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SÓCRATES & SOFISTAS
Antecedentes Históricos:
• En Grecia inicia la filosofía occidental.
• El país estaba formado por una serie
  de ciudades-estados independientes
  llamadas “polis”, las cuales eran
  gobernadas x oligarquías aristocráticas.
• Las más importantes eran Esparta y
  Atenas. (esto ya lo vimos, sólo para que
  recuerden)
Períodos del Desarrollo Filosófico
1. ARCAICO:    Mileto (8 – 6 a C)
2. CLÁSICO:    Atenas (5 – 4 a C)
3. HELENÍSTICO: Alejandría (3 -1 a C)
Esplendor de Atenas
• Aquí inicia la democracia, que llegó al
  máximo con PERICLES (493 430 a C).
• El hombre griego era ante todo,
  CIUDADANO.
• En las polis tenía refugio, actividades
  económicas y políticas. PERO
• Sólo los varones griegos de nacimiento
  y adinerados podían participar en la
  ASAMBLEA.
Cambio de Paradigma:
           Relativismo Sofista
• Surge la democracia y los hijos de los
  aristócratas necesitan una nueva formación
  para poder intervenir en política.
• Los sofistas fueron profesores extranjeros muy
  cultos que cobraban caras sus enseñanzas
  (ilustrados del S. V ).
Sofista= Cosmopólita= Engañador
• Debido a lo observado en sus múltiples viajes,
  los sofistas eran relativistas culturales.
• Todas las culturas son igualmente válidas, las
  leyes son fruto de la convención y lo único
  natural es el ansia de placer y la ley del más
  fuerte.
Enseñanzas Sofistas

             •   Persuasión
             •   Oratoria
             •   Retórica
             •   Elocuencia
             •   Refutación
Relativismo Sofista
• Sócrates y Platón opinaban que existen
  valores éticos universales y acusaron a
  los sofistas de utilitarismo moral.
• Ellos enseñaban la virtud (areté) que
  consistía en ser un buen ciudadano
  que triunfase en la política,
  argumentando en el ágora de forma
  brillante.
Protágoras de Abdera:
• Decía que los humanos crearon la
  cultura para sobrevivir y que poseen
  sentido de la justicia y de la moral.
• Frase célebre: “El hombre es la
 medida de todas las cosas, de
 las que son en cuanto que son, y
 de las que no so en cuanto que
 no son”
Discursos demoledores.
• Significa que cada grupo humano tiene su
  propia verdad sobre el mundo.
• Se deben acatar las leyes, eso sí, se puede usar
  la persuasión para cambiarlas.
• Pueden argumentarse dos tesis contrarias
  sobre un mismo tema (Antilogía).
• Crítica de Sócrates:
Si todas las opiniones son verdaderas, ¿cómo va a
haber un sabio que enseñe a los demás?
Gorgias de Leontinos.
• Fue discípulo de Empédocles pero abandonó
  la filosofía.
• La retórica es para él un tipo de persuasión
  que prescinde del conocimiento y se basa en
  lo verosímil.
• Ser, pensar y lenguaje no son lo mismo. De
  hecho, cada persona entiende algo distinto en
  una palabra. 483 – 375 aC
Tesis famosas :

• NIHILISMO
• ESCEPTICISMO
• SOLIPSISMO
NIHILISMO (nada existe, nada importa)
ESCEPTICISMO ( si existiera algo, no
podría ser conocido. Dudo de todo)
SOLIPSISMO (si algo pudiera ser conocido,
no podría ser explicado. Sólo puedo estar
seguro de mi propia mente)
GORGIAS Y EL LENGUAJE
• Para Gorgias el lenguaje era muy importante,
  pues la palabra tiene un enorme poder y con
  ella se pueden manejar las almas de los
  débiles.
• La palabra sophistés significaba sabio, pero hoy
  también significa engañador.
SÓCRATES
• Ateniense, paseaba por la ciudad preguntando a
  los viandantes acerca de conceptos como la
  justicia o el bien (tábano).
• Afirmaba poseer un dáimon que le sugería lo que
  debía hacer.
• El oráculo de Delfos le dijo a Querefonte que el
  hombre más sabio era su amigo Sócrates.
• Sócrates pensó que se debía a que él era el único
  que reconocía su ignorancia:
“Yo sólo sé que no sé nada”
• Acusado de no creer en los dioses oficiales y
  corromper a la juventud, fue condenado a beber la
  cicuta.
• Pudiendo huir no lo hizo xq quería obedecer la ley.
  Murió sin dejar nada escrito, pero conocemos
  muchos de sus pensamientos a través de su
  discípulo Platón.
Método Socrático
• Es un método dialógico e inductivo que consta
  de 2 partes:
• Ironía : Falsa ignorancia. Comienza x algo
  anecdótico pero deriva hacia la definición de
  un concepto universal, x ej: Qué es la
  amistad? Qué es la justicia?
• Mayéutica: Partera, da a luz a la ideas x medio
  de la reminiscencia. Utiliza la inducción o
  epagogé, de lo particular a lo general.
Intelectualismo moral
• Hay opiniones verdaderas y falsas, por eso busca
  definiciones universales correctas.
• Se le considera el creador de la ética: Nada me
  enseñan la tierra y los árboles, sino los
  hombres de ciudad.
• Frase célebre:
Conócete a ti mismo.
Postura Sócratica
• Intelectualismo moral (criticado x Arist.)
La virtud es una riqueza interior que proviene de
ser sabio. Sólo el ignorante se equivoca obrando
mal. Virtud como saber práctico: Felicidad.
• Polémica con sofistas.
Puede enseñarse la virtud? No, si nos referimos
a una técnica de la persuasión. Pero puede
aprenderse con el método socrático y la
introspección.
Diferencias entre Sócrates y Sofistas
Sofistas             Sócrates
• Cobraban por       • No cobraba
  enseñar
• Nivel superior     •   Nivel de igualdad
• Monólogo           •   Diálogo
• Relativismo        •   Universalismo
• Virtud=            •   Virtud= sabiduría
Saber convencer
Relevancia sofística y Sócrates
• La reflexión sobre la democracia como forma
  de gobierno, perfectible pero deseable, sigue
  siendo necesaria.
• El dilema planteado por el uso de la
  persuasión con fines particulares, o la
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  • 2. Antecedentes Históricos: • En Grecia inicia la filosofía occidental. • El país estaba formado por una serie de ciudades-estados independientes llamadas “polis”, las cuales eran gobernadas x oligarquías aristocráticas. • Las más importantes eran Esparta y Atenas. (esto ya lo vimos, sólo para que recuerden)
  • 3. Períodos del Desarrollo Filosófico 1. ARCAICO: Mileto (8 – 6 a C) 2. CLÁSICO: Atenas (5 – 4 a C) 3. HELENÍSTICO: Alejandría (3 -1 a C)
  • 4. Esplendor de Atenas • Aquí inicia la democracia, que llegó al máximo con PERICLES (493 430 a C). • El hombre griego era ante todo, CIUDADANO. • En las polis tenía refugio, actividades económicas y políticas. PERO • Sólo los varones griegos de nacimiento y adinerados podían participar en la ASAMBLEA.
  • 5. Cambio de Paradigma: Relativismo Sofista • Surge la democracia y los hijos de los aristócratas necesitan una nueva formación para poder intervenir en política. • Los sofistas fueron profesores extranjeros muy cultos que cobraban caras sus enseñanzas (ilustrados del S. V ).
  • 6. Sofista= Cosmopólita= Engañador • Debido a lo observado en sus múltiples viajes, los sofistas eran relativistas culturales. • Todas las culturas son igualmente válidas, las leyes son fruto de la convención y lo único natural es el ansia de placer y la ley del más fuerte.
  • 7. Enseñanzas Sofistas • Persuasión • Oratoria • Retórica • Elocuencia • Refutación
  • 8. Relativismo Sofista • Sócrates y Platón opinaban que existen valores éticos universales y acusaron a los sofistas de utilitarismo moral. • Ellos enseñaban la virtud (areté) que consistía en ser un buen ciudadano que triunfase en la política, argumentando en el ágora de forma brillante.
  • 9. Protágoras de Abdera: • Decía que los humanos crearon la cultura para sobrevivir y que poseen sentido de la justicia y de la moral. • Frase célebre: “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son, y de las que no so en cuanto que no son” Discursos demoledores.
  • 10. • Significa que cada grupo humano tiene su propia verdad sobre el mundo. • Se deben acatar las leyes, eso sí, se puede usar la persuasión para cambiarlas. • Pueden argumentarse dos tesis contrarias sobre un mismo tema (Antilogía). • Crítica de Sócrates: Si todas las opiniones son verdaderas, ¿cómo va a haber un sabio que enseñe a los demás?
  • 11. Gorgias de Leontinos. • Fue discípulo de Empédocles pero abandonó la filosofía. • La retórica es para él un tipo de persuasión que prescinde del conocimiento y se basa en lo verosímil. • Ser, pensar y lenguaje no son lo mismo. De hecho, cada persona entiende algo distinto en una palabra. 483 – 375 aC
  • 12. Tesis famosas : • NIHILISMO • ESCEPTICISMO • SOLIPSISMO
  • 13. NIHILISMO (nada existe, nada importa)
  • 14. ESCEPTICISMO ( si existiera algo, no podría ser conocido. Dudo de todo)
  • 15. SOLIPSISMO (si algo pudiera ser conocido, no podría ser explicado. Sólo puedo estar seguro de mi propia mente)
  • 16. GORGIAS Y EL LENGUAJE • Para Gorgias el lenguaje era muy importante, pues la palabra tiene un enorme poder y con ella se pueden manejar las almas de los débiles.
  • 17. • La palabra sophistés significaba sabio, pero hoy también significa engañador.
  • 18. SÓCRATES • Ateniense, paseaba por la ciudad preguntando a los viandantes acerca de conceptos como la justicia o el bien (tábano). • Afirmaba poseer un dáimon que le sugería lo que debía hacer. • El oráculo de Delfos le dijo a Querefonte que el hombre más sabio era su amigo Sócrates. • Sócrates pensó que se debía a que él era el único que reconocía su ignorancia: “Yo sólo sé que no sé nada”
  • 19. • Acusado de no creer en los dioses oficiales y corromper a la juventud, fue condenado a beber la cicuta. • Pudiendo huir no lo hizo xq quería obedecer la ley. Murió sin dejar nada escrito, pero conocemos muchos de sus pensamientos a través de su discípulo Platón.
  • 20. Método Socrático • Es un método dialógico e inductivo que consta de 2 partes: • Ironía : Falsa ignorancia. Comienza x algo anecdótico pero deriva hacia la definición de un concepto universal, x ej: Qué es la amistad? Qué es la justicia? • Mayéutica: Partera, da a luz a la ideas x medio de la reminiscencia. Utiliza la inducción o epagogé, de lo particular a lo general.
  • 21. Intelectualismo moral • Hay opiniones verdaderas y falsas, por eso busca definiciones universales correctas. • Se le considera el creador de la ética: Nada me enseñan la tierra y los árboles, sino los hombres de ciudad. • Frase célebre: Conócete a ti mismo.
  • 22. Postura Sócratica • Intelectualismo moral (criticado x Arist.) La virtud es una riqueza interior que proviene de ser sabio. Sólo el ignorante se equivoca obrando mal. Virtud como saber práctico: Felicidad. • Polémica con sofistas. Puede enseñarse la virtud? No, si nos referimos a una técnica de la persuasión. Pero puede aprenderse con el método socrático y la introspección.
  • 23. Diferencias entre Sócrates y Sofistas Sofistas Sócrates • Cobraban por • No cobraba enseñar • Nivel superior • Nivel de igualdad • Monólogo • Diálogo • Relativismo • Universalismo • Virtud= • Virtud= sabiduría Saber convencer
  • 24. Relevancia sofística y Sócrates • La reflexión sobre la democracia como forma de gobierno, perfectible pero deseable, sigue siendo necesaria. • El dilema planteado por el uso de la persuasión con fines particulares, o la propuesta de investigación dialógica en grupo son tema aún de actualidad.