Figuras LiterariasUnidad 4, 5 y 6Paola A. Saravia RamosNoveno Grado ‘A’
UNIDAD 4                                   MetonimiaLa metonimia (griego: μετ-ονομαζειν met-onomazein [metonomadzein], nom...
SimilicadenciaIdéntica terminación fonemática de frases o miembros de frases contiguos. La hay de dos   tipos: homeoteléut...
CalamburEl calambur es un juego de palabras que, basándose en la homonimia, en la paronimia oen la polisemia, consiste en ...
ParanomasiaLa Paronomasia es una Figura Retórica que consiste en un juego de palabras utilizando           dos palabras co...
UNIDAD 5                              Invocación o ApostrofeApóstrofe, figura literaria de diálogo que consiste en hablar ...
Símbolo Objeto o cualidad mencionados como reales, pero aludiéndose al mismo tiempo a otrarealidad distinta. Como en la me...
Digresión Digresión o excurso: consiste en la ruptura de la coherencia de un texto temáticamente unitario mediante la inte...
Anástrofe    En retórica, la anástrofe, del griego anastrophé, "inversión", es, dentro de las figuras literarias, una de l...
UNIDAD 6                                     Anáfora  La anáfora (del latín anaphora y ésta del griego ἀναφορά, "ascenso, ...
Epifora Repetición de una o varias palabras al final de los versos de una estrofa. Es lo contrario                        ...
EpifonemaEn retórica, un epifonema (del griego epiphoneîn, «exclamar») es un breve enunciado con   el que se cierra un tex...
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  1. 1. Figuras LiterariasUnidad 4, 5 y 6Paola A. Saravia RamosNoveno Grado ‘A’
  2. 2. UNIDAD 4 MetonimiaLa metonimia (griego: μετ-ονομαζειν met-onomazein [metonomadzein], nombrar allende, es decir, dar o poner un nuevo nombre)?, o trasnominación, es un fenómeno de cambio semántico por el cual se designa una cosa o idea con el nombre de otra, sirviéndose de alguna relación semántica existente entre ambas. Son casos frecuentes las relaciones semánticas del tipo causa-efecto, de sucesión o de tiempo o de todo-parte. Ejemplos:Causa por efecto: Carecer de pan (carecer de trabajo).Efecto por causa: Los niños son la alegría de la casa (causan felicidad).Contenedor por contenido: Tomar una copa (tomarse el contenido de una copa) Se comió dos platos (comerse el contenido de dos platos) Fumarse una pipa (fumarse el contenido de una pipa)
  3. 3. SimilicadenciaIdéntica terminación fonemática de frases o miembros de frases contiguos. La hay de dos tipos: homeoteléuton uhomoioteléuton (igual final) y homeóptoton o simíliter cadens, similicadencia propiamente dicha (igual flexión). En el primer caso se produce simplemente la coincidencia de los mismos sonidos, lo que es un recurso muy frecuente en, por ejemplo, Fray Antonio de Guevara y en toda la literatura del XVI....Y cuanto más se quebrantamortifica su gargantacon natas al gusto gratas.... Juan de SalinasEn el segundo, es simplemente fruto de hacer coincidir una misma forma flexiva, lo que es frecuente en la prosa del XV y XVI, por ejemplo en La Celestina....Y en medio del trabajo y la fatiga,estoy cantando yo y está sonandode mis atados pies el grave hierro. Garcilaso.De carne nacemos,de carne vivimos,en la carne morimos(Fray Antonio de Guevara)
  4. 4. CalamburEl calambur es un juego de palabras que, basándose en la homonimia, en la paronimia oen la polisemia, consiste en modificar el significado de una palabra o frase agrupando de distinta forma sus sílabas. Por ejemplo: plátano es/plata no es.Ejemplos: Si yo lo quito , ella lo caza. / Si yo loquito , ella locaza. Yo loco, loco, y ella loquita. / Yo lo coloco y ella lo quita. ¡Ave!, César de Roma. / A veces arde Roma. Mi madre estaba riendo. / Mi madre está bariendo El Conde Escoto, ni es Conde, ni Escoto. / El Conde Escoto ni esconde, ni es coto. Alberto Carlos Bustos. / Al ber tocar los bustos.
  5. 5. ParanomasiaLa Paronomasia es una Figura Retórica que consiste en un juego de palabras utilizando dos palabras con sonidos similares pero de distinto significado Ejemplos de Paronomasia: 1. "por manera que en la buena república el sacerdoteora, el labrador ara..." Larra 2. "Con dados ganan condados" 3. "Poco a poco hila la vieja el copo" 4. "Historia.. Esa cosa.. que a veces nos hace escoria" 5. "Una pica lleva al hombro porque su suegra le dijo que ha de ganar por la pica lo que perdió por el pico" 6. "Entre casado y cansado solo hay una letra de diferencia"
  6. 6. UNIDAD 5 Invocación o ApostrofeApóstrofe, figura literaria de diálogo que consiste en hablar en un discurso o narración de manera vehemente en segunda persona, dirigiéndose a un grupo o personas presente,fallecida o ausente, a abstracciones u objetos inanimados, o incluso a sí mismo. El empleo de este recurso es muy común en las plegarias u oraciones, en los soliloquios y en lasinvocaciones. También es frecuente la utilización de esta figura en política, ya que crea laimpresión entre el público de que el orador se está dirigiendo directamente a sí mismo, lo que aumenta la receptividad.EjemplosOlas gigantes que os rompéis bramandoEn las playas desiertas y remotasEnvuelto entre sábanas de espuma,¡Llevadme con vosotras!¡O virtuosa, magnífica guerra!En ti las querellas volverse debían,en ti do los nuestros muriendo vivíanpor gloria en los cielos y fama en la tierra,en ti do la lanza cruel nunca yerranin teme la sangre verter de parientes;revoca concordes a ti nuestras gentesde tales quistiones y tanta desferra."no sólo en plata o viola troncadase vuelva, más tú y ello juntamenteen tierra, en humo..."
  7. 7. Símbolo Objeto o cualidad mencionados como reales, pero aludiéndose al mismo tiempo a otrarealidad distinta. Como en la metáfora pura, un término imaginario, B, sustituye a uno real, A; se refiere a una realidad de carácter espiritual, amplia y completa.Ejemplos:  Ya luchan la paloma y el leopardo.  Mis ojos miran un norte de metales y peñascos.  Eres la luz de mi vida.  El tiempo es oro.
  8. 8. Digresión Digresión o excurso: consiste en la ruptura de la coherencia de un texto temáticamente unitario mediante la intercalación de una unidad independiente. El autor sale del temaque estaba tratando para poner un ejemplo, hacer alguna observación, reflexionar sobre los hechos, etc.Ejemplos: 1.-¿Qué estación es ésta, tía? -preguntó. Uno de los tres hombres del departamento le respondió antes que la mujer sentada frente a ella tuviera tiempo de contestar. -¿Hay cantina? -No señorita. En la próxima. La joven hizo un mohín, que podía ser de disgusto o simplemente un reflejo de coquetería, porque inmediatamente sonrió al hombre que le había informado. La mujer mayor desaprobó la sonrisa llevándose la mano derecha a su roja, casi cárdena pechuga, y su papada se redondeó al mismo tiempo que sus labios se afinaban y entornaba los párpados de largas y pegoteadas pestañas. -¿Tiene usted sed? ¿Quiere beber un traguillo de vino? -preguntó el hombre. -Te sofocará -dijo la mujer mayor- y no te quitará la sed. (Ignacio Aldecoa; el fragmento en cursiva constituye una digresión dentro del diálogo, puesto que no contribuye a desarrollarlo, sino a ofrecer una serie de notas que caracterizan a los personajes) 2.- En efecto compañeros, en esta Colonia hay mucha delincuencia... -por cierto, no se les olvide votar por mí para que sea diputado eh!- y como les iba diciendo, deberíamos de exigir a las autoridades que ponga más vigilancia. 3.- Las mariposas monarca son hermosas -como tú princesita-, y cada año vuelan muchos kilómetros de un destino a otro. Una variedad de la digresión es la parábasis, en la cual el autor realiza una intrusión enel desarrollo de la obra, bien directamente, bien a través de juicios personales.
  9. 9. Anástrofe En retórica, la anástrofe, del griego anastrophé, "inversión", es, dentro de las figuras literarias, una de las figuras de posición; consiste en invertir el orden sintáctico habitual o normal de dos o más palabras sucesivas en una frase. No siempre se distingue conclaridad del hiperbatón, que, a diferencia de la anástrofe, supone transposición de uno o más elementos de la oración.Ejemplos:1. En la fraseología: "A Dios rogando y con el mazo dando" (el orden normal -que nohabitual- sería "rogando a Dios")2. En la literatura: "ninguno no debe usar ni querer de mujeres amor" (Arcipreste deTalavera, Corbacho).3. En la retórica publicitaria: "no sabe a plástico, /no sabe a lata,/ no sabe a cartón,/ y nosabe ni siquiera a vidrio,/ el vidrio" (Campaña de la asociación nacional de fabricantes devidrio).
  10. 10. UNIDAD 6 Anáfora La anáfora (del latín anaphora y ésta del griego ἀναφορά, "ascenso, referencia a loanterior") es un caso particular de figura retórica del tipo de la aliteración y que consiste en la repetición de las primeras palabras de un verso.Ejemplos: Temprano levantó la muerte el vuelo, temprano madrugó la madrugada, temprano estás rodando por el suelo. No perdono a la muerte enamorada, no perdono a la vida desatenta, no perdono a la tierra ni a la nada. Continuamente me llaman; continuamente me acerco; continuamente me empujan, continuamente me alejo y continuamente herido. En un mundo de escobas y niños, en un mundo de agua y niñeras, en un mundo de sol y de barrotes;
  11. 11. Epifora Repetición de una o varias palabras al final de los versos de una estrofa. Es lo contrario que la anáfora.Ejemplos: No digáis que la muerte huele a nada, que la ausencia de amor huele a nada, que la ausencia del aire, de la sombra huelen a nada. "¿está usted aburrido? Me parece que está usted muy aburrido" ¡Pues claro que voy a ir, Zacarías pues cómo no voy a ir, pues cómo no voy a ir, cómo no voy a ir!
  12. 12. EpifonemaEn retórica, un epifonema (del griego epiphoneîn, «exclamar») es un breve enunciado con el que se cierra un texto, de forma que, de alguna manera, condense alguna idea principal que se derive del mismo o exprese una valoración al respecto. Se trataría deuna figura literaria de ampliación que, en ocasiones, se puede identificar con el aforismo, la máxima o la sentencia, y que, frecuentemente, adopta la modalidad exclamativa.Por extensión, recibe el nombre de epifonema cualquier texto que sintetice el contenido o tema de otros.Ejemplos:1. "¿No era este el cuerpo a quien servía el mar y la tierra para tenerle la mesa delicada,la cama blanda y la vestidura preciosa? Cata aquí, pues, hermano, en qué para la gloriadel mundo con todos los regalos y deleites del cuerpo…" Fray Luis de Granada.2."Porque ese cielo azul que todos vemosni es cielo ni es azul. Lástima grandeque no sea verdad tanta belleza."(Lupercio Leonardo de Argensola.)3.‘Este matiz que al cielo desafía,iris listado de oro, nieve y granaserá escarmiento de la vida humana:¡Tanto se aprende en término de un día!Estas que fueron pompa y alegría,despertando al albor de la mañana,a la tarde serán lástima vanadurmiendo en brazos de la noche fría.’

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