosotros debemos transcribir los textos militares que tratan la subversión, doctrina, guerra de guerrillas, guerra urbana, es aquí donde describen qué pasos y qué armas se pueden usar para combatir los disturbios y comparar con los hechos que ocurrieron. También ver "Oiga" de esa fecha (13/VI/86). García concurrió por segunda vez a la Comisión y dijo que no dijo lo que Zimmermann dice que dijo. Nosotros podemos citar a Zimmermann y preguntarle quiénes más estuvieron en ese desayuno; se le puede citar al Ministro de Justicia. También está lo de "Cosa Juzgada" y lo desbaratan; bueno para nosotros, usarlo e ir más allá. García sabe como abogado que es, que no cabe cosa juzgada, es un demagogo, pasa por encima de los derechos de los demás, viola la Constitución; insistimos, en derecho penal es muy importante la calificación del individuo. Muy importante es definir el delito central: genocidio; no enredarse en muchos delitos porque oculta lo principal. Con anterioridad a los hechos García dijo que había ambiente de violencia más aguda como consta en los periódicos, ver expreso: dijo que en El Frontón estaba concentrada la dirección senderista; que era zona liberada; falseó los hechos en el propio Consejo de Ministros; Importante, hacer ver que era opinión de los concurrentes que García quería lavarles el cerebro. Luego, probar que fije un éxito completo lo que hicimos, triunfo producto de un plan por una reivindicación específica, mostrar los 10 puntos que pedíamos, que solicitábamos se cumpliera la condición de presos especiales arrancada como un paso en la lucha por ser reconocidos como prisioneros políticos y prisioneros de guerra luego. Este documento lo recuerda y que incluso fue un Acta ratificada por el gobierno aprísta el 31 de octubre firmada por apristas como Aquézolo, Áurea Sáenz; que el 4/X/86 ya hubo un aniquilamiento aprista de 30 prisioneros políticos en Lurigancho. Esto prueba que había plan premeditado, y nosotros lo denunciamos; hasta presentamos recurso de amparo, y el Juez Paz de la Barra lo firmó recién el día de los hechos. Dice que los presos estaban descontentos por el incumplimiento de esa Acta. Por otro lado, ver la acción nuestra desde los traslados de los prisioneros desde sus lugares de procedencia hasta Lima; las concentraciones en El Frontón, en el Pabellón Británico, la lucha del 15 de Enero (muerte de la camarada Mauricia), la lucha conjunta del 13 de julio del 85 por arrancar el Acta; el Acta conseguida, los incumplimientos reiterados hasta denunciar el genocidio en marcha, la serie de recursos jurídicos que presentamos, el recurso de amparo que presentamos 3 meses atrás y firmado por el Juez Paz de la Barra el mismo día de los sucesos; la actitud de las autoridades judiciales y del Ministerio Público; hasta la consumación del genocidio. Que quede claro que a nosotros no se nos escuchaba porque se tiene prejuicio; concepto de "terroristas" se nos imputó desde Belaúnde; palabras del Vice-almirante C. Cafferata, dijo "son subhumanos" y poner fuente periodística con fecha. Las denuncias a los jueces también transcribirlas. Otras cuestiones, los militares, por eximirse cargan todo en García y plantean cuestiones que nos son útiles. Nicolini dice que fue para hacernos propaganda, Flores Torres por publicidad, pero entonces no hay correspondencia entre el hecho y la respuesta. Abram Caballerino dijo que él no sabía que había guerra civil, etc. como dijo García: "el orden nacional está perturbado". Nosotros debemos acudir al diccionario jurídico, al de Cabanellas por ejemplo, para definir si es orden público u orden nacional. Demostrar que no estaba comprometida la seguridad nacional y que por tanto no había por qué entregar la situación a las Fuerzas Armadas. Analizarlos DL 217, artículos 21 y 22. DL 11 7. Artículo A inciso "J" DL 330. artículo 23. ¿Quién puede disponer que las fuerzas Armadas ingresen a un penal?. Debió ser manejado como problema de orden interno. Mostrar cómo el Estado de emergencia es lo normal y no la excepción, usar lo que estudiamos en el II Pleno, los documentos internacionales, la reunión de Siracusa. 19
  • 20. Desenmascarar la petición de García de que le levanten la inmunidad; no es sino parte de sus poses, de sus gestos, de su demagogia. Denunciemos a quienes no concurrieron a votar porque actuaron como cómplices y encubridores de un genocida demagogo y del mismo genocidio vil y execrable cometido contra comunistas, combatientes y masas revolucionarias dirigidas e identificados con el Partido Comunista del Perú. Están rumoreando que allí corrió plata. Investigar y probar. Gerardo López de Cambio 90 no concurrió. Ver hechos y pruebas con documentos. Además de hacer ver el contubernio aprista con este gobierno. En general, fundamental la denuncia con pruebas de hecho y de derecho, fehaciente y sólidamente. Así, 1) Hechos claros; 2) Documentos; y 3) Coyuntura política de ayer y hoy: buscan aniquilar la guerra popular. Tramitar copia de la denuncia que hicimos y no aceptaron y tramitarla en Costa Rica; contar con la acusación parlamentaria; que quede en claro que aquí ya no cabe trámite alguno y acudir a la Comisión de Derechos Humanos de Costa Rica. Difundir en Europa y Estados Unidos; la situación política da margen para esto, no segundad y tampoco podemos creer que nos la vayan a aceptar; pero así rechacen la denuncia, la usamos para denunciar y propagandizar nacional e internacionalmente. ¿Cómo hacer campaña en el Perú? Centro es la guerra popular y apuntar a gran celebración del ¡Día de la Heroicidad! (la campaña se llevará en todo un año). Enarbolar los derechos del pueblo; denunciar la putrición del viejo orden, su vieja democracia, su Viejo Estado y sus derechos humanos. Potenciar la lucha reivindicativa de las masas en función de conquistar el Poder; vincularla con el gran proceso de la Guerra Popular y explosividad de las masas; denunciar cómo el mismo gobierno de Fujimori mata de hambre a los obreros y trabajadores, a los campesinos los despoja de sus tierras y a todos los que protestan y luchan los persigue, reprime, apresa y asesina. Denunciar que el genocidio perpetrado en las Luminosas Trincheras de Combate, el 19 de junio del 86, es parte del genocidio contra todo el pueblo que cometieron Belaúnde, García y hoy Fujimori; es así porque la Guerra Popular es continuación de la lucha política de las masas por otros medios. Mover lo más posible a las masas para la campaña, ligándola a sus luchas cotidianas; usar consignas claras y breves. Concebir la campaña en su inicio, coyuntura especial de mayo, junio y julio. Desenmascarar y combatir sus derechos humanos; enarbolar los derechos del pueblo; que se contienda ideológica y políticamente; que nuestra denuncia y acción sean contundentes, desarrollarlas ideológica y políticamente y que sirva para unir al pueblo, apuntando a la construcción del Frente Único de la revolución. Desarrollar la campaña en todos los niveles: Partido, Ejército, Nuevo Poder, masas. Acudir a organismos internacionales; Juristas, Amnistía Internacional, Cruz Hoja, etc., enviarles documentación. Para elaborar plan deben elevar documentos todos los organismos que trabajen en ese Frente. ¿Qué prepara la reacción? Estar alertas, en mayo, junio y julio su situación será difícil y tienen la necesidad de golpearnos y golpear al pueblo, necesitan presentar éxitos en su primer año de gobierno. Buscarán contener la explosividad de las masas y golpe "real" a la Guerra Popular, no sólo potenciarán su "inteligencia", tienen que golpear pues no tienen ninguna "nueva estrategia". Apuntar a conjurar golpe; que no nos ataquen impunemente y denunciar. Denunciar también el genocidio que perpetra este gobierno, el más pro imperialista yanqui, mercenario del imperialismo yanqui, en contubernio con el revisionismo y el oportunismo para contener la lucha popular y aniquilar la Guerra Popular que ha entrado al equilibrio estratégico. Es un genocidio manejado y dirigido por el imperialismo yanqui avalado por el gobierno de Fujimori, las Fuerzas Amadas y Policiales y el 20
  • 21. revisionismo y toda la reacción, para así aplicar su plan y sofrenar !a lucha de las masas y aniquilar la Guerra Popular. Las acciones deben ser bien preparadas, potenciarlas y desarrollar más "Combatir y Resistir"; estar dispuestos a pagar la cuota que sea necesaria y bregar porque sea la menor posible, elaborando bien los planes. Otra cuestión, ya van a ser 3 años de la a muerte del c. César y 5 del c. Vásquez., ambos abogados que defendieron a los prisioneros y que ofrendaron sus vidas por tan justa causa; recordarlos y denunciar la vileza y ensañamiento del crimen contra uno y la desaparición del otro por las fuerzas policiales (DIRCOTE); son dos héroes del pueblo. Agitar las violaciones a las mujeres; los estudiantes volados; las matanzas de campesinos; la política de "robar todo, quemar todo y matar a todos". Este gobierno menos que ningún otro puede defender o sostener que respetan sus llamados derechos humanos: está más desprestigiado que los anteriores y en un tiempo mucho más corto, es nuestra tarea demostrarlo ante las masas, son violadores de los derechos y libertades demoburguesas y expresan posiciones fascistas, especialmente el cínico y taimado mercenario del Imperialismo, principalmente yanqui, Fujimori. Perú, mayo 91. 21