1. DE LA DECOUVERTE DE L’OUBLI ETHIQUE
L'oubli
a
souventétécaractérisécomme
un
phénomènequiaffectenotremémoire
et
nousamène à ne plus nousrappeler de certainsévénementsimportantsquiont marqué notre
vie.
D'aucunsontattribué
ce
phénomèneauxpersonnes
du
troisièmeâge
que
nousappelonsanciens, d'autrespar contrevoient en l'oubli un phénomènepathologique. Le
sens,mieuxl'orientationque nous voulonsdonner à ce concept est tout autre.
L'oubliest à la base de touteexistencehumaine. Ilest le propre de l'homme et
c'estpourquoinousavonschoisi de dédier un tempssuffisantpouranalyser et comprendre la
valeurfondamentale de ce phénomènepourl'homme.
De prime abordilsied de dire que noussommes les êtresvoués à l'oubli car lorsqu'ilnousest
demandé de parler de nous, nousnepouvonspasnousfierau simple fait de notreimagination.
Nous avonsbesoin des informationsprovenantd'uneautrepersonne qui auraitvécuavant nous
et qui nous connaîtraitmieuxque nous-même. C'estpourquoiaucunêtrenepourrajamaisdire
de lui-même,commentilestné, quand, oú, de qui? Toutes ces questionsexistentielles et
fondamentalesn’ont de réponse que parce qu'onnous les a données. Làest un premier
élémentpourcomprendre ce bien fondé de l'oubli. Un autreélémentquiestassezpratiqueserait
de se rappeler de tout ce que nousavonsvu de la journéelorsquenoussortons de
cheznouspourallersoitautravailsoit
à
l'écoleoualorspour
faire
une
commission.
Nousavonsl’habitude de rencontrer un tas d'informationsdans la rue. Celapeutêtre les
paneauxpublicitaires,
les
personnes,
les
voituresbref
nous
voyonsplusieurs
choses.Cependant nous serons incapable de donner au plus petit détailceque nous avons
vu. Nous allons certes donner les informations qui ontretenunotre attention etdanscecas on
parlerad’unemémoire selective. Purquoiilfautdoncsélectionnercertainesinformations et non
toutes les informations? Et que dire des autres que nousn'avonspaspudonner? N'estce pas
làentrerdansl'oubli?
Ilfautdoncdistinguerquatre types d'oubli tout en sachantqueleurgénériqueestce qui nous
préoccupe.
-L'oublistructurel
-L'oublipathologique

2. -L'oubli immoral
-L'oubliéthique (le pardon).
Dansprochains articles, nous pourronsrevenirsurchacun de ces types d’oublimais pour le
moment limitons nous au dernier type qui est le noeudmême de cet article
Cedont nous faisonsréférenceestl'oubliéthique qui peut se voirsurune double perspective.
La
premièreseraitl'oubliéthique
de
soi-mêmecompriscommesortie
de
une
identitéégocentrique et égoiste, qui se met à la disposition de l'autrequi me dicte et m'aide à
comprendremon back ground car sans lui, je nesauraijamaisconnaîtrerépondre à la
questiondu quisuis-je?. Une autreperspectiveseraitcelle de l'oubli radical qui a
commeélément transversal le pardon.
Le pardonest le niveau le plus haut de l'oubliéthique. Ilest le sommet, le maximum de
cetoublipour la simple raison que, par le pardonilnes'agitpasd'oublier le faitmaisd'oublier le
mal
que
l'effetproduit.
Ne
paspardonnerseraitdonc
se
renfermerdans
un
universpathologiquequi à la longuepourraitgénérer en nous des maladiespsychosomatiques,
des troublespsychopathologiques et qui à leur tour pourraitnousconduire à une
dépressionou à une démenceaigüe.
Savoir pardonner, c'estaussi savoir oublier de façonéthique.
Clément TSANGA MBIA