Este documento propone principios para crear nuevas lógicas alternativas a las lógicas hegemónicas dominantes. Identifica las lógicas hegemónicas como simplistas, deterministas e isomórficas. Luego delinea principios para lógicas alternativas como la ecología de los saberes, el reconocimiento de otras formas de conocer y el desarrollo de subjetividades rebeldes. Finalmente, esboza implicaciones pedagógicas como pensar desde opciones de transformación, reconocer otras formas de conocer y lograr

1. Educación popular y paradigmas emancipadores
1) Identificar las lógicas hegemónicas
2) Delinear principios para crear nuevas lógicas alternativas
3) Esbozar las implicancias pedagógicas en función de nuestros criterios

2. 2) Lógicas alternativas
1)Lógica hegemónica (simplista)
• Ecología de los saberes
• Determinismo
• Ecología de las temporalidades
• Isomorfismo • Ecología del reconocimiento
• Concepción lineal del tiempo • Ecología de la trans- escala
• Dualismo • Ecologías de las productividades
• Universalismo • Reivindicar las posibilidades
emancipadoras (utopías)
• Racionalización
• Distinguir objetividad de neutralidad
• Objetivismo
• Desarrollar subjetividades rebeldes
• Reduccionismo (emociones, creencias, cuerpo)
• Control • Crear una epistemología desde el Sur,
desde los márgenes
3) Implicaciones pedagógicas
• Curiosidad epistémica
• Pensar desde opciones de trasformación
• Reconocer otras formas de conocer
• Apuntar a pensamientos críticos más que a contenidos
• Lo crítico no se agota en el pensamiento= subjetividades críticas
• La subjetividad y pensamiento críticos son una experiencia colectiva
• Reflexividad
• Coherencia entre pensar y hacer= PRAXIS