1. El ocio en el espectro del tiempo
libre
Norbert Elias y Eric Dunning
2. Presentación
Los autores consideran que en general se
considera a las actividades recreativas
simplemente como un apéndice del trabajo.
Como si se tratase de un medio para lograr un
fin, que sería el de aliviar a las personas de las
tensiones generadas por el trabajo, y aumentar
así su capacidad para trabajar.
3. Argumentación
1. Enfocar los problemas del ocio desde una
perspectiva del trabajo garantiza una ideología
del ocio coherente. “La que mantiene que lo
auténticamente esencial, lo bueno y valioso en
la vida de una persona, el núcleo de su
existencia, es el trabajo que la persona realiza”
(p. 119).
4. Mientras no trabajan las personas hacen cosas
de menos valor y la sociedad mira con
indulgencia los placeres de la ociosidad.
La función principal de esta ideología del ocio es
liberar a las personas de las tensiones a través
de la recreación.
5. Aceptar que las actividades recreativas son
secundarias, que están en función del trabajo y que
hacen que la gente trabaje mejor, es más bien un
juicio de valor.
“Son numerosas las pruebas con que contamos para
sugerir que es imposible entender las estructuras y
funciones de las actividades recreativas si no
consideramos éstas como fenómenos sociales por
derecho propio, interdependientes con las
actividades no recreativas pero, funcionalmente, de
valor no inferior, no subordinadas a ellas” (p. 119)
6. 2. Pese al papel cada vez más importante de las
actividades recreativas, el ocio sigue siendo un
área poco investigada.
Los modelos explicativos de las relaciones
humanas, como ser “papel”, “estructura”,
“función”, “sistema”, etc., están vasados en las
“cosas serias de la vida”. Rara vez toman en
cuenta el tipo de relaciones, distintas, que
acarrean las actividades recreativas.
7. 3. La tendencia de que las actividades
recreativas liberan las tensiones del trabajo y
que las tensiones del trabajo son cosas que hay
que liberar, se dan primariamente como cosas
negativas. No se dan como hechos a investigar.
Si las tensiones del trabajo se dan como hechos
negativos que hay que liberar:
¿Por qué se practican actividades recreativas
que muchas veces son tensas?
8. En lugar de condenar a las tensiones como algo
negativo, se preguntan los autores: ¿No
deberíamos distinguir entre las tensiones que
son sentidas como agradables y las
desagradables? ¿Qué significa que la función del
ocio es la de relajar las tensiones?
9. 4. Los análisis de los conceptos muchas veces
confunden ocio de tiempo libre. Es necesario
realizar una clasificación que contemple las
actividades que se hacen en esos distintos
tiempos, así como una teoría unificada del ocio
que sirva de marco para estudiar los problemas
concretos relacionados a ocio.
10. El espectro del tiempo libre
Este tipo de observaciones dan cuenta de la
necesidad de reorientar las reflexiones sobre el
tiempo libre y el ocio.
Todas las actividades recreativas son
actividades de tiempo libre pero no todas las
actividades de tiempo libre son recreativas
11. Clasificación
Las clases del espectro del tiempo libre se distinguen
por el grado de rutinización o de des-rutinización.
Hay una estrecha relación entre la des-rutinización y
el des-control.
Una de las características de las actividades
recreativas es que “el des-control de las limitaciones
impuestas a las emociones está en sí mismo social y
personalmente controlado” (p.123).
12. 1. Las rutinas del tiempo libre
- Satisfacción rutinaria de las necesidades
biológicas cuidado del propio cuerpo: es decir,
comer, beber, descansar, dormir, hacer el amor,
hacer ejercicio, lavarse, bañarse, reponerse de
las enfermedades.
- Rutinas de !a casa y de la familia: realizar las
rutinas propias del hogar como ordenar, limpiar,
hacer compras, etc.
13. 2. Actividades intermedias de tiempo libre tendentes
satisfacer necesidades recurrentes de orientación y/o
autorrealización y expansión
- Trabajo voluntario privado realizado principalmente
para otros, como actividades electorales, caritativas,
etc.
- Trabajo privado (no ocupacional) realizado para uno
mismo, de naturaleza seria, como estudiar,
ocupaciones técnicas, etc.
14. - Trabajo privado (no ocupacional) realizado
para uno mismo, de naturaleza ligera, como
practicar hobbys, como fotografía, coleccionar
objetos, etc.
- Actividades religiosas.
- Actividades de naturaleza voluntaria, menos
controladas socialmente y generalmente
casuales, asistir a cursos, leer diarios o revistas,
ver noticias, etc.
15. 3. Actividades recreativas
- Actividades pura o principalmente sociales, como ir
a reuniones formales o informales.
- Actividades miméticas o de juego:
. Participar en actividades organizadas como
miembro de la organización. La mayoría de las
actividades miméticas de esta categoría son en cierta
forma de des-rutinización y alivio de las tensiones
mediante el movimiento corporal.
16. . Participar como espectador en actividades
altamente organizadas sin ser parte de la
organización. Tienen poca des-rutinización a
través de la movilidad como ser ver un partido
de fútbol o una obra de teatro.
. Participar como actor en actividades miméticas
menos organizadas, como bailar o practicar
deportes.
17. - Actividades recreativa varias con menos
especialización de des-rutinización, agradables y
multifuncionales, tomar el sol, pasear, viajar, etc.
18. El espectro del tiempo libre representa un
esquema de clasificación de las principales
categorías de tiempo libre en nuestra sociedad.
19. Bibliografía:
Elias y Duninng (1992) Deporte y ocio en el proceso de
la civilización. Cap. II El ocio en el espectro del tiempo
libre (p. 117-156), Fondo de Cultura Económica,
Madrid.