Os Princípios Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia foram sistematicamente repetidos nos Year Books nos anos entre 1889 e 1914.

1. CRENÇAS ADVENTISTAS NOS YEAR
BOOKS DE 1913,1914 e 2014 NÃO
CONSTA O DOGMA DA TRINDADE.
Os Princípios Fundamentais da Igreja Adventista do
Sétimo Dia foram sistematicamente repetidos nos
Year Books nos anos entre 1889 e 1914.
É importante salientar que Ellen G. White morreu
em 1915, e que portanto estava viva durante todo
este período em que as doutrinas Adventistas foram
repetidas ano após ano.
A publicação do Year Book foi interrompida 1895 e
só voltaram a publicar em 1904. Nesse primeiro ano
em que voltaram a publicar o Year Book, não
colocaram as doutrinas (Fundamental Principles).
Uma possível razão para a não publicação das

2. doutrinas pelo espaço de 10 anos (1895-1904)
talvez seja o pensamento de alguns em não publicar
doutrinas além da própria bíblia.
Nos anos anteriores a 1895, com exceção de 1889
quando apareceram pela primeira vez, os Princípios
Fundamentais não foram publicados.
Portanto os anos em que temos o Year Book
publicado com os Princípios fundamentais são:
Ano Página onde estão os “Princípios
Fundamentais”
1889 147
1905 188
1907 175
1908 213
1909 220
1910 224
1911 223
1912 261
1913 281
1914 293
Uma análise destes livros oficiais da Igreja
Adventista mostra que os Princípios Fundamentais
das doutrinas dos Adventistas foram repetidas
exatamente iguais durante todas estas dez edições.
Elas foram uma mera transcrição do texto publicado
no primeiro número do jornal “Signs of the Times”.

3. Apresentamos a seguir as cópias dos Year Books de
1905 até 1914 (o Year Book de 1889 já foi
mostrado). As cópias aqui apresentadas foram
feitas dos originais por Ennis Meier na tarde de 16
de ezembro de 2002 na Conferência Geral em Silver
Spring, Maryland.

4. YEAR BOOK DE
1913

6. Tradução:
Princípios Fundamentais dos Adventistas do
Sétimo Dia
Os Adventistas do Sétimo-dia não tem um credo
além da Bíblia; mas eles mantêm certos pontos de
fé bem definidos e estão preparados para dar a sua
razão a todo homem que os perguntar. As seguintes
proposições são um sumário das principais
características da sua fé religiosa, sobre as quais,
tanto quanto sabemos, há unaminidade de todo o
corpo. Eles crêem:
1. Que existe um só Deus, pessoal, um Ser Espiritual, o
Criador de todas as coisas, Onipotente, Onisciente, e Eterno;
Infinito em conhecimento, santidade, justiça, bondade,
verdade e misericórdia; imutável, e presente em todos os
lugares por meio do Seu Espírito. Salmo 139:7.
2. Que existe um Senhor, Jesus Cristo, o Filho do Eterno Pai,
o único por quem foram criadas todas as coisas, e por meio de
quem elas existem; que ele tomou a natureza da semente de
Abraão para a redenção de nossa raça caída; que ele residiu
entre os homens, cheio de graça e verdade, viveu nosso
exemplo, morreu nosso sacrifício, foi ressuscitado para nossa
justificação, ascendeu ao alto para ser nosso único mediador
no santuário celestial, através dos méritos de seu sangue
derramado, assegurou o perdão e absolvição dos pecados de
todos aqueles que persistentemente se achegam a Ele; e como
o encerramento de parte do seu trabalho de sacerdote, antes
de assentar-se em seu trono como Rei, Ele realizará a

7. expiação por todos eles, e todos os pecados deles cometidos
fora do santuário serão apagados (Atos 3:19), como mostrado
no serviço do sacerdócio levítico, o qual apontava e
prefigurava o ministério de nosso Senhor no Céu. Veja
Levítico 16; Hebreus 8:4, 5; 9:6, 7.
3. Que as Santas Escrituras do Velho e do Novo Testamento
foram dadas pela inspiração de Deus, possuem uma completa
revelação de Sua vontade para o homem, e são a única e
infalível regra de fé e prática.
4. O Batismo é uma ordenança da igreja cristã para
acompanhar fé e arrependimento, – uma ordenança na qual
comemoramos a ressurreição de Cristo, e batizando em Seu
nome, demonstramos nossa fé em sua morte e ressurreição, e
por meio da qual, na ressurreição de todos os santos nos
últimos dias; e que, não existe outro meio mais adequado para
representar estes fatos que as Escrituras prescrevem,
denominado, imersão.
5. Que o novo nascimento compreende uma completa
mudança necessária para nos preparar para o Reino de Deus,
e que consiste de duas partes: Primeira, uma transformação
moral moldado pela conversão e uma vida cristã (João 5:3);
segunda, uma mudança corporal por ocasião da segunda
vinda de Cristo, segundo a qual, se morrermos, nós
ressuscitaremos incorruptíveis, e se estivermos vivos, seremos
transformados para a imortalidade num momento, em um
piscar de olhos. Lucas 20:36; I Corintios 15: 51, 52.
6. Que a Profecia é uma parte da revelação de Deus ao
homem; que ela está inserida nas Escrituras, a qual é
proveitosa para instrução (II Tim. 3:16); que ela é designada

8. para nós e para nossos filhos (Deut. 29:29); que, em grande
parte, sua existência está envolvida em impenetrável mistério;
é ela que constitui especialmente a Palavra de Deus numa
Lâmpada para os nossos pés e luz para os nossos caminhos
(Sal. 119:105; II Ped. 1:19); que uma bênção é pronunciada
sobre aqueles que a estudam (Apocalipse. 1:3); e que,
conseqüentemente; ela pode ser compreendida
suficientemente pelo povo de Deus para mostrar-lhes a sua
posição na história do mundo e a especial responsabilidade
colocada em suas mãos.
7. Que a história mundial possui datas marcadas no passado, o
surgimento e queda dos impérios, e a sucessão cronológica de
eventos que servem de plano de fundo do Reino Eterno de
Deus, são delineadas numa grande corrente de profecias; e que
todas essas profecias estão agora cumprindo-se nas cenas
finais.

9. YEAR BOOK DE
1914

10. Tradução:

11. Princípios Fundamentais dos Adventistas do
Sétimo Dia
Os Adventistas do Sétimo-dia não tem um credo
além da Bíblia; mas eles mantêm certos pontos de
fé bem definidos e estão preparados para dar a sua
razão a todo homem que os perguntar. As seguintes
proposições são um sumário das principais
características da sua fé religiosa, sobre as quais,
tanto quanto sabemos, há unaminidade de todo o
corpo. Eles crêem:
1. Que existe um só Deus, pessoal, um Ser Espiritual, o
Criador de todas as coisas, Onipotente, Onisciente, e Eterno;
Infinito em conhecimento, santidade, justiça, bondade,
verdade e misericórdia; imutável, e presente em todos os
lugares por meio do Seu Espírito. Salmo 139:7.
2. Que existe um Senhor, Jesus Cristo, o Filho do Eterno Pai,
o único por quem foram criadas todas as coisas, e por meio de
quem elas existem; que ele tomou a natureza da semente de
Abraão para a redenção de nossa raça caída; que ele residiu
entre os homens, cheio de graça e verdade, viveu nosso
exemplo, morreu nosso sacrifício, foi ressuscitado para nossa
justificação, ascendeu ao alto para ser nosso único mediador
no santuário celestial, através dos méritos de seu sangue
derramado, assegurou o perdão e absolvição dos pecados de
todos aqueles que persistentemente se achegam a Ele; e como
o encerramento de parte do seu trabalho de sacerdote, antes
de assentar-se em seu trono como Rei, Ele realizará a
expiação por todos eles, e todos os pecados deles cometidos
fora do santuário serão apagados (Atos 3:19), como mostrado

12. no serviço do sacerdócio levítico, o qual apontava e
prefigurava o ministério de nosso Senhor no Céu. Veja
Levítico 16; Hebreus 8:4, 5; 9:6, 7.
3. Que as Santas Escrituras do Velho e do Novo Testamento
foram dadas pela inspiração de Deus, possuem uma completa
revelação de Sua vontade para o homem, e são a única e
infalível regra de fé e prática.
4. O Batismo é uma ordenança da igreja cristã para
acompanhar fé e arrependimento, – uma ordenança na qual
comemoramos a ressurreição de Cristo, e batizando em Seu
nome, demonstramos nossa fé em sua morte e ressurreição, e
por meio da qual, na ressurreição de todos os santos nos
últimos dias; e que, não existe outro meio mais adequado para
representar estes fatos que as Escrituras prescrevem,
denominado, imersão.
5. Que o novo nascimento compreende uma completa
mudança necessária para nos preparar para o Reino de Deus,
e que consiste de duas partes: Primeira, uma transformação
moral moldado pela conversão e uma vida cristã (João 5:3);
segunda, uma mudança corporal por ocasião da segunda
vinda de Cristo, segundo a qual, se morrermos, nós
ressuscitaremos incorruptíveis, e se estivermos vivos, seremos
transformados para a imortalidade num momento, em um
piscar de olhos. Lucas 20:36; I Corintios 15: 51, 52.
6. Que a Profecia é uma parte da revelação de Deus ao
homem; que ela está inserida nas Escrituras, a qual é
proveitosa para instrução (II Tim. 3:16); que ela é designada
para nós e para nossos filhos (Deut. 29:29); que, em grande
parte, sua existência está envolvida em impenetrável mistério;

13. é ela que constitui especialmente a Palavra de Deus numa
Lâmpada para os nossos pés e luz para os nossos caminhos
(Sal. 119:105; II Ped. 1:19); que uma bênção é pronunciada
sobre aqueles que a estudam (Apocalipse. 1:3); e que,
conseqüentemente; ela pode ser compreendida
suficientemente pelo povo de Deus para mostrar-lhes a sua
posição na história do mundo e a especial responsabilidade
colocada em suas mãos.
7. Que a história mundial possui datas marcadas no passado, o
surgimento e queda dos impérios, e a sucessão cronológica de
eventos que servem de plano de fundo do Reino Eterno de
Deus, são delineadas numa grande corrente de profecias; e que
todas essas profecias estão agora cumprindo-se nas cenas
finais.
VEJA AGORA COMO FICOU A MUDANÇAS NAS DOUTRINAS:
YEAR BOOK DE 2014

14. Tradução:
Princípios Fundamentais dos Adventistas do
Sétimo Dia
Os Adventistas do Sétimo-dia não tem um credo
além da Bíblia; mas eles mantêm certos pontos de
fé bem definidos e estão preparados para dar a sua
razão a todo homem que os perguntar. As seguintes
proposições são um sumário das principais
características da sua fé religiosa, sobre as quais,
tanto quanto sabemos, há unaminidade de todo o
corpo. Eles crêem:

15. 1. As Escrituras Sagradas
As Escrituras Sagradas, o Antigo e o Novo Testamentos, são a
Palavra de Deus escrita, dada por inspiração divina por
intermédio de santos homens de Deus que falaram e escreveram
ao serem movidos pelo Espírito Santo. (II Pedro 1:20 e 21; II
Tim. 3:16 e 17; Sal. 119:105; Prov. 30:5 e 6; Isa. 8:20; João
10:35; 17:17; I Tess. 2:13; Heb. 4:12).
2. A Trindade
Há um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três
Pessoas coeternas. Deus é imortal, onipotente, onisciente, acima
de tudo, e sempre presente. (Deut. 6:4; 29:29; Mat. 28:19; II Cor.
13:13; Efés. 4:4-6; I Pedro 1:2; I Tim. 1:17; Apoc. 14:6 e 7).
3. Deus Pai
Deus, O Eterno Pai, é o Criador, o Originador, o Mantenedor e o
Soberano de toda a criação. Ele é justo e santo, compassivo e
clemente, tardio em irar-Se, e grande em constante amor e
fidelidade. (Gên. 1:1; Apoc. 4:11; I Cor. 15:28; João 3:16; I João
4:8; I Tim. 1:17: Êxo. 34:6 e 7; João 14:9).
4. Deus Filho
Deus, o Filho Eterno, encarnou-Se em Jesus Cristo. Por meio
dEle foram criadas todas as coisas, é revelado o caráter de Deus,
efetuada a salvação da humanidade e julgado o mundo. Jesus
sofreu e morreu na cruz por nossos pecados e em nosso lugar, foi
ressuscitado dentre os mortos e ascendeu para ministrar no
santuário celestial em nosso favor. Virá outra vez para o
livramento final de Seu povo e a restauração de todas as coisas.
(João 1:1-3 e 14; 5:22; Col. 1:15-19; João 10:30; 14:9; Rom.

16. 5:18; 6:23; II Cor. 5:17-21; Lucas 1:35; Filip. 2:5-11; I Cor. 15:3
e 4; Heb. 2:9-18; 4:15; 7:25; 8:1 e 2; 9:28; João 14:1-3; I Ped.
2:21; Apoc. 22:20). Ver vídeo (Realvideo 3 minutos).
5. Deus Espírito Santo
Deus, o Espírito Santo, desempenhou uma parte ativa com o Pai e
o Filho na Criação, Encarnação e Redenção. Inspirou os escritores
das Escrituras. Encheu de poder a vida de Cristo. Atrai e
convence os seres humanos; e os que se mostram sensíveis, são
renovados e transformados por Ele, à imagem de Deus. Concede
dons espirituais à Igreja. (Gên. 1:1 e 2; Lucas 1:35; II Pedro 1:21;
Lucas 4:18; Atos 10:38; II Cor. 3:18; Efés. 4:11 e 12; Atos 1:8;
João 14:16-18 e 26; 15:26 e 27; 16:7-13; Rom. 1:1-4).
6. Deus é o Criador
Deus é o Criador de todas as coisas e revelou nas Escrituras o
relato autêntico de Sua atividade criadora. Em seis dias fez o
Senhor os Céus e a Terra e tudo que tem vida sobre a Terra, e
descansou no sétimo dia dessa primeira semana. (Gên. 1;2; Êxo.
20:8-11; Sal. 19:1-6; 33:6 e 9; 104; Heb. 11:3; João 1:1-3; Col.
1:16 e 17).
7. A Natureza do Homem
O homem e a mulher foram formados à imagem de Deus com
individualidade e com o poder e a liberdade de pensar e agir.
Conquanto tenham sido criados como seres livres, cada um é uma
unidade indivisível de corpo, mente e alma, e dependente de Deus
quanto à vida, respiração e tudo o mais. Quando nossos primeiros
pais desobedeceram a Deus, negaram sua dependência dEle e
caíram de sua elevada posição abaixo de Deus. A imagem de
Deus, neles, foi desfigurada, e tornaram-se sujeitos à morte. Seus

17. descendentes partilham dessa natureza caída e de suas
conseqüências. (Gên. 1:26-28; 2:7; Sal. 8:4-8; Atos 17:24-28;
Gên. 3; Sal. 51:5; Rom. 5:12-17; II Cor. 5:19 e 20).
8. O Grande Conflito
Toda a humanidade está agora envolvida num grande conflito
entre Cristo e Satanás, quanto ao caráter de Deus, Sua Lei e Sua
soberania sobre o Universo. Esse conflito originou-se no Céu,
quando um ser criado, dotado de liberdade de escolha, por
exaltação própria, tornou-se Satanás, o adversário de Deus, e
conduziu à rebelião uma parte dos anjos. Ele introduziu o espírito
de rebelião neste mundo. Observado por toda a Criação, este
mundo tornou-se o palco do conflito universal, dentro do qual
será finalmente vindicado o Deus de amor. (Apoc. 12:4-9; Isa.
14:12-14; Ezeq. 28:12-18; Gên. 3; Gên. 6-8; II Pedro 3:6; Rom.
1:19-32; 5:19-21; 8:19-22; Heb. 1:4-14; I Cor. 4:9).
MAIS INFORMAÇOES NO SITE
WWW.adventistasleigos.com