معرض"رافو" للدكتور ياسر منجي تحليل سيميولوجي للدكتورة أم البنين السلاوي

1. ‫ﻟﻣﻌﺭﺽ‬ ‫ﺳﻳﻣﻳﻭﻟﻭﺟﻳﺔ‬ ‫ﺗﺣﻠﻳﻠﻳﺔ‬ ‫ﻗﺭﺍءﺓ‬"‫ﺑﺭﺍﻓﻭ‬"‫ﻟ‬‫ﺍﻟﻧﺎﻗﺩ‬ ‫ﻠﻔﻧﺎﻥ‬‫ﺍﻷﺩﻳﺏ‬‫ﻣﻧﺟﻲ‬ ‫ﻳﺎﺳﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺳﻼﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺑﻧﻳﻥ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭﺓ‬ ‫ﺑﻘﻠﻡ‬
‫ﻣﻧﺟﻲ‬ ‫ﻳﺎﺳﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻣﺑﺩﻉ‬ ‫ﺍﻟﻧﺎﻗﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻧﺎﻥ‬ ‫ﻣﻌﺭﺽ‬ ‫ﻋﻧﻭﺍﻥ‬ "‫ﺍﻟﺻﺩﻣﺔ‬ ‫ﺑﻌﺩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﺿﻁﺭﺍﺏ‬ ...‫"ﺑﺭﺍﻓﻭ‬
‫ﺑﺎﻟﺯﻣﺎﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺟﻣﻳﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻧﻭﻥ‬ ‫ﺑﻛﻠﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺽ‬ ‫ﺑﻘﺎﻋﺔ‬ ‫ﺃﻗﺎﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬‫ﺛﻭﺭﺓ‬ ‫ﺫﻛﺭﻯ‬ ‫ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‬25.‫ﺑﻣﺻﺭ‬ ‫ﻳﻧﺎﻳﺭ‬
‫ﻧﻬﺞ‬‫ﻣﻧﺟﻲ‬ .‫ﺩ‬‫ﺍﻷﺳﻠﻭﺏ‬‫ﺍﻟﻣﻔﺎﻫﻳﻣﻲ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻁﺭﺡ‬‫ﺇﺷﻛﺎﻟﻳﺔ‬‫ﻣﻌﺭﺿﻪ‬،‫ﻣﺳﺗﺧﺩﻣﺎ‬20‫ﻋﻣﻼ‬‫ﻣﻁﺑﻭﻋﺎ‬‫ﺑﺳﻳﻁ‬
‫ﺍﻟﺗﻘﻧﻳﺔ‬،‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺻﻭﺭﺓ‬‫ﺍﻟﺑﺻﺭﻳﺔ‬‫ﺍﻟﺗﻘﺭﻳﺑﻳﺔ‬‫ﻛﻣﻌﻁﻰ‬‫ﻣﻭﺿﻭﻋﻲ‬‫ﻳﺗﺿﻣﻥ‬‫ﺍﻟﺭﺳﺎﻟﺔ‬‫ﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ‬‫ﺍﻟﺗﻲ‬‫ﺳﺎﻫﻡ‬‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﻛﻭﻳﻧﻬﺎ‬‫ﻭ‬‫ﺗﺷﻛﻳﻠﻬﺎ‬‫ﻋﺑﺭ‬‫ﻭ‬‫ﺳﺎﺋﻝ‬‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬‫ﻳﺑﻌﺛﻬﺎ‬‫ﺇﻟﻰ‬‫ﺍﻟﻣﺗﻠﻘﻲ‬،‫ﺍﻟﺫﻱ‬‫ﻳﺳﺗﻘﺑﻝ‬‫ﺑﺩﻭﺭﻩ‬‫ﻣﻌﻠﻭﻣﺎﺗﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻣﺗﻛﻭﻧﺔ‬
‫ﻣﻥ‬‫ﻋﻼﻣﺎﺕ‬‫ﺇﻳﻘﻭﻧﻳﺔ‬‫ﺗﺳﺗﺟﻠﺏ‬‫ﺻﻭﺭﺗﻪ‬‫ﺍﻟﺫﻫﻧﻳﺔ‬‫ﻟﺗﺅﺳﺱ‬‫ﻋﻼﻗﺔ‬‫ﺗﺭﺍﺑﻁ‬‫ﻭ‬‫ﺗﻭﻓﻳﺭ‬‫ﺍﻟﺗﻭﺍﺻﻝ‬.
‫ﺑﺄﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﻧﺳﺗﺷﻑ‬‫ﺣﺻﺎﺩﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻋﺑﺎﺭﺓ‬ ‫ﺫﺍﺗﻪ‬ ‫ﺣﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻣﻌﺭﺽ‬‫ﻣﻌﻣﻘﺔ‬ ‫ﺳﻳﻣﻳﻭﻟﻭﺟﻳﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺻﺣﺑﻧﺎ‬‫ﺍﻟﻔﻧﺎﻥ‬
‫ﻋﺑﺭﻫﺎ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ﺟﻭﻟﺔ‬‫ﺭﺅﻳﺔ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺣﻭﻝ‬ ‫ﺗﺗﻣﺣﻭﺭ‬ ‫ﺑﺻﺭﻳﺔ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻟﺗﻲ‬ ‫ﻟﻘﺿﻳﺔ‬‫ﺻﺎﺭﺕ‬‫ﻣﺷﻬﻭﺭﺓ‬،‫ﺍﻟﻭﺳﻁ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺑﻲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻣﺻﺭﻱ‬‫ﺑﺎﺳﻡ‬"‫ﺍﻟﺑﻧﺎﺕ‬ ‫"ﺳﺕ‬‫ﻭ‬‫ﻣﻌﺭﻭﻓﺔ‬‫ﻣﺷﺩ‬ ‫*ﻓﺗﺎﺓ‬ ‫ﺑﺎﺳﻡ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺑﻲ‬ ‫ﺍﻻﻋﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺳﻁ‬ ‫ﻓﻲ‬
*‫ﺍﻷﺯﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺻﺩﺭ‬‫ﺍﻟﺗﻲ‬‫ﻋﻼ‬ ‫ﻣﻧﺟﻲ‬ .‫ﺩ‬ ‫ﺣﺎﻭﻝ‬‫ﺟﻬﺎ‬،‫ﺑﺻﺭﻳﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺑﻭﺻﻔﻬﺎ‬‫ﻓﺄ‬ ،‫ﺩﻣﺟ‬‫ﻬﺎ‬‫ﻣﻥ‬ ‫ﻋﺩﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺗﺷﻛﻳﻠﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺑﻧﺎءﺍﺕ‬‫ﺍﻟﻣﻌﺭﻓ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﺑﺛﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻣﻘﺗﺭﻧﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺗﺷﻛﻳﻠﻳﺔ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺗﺎﺭﻳﺧﻳﺔ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻳﺔ‬‫ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻣﻝ‬
‫ﺭﺑ‬ ،‫ﺟﺩﻳﺩﺓ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻳﻡ‬ ‫ﻭﻓﻕ‬ ‫ﺗﻔﺳﻳﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺭﺗﻳﺑﻬﺎ‬‫ﻋﻣﺎ‬ ‫ﺗﺧﺗﻠﻑ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺗﻌﻭﺩﻫﺎ‬‫ﺍﻟﻣﺗﻠﻘﻲ‬‫ﺫﺍﻛﺭﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺳﺗﺗﺑﺕ‬ ‫ﻭ‬
‫ﻣﺣﺩﺩﺓ‬ ‫ﺑﻣﺩﻟﻭﻻﺕ‬ ‫ﻣﺭﺗﺑﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺑﺻﺭﻳﺔ‬‫ﺇﻟﻳﻬﺎ‬ ‫ﺍﻁﻣﺄﻥ‬‫ﻣﻥ‬ ‫ﻧﺗﺟﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺗﺟﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﺎﺋﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺣﻣﻼﺕ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻣﺷﻬﻭﺭﺓ‬ ‫ﺷﺧﺻﻳﺎﺕ‬ ‫ﺣﻭﻝ‬ ‫ﻧﺳﺟﺕ‬.
‫ﻭ‬‫ﻫﺫﺍ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻫﻭ‬‫ﺩ‬‫ﺍﻓﻊ‬‫ﺍﺳﺗﺣﺿﺭ‬ ‫ﺟﻌﻠﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬،‫ﻓﻲ‬،‫ﺍﻟﺳﻳﻣﻳﻭﻟﻭﺟﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺗﺣﻠﻳﻠﻳﺔ‬ ‫ﻗﺭﺍءﺗﻲ‬‫ﻧﻅﺭﻳﺔ‬‫ﺍﻟﺳﻳﻣﻳﻭﺗﻳﻘﻲ‬
*‫ﺑﻳﺭﺱ‬ ‫ﺳﺎﻧﺩﺭﺱ‬ ‫*ﺷﺎﺭﻝ‬ ‫ﺍﻷﻣﺭﻳﻛﻲ‬‫ﻛﻧﻣﻁ‬‫ﻣﻘﺗﺭﻥ‬‫ﻟ‬‫ﺍﺳﺗﻧﺑﻁﺗﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻣﻧﺟﻲ‬ .‫ﺩ‬ ‫ﻋﺭﺽ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺗﺟﺳﻳﺩ‬ ‫ﻣﻥ‬‫ﺣﻲ‬
‫ﻟﻣﻔﻬﻭﻡ‬"‫"ﺑﻳﺭﺱ‬ ‫ﻋﻧﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬‫ﺑ‬‫ﻛ‬‫ﻭﻧﻪ‬‫ﻳﻌﻭﺽ‬ ‫ﺷﻲء‬‫ﺷﻲء‬‫ﻣﻌﻳﻥ‬،‫ﻣﺣﺩﺩﺓ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻣﻌﻳﻧﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻭﻓﻕ‬ ،
.‫ﻣﻌﻳﻥ‬ ‫ﺷﺧﺹ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬.‫ﻣﻌﻳﻥ‬ ‫ﻟﺷﺧﺹ‬ ‫ﻣﻭﺟﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﻛﻭﻥ‬ ‫ﻭ‬..‫ﺫﻫﻧﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺧﻠﻕ‬ ‫ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﻩ‬
‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻣﻌﺎﺩﻟﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬‫ﺷﻳﺋﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺗﻌﻭﺽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻔﺳﺭﺍ‬ ‫ﻳﺳﻣﻳﻬﺎ‬ ‫ﺗﻁﻭﺭﺍ‬ ‫ﺃﻛﺛﺭ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻭﺿﻭﻉ‬ ‫ﻳﺳﻣﻳﻪ‬ ‫ﻣﻌﻳﻧﺎ‬".‫ﻓ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﺗﺄﻟﻑ‬‫ﺛﻼﺛ‬ ‫ﻣﻛﻭﻧﺎﺕ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﻋﻧﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬‫ﺔ‬‫ﻫﻲ‬:
1-:‫ﺍﻟﻣﻣﺛﻝ‬)‫ﺙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺗﺣﺔ‬(‫ﻫﻭ‬ ‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻘﺻﻳﺩ‬ ‫ﺑﻳﺕ‬‫ﻳﺎﺳﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ‬ ‫ﻋﻧﺩ‬‫ﻣﻧﺟﻲ‬،‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺗﻣﺛﻝ‬‫ﺍﻟﺻﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻣﻌﺭﻭﺿﺔ‬ ‫ﺍﻟﺑﺻﺭﻳﺔ‬.
2-:‫ﺍﻟﻣﻭﺿﻭﻉ‬‫ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫ﺍﻟﻣﻣﺛﻝ‬ ‫ﻳﺣﻳﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬
-‫ﺩﻳﻧﺎﻣﻳﻛﻲ‬ ‫ﻛﻣﻭﺿﻭﻉ‬:‫ﻓﺗﺎﺓ‬‫ﻣﻧﻘﺑﺔ‬‫ﻣﺗﻅﺎﻫﺭﺓ‬‫ﺍﻷﻣﻥ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺗﺩﻯ‬ ‫ﻋﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻧﺻﻑ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺃﺣﺩﺍﺙ‬
‫ﻣﺟﻠﺱ‬‫ﺍﻟﻭﺯﺭﺍء‬‫ﺑﺩﻳﺳﻣﺑﺭ‬2011،‫ﻭ‬‫ﻫﻭ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺃﺛﺎﺭ‬‫ﺍﻟﻣﺻﺭﻳﻳﻥ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬‫ﻭﻗﺗﻬﺎ‬‫ﻭ‬‫ﺍﺗﺧﺫﻫﺎ‬‫ﺍﻟﻐﺭﺏ‬‫ﺷﻌﺎﺭﺍ‬
‫ﻟﺗﻌﻳﻳﺏ‬‫ﺃﺣﺩﺍﺙ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﺳﻣﻰ‬‫ﺑﺎﻟﺭﺑﻳﻊ‬‫ﺍﻟﻌﺭﺑﻲ‬....‫ﺗﺟﺭﺑﺗﻪ‬ ‫ﺣﺳﺏ‬ ‫ﻟﻠﻣﻔﺳﺭ‬ ‫ﺍﻛﺗﺷﺎﻓﻪ‬ ‫ﺃﻣﺭ‬ ‫ﻳﺗﺭﻙ‬
-‫ﻛ‬‫ﻣﺑﺎﺷﺭ‬ ‫ﻣﻭﺿﻭﻉ‬:...‫ﻋﻧﺎﺻﺭﻫﺎ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﻋﻧﺻﺭﺍ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﺃﺟﺯﺍء‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﺟﺯءﺍ‬ ‫ﻳﻛﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺿﺧﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺽ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻳﺄﺗﻲ‬‫ﻣﻧﺟﻲ‬ ‫ﻳﺎﺳﺭ‬ .‫ﺩ‬‫ﻙ‬‫ﻣﺭﺳﻝ‬‫ﻙ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻧﻲ‬ ‫ﺑﻌﻣﻠﻪ‬‫ﻧﻬﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﻔﺳﺭ‬‫ﺑ‬‫ﻁﺭﻳﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﺗﺄ‬ ‫ﺍﻟﻌﻣﻠﻳﺔ‬ ‫ﻹﺭﺳﺎء‬ ‫ﻋﺭﺿﻪ‬‫ﻋﻳﻧ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻧﺳﻘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺻﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﻳﻠﻳﺔ‬‫ﻪ‬‫ﻟﻬﺎ‬،‫ﻣﻌﻳﻧﺔ‬ ‫ﺻﻳﺭﻭﺭﺓ‬ ‫ﺩﺍﺧﻝ‬،‫ﻓﻲ‬
‫ﺍﻹﺣﺎﻻﺕ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﺔ‬،‫ﺗﺳﺗﺩﻋﻲ‬‫ﺍﻟﺩﻳﻧﺎﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻣﻔﺳﺭ‬‫ﻟ‬‫ﻳﻐﻭﺹ‬‫ﺍﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻣﺧﺯﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻳﻘﻭﻡ‬

2. ‫ﺍﻟﺗﺄﻭﻳﻝ‬ ‫ﻟﻳﺅﺳﺱ‬ ‫ﺍﻟﺗﻌﻳﻳﻥ‬.‫ﻳﺑﻘﻰ‬ ‫ﺑﻳﻧﻣﺎ‬‫ﺍﻟﻣﺑﺎﺷﺭ‬ ‫ﺍﻟﻣﻔﺳﺭ‬‫ﺣﺩ‬ ‫ﻳﺗﺟﺎﻭﺯ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻣﺑﺎﺷﺭ‬ ‫ﺍﻟﻣﻭﺿﻭﻉ‬ ‫ﺑﻣﻌﻁﻳﺎﺕ‬‫ﻭﺩ‬
.‫ﺩﻻﻻﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻣﺑﺎﺷﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺗﺟﺭﺑﺔ‬
‫ﻓ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻧﻼﺣﻅ‬‫ﺩ‬.‫ﻣﻧﺟﻲ‬‫ﻳ‬‫ﻘﺩﻡ‬‫ﻟﻧﺎ‬‫ﺑﻳﻥ‬ ‫ﺍﻟﺛﻼﺛﻳﺔ‬ ‫ﺑﻳﺭﺱ‬ ‫ﻟﻣﻌﺎﻳﻳﺭ‬ ‫ﺗﺑﻌﺎ‬ ‫ﻣﺑﻧﻳﺔ‬ ‫ﺑﻣﻭﺿﻭﻋﻬﺎ‬ ‫ﻋﻼﻣﺗﻪ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﺍﻹ‬‫ﻳﻘﻭﻥ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻣﺅﺷﺭ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺭﻣﺯ‬.
‫ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫ﻳﻛﻭﻥ‬‫ﺍﺭﺗﺑﺎﻁ‬‫ﺍﻟﻣﺅﺷ‬‫ﺑﺎﻟﻣﻭﺿﻭﻉ‬ ‫ﺭ‬‫ﺍﺭﺗﺑﺎﻁ‬‫ﺎ‬‫ﺳﺑﺑﻳ‬‫ﺎ‬‫ﻓﻳﺯﻳﻘﻳ‬ ‫ﻭ‬‫ﺎ‬‫ﺍﻟﻣﺟﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻣﻥ‬.‫ﺣﻳﺙ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﻭ‬
‫ﺍﻟﺭﻣﺯ‬‫ﺗﻛﻭﻥ‬‫ﻋﻼﻗﺔ‬‫ﺑﺎﻟﻣﻭﺿﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬‫ﺍﺗﻔﺎﻗﻳﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬،‫ﺍﻟﺳﻳﺎﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺗﺟﺕ‬‫ﺍﻟﻣﺑﻬﻡ‬‫ﻭﺍﻟﻣﺷﺗﻌﻝ‬‫ﺳﻳﺎﺳﻳﺎ‬ ،
،‫ﺇﻋﻼﻣﻳﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺎ‬ ‫ﻭ‬‫ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫ﺗﺣﻭﻟﺕ‬‫ﻣﺷﺗﻌﻝ‬ ‫ﻟﺭﻣﺯ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬:‫ﺍﻧﻘﻠﺑﺕ‬‫ﻓﻳﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻌﻳﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺻﺭ‬ ‫ﻓﺗﺎﺓ‬‫ﺇﻟﻰ‬
‫ﺏ‬ ‫ﺍﺷﺗﻬﺭﺕ‬ ‫ﺣﻳﺔ‬ ‫ﺃﻳﻘﻭﻧﺔ‬*‫ﺍﻟﺑﻧﺎﺕ‬ ‫*ﺳﺕ‬.‫ﺃﻋﻠﻧﺕ‬ ‫ﺗﺳﻣﻳﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭ‬‫ﻣﺷﻛﻭﻙ‬ ‫ﺇﺷﻛﺎﻟﻳﺎﺕ‬ ‫ﻋﺩﺓ‬ ‫ﺗﺩﺍﻭﻝ‬ ‫ﻟﺗﻔﺎﺩﻱ‬
‫ﻧﻭﺍﻳﺎﻫﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻐﺭ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﻟﺗﺳﻣﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ...‫ﺍﻟﺛﺎﺋﺭﺓ‬ ‫ﺍﻋﺗﺑﺎﺭ‬ ‫ﻟﺭﺩ‬ ‫ﻛﺫﻟﻙ‬ ‫ﺳﻌﻳﺎ‬ ‫ﻭ‬‫ﺑﻲ‬‫ﺍﻟﺻﺩﺭ‬ ‫ﻣﺷﺩ‬ ‫*ﻓﺗﺎﺓ‬
‫ﻣﻣﺎﺭﺳﺔ‬ ‫ﺑﻳﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺭﺑﻳﺔ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺷﺭﻗﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺛﻘﺎﻓﺗﻳﻥ‬ ‫ﻧﻣﻁﻲ‬ ‫ﺑﻳﻥ‬ ‫ﺍﻟﺳﻳﺎﻗﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻣﻘﺎﺭﻧﺔ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬ ‫ﺑﻔﺗﺢ‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻕ*ﺟﺩﻳﺭﺓ‬
...‫ﺍﻟﺟﻧﺳﻲ‬ ‫ﺍﻻﻧﺗﻬﺎﻙ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺑﺩﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻧﻑ‬
‫ﻣﻧﺟﻲ‬ .‫ﺩ‬ ‫ﺍﺳﺗﻌﺭﺽ‬‫ﺇﺣﻛﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻌﻧﺎﻳﺔ‬ ‫ﺍﺧﺗﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﻟﻭﺣﺎﺕ‬‫ﺍﻟﻔﻥ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺇﺑﺩﺍﻋﺎﺕ‬ ‫ﻣﻥ‬،‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﺗﺷﻛﻳﻠﻲ‬
‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫ﺃﺩﺧﻝ‬*‫ﺍﻟﺻﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬*‫ﻭ‬*‫ﺍﻟﻧﻣﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬*‫ﺑﻳﻥ‬ ‫ﻳﺭﺑﻁ‬ ‫ﺟﺩﻳﺩ‬ ‫ﺗﻌﺑﻳﺭﻱ‬ ‫ﺑﺳﻳﺎﻕ‬ ‫ﺇﻧﺗﺎﺝ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺗ‬ ‫ﺇﻳﺣﺎءﺍﺕ‬‫ﺎﻥ‬‫ﻣﻌﻧﻭﻳﺎ‬ ‫ﻗﺻﺩﻳﺎ‬ ‫ﺍﺭﺗﺑﺎﻁﺎ‬.
‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬‫ﺍﻟﺻﻔﺔ‬=‫ﺍﻟﻠﻭﻥ‬‫ﺍﻷﺯﺭﻕ‬‫ﺍﻟﻔﻳﺭﻭﺯﻱ‬*‫ﺍﻟﺗﻳﺭﻛﻭﺍﺯ‬.*
‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬‫ﺍﻟﻧﻣﻁ‬* =‫ﺳﺕ‬‫ﺍﻟﺑﻧﺎﺕ‬*‫ﺷﻛﻝ‬‫ﺍﻟﻔﺗﺎﺓ‬‫ﻣﺟﺭﻭﺭﺓ‬‫ﻭ‬‫ﻣﺭﻣﻳﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻷﺭﺽ‬‫ﻳﻅﻬﺭ‬‫ﺟﺯء‬‫ﻣﻥ‬‫ﺟﺳﺩﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ‬.‫ﻓﺗﺻﺑﺢ‬‫ﻗﺎﻋﺩﺓ‬‫ﺑﺻﺭﻳﺔ‬‫ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ‬‫ﺗﻭﺿﺢ‬‫ﺭﻣﻭﺯﺍ‬‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬‫ﻛﺭﺭ‬‫ﺇﺩﻣﺎﺟﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻔﻧﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻧﺎﻗﺩ‬‫ﺩ‬.‫ﻳﺎﺳﺭ‬
‫ﻣﻧﺟﻲ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻣﺧﺗﻠﻑ‬‫ﺃﻋﻣﺎﻟﻪ‬‫ﺍﻟﻣﻘﺗﺭﻧﺔ‬‫ﺑﺄﻁﺭ‬‫ﻣﻌﺭﻓﻳﺔ‬‫ﻭ‬‫ﺷﺧﺻﻳﺎﺕ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺧﻳﺔ‬‫ﻭ‬‫ﺇﺑﺩﺍﻋﺎﺕ‬‫ﺗﺷﻛﻳﻠﻳﺔ‬...
‫ﻧﺄﺧﺫ‬‫ﻣﻧ‬‫ﻬﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺳﺑﻳﻝ‬‫ﺍﻟﻣﺛﺎﻝ‬‫ﻗﺻﺔ‬‫ﻟﻭﺣﺔ‬*‫ﺩﻱ‬ ‫ﻓﺭﺍﻧﺳﻳﺳﻛﻭ‬‫ﺟﻭﻳﺎ‬*‫ﺍﻟﺷﻬﻳﺭﺓ‬‫ﺏ‬"3‫ﻣﺎﻱ‬‫ﺍﻟﻣﻌﺭﻭﻓﺔ‬ ‫ﻭ‬ "
"‫ﺑﻳﻭ‬ ‫ﺍﻷﻣﻳﺭ‬ ‫ﺟﺑﻝ‬ ‫ﺏ"ﻣﺟﺎﺯﺭ‬ ‫ﻛﺫﻟﻙ‬1808‫ﻓﻲ‬‫ﻣﺩﺭﻳﺩ‬،)‫ﺃﻧﻬﺎﻫﺎ‬‫ﺳﻧﺔ‬1884،‫ﺑﻣﺗﺣﻑ‬ ‫ﻣﻭﺟﻭﺩﺓ‬
‫*ﺑﺭﺍﺩﻭ‬*‫ﺇ‬ ‫ﺑﻣﺩﺭﻳﺩ‬‫ﺳﺑﺎﻧﻳﺎ‬(.

3. ‫ﺭﺳﺦ‬،‫ﺍﻟﻌﻅﻳﻣﺔ‬ ‫ﺍﻹﺑﺩﺍﻋﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻠﻭﺣﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺟﻭﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻧﺎﻥ‬‫ﺣﻛﺎﻳﺔ‬‫ﺿﺩ‬ ‫ﺍﻹﺳﺑﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺷﻌﺏ‬ ‫ﺗﻣﺭﺩ‬
‫ﺍﻟﺷﻌﺑﻳﺔ‬ ‫ﻟﻼﻧﺗﻔﺎﺿﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻧﺳﻲ‬ ‫ﺍﻻﻏﺗﺻﺎﺏ‬‫ﻳﻭﻡ‬2‫ﺑﺩﺍﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻣﺎﻱ‬‫ﺍﺳﺗﻘﻼﻝ‬ ‫ﺣﺭﺏ‬‫ﺍﺳﺑﺎﻧﻳﺎ‬‫ﺣﻳﺙ‬ ‫؛‬‫ﺩﺍﻫﻡ‬
‫ﺍﻹﺳﺑﺎﻧﻳﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻧﺳﻳﻭﻥ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺷﺎﻫﺩﺕ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺣﺭﺏ‬ ‫ﻭﻳﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﺑﻼﺩ‬‫ﻫﻣﺟﻳﺔ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻐﺯﺍﺓ‬‫ﺍﻟﺗﻘﺗﻳﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻣﺫﺍﺑﺢ‬.
‫ﺟﻭﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻧﺎﻥ‬ ‫ﻧﺟﺩ‬ ‫ﻭ‬‫ﺃﻧﺟﺯ‬‫ﺍﻟﻣﻭﺿﻭﻉ‬ ‫ﻧﻔﺱ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻠﻭﺣﺎﺕ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﻣﺟﻣﻭﻋﺎﺕ‬ ،‫ﻭﻁﻧﻪ‬ ‫ﺣﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺫﻭﺏ‬ ‫ﻛﻔﻧﺎﻥ‬ ،
‫ﺃ‬ "‫ﺍﻟﺣﺭﺏ‬ ‫ﺏ"ﻓﻅﺎﺋﻊ‬ ‫ﻣﻌﺭﻭﻓﺔ‬ ‫ﺃﺧﺭﻯ‬ ‫ﻭ‬ "‫ﺍﻟﺣﺭﺏ‬ ‫ﻛﻭﺍﺭﺙ‬ "‫ﺑﺎﺳﻡ‬ ‫ﺗﻌﺭﻑ‬‫ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ‬ ‫ﺻﺑﺣﺕ‬‫ﺻﺭﺧﺔ‬‫ﻭﻋﻲ‬
‫ﺿﻣﻳﺭ‬ ‫ﺻﺣﻭﺓ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺃﻟﻡ‬ ‫ﺯﻓﺭﺓ‬ ‫ﻭ‬‫ﺗﺷﺗﻌﻝ‬‫ﺛﺎﺋﺭﺓ‬‫ﻭﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻘﻣﻊ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺗﻌﺳﻑ‬.‫ﺍﻟﺗﺳﻠﻁ‬ ‫ﻭ‬..
‫ﻓﻧﺭﻯ‬‫ﺣﺿ‬‫ﻭ‬‫ﺭ‬‫ﻣﻧﺟﻲ‬ ‫ﻳﺎﺳﺭ‬ ‫ﺩﻛﺗﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻧﺎﻗﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻧﺎﻥ‬‫ﻣﺄﻫﻭﻻ‬ ،‫ﺟﺎء‬‫ﺑ‬‫ﺭﺻﻳﺩ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﻳﺣﻣﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻣﻌﺭﻓﻲ‬‫ﻏﻳﺭﺓ‬ ‫ﻭ‬
‫ﻭﻁﻧﻳﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑﻠﺩﻩ‬،‫ﻟﻳ‬‫ﺭﺑﻁ‬‫ﺟﻭﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻧﺎﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﺍﻟﺛﺎﺋﺭ‬ ‫ﺇﺣﺳﺎﺳﻪ‬‫ﺑﻼﺩﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺿﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻓﺄﻗﺎﻡ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻣﻝ‬
‫ﻟﻠ‬ ‫ﺍﻟﻣﺧﺗﻠﻔﻳﻥ‬ ‫ﺍﻟﺳﻳﺎﻗﻳﻥ‬ ‫ﺑﻳﻥ‬ ‫ﺗﻧﺎﺳﻘﻳﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻟﺗﺄﻫﻳﻝ‬ ‫ﺍﻹﺩﻣﺎﺝ‬ ‫ﺃﺳﺎﺱ‬‫ﺭﻣﺯﻳﻥ‬‫ﺍﻟﺑﺻﺭﻳﻳ‬‫ﻥ‬‫ﺑﻁﺭﻳﻘﺔ‬‫ﺗﻣﻛﻧﻬﻣﺎ‬
‫ﻣﻥ‬‫ﺗﻛﻭﻳﻥ‬‫ﺗﻘﺭﻳﺭ‬‫ﻋﻧﻬﻣﺎ‬*‫ﺍﻟﺑﻧﺎﺕ‬ ‫*ﺳﺕ‬ ‫ﺃﻳﻘﻭﻧﺔ‬ ‫ﺑﻳﻥ‬‫ﻭ‬‫ﺃﻳﻘﻭﻧﺔ‬‫ﺍﻟﺿﺣﺎﻳﺎ‬‫ﺍﻟﻣﺳﺗﻠﻘﺎﺕ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻷﺭﺽ‬‫ﻓﻲ‬
" ‫ﻟﻭﺣﺔ‬3"‫ﻣﺎﻱ‬‫ﻭ‬‫ﺑﻳﻥ‬‫ﺍﻟﻠﻭﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻣﺅﺷﺭ‬‫ﺍﻟﻔﻳﺭﻭﺯﻱ‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻕ‬*‫ﺍﻟﺻﺩﺭ‬ ‫*ﻣﺷﺩ‬‫ﺍﻟﻣﺅﺷﺭ‬ ‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻠﻭﻧﻲ‬‫ﺍﻷﺣﻣﺭ‬
‫ﺍﻷﺭﺟﻭﺍﻧﻲ‬*‫ﺍﻟﺿﺣﻳﺔ‬ ‫*ﺩﻡ‬‫ﻟﻛﻭﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻅﻠﻡ‬ ‫ﻋﺎﺭ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻳﺣﻣﻝ‬ ‫ﻛﻼﻫﻣﺎ‬‫ﺍﻟﻘﻣﻊ‬...‫ﺍﻟﻣﻐﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺛﺎﺋﺭ‬ ‫ﺑﻁﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭ‬
‫ﻫﻛﺫﺍ‬ ‫ﻭ‬‫ﻳﻛﻣﻥ‬‫ﺍﺳﺗﺟﻼﺏ‬‫ﺍ‬ ‫ﻣﻧﺟﻲ‬ .‫ﺩ‬‫ﻟﻣﺗﻠﻘﻲ‬،‫ﺍ‬ ‫ﻟﻳﺷﺎﻫﺩ‬‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻌﻣﻝ‬‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﺷﺑﻛﺔ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻧﺎﺗﺞ‬ ‫ﺃﺛﺭ‬
‫ﺍﻻﺧ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧﺗﻼﻑ‬ ‫ﻭﺟﻭﺩﻩ‬ ‫ﻳﻛﺗﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻣﻌﻧﻰ‬ ‫ﻳﺟﻌﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻧﺎﺻﺭ‬ ‫ﺑﻳﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺑﻁﺔ‬‫ﻳﺻﺑﺢ‬ ،‫ﺛﻡ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﻭ‬ .‫ﺗﻼﻑ‬
‫ﺇﺩﺭﺍﻙ‬‫ﺍﻟﻣﺩﻟﻭﻝ‬‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻧﻅﺎﻡ‬ ‫ﻭﺟﻭﺩ‬ ‫ﻳﻔﺗﺭﺽ‬‫ﺍﻟﺩﻭﺍﻝ‬ ‫ﻣﻧﻪ‬ ‫ﺗﻌﺑﺭ‬...‫ﺑﻳﻧﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺷﺑﻛﺔ‬ ‫ﻋﺑﺭ‬
‫ﺗﺑﻐﺕ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﺣﺔ‬ ‫ﺇﻳﺣﺎءﺍﺕ‬ ‫ﻻﺳﺗﺭﺟﺎﻉ‬ ‫ﺗﺩﻋﻭﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻣﺗﻠﻘﻲ‬‫ﺍﻟﺑﺣﺙ‬‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﺃﺳﺑﺎﺏ‬ ‫ﻋﻥ‬"‫ﺍﻟﺑﻧﺎﺕ‬ ‫ﺳﺕ‬"
‫ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ‬ ‫ﺭﻭﺡ‬ ‫ﺑﻳﻧﻬﻣﺎ‬ ‫ﺗﺟﻣﻊ‬ ‫ﻏﺭﺑﻳﺔ‬ ‫ﻗﺿﻳﺔ‬ ‫ﺇﻁﺎﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺷﺭﻗﻳﺔ‬‫ﺍﻟﻣﻘﺎﻭﻣﺔ‬ ‫ﻭ‬‫ﺑ‬‫ﺳﻼﺡ‬‫ﺍﻟﺗﺷﻛﻳﻝ‬.‫ﺍﻟﻐﺯﺍﺓ‬ ‫ﺿﺩ‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺣﺎﻝ‬ ‫ﻛﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻧﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﻭﺣﺔ‬*‫ﺩﻳﻼﻛﺭﻭﺍ‬*‫ﺍﻟﻣﻌﺭﻭﻓﺔ‬‫ﺑﺎﺳﻡ‬"‫ﺍﻟﺷﻌﺏ‬ ‫ﺗﻘﻭﺩ‬ ‫"ﺍﻟﺣﺭﻳﺔ‬.
‫ﺃﻗﺣ‬‫ﻡ‬‫ﻣﻧﺟﻲ‬ .‫ﺩ‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ﱠﻠﺔ‬‫ﻣ‬َ‫ُﺣ‬‫ﻣ‬‫ﺍﻟ‬ّ‫ﻝ‬‫ﺑﺩﻭﺍ‬‫ﻣﻐﺭﻭﺳﺔ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻭﻋﻲ‬‫ﺍﻟﺟﻣﺎﻋﻲ‬،‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺳﻳﺎﻕ‬‫ﻣﻐﺎﻳﺭ‬‫ﻟﻣﺎ‬
‫ﺍﺻﻁﻠﺢ‬‫ﻋﻠﻳﻪ‬"‫ﺳﻳﺎﻗﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻁﺑﻳﻌﻲ‬‫ﻓﻰ‬‫ﺍﺭﺗﺑﺎﻁ‬‫ﺫﻫﻧﻲ‬‫ﺑﻳﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ :"‫ﺍﻟﺑﻧﺎﺕ‬ ‫"ﺳﺕ‬"‫ﺃﻭ‬‫ﻓﺗﺎﺓ‬‫ﻣﺷﺩ‬‫ﺍﻟﺻﺩﺭ‬
‫ﺍﻷﺯﺭﻕ‬‫ﺑﻳﻥ‬ ‫ﻭ‬ "‫ﺍﻟﺗﻰ‬‫ﺗﺳﺗﺻﺭﺥ‬‫ﺍﻟﺷﻌﺏ‬‫ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ‬‫ﻋﻥ‬‫ﺣﺭﻳﺗﻪ‬‫ﻭﻫﻰ‬‫ﻋﺎﺭﻳﺔ‬‫ﺍﻟﺻﺩﺭ‬...
‫ﻭ‬‫ﻫﻛﺫﺍ‬‫ﺭﺍﻓﻘﻧﺎ‬‫ﺍﻟﻔﻧﺎﻥ‬‫ﺩ‬.،‫ﻣﻧﺟﻲ‬‫ﺑﺳﺭﺩﻩ‬،‫ﺍﻟﻣﻔﺎﻫﻳﻣﻲ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺟﻭﻟﺗﻪ‬‫ﺍﻟﺷﻳﻘﺔ‬‫ﺑﺭﺅﻳﺔ‬‫ﻓﻳﻧﻭﻣﻳﻧﻭﻟﻭﺟﻳﺔ‬
،‫ﻟﻺﺩﺭﺍﻙ‬‫ﺗﺭﻯ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻛﻝ‬‫ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬‫ﺍﻟﺻﺎﺩﺭﺓ‬‫ﻋﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ‬‫ﺳﻳﺭﻭﺭﺓ‬‫ﺑﺎﻟﻐﺔ‬‫ﺍﻟﺗﺭﻛﻳﺏ‬‫ﻭ‬.‫ﺍﻟﺗﺩﺍﺧﻝ‬
‫ﺍﻟﺳﻼﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺑﻧﻳﻥ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭﺓ‬ ‫ﺑﻘﻠﻡ‬
‫ﺍﻟﻣﻐﺭﺏ‬ /‫ﺗﻁﻭﺍﻥ‬
15‫ﻣﺎﺭﺱ‬2013