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La Santa Misa
explicada para tod@s

   PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441
Primero vale aclarar que...




    Templo es el        Y la Iglesia
  lugar donde se           es la
    congrega la        congregación
      Iglesia            de fieles


La Misa es la celebración de la Iglesia
La Misa es...
            es el
   ACTO LITúRGICO
dentro del cual se ofrece el
sacramento de la Sagrada
      EUCARISTíA.

   Su institución fue en
  la ULTIMA CENA DE
 JESúS en compañía de
    los APóSTOLES.
¿Para qué la Misa?
  El sacrificio de la Santa Misa se ofrece a
          Dios con cuatro (4) fines:

1º. para honrarle como conviene, y
por esto se llama latréutico;
(eso es el culto y adolatría que solo se rinde
a Dios)

2º. para agradecerle sus beneficios, y
por esto se llama eucarístico;
(acción que se hace para dar gracias)


    TOMADO DE: Catecismo mayor de S. Pío X cuestión 660; parte cuarta de los sacramentos, capítulo V - 1º
¿Para qué la Misa?
   El sacrificio de la Santa Misa se
  ofrece a Dios con cuatro (4) fines:

 3º. para mostrar arrepentimiento de
nuestros pecados y para pedir por las
almas del purgatorio, por eso se
llama propiciatorio;

4º. para alcanzar todas las gracias que
nos son necesarias, y por esto se
llama impetratorio.

   TOMADO DE: Catecismo mayor de S. Pío X cuestión 660; parte cuarta de los sacramentos, capítulo V - 1º
La Santa Misa tiene
2 partes principales:



  Liturgia de    Liturgia de
  la Palabra    la Eucaristía
Ritos de La Misa
Liturgia de
              Canto de Entrada
la Palabra


 El canto de entrada ambienta con
alegría y solemnidad invitándonos a
participar con júbilo de la celebración
             eucarística.

 Viene de la misa tridentina en la cual
  se llamaba antífona de entrada al
   canto gregoriano de de un salmo
             seleccionado
         para la celebración.
El Ministerio de la Música
             en la Misa


          ¿Qué es un
     Ministerio de Música?

Los Ministerios de música tienen su
origen en los Cantores que fueron
designados por el Rey David, también
Cantor de alabanzas, para encargarse
del culto a Dios en la tienda del
encuentro, y dirigir al pueblo en la
alabanza y en la adoración a Dios.
El Ministerio de la Música
               en la Misa
Conclusiones

El ministerio de la música es un llamado
hecho por Dios a algunos, los cantores,
para dedicarse a servirle en el culto
día y noche.

Requiere una consagración
especial, apartar tiempo para el ministerio, y
en algunos
casos ser exento de otros
servicios para ocuparse del
Ministerio de la música. (I Cro 9,33)
El Ministerio de la Música
              en la Misa

En la antigüedad los cantores
compuestos en familias, se pasaban
unos a otros la formación sobre su
ministerio: el canto de alabanza.

Ser parte de este ministerio requiere de
reunirse a orar, a ensayar y mejorar
diariamente
como cantor y como cristiano
practicante.
Ministerio de Música


No se trata solo de llegar a la asamblea
y cantar. Cantar es un servicio para el
que hay que prepararse bien.

Es un mandato de Dios cantar y tocar
con excelencia. (Salmo 33) “Tocad la
mejor música!”.

El ministerio de la música es
eterno, todo el pueblo debe cantar
alabanzas a Dios eternamente.
Ministerio de Música

Para comprender mejor lo que es un
Ministerio de Música, puedes estudiar
las siguientes citas bíblicas:
1 Crónicas 6, 16-18
1 Crónicas 9, 33
1 Crónicas 15, 1-4; 15-17
2 Crónicas 5, 1-5; 11-14
Nehemías 12, 27-29
Salmo 33, 1-4
Efesios 5, 17-19
Colosenses 3, 16-17
Apocalipsis 5, 8-10
Apocalipsis 14, 2-3
Apocalipsis 15, 2-3
Acólit@s o Monaguill@s
 Los Acólit@s o monaguill@s son seglares,
 jóvenes y niñ@s asignados para ayudar al
                   sacerdote
           y al diácono en la Misa.

   Llevan la cruz, las velas, el incensario*.
Asisten al sacerdote en la lectura, ayudan en
la preparación de las ofrendas, en el lavado
   de manos del sacerdote y cuando sea
                  necesario.
       (Instrucción General del Misal Romano IGMR #100)
Acólit@s o Monaguill@s


 Los Acólit@s o Monaguill@s participan
no solamente en sus funciones propias y
también participan conjuntamente con la
    asamblea dando culto cantando,
       escuchando, respondiendo y
 participando a través de sus posturas y
              reverencias.
     (Instrucción General del Misal Romano IGMR #100)
Diáconos
El nombre diácono (del griego diakonos, y del
     latín diaconus), significa «servidor».

  Se refiere a aquél que ha recibido el grado
inferior del sacramento del Orden Sagrado por
la imposición de las manos del obispo, y por lo
 que se le considera la imagen sacramental de
     Cristo servidor, en virtud de la Sagrada
             Escritura que especifica:

 «Porque el Hijo del Hombre no vino para ser
servido, sino para servir, y para dar su vida en
       rescate por muchos» (Marcos 10,45).
Funciones de los Diáconos
                 en la Misa
*Proclamar el Evangelio, predicar y asistir en
el Altar;

*Administrar el sacramento del bautismo,
Presidir la celebración del sacramento del
matrimonio.

*Conferir los sacramentales
(tales como la bendición,
el agua bendita, etc.)

*Llevar el Viático. (sacramento de la
eucaristía a los enfermos en peligro de muerte)
Funciones de los Diáconos
Además, y siempre de acuerdo con lo que
    determine la jerarquía, puede:

       *Dirigir la administración de
             alguna parroquia;

*Ser designado a cargo de una Diaconía;

    *Presidir la celebración dominical,
   aunque no consagrar la Eucaristía
     ni dar la Unción de los Enfermos
   (lo cual corresponde a presbíteros y obispos).
Funciones de los Diáconos


         Puede además efectuar
  otros servicios, según las necesidades
específicas de la Diócesis, particularmente
todo aquello relacionado con la realización
 de obras de misericordia, y la animación
                    de las
  comunidades en que se desempeñan.
Incensario*

 Los incensarios o también
   llamados turíbulos, son
       recipientes para
quemar incienso que se utiliza
  en nuestras celebraciones
          litúrgicas.
Simbolismo del Incienso en la Misa

    Los cristianos heredamos el uso del
 incienso de la liturgia judía. En el Antiguo
Testamento se habla sobre un "altar de los
perfumes" (Ex. 30,1-10) e incensarios (1 Rey. 7,50);

Cada mañana y cada tarde se practica un
sacrificio con perfume (Ex. 30,7; Lc. 1,9ss) y en el
Apocalipsis, san Juan vio muchos ángeles
  que quemaban incienso "que son las
               oraciones del                           Sacerdote Católico
               pueblo santo".                              Ortodoxo
Simbolismo del Incienso en la Misa


El incienso es una resina vegetal perfumada.
 Se presenta en forma de granitos amarillos
que, en el uso litúrgico, se quema. El utensilio
que contiene las brasas se llama "incensario"
      o "turíbulo" (del latín "thuribulum").

El simbolismo de la incensación es muy rico:
        al simbolismo propio del fuego,
   el incienso añade el humo y el perfume.         Sacerdote Católico
                                                       Ortodoxo
Simbolismo del Incienso en la Misa
*El humo que sube "significa" la elevación
de la oración al cielo, semejante al gesto
de levantar las manos. Por eso expresa el
Salmo 140:

"Que mi oración suba hasta ti como incienso, y mis
manos en alto como ofrenda de la tarde".

*Quemar algo, en la liturgia, es "signo" de
adoración y equivale al ofrecimiento de un
sacrificio.
(1 Rey. 22, 44; 1 Mac. 1, 55).
                                                     Sacerdote Católico
                                                         Ortodoxo
Simbolismo del Incienso en la Misa


*Quemar algo totalmente
(eso quiere decir la palabra holocausto"),
es la forma más expresiva de
desprenderse de ello,
de reconocer el "dominio" de Dios.

           *El perfume le añade un
       elemento de agrado y de belleza.      Sacerdote Católico
                                                 Ortodoxo
Usos del Incienso en la Misa
   PUEDE USARSE LIBREMENTE EN CUALQUIER
              FORMA DE MISA:

a) En la procesiones de entrada y salida;

b) Al inicio para perfumar el altar;

c) en la procesión y proclamación del
Evangelio;

d) en el ofertorio, para incensar las ofrendas, el
altar, al sacerdote
                                                     Sacerdote Católico
y al pueblo;                                             Ortodoxo
Usos del Incienso en la Misa

e) al elevar la hostia y el cáliz en la
consagración,

-en la adoración eucarística,
-en el rito de las exequias,
-en las procesiones, para honrar una
imagen sagrada,
-en el rito de bendición de objetos
y elementos de culto y de piedad personal
                                            Sacerdote Católico
                                                Ortodoxo
Usos del Incienso en la Misa
f) el incienso aparece también en el rito
de la "dedicación del altar".

    En él el obispo explica el rito con
  palabras que sintetizan todo lo antes
                  dicho:

     "Señor, ascienda hasta ti mi oración
              como el incienso.
   Y como esta casa se llena de buen olor.
         Así el buen olor de Cristo
              llene tu Iglesia".             Sacerdote Católico
                                                 Ortodoxo
Procesión de entrada
Liturgia de
la Palabra
Artículos litúrgicos usados en la Misa

                                     Cruz de
                                   procesional
                     Candelabro
Misal: Contiene      procesional
el texto utilizado                               Leccionario
por el                                             y Misal
celebrante.

Leccionario:
Libro con las
lecturas bíblicas
para
la Misa.
Vestiduras litúrgicas
                   -solideo-
                                           -mitra-
-palio-

                    -casulla-
                                                     estola



                                            -báculo-




-alba-
                                           -cruz pectoral-

                                cíngulos
 -Juan Pablo II-
Símbolos Episcopales
       (Usada solo por el Papa, Arzobispos y Obispos)


La Mitra: Gorro compuesto por dos secciones triangulares rígidas unidas entre sí por un
doblez; de la cara posterior penden dos cintas llamadas ínfulas. Ornamenta así su cabeza
para significar que representa a Aquel que es Cabeza del pueblo de Dios.

El Báculo: (palo o cayado donde apoyarse) Es un bastón largo, que recuerda que el obispo
es el pastor de la diócesis, imagen del Buen Pastor, JesuCristo.

La Cruz Pectoral: Es una cruz que cuelga sobre el pecho mediante una cadena alrededor del
cuello

Solideo: (a Dios solo; porque se quita solo ante el Santísimo). Casquete, generalmente de
seda que pueden usar los sacerdotes (solideo negro), usan los obispos (solideo Morado),
Los Cardenales (Solideo Purpura) y el Papa (Solideo Blanco)

El Palio: Pequeña estola de lana blanca con seis cruces negras a su alrededor que reposa
sobre los hombros de los arzobispos y que es signo de su autoridad y de su comunión con la
sede de Roma, se pone sobre la casulla.
Vasos Sagrados y Accesorios Litúrgicos
Cáliz: copa en la que se pone el vino que luego
será Sangre de Cristo.

Patena: plato en el que se colocan las hostias
durante la Misa.

Copón: recipiente destinado a colocar las
hostias cuando se utilizan en gran número.

Corporal: lienzo cuadrado que se extiende en el
centro del altar y sobre el cual se depositan el
cáliz y la patena o el copón.

Purificador: Pequeño paño blanco para limpiar
el cáliz, la patena y el copón.

Palia: paño almidonado para tapar el cáliz
y la patena.
Vasos Sagrados y Accesorios Litúrgicos
Ostensorio o custodia: elemento en el cual se
pone la hostia consagrada para ser expuesta a la
adoración de los fieles.
Viril: Elemento de sostén para la hostia dentro de
la custodia.
Mantel: Paño que reviste el altar
Manutergio: pequeño paño donde
el presbítero se seca las manos luego
de lavárselas.
Crismeras: Vasos donde se colocan los santos
óleos: de los catecúmenos, de
los enfermos (Bautismo y unción de los enfermos)
y Santo crisma (perfumado, para Bautismo,
Confirmación y Orden Sagrado).
Vinajeras: recipientes para el vino y el
agua para la Misa.
Acetre: recipiente para el agua de las
bendiciones.
Vasos Sagrados y Accesorios Litúrgicos

Hisopo: Similar a una bombilla de mate (puede
utilizarse una ramita) se utiliza con el acetre
donde recibe el agua que será asperjada
(salpicada).

Incensario o turíbulo: Recipiente donde se
colocan brasas e incienso.

Naveta: recipiente donde se guarda el incienso.

Luminaria: Es una lamparita, vela o lámpara de
aceite (también eléctrica) que debe arder
continuamente junto al sagrario, para recordar
que Jesucristo está sacramentalmente allí y
significa el amor vigilante de Dios.
Liturgia de
                             la Palabra

Beso en Altar
Entrada
El sacerdote, al llegar presbiterio, y
antes de comenzar el rito de la misa
saluda o venera la mesa del sacrificio
o altar con un beso en señal de
respeto y humildad.
Liturgia de
la Palabra




              Ritos Iniciales de la Misa
Señal de la Cruz 1
Liturgia de            Con la mano cerrada y el dedo pulgar
la Palabra
                       descansando sobre el medio del dedo
              1          índice comenzando por la frente...

                         1. En el nombre del Padre, quien es
                       Aquel que pensó todas las Cosas, es el
                       Creador de todo lo visible y lo invisible.
          4       3
                      2. y del Hijo, El padre se hizo niño y bajo
                      (descendemos los dedos desde la frente
                               a la barriga) al vientre de
              2        una mujer, María. Por eso, al decir Hijo
                                nos tocamos la barriga.
Señal de la Cruz 2
Liturgia de
la Palabra
                              3-4. y del Espíritu Santo.
                        El Espíritu es la fuerza invisible que
              1       viene de Dios y nos ayuda a ser mejor,
                            (nos tocamos EL CORAZON
                                en el lado izquierdo).

                      Pero el Espíritu mueve nuestra mano (a
          4       3      la derecha) para dar de comer al
                         hambriento, de beber al sediento,
                          recibir al inmigrante, y hacer la
              2                        caridad...
                                        Amén.
Saludo Inicial
Liturgia de
la Palabra




                  SACERDOTE DICE:
         La gracia de nuestro Señor Jesucristo,
                    el amor del Padre
            y la comunión del Espíritu Santo
                estén con todos vosotros.

                ASAMBLEA RESPONDE:
                  Y con tu espíritu.
Liturgia de
                     Acto Penitencial
la Palabra
                          SACERDOTE DICE:
         Hermanos, para celebrar dignamente estos sagrados
             misterios, reconozcamos nuestros pecados.



 (El sacerdote deja aquí un breve espacio
 de tiempo de silencio para poner las
 intenciones al ofrecer este sacrificio de la
 Misa, de la misma manera podemos
 nosotros ofrecer la misa por nuestras
 intenciones. Procedemos a rezar...)
Yo Confieso...
               ante Dios Todopoderoso, y ante
Liturgia de
la Palabra
              ustedes hermanos que he pecado
               mucho de pensamiento, palabra,
                       obra y omisión.

               Por mi culpa, por mi culpa, por mi
                          gran culpa.

                 Por eso ruego a Santa María
              siempre Virgen, a los ángeles, a los
               santos y a ustedes hermanos, que
                  intercedan por mí ante Dios,
                         Nuestro Señor.
                             Amén.
Ten Piedad
Liturgia de
la Palabra            SACERDOTE:
                    Señor Ten Piedad,
                       ASAMBLEA:
                    Señor Ten Piedad,
                      SACERDOTE:
                    Cristo Ten Piedad,
                       ASAMBLEA:
                    Cristo Ten Piedad,
                      SACERDOTE:
                    Señor Ten Piedad.
                       ASAMBLEA:
                    Señor Ten Piedad.
Ten Piedad
Liturgia de
la Palabra




            SACERDOTE:
      Dios todopoderoso tenga
     misericordia de nosotros,
     perdone nuestros pecados
     y nos lleve a la vida eterna.
               Amén.
Ritos
Introductorios
                             GLORIA

                    Gloria a Dios en el cielo, y en la
                 tierra paz a los hombres que ama el
                                 Señor.

                 Por tu inmensa gloria te alabamos,
                  te bendecimos, te adoramos, te
                  glorificamos, te damos gracias,
                   Señor Dios, Rey celestial, Dios
                         Padre todopoderoso.
                                  ...
GLORIA

Señor, Hijo único, Jesucristo, Señor Dios,
 Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que
quitas el pecado del mundo, ten piedad de
   nosotros; tú que quitas el pecado del
 mundo, atiende nuestra súplica; tú que
estás sentado a la derecha del Padre, ten
            piedad de nosotros.

 Porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor,
sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el espíritu
 Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.
Ritos
Introductorios




          Oración colecta
    El sacerdote deja aquí un breve
       silencio para presentar las
       intenciones al ofrecer este
        sacrificio de la Misa, de la
        misma manera podemos
      nosotros ofrecer la misa por
          nuestras intenciones.
La Liturgia de la Palabra
   tiene 4 momentos:
Primer Momento:
  Lectura de la
Sagrada Escritura
En el Primer Momento de la Liturgia de la palabra
                       se leen de la Sagrada Escritura
Liturgia de
la Palabra        una parte de cada una de las siguientes:




         AntiguO                   Nuevo
        Testamento               Testamento                 Evangelio
                 *En los días ordinarios se leen sólo dos (2)
                    y la última siempre es del Evangelio*
Liturgia de
la Palabra
                 Salmo Responsorial
   Representa una meditación colectiva
      tras la lectura de la Palabra.

     Se compone de una oración,
      llamada salmo, proclamada
   por el salmista (que puede ser el
sacerdote u otra persona) y una fórmula
        común que es respondida
    por los fieles, llamada antífona.
Liturgia de
la Palabra    Salmo Responsorial
                      El salmo responsorial es
                    una oración que se recita en el
                transcurso de la misa, entre la primera
                         y la segunda lectura.

                  El salmo responsorial proviene del
                   Libro de los salmos contenido en
                  la Biblia en el Antiguo Testamento.
Libros del Antiguo Testamento
*PENTATEUCO:
*GéNESIS * EXODO * LEVITICO * NúMEROS
*DEUTERONOMIO

*HISTóRICOS:
*JOSUé * RUTH* 1ERA Y *2DA DE SAMUEL *1ERA Y 2DA DE   •
REYES *1ERA Y 2DA DE CRóNICAS *ESDRAS *NEHEMíAS
*ESTHER

*POéTICOS Y SAPIENCIALES
*JOB *SALMOS *PROVERBIOS *ECLESIASTéS *CANTAR
DE LOS CANTARES

*PROFETAS MAYORES:
*ISAIAS *JEREMIAS *LAMENTACIONES
*EZEQUIEL *DANIEL *OSEAS *JOEL *AMOS
*ABDIAS *JONAS *MIQUEAS *NAHUM
*HABACUC *SOFONIAS * HAGEO *ZACARIAS *MALAQUIAS
Lectura del
Liturgia de
la Palabra      Libro de los Salmos
              Los salmos (en hebreo, Tehilim, "Alabanzas")
                son un conjunto de cinco libros de poesía
                            religiosa hebrea
               que forma parte del Tanaj judío y del Antiguo
                          Testamento cristiano.

                Está incluido entre los llamados Libros
               Sapienciales. También se le conoce como
                      Salterio. Se encuentra entre
                  los libros de Malaquías y el Cantar
                 de los Cantares en la Biblia Católica.
FORMAS DE LEER EL SALMO
Liturgia de                        RESPONSORIAL 1
la Palabra

1. El lector proclama los versículos
   del salmo y nosotros (la asamblea)
   recitamos la antífona prevista en
   el leccionario. (Forma mayormente usada en la
     Misa Tridentina)

     El leccionario contiene la recopilación
     de lecturas bíblicas ajustadas para la
     Liturgia de la Palabra según los ciclos
     litúrgicos.
(Ver más adelante Cuadro –Ficha #43 Los ciclos litúrgicos)
FORMAS DE LEER EL SALMO
Liturgia de             RESPONSORIAL 2
la Palabra



2. El lector lee la antífona y proclama el
                   salmo.

       La asamblea recita la antífona
                de memoria
               intercalándola
            entre los versículos.
FORMAS DE LEER EL SALMO
Liturgia de             RESPONSORIAL 3
la Palabra




     3. El lector lee la antífona en voz
        alta y la asamblea la repite.

Luego, lee el salmo y al finalizar, recita de
  nuevo la antífona y los participantes
        (la asamblea) le imitan...
Lecturas del Nuevo Testamento
San Pablo                                        *EVANGELIOS:
                            MARCOS *MATEO *LUCAS *JUAN
                             *HECHOS DE LOS APOSTOLES
                                     *CARTAS DE SAN PABLO
                                            *A LOS ROMANOS
                                 *1ERA Y 2DA DE CORINTIOS
                                             * A LOS GALATAS
                                              * A LOS EFESIOS
                                          * A LOS FILIPENSES
                                        *A LOS COLOSENSES
                                   *A LOS TESALONICENSES
                                      *1ERA Y 2DA A TIMOTEO
                                                         *A TITO
                                                    *A FILEMON
                                                   *A HEBREOS
                                    *ESPISTOLA A SANTIAGO
                                      *1ERA Y 2DA DE PEDRO
                        *1ERA, 2DA Y TERCERA DE SAN JUAN
                                   *EPISTOLA DE SAN JUDAS
                                                 *APOCALIPSIS


                     En amarillo aparecen las ep...
Lectura de los Santos
     Evangelios


*MATEO
*MARCOS
*LUCAS
*JUAN
Los Ciclos Litúrgicos son determinados por
      el Evangelio a leerse. Al cabo de 3 años
 habremos leído juntos TODO el Nuevo Testamento:




  Ciclo A          Ciclo B           Ciclo C
Evangelio de     Evangelio de      Evangelio de
   Mateo           Marcos             Lucas
¿Y el Evangelio de Juan?




El Evangelio de Juan se lee en los tiempos
       especiales del Año Litúrgico:
 Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua
En Adviento nos centramos
en la venida de Jesús y en la
     preparación para la
 celebración de la Navidad.

  El año litúrgico comienza
     con cada Adviento.
El llamado de la manifestación
      del Señor, empieza el
         24 de diciembre
    y termina en la fiesta del
       Bautismo del Señor.

 Este tiempo nos recuerda la
venida histórica de Jesús hace
  más de dos milenios atrás,
    fortalece nuestra Fe y
  Esperanza en la Parusía o
 regreso glorioso de Jesús al
     final de los tiempos.
Empieza el Miércoles de
   Ceniza y termina el
      Jueves Santo,
  antes de la misa de la
     Cena del Señor.

     La Iglesia recuerda
  la entrega de Jesús por
  nosotros, nos llama a la
 conversión y nos invita a
renovar nuestra opción por
      Cristo y su Reino.
Vivimos en solemnidad la
Muerte y Resurrección de
 Jesús, según el espíritu
del Nuevo Testamento y la
    tradición cristiana,
   que unían la Pasión,
Muerte y Resurrección de
Jesús en una experiencia
    unificadora y vital.
Empieza con la misa
         de la
   Cena del Señor,
 alcanza la cima en
  la Vigilia Pascual
      y termina
        con la
   Misa de Pascua
Nos centramos en tener un encuentro con
Cristo resucitado, como lo vivieron los primeros testigos de la
                        Resurrección.
        Empieza con la liturgia del Domingo de Pascua
                  Dura cincuenta (50) días...
y termina con la
Fiesta de Pentecostés,
la gran celebración del
     Espíritu Santo.
Se celebra durante los
restantes DOMINGOS
   del año. Unas 30
    semanas en 2
  períodos anuales.

Empieza después del
Bautismo del Señor;
... se interrumpe
            con los
  tiempos de Cuaresma y
Pascua, y continúa después
       de Pentecostés
 su segundo período para
       culminar con la
    Fiesta de Cristo Rey
Segundo Momento de la Liturgia
       de la Palabra:
   La Homilía o Predica
Liturgia de
                 La Homilía
la Palabra


       En la homilía o predica
      el sacerdote explica las
       revelaciones de Dios
     enseñadas por la Iglesia;
      Y hacemos propósitos
   concretos de mejorar nuestra
               vida.

       (Escuchamos sentados).
Tercer Momento
de la Liturgia de la Palabra:

   Acto de Fe
Liturgia de
               Profesión, Acto de
la Palabra
                   fe o Credo


        Es el acto solemne en el que
          confesamos nuestra Fe
    (*lo rezamos de pie, inclinando la
       cabeza en señal de respeto)

     al decir: «Y por obra del Espíritu
      Santo se encarnó de María, la
        Virgen, Y se hizo hombre».
Credo
                                 "Creo en un solo Dios,
Liturgia de                        Padre todopoderoso,
la Palabra                Creador del cielo y de la tierra,
                          de todo lo visible y lo invisible.

                      Creo en un solo Señor, Jesucristo,
                                      Hijo único de Dios,
              nacido del Padre antes de todos los siglos:
                                            Dios de Dios,
                                             Luz de Luz,
                      Dios verdadero de Dios verdadero,
                                engendrado, no creado,
                      de la misma naturaleza del Padre,
                               por quien todo fue hecho;
                           que por nosotros lo hombres,
                                 y por nuestra salvación
Credo (2da parte)
                             Creo en el Espíritu Santo,
Liturgia de                     Señor y dador de vida,
la Palabra            que procede del Padre y del Hijo,
                             que con el Padre y el Hijo
                  recibe una misma adoración y gloria,
                          y que habló por los profetas.

                                     Creo en la Iglesia,
                que es una, santa, católica y apostólica.

                    Confieso que hay un solo bautismo
                       para el perdón de los pecados.

                 Espero la resurrección de los muertos
                             y la vida del mundo futuro.
                                                  Amén.
Credo (3era parte)
Liturgia de                   y por obra del Espíritu Santo
la Palabra                 se encarnó de María, la Virgen,
                                          y se hizo hombre;
                       y por nuestra causa fue crucificado
                              en tiempos de Poncio Pilato;
                                   padeció y fue sepultado,
                              y resucitó al tercer día, según
                            las Escrituras, y subió al cielo,
                   y está sentado a la derecha del Padre;
                              y de nuevo vendrá con gloria
                            para juzgar a vivos y muertos,
                                    y su reino no tendrá fin.

                                                    AMEN.
Cuarto Momento
de la Liturgia de la Palabra:
 Oración de los Fieles
Oración de los Fieles
Liturgia de
la Palabra


   Con esta plegaria
 pedimos por la Santa
        Iglesia,
    por el Papa y la
   Jerarquía, por las
  autoridades civiles,
     y por todos los
       hombres,
  en especial por los
  más necesita-dos.
Liturgia de la Eucaristía
Primera Parte de la
  Liturgia de la Eucaristía:
Rito de las Ofrendas
Ofrendas de Dones
 Liturgia de
la Eucaristía


En este momento
presentamos por medio
del pan y el vino los frutos
del trabajo de todos los
hombres y mujeres.

Luego, este pan y este vino
se convertirán en
el Cuerpo y la Sangre
de Cristo.
Liturgia de
                Limosna u Ofrenda
la Eucaristía
                       Con nuestra colaboración
                       económica a la Iglesia
                       presentamos a Dios nuestro
                       agradecimiento por todos los
                       bienes concedidos por su
                       providencia.

                       Esta donación se utiliza para las
                       obras de caridad y
                       mantenimiento del templo.
Liturgia de
la Eucaristía




Preparación de los Dones
     Es la parte principal
   de la Misa que renueva
 -mediante la Consagración-
    el sacrificio de Cristo
          en la Cruz.
  Veamos de qué elementos
           consta:
Liturgia de
la Eucaristía          Preparación de los Dones


       El sacerdote ofrece a Dios
        el pan y el vino, materia
       del Sacrificio; nos unimos
       con él ofreciendo nuestros
        dones y lo que tenemos.
Liturgia de
                   Preparación de los Dones
la Eucaristía



              SACERDOTE:
     Bendito seas, Señor, Dios del
   universo, por este pan, fruto de la
 tierra y del trabajo del hombre, que
recibimos de tu generosidad y ahora
            te presentamos;
  él será para nosotros pan de vida.
                 Bendito
       seas por siempre, Señor.
Liturgia de
                   Preparación de los Dones
la Eucaristía




        SACERDOTE: (Continuación)
            Bendito seas, Señor,
   Dios del universo, por este vino, fruto
    de la vid y del trabajo del hombre,
    que recibimos de tu generosidad y
    ahora te presentamos; él será para
       nosotros bebida de salvación.
     Bendito seas por siempre, Señor.
Liturgia de
la Eucaristía


    Preparación de
      los Dones
Lavado de Manos
 El sacerdote celebrante
 pide al Señor, por este
medio, que lave su pecado
 y purifique su dignidad
  para realizar el Santo
       Sacramento.
Preparación de
                  los Dones
 Liturgia de
la Eucaristía




Lavado de Manos
   Sacerdote en voz baja:
   Señor lava y purifica mis
pecado y delito para celebrar
 dignamente estos sagrados
          misterios.
Preparación de los Dones
 Liturgia de
la Eucaristía


SACERDOTE:
Orad, hermanos, para que este sacrificio,
mío y vuestro, sea agradable a Dios, Padre
todopoderoso.

ASAMBLEA:
El Señor reciba de tus manos este
sacrificio, para alabanza y gloria
de su nombre, para nuestro bien
y el de toda su santa Iglesia.
La Segunda Parte de la
     Liturgia de la Eucaristía:
Gran Plegaria Eucarística
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
 Liturgia de
la Eucaristía


            SACERDOTE:
      El Señor esté con vosotros.
             ASAMBLEA:
           Y con tu espíritu.
            SACERDOTE:
        Levantemos el corazón.
             ASAMBLEA:
 Lo tenemos levantado hacia el Señor.
            SACERDOTE:
 Demos gracias al Señor, nuestro Dios.
             ASAMBLEA:
         Es justo y necesario.
PREFACIO
 Liturgia de
la Eucaristía



  Es un canto de alabanza y de
 acción de gracias al recordar las
 maravillas de Dios, para concluir
con el cántico de los ángeles en el
               Cielo:

            «Santo, Santo...
          Hosanna en el cielo».
          Escuchamos de pie.
Nota sobre el Prefacio
 Liturgia de
la Eucaristía




  El sacerdote puede elegir entre
  más de 15 opciones de prefacios
según la celebraciones como Fiestas
    de la Virgen María, Santos o
         Tiempos litúrgicos.
Nota sobre el Prefacio 2
 Liturgia de
la Eucaristía




Existen 4 Plegarias Eucarísticas con
 sus respectivos Prefacios. Estos
 Prefacios pueden ser alternados
   según la solemnidad, fiesta o
            celebración.
Nota sobre el Prefacio 3
 Liturgia de
la Eucaristía




 Hay distintas clases de prefacios como
     por ejemplo: Tiempos litúrgicos:
 Adviento, navidad, Cuaresma y Pascua
Solemnidad del Señor, Tiempo Ordinario,
 Solemnidades de la Virgen, Fiestas de
    los Santos, para cada uno de los
     Sacramentos o Sacramentales,
y de carácter general que se denominan
                Comunes.
PREFACIO
 Liturgia de
la Eucaristía




       Epíclesis
El Celebrante extiende sus
manos sobre el pan y el vino e
invoca al Espíritu Santo, para
que por su acción los
transforme en el cuerpo y la
sangre de Jesús.
PREFACIO
 Liturgia de
la Eucaristía




       Epíclesis

SACERDOTE:
«Por eso Padre te suplicamos
que santifiques por el mismo
espíritu estos dones que
hemos separado para ti»
PREFACIO
 Liturgia de
la Eucaristía



                Consagración
Su centro es la Consagración, el
sacerdote pronuncia – in persona
Christi – (en persona de Cristo), y consagrando
con las mismas palabras
que El dijo en la última Cena.
En este momento, Jesucristo se presenta sobre
el altar, renovando el sacrificio redentor de su
Pasión y Muerte.
PREFACIO
  Liturgia de
 la Eucaristía



                 Consagración

SACERDOTE:
«Porque El mismo la noche en que iba a
ser entregado tomó pan y dando gracias
te bendijo lo partió y lo dió a sus discípulos
diciendo: «Tomen y coman de él porque esto es
mi cuerpo que será entregado por ustedes»
PREFACIO
 Liturgia de
la Eucaristía


                Aclamación
          Aclamamos el misterio central
                de nuestra fe.

                SACERDOTE:
      «Este es el misterio de nuestra fe»

              ASAMBLEA:
 Anunciamos tu muerte. Proclamamos tu
    resurrección. ¡Ven Señor Jesús!
PREFACIO
 Liturgia de
la Eucaristía
                 Intercesión
  Ofrecemos este sacrificio de Jesús en
      comunión con toda la Iglesia.
Pedimos por el Papa, por los obispos, por
 todos los difuntos y por todos nosotros.

          SACERDOTE:
«Así pues Padre al celebrar ahora el
memorial de la pasión salvadora de tu
               Hijo...»
PREFACIO
 Liturgia de
la Eucaristía

                Intercesión
              SACERDOTE:
  «... De su admirable Resurrección y
 ascensión al cielo mientras esperamos
su venida gloriosa te ofrecemos, en esta
  acción de gracias, el sacrificio vivo y
                santo...»
Concluye con: «Por Cristo Señor Nuestro
 por quien concedes al mundo todos los
                 bienes»
PREFACIO
 Liturgia de
la Eucaristía



                Doxología
El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo
 y la sangre de Jesús, por Cristo, con
  él y en él, en la unidad del Espíritu
                  Santo.
     Todos respondemos: "Amén".
PREFACIO
PLEGARIA EUCARISTICA
                  SACERDOTE:
        En verdad es justo y necesario,
         es nuestro deber y salvación,
 darte gracias, Padre Santo, siempre y en todo
      lugar, por Jesucristo, tu Hijo amado.

           Por El, que es tu Palabra,
            hiciste todas las cosas;
         tú nos lo enviaste para que,
   hecho hombre por obra del Espíritu Santo
         y nacido de María, la Virgen,
      fuera nuestro Salvador y Redentor
PREFACIO
PLEGARIA EUCARISTICA
              SACERDOTE:
  El, en cumplimiento de Tu voluntad,
   para destruir la muerte y manifestar
  la resurrección, extendió sus brazos
   en la cruz, y así adquirió para ti un
      pueblo santo. Por eso con los
   ángeles y los santos proclamamos
            tu gloria, diciendo:
EUCARISTIA
Como Doctrina Católica...
En la Santa Misa se...
renueva el sacrificio del
Calvario al celebrar
el SACRAMENTO
de la EUCARISTíA.

Consagrándose el pan y el
vino por medio de un ritual
sacramental que realiza el
sacerdote celebrante, se
produce el efecto de la
TRANSUBSTANCIACIóN*.
Como parte de la Doctrina Católica
                    de la Eucaristía...

La TRANSUBSTANCIACIóN es un
CANON o PRECEPTO acordado en
el Concilio de Trento* pero en práctica
desde el siglo IV recogido por Cirilo de
Jerusalén, Doctor de la Iglesia en su
**Catecismo a los Catecúmenos

(**Obra que contiene instrucciones sobre los principales
temas de la fe cristiana y su
práctica en forma popular, Gr. Katechesesis).



     *(Precepto acordado por un Concilio Ecuménico constituido por una Asamblea de Obispos de la Iglesia
                  Católica el cual tuvo lugar durante 25 sesiones entre el año 1545 y el 1563)
Como parte de la Doctrina Católica
       de la Eucaristía...

               En ese concilio se confirmó y
            estipuló lo que hacía 1500 años se
             venía haciendo considerar que:
            Con la consagración del pan y
            del vino éstos se ~convierten~
                  en la substancia del
                   Cuerpo y Sangre
                       de Cristo.
                           ***
TRANSUBSTANCIACIóN
                           Esta ~conversión~ sucede, en
 la plegaria eucarística con la consagración, mediante la
                                  eficacia de la palabra de
                 Cristo y de la acción del Espíritu Santo.

Se considera que bajo las especies consagradas del pan
  y del vino, "Cristo mismo, vivo y glorioso, está presente
de manera verdadera, real y substancial, con su Cuerpo,
 su Sangre, su alma y su divinidad" (cf Cc. de Trento: DS
                                               1640; 1651)

      "Dicha presencia eucarística se mantiene mientras
       subsistan las especies eucarísticas. Se basa en el
sentido literal e inmediato de las palabras de Cristo en la
                        Última Cena: "esto es mi cuerpo...
                                             y mi sangre."
                                        Marcos 14:12-16 16:22-26,
                                  Mateo 26:26-28, Lucas 22: 14-23.
La Segunda Parte de la
  Liturgia de la Eucaristía:
Rito de la Comunión
Rito de la Comunión
 Liturgia de
la Eucaristía




Se inicia con la siguiente
breve monición (consejo/advertencia)
que introduce el rezo del Padrenuestro.

SACERDOTE:
Fieles a la recomendación del Salvador y
siguiendo su divina enseñanza, nos
atrevemos a decir... PADRENUESTRO
PADRENUESTRO
                                  Padre nuestro,
                              que estás en el cielo,
 Liturgia de               santificado sea tu Nombre;
la Eucaristía              venga a nosotros tu reino;
                               hágase tu voluntad
                          en la tierra como en el cielo.

                              Danos hoy nuestro
                                pan de cada día;
                           perdona nuestras ofensas,
                            como también nosotros
                             perdonamos a los que
                                   nos ofenden;
                               no nos dejes caer
                                 en la tentación,
                               y líbranos del mal.
                                      Amén
Liturgia de
la Eucaristía




   LA PAZ
 Con el signo de la
 paz expresamos
 nuestra intención de
 armonía con los
 hermanos antes de
 recibir a Jesús
 Sacramentado.
Rito de la Comunión
 Liturgia de
la Eucaristía


       CORDERO DE DIOS

Cordero de Dios, que quitas el
pecado del mundo, ten piedad de
nosotros.

Cordero de Dios, que quitas el
pecado del mundo, ten piedad de
nosotros.

Cordero de Dios, que quitas el
pecado del mundo, danos la paz.
Rito de la Comunión
 Liturgia de
la Eucaristía




         SACERDOTE
        EN VOZ BAJA:
 Que el Cuerpo y la Sangre de
  Cristo nos guarden para la
          vida eterna.
Rito de la Comunión
 Liturgia de
la Eucaristía

                 EL SACERDOTE
           (presentando la Sagrada Forma):
         «Este es el Cordero de Dios...»,

        y los fieles continúan con él:
  Éste es el Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo. Dichosos los invitados a
             la cena del Señor.

               ASAMBLEA:
  Señor, no soy digno de que entres en mi
  casa, pero una palabra tuya bastará para
                 sanarme.
Rito de la Comunión
  Liturgia de
 la Eucaristía

   La mejor manera de participar en la Misa es
acercarse a comulgar estando en gracia de Dios y
debidamente preparados; si no se va a comulgar,
 es aconsejable hacer una comunión espiritual. Al
  acercarse a comulgar se debe hacer en actitud
             humilde y concentrados.

                     SACERDOTE:
                  El Cuerpo de Cristo.

                       FIELES:
             (ANTES DE RECIBIR LA COMUNIóN)
                        Amén.
Rito de Conclusión
Rito
Conclusivo



Rito de Conclusión
Oración después de la comunión

Luego de la Comunión, el
Sacerdote, procede a la Oración
después de la Comunión.

En esta oración damos gracias a
Dios por hacernos partícipes del
Sacramento de la Salvación.
Rito de Conclusión
                Bendición Final
  Rito
Conclusivo


La Celebración Eucarística termina
con la bendición final y el envío en
la paz del Señor.

SACERDOTE:
El Señor esté
con vosotros.

ASAMBLEA:
Y con tu espíritu.
Rito de Conclusión
                   Bendición Final
   Rito
 Conclusivo



SACERDOTE:
La bendición de Dios todopoderoso,
Padre, Hijo y Espíritu Santo,
descienda sobre vosotros.
ASAMBLEA:
Amén.
SACERDOTE:
Podéis ir en paz.
ASAMBLEA:
Demos gracias a Dios.
Rito
  Conclusivo




Beso en Altar
Salida
El sacerdote, antes de
abandonar el presbiterio,
besa el altar y se encamina
con la procesión de salida.
Canto de Salida
  Rito
Conclusivo
Procesión de salida
  Rito
Conclusivo
Despedida y Envío
Ser Cristianos




      Alimentados con el pan
        de la Palabra y de la
      Eucaristía, volvemos a
      nuestras actividades, a
      vivir lo que celebramos,
        llevando a Jesús en
        nuestros corazones.
Amén.
PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441
Recuerda visitar a Jesús
                         Sacramentado todos los Jueves
                          de Adoración Eucarística en tu
                         Parroquia o en nuestras capillas
                           dentro de nuestras librerías.
                                     Calle Arzuaga #164 Río Piedras
                                  (Cerca Terminal de Guaguas del Este)

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La misa explicada para todos paulinas puerto rico

  • 1. La Santa Misa explicada para tod@s PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441
  • 2. Primero vale aclarar que... Templo es el Y la Iglesia lugar donde se es la congrega la congregación Iglesia de fieles La Misa es la celebración de la Iglesia
  • 3. La Misa es... es el ACTO LITúRGICO dentro del cual se ofrece el sacramento de la Sagrada EUCARISTíA. Su institución fue en la ULTIMA CENA DE JESúS en compañía de los APóSTOLES.
  • 4. ¿Para qué la Misa? El sacrificio de la Santa Misa se ofrece a Dios con cuatro (4) fines: 1º. para honrarle como conviene, y por esto se llama latréutico; (eso es el culto y adolatría que solo se rinde a Dios) 2º. para agradecerle sus beneficios, y por esto se llama eucarístico; (acción que se hace para dar gracias) TOMADO DE: Catecismo mayor de S. Pío X cuestión 660; parte cuarta de los sacramentos, capítulo V - 1º
  • 5. ¿Para qué la Misa? El sacrificio de la Santa Misa se ofrece a Dios con cuatro (4) fines: 3º. para mostrar arrepentimiento de nuestros pecados y para pedir por las almas del purgatorio, por eso se llama propiciatorio; 4º. para alcanzar todas las gracias que nos son necesarias, y por esto se llama impetratorio. TOMADO DE: Catecismo mayor de S. Pío X cuestión 660; parte cuarta de los sacramentos, capítulo V - 1º
  • 6. La Santa Misa tiene 2 partes principales: Liturgia de Liturgia de la Palabra la Eucaristía
  • 7. Ritos de La Misa
  • 8. Liturgia de Canto de Entrada la Palabra El canto de entrada ambienta con alegría y solemnidad invitándonos a participar con júbilo de la celebración eucarística. Viene de la misa tridentina en la cual se llamaba antífona de entrada al canto gregoriano de de un salmo seleccionado para la celebración.
  • 9. El Ministerio de la Música en la Misa ¿Qué es un Ministerio de Música? Los Ministerios de música tienen su origen en los Cantores que fueron designados por el Rey David, también Cantor de alabanzas, para encargarse del culto a Dios en la tienda del encuentro, y dirigir al pueblo en la alabanza y en la adoración a Dios.
  • 10. El Ministerio de la Música en la Misa Conclusiones El ministerio de la música es un llamado hecho por Dios a algunos, los cantores, para dedicarse a servirle en el culto día y noche. Requiere una consagración especial, apartar tiempo para el ministerio, y en algunos casos ser exento de otros servicios para ocuparse del Ministerio de la música. (I Cro 9,33)
  • 11. El Ministerio de la Música en la Misa En la antigüedad los cantores compuestos en familias, se pasaban unos a otros la formación sobre su ministerio: el canto de alabanza. Ser parte de este ministerio requiere de reunirse a orar, a ensayar y mejorar diariamente como cantor y como cristiano practicante.
  • 12. Ministerio de Música No se trata solo de llegar a la asamblea y cantar. Cantar es un servicio para el que hay que prepararse bien. Es un mandato de Dios cantar y tocar con excelencia. (Salmo 33) “Tocad la mejor música!”. El ministerio de la música es eterno, todo el pueblo debe cantar alabanzas a Dios eternamente.
  • 13. Ministerio de Música Para comprender mejor lo que es un Ministerio de Música, puedes estudiar las siguientes citas bíblicas: 1 Crónicas 6, 16-18 1 Crónicas 9, 33 1 Crónicas 15, 1-4; 15-17 2 Crónicas 5, 1-5; 11-14 Nehemías 12, 27-29 Salmo 33, 1-4 Efesios 5, 17-19 Colosenses 3, 16-17 Apocalipsis 5, 8-10 Apocalipsis 14, 2-3 Apocalipsis 15, 2-3
  • 14. Acólit@s o Monaguill@s Los Acólit@s o monaguill@s son seglares, jóvenes y niñ@s asignados para ayudar al sacerdote y al diácono en la Misa. Llevan la cruz, las velas, el incensario*. Asisten al sacerdote en la lectura, ayudan en la preparación de las ofrendas, en el lavado de manos del sacerdote y cuando sea necesario. (Instrucción General del Misal Romano IGMR #100)
  • 15. Acólit@s o Monaguill@s Los Acólit@s o Monaguill@s participan no solamente en sus funciones propias y también participan conjuntamente con la asamblea dando culto cantando, escuchando, respondiendo y participando a través de sus posturas y reverencias. (Instrucción General del Misal Romano IGMR #100)
  • 16. Diáconos El nombre diácono (del griego diakonos, y del latín diaconus), significa «servidor». Se refiere a aquél que ha recibido el grado inferior del sacramento del Orden Sagrado por la imposición de las manos del obispo, y por lo que se le considera la imagen sacramental de Cristo servidor, en virtud de la Sagrada Escritura que especifica: «Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos» (Marcos 10,45).
  • 17. Funciones de los Diáconos en la Misa *Proclamar el Evangelio, predicar y asistir en el Altar; *Administrar el sacramento del bautismo, Presidir la celebración del sacramento del matrimonio. *Conferir los sacramentales (tales como la bendición, el agua bendita, etc.) *Llevar el Viático. (sacramento de la eucaristía a los enfermos en peligro de muerte)
  • 18. Funciones de los Diáconos Además, y siempre de acuerdo con lo que determine la jerarquía, puede: *Dirigir la administración de alguna parroquia; *Ser designado a cargo de una Diaconía; *Presidir la celebración dominical, aunque no consagrar la Eucaristía ni dar la Unción de los Enfermos (lo cual corresponde a presbíteros y obispos).
  • 19. Funciones de los Diáconos Puede además efectuar otros servicios, según las necesidades específicas de la Diócesis, particularmente todo aquello relacionado con la realización de obras de misericordia, y la animación de las comunidades en que se desempeñan.
  • 20. Incensario* Los incensarios o también llamados turíbulos, son recipientes para quemar incienso que se utiliza en nuestras celebraciones litúrgicas.
  • 21. Simbolismo del Incienso en la Misa Los cristianos heredamos el uso del incienso de la liturgia judía. En el Antiguo Testamento se habla sobre un "altar de los perfumes" (Ex. 30,1-10) e incensarios (1 Rey. 7,50); Cada mañana y cada tarde se practica un sacrificio con perfume (Ex. 30,7; Lc. 1,9ss) y en el Apocalipsis, san Juan vio muchos ángeles que quemaban incienso "que son las oraciones del Sacerdote Católico pueblo santo". Ortodoxo
  • 22. Simbolismo del Incienso en la Misa El incienso es una resina vegetal perfumada. Se presenta en forma de granitos amarillos que, en el uso litúrgico, se quema. El utensilio que contiene las brasas se llama "incensario" o "turíbulo" (del latín "thuribulum"). El simbolismo de la incensación es muy rico: al simbolismo propio del fuego, el incienso añade el humo y el perfume. Sacerdote Católico Ortodoxo
  • 23. Simbolismo del Incienso en la Misa *El humo que sube "significa" la elevación de la oración al cielo, semejante al gesto de levantar las manos. Por eso expresa el Salmo 140: "Que mi oración suba hasta ti como incienso, y mis manos en alto como ofrenda de la tarde". *Quemar algo, en la liturgia, es "signo" de adoración y equivale al ofrecimiento de un sacrificio. (1 Rey. 22, 44; 1 Mac. 1, 55). Sacerdote Católico Ortodoxo
  • 24. Simbolismo del Incienso en la Misa *Quemar algo totalmente (eso quiere decir la palabra holocausto"), es la forma más expresiva de desprenderse de ello, de reconocer el "dominio" de Dios. *El perfume le añade un elemento de agrado y de belleza. Sacerdote Católico Ortodoxo
  • 25. Usos del Incienso en la Misa PUEDE USARSE LIBREMENTE EN CUALQUIER FORMA DE MISA: a) En la procesiones de entrada y salida; b) Al inicio para perfumar el altar; c) en la procesión y proclamación del Evangelio; d) en el ofertorio, para incensar las ofrendas, el altar, al sacerdote Sacerdote Católico y al pueblo; Ortodoxo
  • 26. Usos del Incienso en la Misa e) al elevar la hostia y el cáliz en la consagración, -en la adoración eucarística, -en el rito de las exequias, -en las procesiones, para honrar una imagen sagrada, -en el rito de bendición de objetos y elementos de culto y de piedad personal Sacerdote Católico Ortodoxo
  • 27. Usos del Incienso en la Misa f) el incienso aparece también en el rito de la "dedicación del altar". En él el obispo explica el rito con palabras que sintetizan todo lo antes dicho: "Señor, ascienda hasta ti mi oración como el incienso. Y como esta casa se llena de buen olor. Así el buen olor de Cristo llene tu Iglesia". Sacerdote Católico Ortodoxo
  • 29. Artículos litúrgicos usados en la Misa Cruz de procesional Candelabro Misal: Contiene procesional el texto utilizado Leccionario por el y Misal celebrante. Leccionario: Libro con las lecturas bíblicas para la Misa.
  • 30. Vestiduras litúrgicas -solideo- -mitra- -palio- -casulla- estola -báculo- -alba- -cruz pectoral- cíngulos -Juan Pablo II-
  • 31. Símbolos Episcopales (Usada solo por el Papa, Arzobispos y Obispos) La Mitra: Gorro compuesto por dos secciones triangulares rígidas unidas entre sí por un doblez; de la cara posterior penden dos cintas llamadas ínfulas. Ornamenta así su cabeza para significar que representa a Aquel que es Cabeza del pueblo de Dios. El Báculo: (palo o cayado donde apoyarse) Es un bastón largo, que recuerda que el obispo es el pastor de la diócesis, imagen del Buen Pastor, JesuCristo. La Cruz Pectoral: Es una cruz que cuelga sobre el pecho mediante una cadena alrededor del cuello Solideo: (a Dios solo; porque se quita solo ante el Santísimo). Casquete, generalmente de seda que pueden usar los sacerdotes (solideo negro), usan los obispos (solideo Morado), Los Cardenales (Solideo Purpura) y el Papa (Solideo Blanco) El Palio: Pequeña estola de lana blanca con seis cruces negras a su alrededor que reposa sobre los hombros de los arzobispos y que es signo de su autoridad y de su comunión con la sede de Roma, se pone sobre la casulla.
  • 32. Vasos Sagrados y Accesorios Litúrgicos Cáliz: copa en la que se pone el vino que luego será Sangre de Cristo. Patena: plato en el que se colocan las hostias durante la Misa. Copón: recipiente destinado a colocar las hostias cuando se utilizan en gran número. Corporal: lienzo cuadrado que se extiende en el centro del altar y sobre el cual se depositan el cáliz y la patena o el copón. Purificador: Pequeño paño blanco para limpiar el cáliz, la patena y el copón. Palia: paño almidonado para tapar el cáliz y la patena.
  • 33. Vasos Sagrados y Accesorios Litúrgicos Ostensorio o custodia: elemento en el cual se pone la hostia consagrada para ser expuesta a la adoración de los fieles. Viril: Elemento de sostén para la hostia dentro de la custodia. Mantel: Paño que reviste el altar Manutergio: pequeño paño donde el presbítero se seca las manos luego de lavárselas. Crismeras: Vasos donde se colocan los santos óleos: de los catecúmenos, de los enfermos (Bautismo y unción de los enfermos) y Santo crisma (perfumado, para Bautismo, Confirmación y Orden Sagrado). Vinajeras: recipientes para el vino y el agua para la Misa. Acetre: recipiente para el agua de las bendiciones.
  • 34. Vasos Sagrados y Accesorios Litúrgicos Hisopo: Similar a una bombilla de mate (puede utilizarse una ramita) se utiliza con el acetre donde recibe el agua que será asperjada (salpicada). Incensario o turíbulo: Recipiente donde se colocan brasas e incienso. Naveta: recipiente donde se guarda el incienso. Luminaria: Es una lamparita, vela o lámpara de aceite (también eléctrica) que debe arder continuamente junto al sagrario, para recordar que Jesucristo está sacramentalmente allí y significa el amor vigilante de Dios.
  • 35. Liturgia de la Palabra Beso en Altar Entrada El sacerdote, al llegar presbiterio, y antes de comenzar el rito de la misa saluda o venera la mesa del sacrificio o altar con un beso en señal de respeto y humildad.
  • 36. Liturgia de la Palabra Ritos Iniciales de la Misa
  • 37. Señal de la Cruz 1 Liturgia de Con la mano cerrada y el dedo pulgar la Palabra descansando sobre el medio del dedo 1 índice comenzando por la frente... 1. En el nombre del Padre, quien es Aquel que pensó todas las Cosas, es el Creador de todo lo visible y lo invisible. 4 3 2. y del Hijo, El padre se hizo niño y bajo (descendemos los dedos desde la frente a la barriga) al vientre de 2 una mujer, María. Por eso, al decir Hijo nos tocamos la barriga.
  • 38. Señal de la Cruz 2 Liturgia de la Palabra 3-4. y del Espíritu Santo. El Espíritu es la fuerza invisible que 1 viene de Dios y nos ayuda a ser mejor, (nos tocamos EL CORAZON en el lado izquierdo). Pero el Espíritu mueve nuestra mano (a 4 3 la derecha) para dar de comer al hambriento, de beber al sediento, recibir al inmigrante, y hacer la 2 caridad... Amén.
  • 39. Saludo Inicial Liturgia de la Palabra SACERDOTE DICE: La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos vosotros. ASAMBLEA RESPONDE: Y con tu espíritu.
  • 40. Liturgia de Acto Penitencial la Palabra SACERDOTE DICE: Hermanos, para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados. (El sacerdote deja aquí un breve espacio de tiempo de silencio para poner las intenciones al ofrecer este sacrificio de la Misa, de la misma manera podemos nosotros ofrecer la misa por nuestras intenciones. Procedemos a rezar...)
  • 41. Yo Confieso... ante Dios Todopoderoso, y ante Liturgia de la Palabra ustedes hermanos que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por eso ruego a Santa María siempre Virgen, a los ángeles, a los santos y a ustedes hermanos, que intercedan por mí ante Dios, Nuestro Señor. Amén.
  • 42. Ten Piedad Liturgia de la Palabra SACERDOTE: Señor Ten Piedad, ASAMBLEA: Señor Ten Piedad, SACERDOTE: Cristo Ten Piedad, ASAMBLEA: Cristo Ten Piedad, SACERDOTE: Señor Ten Piedad. ASAMBLEA: Señor Ten Piedad.
  • 43. Ten Piedad Liturgia de la Palabra SACERDOTE: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Amén.
  • 44. Ritos Introductorios GLORIA Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. ...
  • 45. GLORIA Señor, Hijo único, Jesucristo, Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros. Porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.
  • 46. Ritos Introductorios Oración colecta El sacerdote deja aquí un breve silencio para presentar las intenciones al ofrecer este sacrificio de la Misa, de la misma manera podemos nosotros ofrecer la misa por nuestras intenciones.
  • 47. La Liturgia de la Palabra tiene 4 momentos:
  • 48. Primer Momento: Lectura de la Sagrada Escritura
  • 49. En el Primer Momento de la Liturgia de la palabra se leen de la Sagrada Escritura Liturgia de la Palabra una parte de cada una de las siguientes: AntiguO Nuevo Testamento Testamento Evangelio *En los días ordinarios se leen sólo dos (2) y la última siempre es del Evangelio*
  • 50. Liturgia de la Palabra Salmo Responsorial Representa una meditación colectiva tras la lectura de la Palabra. Se compone de una oración, llamada salmo, proclamada por el salmista (que puede ser el sacerdote u otra persona) y una fórmula común que es respondida por los fieles, llamada antífona.
  • 51. Liturgia de la Palabra Salmo Responsorial El salmo responsorial es una oración que se recita en el transcurso de la misa, entre la primera y la segunda lectura. El salmo responsorial proviene del Libro de los salmos contenido en la Biblia en el Antiguo Testamento.
  • 52. Libros del Antiguo Testamento *PENTATEUCO: *GéNESIS * EXODO * LEVITICO * NúMEROS *DEUTERONOMIO *HISTóRICOS: *JOSUé * RUTH* 1ERA Y *2DA DE SAMUEL *1ERA Y 2DA DE • REYES *1ERA Y 2DA DE CRóNICAS *ESDRAS *NEHEMíAS *ESTHER *POéTICOS Y SAPIENCIALES *JOB *SALMOS *PROVERBIOS *ECLESIASTéS *CANTAR DE LOS CANTARES *PROFETAS MAYORES: *ISAIAS *JEREMIAS *LAMENTACIONES *EZEQUIEL *DANIEL *OSEAS *JOEL *AMOS *ABDIAS *JONAS *MIQUEAS *NAHUM *HABACUC *SOFONIAS * HAGEO *ZACARIAS *MALAQUIAS
  • 53. Lectura del Liturgia de la Palabra Libro de los Salmos Los salmos (en hebreo, Tehilim, "Alabanzas") son un conjunto de cinco libros de poesía religiosa hebrea que forma parte del Tanaj judío y del Antiguo Testamento cristiano. Está incluido entre los llamados Libros Sapienciales. También se le conoce como Salterio. Se encuentra entre los libros de Malaquías y el Cantar de los Cantares en la Biblia Católica.
  • 54. FORMAS DE LEER EL SALMO Liturgia de RESPONSORIAL 1 la Palabra 1. El lector proclama los versículos del salmo y nosotros (la asamblea) recitamos la antífona prevista en el leccionario. (Forma mayormente usada en la Misa Tridentina) El leccionario contiene la recopilación de lecturas bíblicas ajustadas para la Liturgia de la Palabra según los ciclos litúrgicos. (Ver más adelante Cuadro –Ficha #43 Los ciclos litúrgicos)
  • 55. FORMAS DE LEER EL SALMO Liturgia de RESPONSORIAL 2 la Palabra 2. El lector lee la antífona y proclama el salmo. La asamblea recita la antífona de memoria intercalándola entre los versículos.
  • 56. FORMAS DE LEER EL SALMO Liturgia de RESPONSORIAL 3 la Palabra 3. El lector lee la antífona en voz alta y la asamblea la repite. Luego, lee el salmo y al finalizar, recita de nuevo la antífona y los participantes (la asamblea) le imitan...
  • 57. Lecturas del Nuevo Testamento San Pablo *EVANGELIOS: MARCOS *MATEO *LUCAS *JUAN *HECHOS DE LOS APOSTOLES *CARTAS DE SAN PABLO *A LOS ROMANOS *1ERA Y 2DA DE CORINTIOS * A LOS GALATAS * A LOS EFESIOS * A LOS FILIPENSES *A LOS COLOSENSES *A LOS TESALONICENSES *1ERA Y 2DA A TIMOTEO *A TITO *A FILEMON *A HEBREOS *ESPISTOLA A SANTIAGO *1ERA Y 2DA DE PEDRO *1ERA, 2DA Y TERCERA DE SAN JUAN *EPISTOLA DE SAN JUDAS *APOCALIPSIS En amarillo aparecen las ep...
  • 58. Lectura de los Santos Evangelios *MATEO *MARCOS *LUCAS *JUAN
  • 59. Los Ciclos Litúrgicos son determinados por el Evangelio a leerse. Al cabo de 3 años habremos leído juntos TODO el Nuevo Testamento: Ciclo A Ciclo B Ciclo C Evangelio de Evangelio de Evangelio de Mateo Marcos Lucas
  • 60. ¿Y el Evangelio de Juan? El Evangelio de Juan se lee en los tiempos especiales del Año Litúrgico: Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua
  • 61. En Adviento nos centramos en la venida de Jesús y en la preparación para la celebración de la Navidad. El año litúrgico comienza con cada Adviento.
  • 62. El llamado de la manifestación del Señor, empieza el 24 de diciembre y termina en la fiesta del Bautismo del Señor. Este tiempo nos recuerda la venida histórica de Jesús hace más de dos milenios atrás, fortalece nuestra Fe y Esperanza en la Parusía o regreso glorioso de Jesús al final de los tiempos.
  • 63. Empieza el Miércoles de Ceniza y termina el Jueves Santo, antes de la misa de la Cena del Señor. La Iglesia recuerda la entrega de Jesús por nosotros, nos llama a la conversión y nos invita a renovar nuestra opción por Cristo y su Reino.
  • 64. Vivimos en solemnidad la Muerte y Resurrección de Jesús, según el espíritu del Nuevo Testamento y la tradición cristiana, que unían la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús en una experiencia unificadora y vital.
  • 65. Empieza con la misa de la Cena del Señor, alcanza la cima en la Vigilia Pascual y termina con la Misa de Pascua
  • 66. Nos centramos en tener un encuentro con Cristo resucitado, como lo vivieron los primeros testigos de la Resurrección. Empieza con la liturgia del Domingo de Pascua Dura cincuenta (50) días...
  • 67. y termina con la Fiesta de Pentecostés, la gran celebración del Espíritu Santo.
  • 68. Se celebra durante los restantes DOMINGOS del año. Unas 30 semanas en 2 períodos anuales. Empieza después del Bautismo del Señor;
  • 69. ... se interrumpe con los tiempos de Cuaresma y Pascua, y continúa después de Pentecostés su segundo período para culminar con la Fiesta de Cristo Rey
  • 70. Segundo Momento de la Liturgia de la Palabra: La Homilía o Predica
  • 71. Liturgia de La Homilía la Palabra En la homilía o predica el sacerdote explica las revelaciones de Dios enseñadas por la Iglesia; Y hacemos propósitos concretos de mejorar nuestra vida. (Escuchamos sentados).
  • 72. Tercer Momento de la Liturgia de la Palabra: Acto de Fe
  • 73. Liturgia de Profesión, Acto de la Palabra fe o Credo Es el acto solemne en el que confesamos nuestra Fe (*lo rezamos de pie, inclinando la cabeza en señal de respeto) al decir: «Y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, Y se hizo hombre».
  • 74. Credo "Creo en un solo Dios, Liturgia de Padre todopoderoso, la Palabra Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros lo hombres, y por nuestra salvación
  • 75. Credo (2da parte) Creo en el Espíritu Santo, Liturgia de Señor y dador de vida, la Palabra que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.
  • 76. Credo (3era parte) Liturgia de y por obra del Espíritu Santo la Palabra se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. AMEN.
  • 77. Cuarto Momento de la Liturgia de la Palabra: Oración de los Fieles
  • 78. Oración de los Fieles Liturgia de la Palabra Con esta plegaria pedimos por la Santa Iglesia, por el Papa y la Jerarquía, por las autoridades civiles, y por todos los hombres, en especial por los más necesita-dos.
  • 79. Liturgia de la Eucaristía
  • 80. Primera Parte de la Liturgia de la Eucaristía: Rito de las Ofrendas
  • 81. Ofrendas de Dones Liturgia de la Eucaristía En este momento presentamos por medio del pan y el vino los frutos del trabajo de todos los hombres y mujeres. Luego, este pan y este vino se convertirán en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
  • 82. Liturgia de Limosna u Ofrenda la Eucaristía Con nuestra colaboración económica a la Iglesia presentamos a Dios nuestro agradecimiento por todos los bienes concedidos por su providencia. Esta donación se utiliza para las obras de caridad y mantenimiento del templo.
  • 83. Liturgia de la Eucaristía Preparación de los Dones Es la parte principal de la Misa que renueva -mediante la Consagración- el sacrificio de Cristo en la Cruz. Veamos de qué elementos consta:
  • 84. Liturgia de la Eucaristía Preparación de los Dones El sacerdote ofrece a Dios el pan y el vino, materia del Sacrificio; nos unimos con él ofreciendo nuestros dones y lo que tenemos.
  • 85. Liturgia de Preparación de los Dones la Eucaristía SACERDOTE: Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros pan de vida. Bendito seas por siempre, Señor.
  • 86. Liturgia de Preparación de los Dones la Eucaristía SACERDOTE: (Continuación) Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este vino, fruto de la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros bebida de salvación. Bendito seas por siempre, Señor.
  • 87. Liturgia de la Eucaristía Preparación de los Dones Lavado de Manos El sacerdote celebrante pide al Señor, por este medio, que lave su pecado y purifique su dignidad para realizar el Santo Sacramento.
  • 88. Preparación de los Dones Liturgia de la Eucaristía Lavado de Manos Sacerdote en voz baja: Señor lava y purifica mis pecado y delito para celebrar dignamente estos sagrados misterios.
  • 89. Preparación de los Dones Liturgia de la Eucaristía SACERDOTE: Orad, hermanos, para que este sacrificio, mío y vuestro, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso. ASAMBLEA: El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.
  • 90. La Segunda Parte de la Liturgia de la Eucaristía: Gran Plegaria Eucarística
  • 91. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Liturgia de la Eucaristía SACERDOTE: El Señor esté con vosotros. ASAMBLEA: Y con tu espíritu. SACERDOTE: Levantemos el corazón. ASAMBLEA: Lo tenemos levantado hacia el Señor. SACERDOTE: Demos gracias al Señor, nuestro Dios. ASAMBLEA: Es justo y necesario.
  • 92. PREFACIO Liturgia de la Eucaristía Es un canto de alabanza y de acción de gracias al recordar las maravillas de Dios, para concluir con el cántico de los ángeles en el Cielo: «Santo, Santo... Hosanna en el cielo». Escuchamos de pie.
  • 93. Nota sobre el Prefacio Liturgia de la Eucaristía El sacerdote puede elegir entre más de 15 opciones de prefacios según la celebraciones como Fiestas de la Virgen María, Santos o Tiempos litúrgicos.
  • 94. Nota sobre el Prefacio 2 Liturgia de la Eucaristía Existen 4 Plegarias Eucarísticas con sus respectivos Prefacios. Estos Prefacios pueden ser alternados según la solemnidad, fiesta o celebración.
  • 95. Nota sobre el Prefacio 3 Liturgia de la Eucaristía Hay distintas clases de prefacios como por ejemplo: Tiempos litúrgicos: Adviento, navidad, Cuaresma y Pascua Solemnidad del Señor, Tiempo Ordinario, Solemnidades de la Virgen, Fiestas de los Santos, para cada uno de los Sacramentos o Sacramentales, y de carácter general que se denominan Comunes.
  • 96. PREFACIO Liturgia de la Eucaristía Epíclesis El Celebrante extiende sus manos sobre el pan y el vino e invoca al Espíritu Santo, para que por su acción los transforme en el cuerpo y la sangre de Jesús.
  • 97. PREFACIO Liturgia de la Eucaristía Epíclesis SACERDOTE: «Por eso Padre te suplicamos que santifiques por el mismo espíritu estos dones que hemos separado para ti»
  • 98. PREFACIO Liturgia de la Eucaristía Consagración Su centro es la Consagración, el sacerdote pronuncia – in persona Christi – (en persona de Cristo), y consagrando con las mismas palabras que El dijo en la última Cena. En este momento, Jesucristo se presenta sobre el altar, renovando el sacrificio redentor de su Pasión y Muerte.
  • 99. PREFACIO Liturgia de la Eucaristía Consagración SACERDOTE: «Porque El mismo la noche en que iba a ser entregado tomó pan y dando gracias te bendijo lo partió y lo dió a sus discípulos diciendo: «Tomen y coman de él porque esto es mi cuerpo que será entregado por ustedes»
  • 100. PREFACIO Liturgia de la Eucaristía Aclamación Aclamamos el misterio central de nuestra fe. SACERDOTE: «Este es el misterio de nuestra fe» ASAMBLEA: Anunciamos tu muerte. Proclamamos tu resurrección. ¡Ven Señor Jesús!
  • 101. PREFACIO Liturgia de la Eucaristía Intercesión Ofrecemos este sacrificio de Jesús en comunión con toda la Iglesia. Pedimos por el Papa, por los obispos, por todos los difuntos y por todos nosotros. SACERDOTE: «Así pues Padre al celebrar ahora el memorial de la pasión salvadora de tu Hijo...»
  • 102. PREFACIO Liturgia de la Eucaristía Intercesión SACERDOTE: «... De su admirable Resurrección y ascensión al cielo mientras esperamos su venida gloriosa te ofrecemos, en esta acción de gracias, el sacrificio vivo y santo...» Concluye con: «Por Cristo Señor Nuestro por quien concedes al mundo todos los bienes»
  • 103. PREFACIO Liturgia de la Eucaristía Doxología El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo y la sangre de Jesús, por Cristo, con él y en él, en la unidad del Espíritu Santo. Todos respondemos: "Amén".
  • 104. PREFACIO PLEGARIA EUCARISTICA SACERDOTE: En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación, darte gracias, Padre Santo, siempre y en todo lugar, por Jesucristo, tu Hijo amado. Por El, que es tu Palabra, hiciste todas las cosas; tú nos lo enviaste para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo y nacido de María, la Virgen, fuera nuestro Salvador y Redentor
  • 105. PREFACIO PLEGARIA EUCARISTICA SACERDOTE: El, en cumplimiento de Tu voluntad, para destruir la muerte y manifestar la resurrección, extendió sus brazos en la cruz, y así adquirió para ti un pueblo santo. Por eso con los ángeles y los santos proclamamos tu gloria, diciendo:
  • 107. En la Santa Misa se... renueva el sacrificio del Calvario al celebrar el SACRAMENTO de la EUCARISTíA. Consagrándose el pan y el vino por medio de un ritual sacramental que realiza el sacerdote celebrante, se produce el efecto de la TRANSUBSTANCIACIóN*.
  • 108. Como parte de la Doctrina Católica de la Eucaristía... La TRANSUBSTANCIACIóN es un CANON o PRECEPTO acordado en el Concilio de Trento* pero en práctica desde el siglo IV recogido por Cirilo de Jerusalén, Doctor de la Iglesia en su **Catecismo a los Catecúmenos (**Obra que contiene instrucciones sobre los principales temas de la fe cristiana y su práctica en forma popular, Gr. Katechesesis). *(Precepto acordado por un Concilio Ecuménico constituido por una Asamblea de Obispos de la Iglesia Católica el cual tuvo lugar durante 25 sesiones entre el año 1545 y el 1563)
  • 109. Como parte de la Doctrina Católica de la Eucaristía... En ese concilio se confirmó y estipuló lo que hacía 1500 años se venía haciendo considerar que: Con la consagración del pan y del vino éstos se ~convierten~ en la substancia del Cuerpo y Sangre de Cristo. ***
  • 110. TRANSUBSTANCIACIóN Esta ~conversión~ sucede, en la plegaria eucarística con la consagración, mediante la eficacia de la palabra de Cristo y de la acción del Espíritu Santo. Se considera que bajo las especies consagradas del pan y del vino, "Cristo mismo, vivo y glorioso, está presente de manera verdadera, real y substancial, con su Cuerpo, su Sangre, su alma y su divinidad" (cf Cc. de Trento: DS 1640; 1651) "Dicha presencia eucarística se mantiene mientras subsistan las especies eucarísticas. Se basa en el sentido literal e inmediato de las palabras de Cristo en la Última Cena: "esto es mi cuerpo... y mi sangre." Marcos 14:12-16 16:22-26, Mateo 26:26-28, Lucas 22: 14-23.
  • 111. La Segunda Parte de la Liturgia de la Eucaristía: Rito de la Comunión
  • 112. Rito de la Comunión Liturgia de la Eucaristía Se inicia con la siguiente breve monición (consejo/advertencia) que introduce el rezo del Padrenuestro. SACERDOTE: Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir... PADRENUESTRO
  • 113. PADRENUESTRO Padre nuestro, que estás en el cielo, Liturgia de santificado sea tu Nombre; la Eucaristía venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén
  • 114. Liturgia de la Eucaristía LA PAZ Con el signo de la paz expresamos nuestra intención de armonía con los hermanos antes de recibir a Jesús Sacramentado.
  • 115. Rito de la Comunión Liturgia de la Eucaristía CORDERO DE DIOS Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz.
  • 116. Rito de la Comunión Liturgia de la Eucaristía SACERDOTE EN VOZ BAJA: Que el Cuerpo y la Sangre de Cristo nos guarden para la vida eterna.
  • 117. Rito de la Comunión Liturgia de la Eucaristía EL SACERDOTE (presentando la Sagrada Forma): «Este es el Cordero de Dios...», y los fieles continúan con él: Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Señor. ASAMBLEA: Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme.
  • 118. Rito de la Comunión Liturgia de la Eucaristía La mejor manera de participar en la Misa es acercarse a comulgar estando en gracia de Dios y debidamente preparados; si no se va a comulgar, es aconsejable hacer una comunión espiritual. Al acercarse a comulgar se debe hacer en actitud humilde y concentrados. SACERDOTE: El Cuerpo de Cristo. FIELES: (ANTES DE RECIBIR LA COMUNIóN) Amén.
  • 120. Rito Conclusivo Rito de Conclusión Oración después de la comunión Luego de la Comunión, el Sacerdote, procede a la Oración después de la Comunión. En esta oración damos gracias a Dios por hacernos partícipes del Sacramento de la Salvación.
  • 121. Rito de Conclusión Bendición Final Rito Conclusivo La Celebración Eucarística termina con la bendición final y el envío en la paz del Señor. SACERDOTE: El Señor esté con vosotros. ASAMBLEA: Y con tu espíritu.
  • 122. Rito de Conclusión Bendición Final Rito Conclusivo SACERDOTE: La bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, descienda sobre vosotros. ASAMBLEA: Amén. SACERDOTE: Podéis ir en paz. ASAMBLEA: Demos gracias a Dios.
  • 123. Rito Conclusivo Beso en Altar Salida El sacerdote, antes de abandonar el presbiterio, besa el altar y se encamina con la procesión de salida.
  • 124. Canto de Salida Rito Conclusivo
  • 125. Procesión de salida Rito Conclusivo
  • 126. Despedida y Envío Ser Cristianos Alimentados con el pan de la Palabra y de la Eucaristía, volvemos a nuestras actividades, a vivir lo que celebramos, llevando a Jesús en nuestros corazones.
  • 127. Amén. PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441
  • 128. Recuerda visitar a Jesús Sacramentado todos los Jueves de Adoración Eucarística en tu Parroquia o en nuestras capillas dentro de nuestras librerías. Calle Arzuaga #164 Río Piedras (Cerca Terminal de Guaguas del Este) Ave. F.D. Roosevelt #174 Hato Rey (Cerca Tren Urbano Estación Roosevelt) PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441
  • 129. Catequista Recuerda que todo lo que necesitas para la catequesis lo consigues aquí. *LIBROS*MUSICA* *DINAMICAS Y MUCHO MAS* LIBRERIAS PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 Roosevelt 787.763.5441 paulinaspr.vm@gmail.com PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441
  • 130. PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441
  • 131. Fomenta la Lectura en tu Hogar PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441