1. EVOLUCIÓN DE LA COMUNICACIÓN HUMANA
Universidad Autónoma de Chihuahua
Periodismo Digital
M. C. Adrián ventura
Pamela Aguilera Viramontes

2. COMUNICACIÓN HUMANA POR INTERACCIÓN
PERSONAL
•
El hombre, es un ser complejo y filosóficamente se le conceptualiza como UN ANIMAL
RACIONAL, en este concepto se analiza, el aspecto de su animalidad en el sentido del
cuerpo y las necesidades fisiológicas que compartimos con todos los demás animales; y
en el segundo aspecto y que hace al hombre ser lo que es; la racionalidad, que se basa
de la intelectualidad; en ello precisamente abarcaremos el sentido de la comunicación,
iniciando con el habla y el lenguaje son las herramientas que los seres humanos usan
para comunicar o intercambiar, pensamientos, ideas y emociones.
El idioma también puede expresarse
mediante la escritura, el lenguaje a
señas o los gestos en el caso de las
personas que tienen trastornos
neurológicos y que dependen de
guiños de los ojos o de los
movimientos de la boca para
comunicarse.

3. EL CONCEPTO DE LENGUAJE
•
Las condiciones básicas de la vida social son comprender y expresar. Comprender es
apropiarse de la realidad, clasificándola ordenadamente según las palabras
comunicadas. Expresar es hacer eficaz nuestra voluntad, actuando sobre los demás para
dejar constancia de nuestra presencia. En este proceso, el lenguaje actúa como cauce y
medio.
•
No existe tribu ni pueblo, por primitivo que sea, que no disponga de un lenguaje como
medio de comunicación

4. ACTOS DE HABLA
•
Actos de habla, son aquellas acciones verbales que producen un mutuo entendimiento y
que se realizan cooperativamente. Nuestra actividad lingüística en general es un tejido
hecho de actos de habla: en la interacción cotidiana afirmamos, aseguramos, negamos
(actos asertivos); o pedimos, suplicamos, damos órdenes (actos directivos); o
expresamos diferentes emociones (actos expresivos). Cada una de estas acciones es un
acto de habla.
Austin y Searle intentaron a analizar un acto de
habla más
profundamente y lo dividieron en varios actos:
1) El acto locucionario:
2) El acto ilocucionario:
3) El acto perlucionario:

5. SEARLE AÑADE ESTOS ACTOS:
•
1) El acto proposicional: descripción de la realidad, significado
•
2) La referencia: se refiere a una cosa en el mundo, la cosa sobre que se habla
•
3) Predicación: mensaje sobre el mundo, características de la referencia.

6. MACRO ACTO DE HABLA
•
Se da en el caso de los telenoticiarios que presentan una estructuración fragmentaria,
puesto que se construyen a modo de un "collage informativo", en el cual las noticias son
fragmentos que se yuxtaponen, siguiendo un ritmo visual más ralentizado que el del
video-clip.

7. EL CIRCUITO DEL HABLA
•
Para establecer la comunicación es necesario que se efectúe el circuito del habla. El
circuito del habla comienza cuando el emisor lanza un mensaje al oyente o receptor y
termina cuando se invierten los papeles, es decir, cuando el emisor se convierte en
receptor y viceversa.
•
Los principales elementos del circuito del habla son: el hablante o emisor, el mensaje y el
oyente o receptor, cuando conocemos una lengua tenemos dentro de nuestra mente todo
un repertorio de signos lingüísticos que sirven tanto para formar un mensaje como para
descifrarlo, a todo ello se le da el nombre de código.

8. DIFERENTES MECANISMOS DE COMUNICACIÓN
• Cuando la comunicación se establece a distancia y por medio
de movimientos corporales se dice que el lenguaje es “mímico”.
• Cuando la comunicación se efectúa a través de dibujos, el
lenguaje empleado es “pictográfico”.
• Cuando la comunicación se establece por medio de sonidos, el
lenguaje empleado es “auditivo”.
• Cuando la comunicación se establece a través de la palabra
hablada, estamos ente el “lenguaje oral o lengua”.

9. COMUNICACIÓN
•
La comunicación humana es la actividad que le permite al hombre vivir en sociedad.
Dando una mirada rápida a la historia de la comunicación, veremos que desde que el
hombre existe hay comunicación.
•
El hombre primitivo expresó lo que quería decir ayudándose con señas, gestos,
movimientos del cuerpo y manos. Luego descubrió que era capaz de emitir sonidos
inarticulados, que no eran más que gruñidos.
•
También se dio cuenta de que podía comunicarse a través de dibujos donde se
representaba a sí mismo y al mundo que lo rodeaba. Más tarde comprendió que estas
formas de comunicación no servían para comunicarse de un lugar a otro más lejano.

10. IMPORTANCIA DE LA COMUNICACIÓN PARA LAS
RELACIONES HUMANAS
•
Para que haya comunicación es necesario que exista el deseo de querer decir algo a
alguien, es decir, debe haber intención comunicativa. En el acto de la comunicación,
llamado también circuito del habla, distinguiremos los siguientes factores.
•
Emisor o transmisor: Es el que emite o transmite un mensaje. Inicio de la comunicación.
•
Receptor: Es el que recibe el mensaje; la persona a quien va dirigido el mensaje.
•
Mensaje: Es todo lo que se emite o transmite.
•
Código: Conjunto de unidades o signos lingüísticos que usamos para traducir o transmitir
el
•
mensaje.
•
Canal: Es el medio a través del cual llega el mensaje del emisor al receptor.
•
Cuando nos comunicamos, empleamos la lengua oral o escrita, usamos un código.

11. LA ESCRITURA
•
Actualmente, los semiólogos y los lingüistas consideran totalmente probado que la
escritura es posterior al habla, aunque algunos semiólogos a fines de s. XX llegaron a
suponer que las escrituras son previas al lenguaje verbal articulado ya que existe un
(usando términos barthesianos) placer por parte del sujeto humano en dejar rastro de sí
en diversos soportes (huellas de manos, muescas, rayas, representaciones más o menos
figurativas tal cual se observa en el Magdaleniense), pero tales "protoescrituras" no
parecen ser indicios de que los textos escritos se anticiparon al habla; en todo caso, con
la escritura como "memoria segunda" el habla fue reforzada por los escritos, más aún la
escritura permite una reflexión adicional y esto hace que el lenguaje escrito pueda tener
una clara estrategia de la cual carece el lenguaje oral ágrafo.

12. •
Los primeros sistemas de la escritura a finales del IV milenio a. C. no se consideran una
invención espontánea, pues se fundamentan en viejas tradiciones de sistemas simbólicos
que no se pueden clasificar como escritura en sí mismas, pero que sí comparten muchas
características que recuerdan a aquella. Estos sistemas se pueden describir como
protoescritura y utilizaban símbolos ideográficos o mnemónicos que podían transmitir
información, si bien estaban desprovistos de contenido lingüístico directo. Estos sistemas
aparecieron al principio del periodo neolítico, ya en el VII milenio a. C. si no antes
(Kamyana Mohyla).
•
Destacan la escritura Vinča, que muestra una evolución gradual a partir de símbolos
sencillos desde el VII milenio, aumentando en complejidad durante el VI milenio y
culminando en las Tablas de Tartaria del V milenio, con unas filas de símbolos
cuidadosamente alineados que evocan la impresión de un «texto». La Tabla de Dispilio,
de finales del VI milenio, es similar.

13. •
Las «runas eslavas» mencionadas por
algunos autores medievales también
pueden haber sido un sistema de
protoescritura.
•
El quipu de los incas (a veces llamado
«nudos parlantes») pueden haber tenido
una naturaleza similar.
•
Un ejemplo histórico es el sistema de
pictogramas inventado por Uyaquk antes
de desarrollar el silabario de Invención de
la escritura

14. ESCRITURA CUNEIFORME.
•
El sistema de escritura sumerio original deriva de un sistema de fichas de arcilla que se
utilizaban para representar bienes. A finales del IV milenio a. C., ya había evolucionado
hacia un método de contabilidad en el que se utilizaba un estilete redondeado que se
imprimía sobre arcilla flexible con ángulos variables para grabar números. A este sistema
se incorporó una escritura pictográfica utilizando un estilete afilado para indicar lo que se
estaba contando. La escritura con estilete redondeado y estilete afilado fue poco a poco
reemplazada hacia el 2700-2500 a. C. por un estilete en forma de cuña (de ahí el término
cuneiforme).
•
Finalmente, la escritura cuneiforme se convirtió en un sistema de escritura de propósito
general para los logogramas, las sílabas y los números. A partir del siglo XXVI a. C., esta
escritura se adaptó al idioma acadio y más tarde a otros como el hurrita y el hitita. Otras
escrituras similares en apariencia a este sistema son el ugarítico y el antiguo persa.
Jeroglíficos egipcios

15. JEROGLÍFICOS EGIPCIOS.
•
La escritura fue muy importante para mantener la cohesión del Estado egipcio. La
alfabetización se concentraba en una élite educada de escribas. Ser escriba era la
aspiración de cualquier egipcio de ascendencia humilde. El sistema jeroglífico fue
siempre difícil de aprender, y en el transcurso de los siglos se complicó aún más al
aumentar el número de signos jeroglíficos.
•
Uso de la escritura cuneiforme Los signos cuneiformes eran escritos por escribas
mediante cuñas, sobre tablillas casi siempre de arcilla (muy escasamente grabados en
metal), que luego se guardaban en una suerte de primitivas bibliotecas,
escrupulosamente organizadas, que servían para el aprendizaje de futuros escribas.

16. ESCRITURA CHINA
•
En China, los historiadores han hallado mucha información sobre las primeras dinastías
chinas a partir de los documentos escritos que han perdurado. La mayor parte de los
escritos de la dinastía shang han llegado a nosotros en forma de huesos o accesorios de
bronce. Las muescas sobre caparazones de tortuga o jiaguwen han sido datadas por
medio de la prueba del carbono hacia el 1500 a. C. Los historiadores se han dado cuenta
de que el tipo de medio utilizado tenía un efecto sobre lo que se quería documentar y el
modo en que se empleaba.

17. ESCRITURA PROTOELAMITA.
•
La escritura protoelamita aún no descifrada surge hacia el 3200 a. C. y evoluciona a un
elamita lineal hacia el III milenio, siendo más tarde reemplazado por el elamita
cuneiforme tomado del acadio. Jeroglíficos anatolios
Jeroglíficos anatolios.
•
Los jeroglíficos anatolios son una escritura jeroglífica aborigen propia de Anatolia
occidental que aparece por vez primera en los sellos reales de Luwia alrededor del siglo
XX a. C., que se usaban para registrar el idioma jeroglífico de Luwia.

18. JEROGLÍFICO CRETENSE, LINEAL A Y LINEAL B.
•
Los jeroglíficos cretenses se encuentran en objetos de la Creta minoica (de principios a
mediados del II milenio a. C.). La escritura lineal B ya ha sido descifrada, al contrario de
lo que ocurre con la lineal A.
•
Primeros alfabetos semíticos surgieron hacia el 1800 a. C. en el Antiguo
•
Egipto como una representación de la lengua desarrollada por los obreros semíticos de
Egipto, pero ya por entonces había una ligera probabilidad de que los principios del
alfabeto se incorporaran a los jeroglíficos egipcios. Estos primeros abyads tuvieron poca
importancia durante varios siglos y solamente a finales de la
•
Edad de Bronce la escritura protosinaítica se divide en el alfabeto protocananeo (hacia el
1400 a. C.), el silabario de Byblos y el alfabeto ugarítico (hacia el 1300 a. C.)

19. ESCRITURA DE INDIA
•
La escritura del Indo de la Edad del Bronce Media, que data realmente del principio de la
fase de Harappa hacia el 3000 a. C, aún no ha sido descifrada.9 No está claro si debería
de considerarse como un ejemplo de. protoescritura o si es realmente una escritura de
tipo logográficosilábico de otros sistemas de escritura de la Edad del Bronce.
• Escritura precolombina
•
En el continente americano se desarrollaron varios sistemas de escritura para las
lenguas indígenas de América incluso antes de la llegada de los europeos. Aunque
frecuentemente se ha dicho que estas escrituras tenían un carácter pictográfico o
nemotécnico, desciframientos realizados en la segunda mitad del siglo XX han probado
que varias de las escrituras precolombinas eran sistemas fonológicos completos para
representar una lengua arbitrariamente a partir de su pronunciación. En especial en
Mesoamérica, las inscripciones epiolmecas, al parecer escritas en una lengua mixezoque, fueron reelaboradas para dar lugar indirectamente a la escritura maya y a los
sistemas de notación de los códices aztecas.

20. LA EDAD DEL HIERRO Y EL AUGE DE LA
ESCRITURA ALFABÉTICA
•
Historia del alfabeto.
El alfabeto fenicio es simplemente el alfabeto protocananeo en la forma en que se prolongó
hasta la Edad del Hierro (tomada convencionalmente de la fecha umbral 1050 a. C.). Este
alfabeto dio origen al alfabeto arameo y al alfabeto griego, así como, probablemente por
transmisión griega, a distintos alfabetos anatolios y protoitálicos (incluyendo el alfabeto latino)
en el siglo VIII a. C. El alfabeto griego es el que introduce por primera vez signos vocálicos.
(Dieron el último paso, pues separaron vocales de consonantes y las escribieron por
separado). La familia bráhmica de India probablemente tuvo su origen a través de los
contactos arameos desde el siglo V a. C. Los alfabetos latino y griego a principios de la Era
Común dieron pie a distintas escrituras europeas, como las runas, el alfabeto gótico y el
alfabeto cirílico, mientras que el alfabeto arameo originó los abyads hebreo, sirio y árabe, y el
alfabeto sudarábigo originó el alfabeto ge'ez.