EL PRESENTE TRABAJO ESTA BASADO EN LOS LIBROS WALDEN DOS, REBELIÓN DE LA GRANJA Y TENER Y EL SER.

1. Teoría conductista del aprendizaje
Elaboró:
Alejandra del Carmen De la O Medina
Blanca Aneyeli Sánchez Sánchez
Daniela Monserrat Ríos Álvarez
Julieta Cortez Ávila
Durango, Dgo. 02 de mayo 2015
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE DURANGO
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN CAMPO PRÁCTICA EDUCATIVA
ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE EN LA ESCUELA
MAESTRA: MARIA EVA MANQUEROS VARGAS.

2. • El presente trabajo está basado desde la teoría
conductista del aprendizaje, básicamente de los autores
Skinner, George Orwell y Erich Fromm; donde a través
del análisis de las novelas como: Walden dos, Rebelión
de la granja y un tercer documento titulado Tener y el
ser, nos ofrecen diversos ejemplos donde se
experimenta lo conductista, son totalmente diferentes
cada uno tiene una forma de organización muy peculiar,
pero las dos primeras caen en la repetición de ejercicios
y en Tener y el ser, está más involucrada al definir el
concepto de aprendizaje, basado en la conducta.
I
N
T
R
O
D
U
C
C
I
Ó
N

3. 1. Considerando el entorno como un conjunto
de estímulos-respuesta
En la comunidad de Walden dos, el
individuo es como un organismo que se
adapta al medio (o ambiente). En el
aprendizaje sucede lo mismo el aprendizaje
se adapta al procedimiento que le
aplicamos, pero trasciende en su conducta.

4. 2. Walden dos sigue a John B. Watson
Según John B. Watson todas las formas
complejas de comportamiento; —las
emociones, los hábitos, e incluso el
pensamiento y el lenguaje— se analizan como
cadenas de respuestas simples musculares o
glandulares que pueden ser observadas y
medidas. Mismas que se practican en la
comunidad de walden Dos como parte de su
vida normal.

5. Watson sostenía que las reacciones emocionales eran aprendidas del mismo
modo que otras cualesquiera.
El emplear un mismo procedimiento o patrón funciona para adquirir lo que
uno espera pero al final es contraproducente.
Definitivamente la motivación en cualquier actividad se da mejor de
adentro hacia afuera y no de afuera hacia adentro, en lo educativo la falta de
motivación en la mayoría de los alumnos es un problema que impide lograr
el objetivo en estos…

6. 3. La novela de Walden Dos nos relata claramente como esta comunidad
CUAL? realiza tareas repetitivas, donde la falta de innovación, variedad,
creación, descubrimiento, etc. Se da, pero también explica, la gran
destreza que se tiene en su organización de vida.
Aterrizándolo en la vida educativa, podría funcionar si además de seguir
un mismo curriculum que ya existe, se siguiera la metodología correcta
con todos los alumnos, lo cual considero imposible, pues al tener en
cuenta los estilos de aprendizajes, así como sus capacidades, habilidades
como trastornos, nos encontramos que existe variedad de estos y todos
están en una sola aula o comunidad educativa.
Tendríamos que implementar modificaciones para una mayor
organización. Pero en donde quedaría el estudio del comportamiento…

8. • Rebelión en la granja empieza con el muy borracho
Sr. Jones, dueño de Manor Farm, haciendo un mal
trabajo en la administración de la granja. Los
animales desatendidos escuchan a un cerdo viejo y
sabio, Major, que los anima a revelarse y manejar la
granja ellos mismos. Sobre todo, dice, todos deben
ser iguales. Luego muere. Todos están emocionados
menos Benjamin, un burro cínico cuyo papel
principal en la vida es ser cínico.
• Los cerdos se aprovechan de los otros animales y
rompen todas las reglas que hicieron después del la
Rebelión. Todo se destruye – la vida en la granja cada
día empeora más, los animales se olvidan del sueño
original de Major y los cerdos toman malas
decisiones en cuanto a sus relaciones con las granjas
vecinas.

9. 1. El orden de la naturaleza
Es difícil reflexionar acertadamente acerca de nuestras propias
acciones, cuando creemos que vamos por buen camino, llega el
momento en que alguien nos hace ver que no es el camino correcto,
pero….
¿Qué hacemos nosotros? …
o Simplemente no aceptamos y le tenemos miedo al cambio.
o Adoptamos una manera de ser y actuar por siempre, sin que
aceptemos el cambio tan fácilmente.
o No la creemos tanto, que llegamos a aceptar la miseria y la
esclavitud.

10. 2. ¿El hombre es el único ser que consume sin producir?
“Si de todos modos lo vas hacer, pues ya hazlo
bien de una vez” Dr. Navarro ( UPD)
Lo mismo que pasa en la rebelión de la granja,
todo marcha bajo un “falso interés” común sin
tomarle amor a lo que se hace y a su alrededor.
“Pareciera que el ser
humano es enemigo
de si mismo.”

11. 3. Trabajar noche y día, con cuerpo y alma
La historia de la rebelión de la granja nos da un claro ejemplo del
trabajo colaborativo con un interés en común.
Es precisamente la falta de interés en común, lo que falta en nosotros
los militares de la educación.
Dicha novela, nos apremia a que todos marchemos y luchemos en
conjunto por una prosperidad en nuestros alumnos.
Aun cuando en lo educativo como en lo profesional insisto… caemos
en lo conductista se aprende, ya que desafiar la teoría conductista
seria difícil, por que aun teniendo conciencia de esta teoría, caemos si
así desearlo.

12. 4. Los intereses de ningún ser… podrán exceptuar los suyos propios
La historia refiere que entre animales puede
existir un mismo interés en común a lo
contrario en el ser humano…
Trasladado a lo educativo, es momento de
comprender que es difícil estar al 100 % en
el aprendizaje, pues somos tan desiguales
que no caminamos hacía un mismo interés, y
muchas veces no por que no queramos sino
que intervienen nuestros valores, ética,
formación y en parte nuestros propios
intereses antes que los de nuestros alumnos.

13. 5. Qué importa lo que va a suceder cuando estemos muertos ….
¿La falta de conciencia y reflexión serán la clave …?
Construir una verdadera comunidad, donde el futuro triunfa, aún cuando no
se acuerden de mi, es duro pensarlo.
Pero creo que si realmente conseguimos que otros construyan un futuro es
imposible que no recibamos aun que sea un reclamo…
Lo verdaderamente importante debe ser la satisfacción propia…

14. 6. Rebelión trasmitida verbalmente
¿Cuántos de nosotros, profesores le damos un consejo a
nuestros alumnos?
La historia hace comprender, que un
buen líder tiene que convencer a su
grupo por así decirlo, pero velar por
que este este mejor cada día, es
preocuparse realmente por estos…
Tener amor por los míos, si el
conductismo me es mas fácil y cómodo
entonces solo me quiero a mi mismo.

15. 7. La verdadera felicidad consistía en trabajar mucho y vivir frugalmente
Correlacionando la historia con la la
vida humana, existen pocas personas que
lo practican así, la humildad se ha
perdido y no aceptamos las
malaventuras,.
En lo educativo existen muchos que solo
somos farsantes y no toleramos que se
no desenmascare e incluso hay ocasiones
que no comprendemos la etapa en que se
encuentra nuestros alumnos y cualquier
comentario lo subimos a nuestro nivel
sin considéralos.
Es un ejemplo de vida

16. 9. El periodo de desavenencia llegará a su fin
Y todos nos preguntamos ¿en que terminará todo
esto…?
Pero ……
¿Nos hemos puesto a pensar que es lo que estamos
haciendo ?

17. Esta obra presenta los dos diferentes modos existenciales, el de
tener y el del ser, pero más que esto, pretende dar una serie de
recomendaciones para cambiar de orientación de ambos.
En el primer lustro de este decenio el régimen implantado en
Cuba por Fidel Castro y el Che Guevara, entre otros, orientó la
política de su país hacia la URSS, la cual paso a ser un
incondicional aliado en detrimento de los intereses
geoestratégicos de EEUU.
La situación tuvo su punto mas dramático en la "Crisis de los
misiles de 1962" que llevó a la humanidad a estar más cerca que
nunca de una tercera guerra mundial, pero que pudo evitarse
gracias a la voluntad de Nikita Jruschov y John F. Kennedy.
Este decenio trajo consigo el inicio de la guerra de Vietnam,
cuyas consecuencias socioculturales directas aún se sienten
actualmente.

18. El libro comienza planteando cuestiones sobre el sentido de la vida, y que es
lo que el hombre aspira a ser, sobre las necesidades que éste tiene y el modo
de resolverlas, y permite identificar que se debe tener una idea clara sobre el
sentido de la vida.
1.
Expone algunos de los aspectos que se deben cuidar y que impiden de alguna
manera transitar por el camino que no lleva al ser.
Plantea diversas situaciones que se viven hoy en día, producidas en su
mayoría por el sistema en el que los seres humanos están sumergidos y hace
algunas recomendaciones para evitarlas.
2.

19. El tercer capitulo desarrolla algunos conceptos básicos para llegar a tener
una conciencia liberadora, cuestiones que de igual manera se ven
truncadas en su mayoría por los hábitos que las personas tienen, pero que
teniendo claridad en lo que se quiere se pueden lograr plenamente
3.

20. El libro hace también una comparación histórica entre el hombre
primitivo y el hombre actual y como se dio este cambio y
evolución en la orientación al tener.
Expone las dos clases de tener que hay, uno encaminado al y otro
encaminado al ser y las causas y repercusiones psicológicas que
tiene cada una de estas modalidades en el tener.
Por ultimo menciona dos condiciones básicas para cambiar la
orientación del tener al ser.
4.

21. Se hace una reflexión en la metodología “Estimulo- respuesta”, que descubrimos
que repercute en el cambio de la conducta y la motivación se ve afectada pues en
vez de que esta sea de adentro hacia afuera, se da de afuera hacia adentro: es decir
en el primer caso, en cuanto a lo educativo el alumno se muestra interesado, en el
momento porque se le está ofreciendo un estímulo, más sin embargo en el segundo
caso, no se le ofrece ningún estímulo, porque se está trabajando el cambio de la
conducta para que el alumnos muestre motivación para la vida no para el
momento.
“Es difícil no caer en lo conductista pues en ocasiones lo hacemos sin
intención, luego que analizamos la conducta descubrimos que funciono en el
momento pero no para el futuro.”