2. ค วามหมายของการ
พูด แสดงทัศ นะ
การเขีย นแสดงทัศ นะ หมายถึง การเขีย นแสดง
ความรู้ส ก แสดงความคิด เห็น หรือ ให้ข ้อ สัง เกต
ึ
เกี่ย วกับ เรื่อ งต่า จ พระเจ้า อยู่ห ัว ได้พ ระราชทาน
พระบาทสมเด็ งๆ อย่า งสมเหตุผ ลและเป็น กลาง
พระบรมราโชวาท เกี่ย วกับ ทิศ ทางในการแสดง
ความคิด ไว้ใ นพิธ ีพ ระราชทานปริญ ญาบัต รของ
มหาวิท ยาลัย รามคำา แหง เมื่อ วัน ที่ ๒๖ ตุล าคม
๒๕๒๑ ไว้ด ัง นี้
“การคิด นั้น อาจคิด ได้ห ลายอย่า ง จะคิด ให้ว ัฒ นะ
คือ คิด แล้ว ทำา ให้เ จริญ งอกงามก็ไ ด้ จะคิด ให้
หายนะ คือ คิด แล้ว ทำา ให้พ ิน าศฉิบ หายก็ไ ด้ จะคิด
ให้เ จริญ จึง ต้อ งมีห ลัก อาศัย หมายความว่า เมื่อ คิด

3. จุดมุ่ง หมายของการ
ด มุ
พูด แสดงทัศ นะ
a. เพื่อ โน้ม น้า วให้ผ ู้อ ่า นเกิด ความสำา นึก
ร่ว มกัน ในการทำา กิจ กรรมเพือ สัง คม
่
๒. เพือ นำา เสนอข้อ มูล หรือ ข้อ สัง เกตที่
่
กำา ลัง เป็น ที่ส นใจของผู้อ ่า น
๓. เพือ กระตุ้น ให้ผ ู้อ ่า นสืบ ต่อ แนวความคิด
่
ของผู้เ ขีย นที่ไ ด้เ สนอไว้
๔. เพือ แสดงทัศ นะสนับ สนุน หรือ โต้แ ย้ง
่
ความคิด ของเห็น ของผู้อ ื่น หรือ
เหตุก ารณ์ท ี่เ กิด ขึ้น ในขณะนั้น

4. โ ครงสร้า งของการ
แสดงทัศ นะ
a. ที่ม าของทัศ นะ เป็น เรื่อ งราวที่บ อกให้
ทราบสาเหตุห รือ ความจำา เป็น ในการแสดง
ทัศ นะ ซึ่ง จะช่ว ยให้ผ อ ่า นเข้า ใจความจำา เป็น
ู้
ที่ต ้อ งแสดงทัศ นะนั้น ได้ด ีย ง ขึ้น และพร้อ มที่
ิ่
จะอ่า นเรื่อ งราวนัน ต่อ ไป
้
b. ข้อ สนับ สนุน เป็น ข้อ เท็จ จริง หลัก ฐาน
ทัศ นะของผูอ น ที่ผ เ ขีย นนำา มาใช้ เพื่อ
้ ื่
ู้
ประกอบกัน ให้เ ป็น เหตุผ ล สนับ สนุน ข้อ คิด
เห็น ของตนเองให้น า เชือ ถือ
่
่
c. ข้อ สรุป ควรสรุป ให้ผ ู้อ า นเกิด ความประทับ
่

5. ลักษณะที่ด ีข อง
ก ษณะที
การแสดงทัศ นะ
การแสดงทัศ นะที่ด ีค วรมีล ัก ษณะอัน ได้แ ก่
แสดงออกโดยบริส ุท ธิใ จ มีป ระโยชน์ใ น
์
ทางสร้า งสรรค์ และแสดงออกด้ว ยเจตนา
อัน ดีต ่อ สัง คม
ข้อ ควรระวัง การแสดงทัศ นะต่อ เนื่อ งที่ไ ด้
พบเห็น ได้ฟ ัง ได้อ ่า น ผู้แ สดงทัศ นะต้อ ง
จับ ประเด็น สำา คัญ ของเรื่อ งนั้น ให้ถ ูก ต้อ ง
ตรงประเด็น ก่อ นแสดงทัศ นะของตนเอง

6. ค วามแตกต่า งของ
ทัศ นะ
1. ความรู้แ ละประสบการณ์ ผูม ค วามรู้แ ละ
้ ี
ประสบการณ์ม าก ย่อ มแสดงทัศ นะได้ถ ูก ต้อ ง
ลึก ซึ้ง และกว้า งขวางกว่า ผูม ค วามรู้แ ละ
้ ี
ประสบการณ์น ้อ ย
2. ความเชือ ความเชือ มัก เกิด จากการถ่า ยทอด
่
่
มาจากครอบครัว สิง แวดล้อ มที่อ ยู่ร อบตัว
่
และสัง คม อาจเปลี่ย นไปตามวัย และ
ประสบการณ์ไ ด้
3. ค่า นิย ม เป็น ความรู้ส ก ที่ม อ ยู่ใ นจิต ใจของ
ึ
ี
คนแต่ล ะคน แต่ล ะกลุ่ม ว่า สิง ใดหรือ การกระ
่
ทำา ใดมีค ณ ค่า หรือ มีค วามสำา คัญ เกิด จากการ
ุ

7. ห ลัก กำรแสดง
ทัศ นะ
a. กำำ หนดจุด มุ่ง หมำยหรือ ประเด็น สำำ คัญ
ของกำรเขีย นแสดงทัศ นะ
b. ศึก ษำและค้น คว้ำ ในเรื่อ งที่จ ะเสนอ
ประเด็น หรือ แสดงทัศ นะให้เ ข้ำ ใจ
c. เรีย บเรีย งสำระสำำ คัญ ของเรื่อ งให้เ ป็น
เอกภำพ
d. แสดงทัศ นะเป็น กลำง
e. เสนอแนวทำงในกำรแก้ป ัญ หำหรือ
แนวทำงปฏิบ ัต ิท ี่เ หมำะสม

8. รูปแบบของกำรเขีย น
ป แบบของกำรเขี
แสดงทัศ นะ
a. รูป แบบร้อ ยแก้ว เป็น รูป แบบที่ผ ู้
เขีย นนิย มใช้ม ำกที่ส ุด เพรำะสำมำรถ
ใช้ภ ำษำในกำรแสดงทัศ นะได้ง ำ ย
่
ไม่ม ีร ูป แบบกำรเขีย นทีซ ับ ซ้อ น
่
b. รูป แบบร้อ ยกรอง ผู้เ ขีย นที่เ ลือ ก
แสดงทัศ นะในรูป แบบของร้อ ยกรอง
ต้อ งมีค วำมรู้ ควำมเข้ำ ใจเกี่ย วกับ
ฉัน ทลัก ษณ์ข องร้อ ยกรองแต่ล ะ
ประเภท มีค วำมเชีย วชำญในกำรใช้
่

9. สรุป สำระ
สำำ คัญ
หน่ว ยที่ ๖

10. สรุป สาระ
สำา คัญ
หน่ว ยที่ ๖