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El ministerio de la familia

  1. 1. “Crear una humanidad nueva y mejor” para que el Plan de Dios sea realizadocada vez más plenamente.Son muchos los cambios que ha sufrido la familia: De la familia tribu: padre, madre, abuelos, tíos, primos, sobrinos… a la Familia Nuclear: padre, madre, hijos; De la familia cerrada en sí misma a la familia abierta a la sociedad; De la familia numerosa a la familia responsable por un número menor de hijos; De la estabilidad conyugal para el divorcio y un nuevo matrimonio; De una familia con papeles predeterminados de marido y mujer para una familia del compañerismo y la reciprocidad; De la familia constituida por intereses a una familia centrada en la afectividad y la gratuidad.
  2. 2. MISIÓN DE NUESTRAS FAMILIAS PARA AYUDAR A CONSTRUIR EL REINO DE DIOS Formar los corazones a semejanza del corazón de DiosSe trata de educar, educere que significa, sacar para fuera, hacer salir,desentrañar la identidad más profunda de los hijos y de la familia . El resultado tiene que ser una persona, una familia crítica, comprometida, libre ya que conoce su columna vertebral, su estructura sólida, su personalidad impidiendo que una cantidad de máscaras artificiales estén superpuestas a su verdadera identidad.
  3. 3. La función humanizadora de la familia consiste en ayudar a cada uno de sus miembros a entender, asumir, desarrollar y vivir, aquellos valores y elementos queconstituyen lo específicamente humano, en su dimensión más positiva y realizante: el amor, el cuidado, la voluntad de estar juntos, la compasión solidaria, el respeto a la dignidad de la persona… Monseñor Romero AMANDO ¿Qué sería TRANSMITIENDO VALORES de la familia si faltaran La familia RESPETANDO Y estas VALORANDO AL OTRO dimensiones humaniza… éticas? CON LA CONVIVENCIA GENEROSA Y EL ENCUENTRO UNIFICADOR ABRIÉNDOSE AL MISTERIO DE DIOS
  4. 4. “Está puesta la misión de la edificación del Reino de Dios en la Historia”La relación pastoral, el itinerario de fe en la familia.Sabemos bien que para que tenga lugar unaauténtica obra educativa no basta una teoríajusta o una doctrina que comunicar. Se necesitaalgo mucho más grande y humano, esa cercanía,vivida diariamente, que es propia del amor y queencuentra su espacio más propicio ante todo enla comunidad familiar, y después en unaparroquia o movimiento o asociación eclesial, enlos que se encuentran personas que prestanatención a los hermanos, en particular, a losniños y jóvenes, así como a los adultos, losancianos, los enfermos, las mismas familias,porque, en Cristo, les aman. El gran patrón de loseducadores, san Juan Bosco, recordaba a sushijos espirituales que «la educación es cosade corazón y que sólo Dios es su dueño»(Benedicto XVI).
  5. 5. Este es el motivo por el que en el fundamento de la formación de la personacristiana y de la transmisión de la fe está necesariamente la oración, la amistadpersonal con Cristo y la contemplación en él del rostro del Padre. Y lo mismo sepuede decir de todo nuestro compromiso misionero, en particular, de nuestrapastoral familiar: que la Familia de Nazaret sea, por tanto, para nuestrasfamilias y comunidades objeto de constante y confiada oración, así comomodelo de vida.
  6. 6. “Entre evangelización y promoción humana – desarrollo, liberación – existen efectivamente lazosmuy fuertes.Vínculos de orden antropológico, porque el hombre que hay que evangelizar noes un ser abstracto, sino un ser sujeto a los problemas sociales y económicos.Lazos de orden teológico, ya que no se puede disociar el plan de la creación del plande la redención que llega hasta situaciones muy concretas de injusticia, a la que hay que combatiry de justicia que hay que restaurar.Vínculos de orden eminentemente evangélico como es el de la caridad:en efecto, ¿Cómo proclamar el mandamiento nuevo sin promover, mediante la justicia y la paz, elverdadero, el auténtico crecimiento del hombre?No es posible aceptar “que la obra de evangelización pueda o deba olvidar las cuestionesextremamente graves, tan agitadas hoy día, que atañen a la justicia, a la liberación, al desarrollo ya la paz en el mundo. Si esto ocurriera, sería ignorar la doctrina del Evangelio acerca del amorhacia el prójimo que sufre o padece necesidad” (61).Pues bien, las mismas voces que con celo, inteligencia y valentía abordaron durante el Sínodo estetema acuciante, adelantaron, con gran complacencia por nuestra parte, los principiosiluminadores para comprender mejor la importancia y el sentidoprofundo de la liberación tal y como la ha anunciado y realizado Jesús de Nazaret yla predica la Iglesia.” Evangelii Nuntiandi No.31
  7. 7. La familia es realidad importantísima. Pero más importante que la familia es elReino – No pocas veces Jesús da a entender que el Reino está por encima de lafamilia: “Su madre y sus hermanos son los que hacen la voluntad de su Padre” loslazos de sangre no son los más decisivos.El serio asunto más allá de estos lazos de sangre. Importante y fundamentales la gran familia de los Hijos de Dios.

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