Liturgia

2. Introdução
 Celebrar é uma ação comunitária, festiva
que torna célebre ou inesquecível.
 Todos temos necessidade vital de
celebrar. Como seres humanos, somos
essencialmente celebrantes.
 Ao celebrar usamos gestos, ações
simbólicas e palavras que expressam o
que pensamos, o que acreditamos, o que
desejamos, o que amamos... enfim, a visão
que temos do mundo e de Deus.

3. Conteúdo do Curso
Princípios Bíblicos
Princípios Históricos
Princípios Práticos
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4.  CULTO: serviço ou cerimônia religiosa.
Prestar culto é reverenciar ou oferecer
adoração e louvor.
 LITURGIA: uma celebração religiosa pré-
definida, de acordo com as tradições de
uma religião em particular; pode incluir ou
referir-se a um ritual formal e elaborado.

5. Origem da palavra Liturgia
 A palavra LITURGIA tem sua origem do grego
clássico e é composta de duas raízes:
 Liet – leos – laos: povo, público, ação
feita para o povo, em favor do povo.
 Urgia (ergom): operar, produzir
(obra), ação, trabalho, ofício, serviço.
 Traduzindo literalmente Liturgia significa: “serviço
prestado ao povo” ou “serviço diretamente prestado
para o bem comum”, serviço público.

6.  Antes mesmo de esta palavra ser usada pela Igreja, os
gregos a usavam para indicar qualquer trabalho realizado a
favor do povo e pelo povo, em forma de mutirão.

7.  Organizar o culto
 Envolver toda a
comunidade
 Facilitar o
entendimento
 Dinamizar e
ser criativo
 ENSINAR: o papel didático do culto destaca-se,
pois enquanto participa, o povo aprende.
O papel da Liturgia

8. Princípios Bíblicos
 Na caminhada de fé do povo da Bíblia,
encontramos muitos momentos celebrativos.
 Ao celebrar, o povo de Israel
fazia memória das ações
que Deus realizara
em seu favor no passado,
as reconhecia no presente
e alimentava a certeza
de sua fidelidade no futuro.

9. LITURGIA no Antigo Testamento
 A palavra “liturgia” no AT aparece mais ou menos 170
vezes na versão LXX (Septuaginta) como tradução
dos verbos hebraicos SHERET e ABHAD, que
significam:
 Serviço prestado a alguém, porém com esta diferença:
 SHERET: Serviço de dedicação incondicionada por
parte de um servo de confiança do patrão.
 ABHAD: Serviço honroso, trabalho de escravo. Este
verbo deriva da palavra EHED = escravo, servo.
 As duas palavras na Escritura Hebraica são usadas seja
para o “serviço” em sentido profano, como para o
“serviço” em sentido religioso (Lv 24.1-9).

10. A Liturgia do Êxodo
A experiência do Êxodo como movimento de
salvação do povo, inspirou uma nova categoria de
culto. Todo o culto, na história de Israel, está
internamente orientado para relembrar o Êxodo.

11. Festas judaicas
1) Festa da Páscoa: Êx 12.14-20
2)Festa dos Pães Asmos: Lv 23.5
3) Festa de Pentecostes: Lv 23.9-14
4) Ano Novo judaico: Lv 23.23-25
5) Dia do Perdão ou Expiação: Lv 16
6) Festa dos Tabernáculos: Lv 23.33-43
7) Festa da Dedicação: Jo 10.22
8) Festa de Purim: Et 9.21-32

12. Culto No Antigo Testamento
 Componentes essenciais do culto judaico:
Sacrifício: oferta de um
novilho pelo pecado.
Altar: lugar onde era
oferecido o sacrifício.
Templo: local de
adoração e sacrifício.
 O Sacrifício no Altar do Templo era o centro do culto.

13. O Altar Bíblico
 Havia no A.T. diversos tipos de altar:
 -de terra (Êxodo 20.24) para um sacrifício
momentâneo visto que eram nômades;
 -de pedras (Êxodo 20.25) para consagrar um
local para sempre ao Senhor;
 -de madeira (Êxodo 27.1) para ser carregado
por onde fossem pelo deserto;
 -de bronze banhado (Êxodo 38.1-2) para
suportar o fogo e perdurar;
 -de ouro (Êxodo 39.38) para ministrar as
orações permanentemente diante do Senhor.

14. O que é o Altar?
 1- O Altar é um LUGAR:
Malaquias 1.17
 2- O Altar é uma POSIÇÃO:
Malaquias 1.10
 3- O altar é a VIDA:
Malaquias 2.13
Se o Altar é um lugar santo, devemos respeitar e buscar estar
sempre neste lugar nos entregando a Deus. Se o Altar é uma
posição, então devemos nos colocar à disposição como
adoradores. Mas acima de tudo o altar deve ser a vida de cada
cristão consagrando-se como templo do Espírito Santo de Deus.

15. A essência do Culto no AT
 O culto de Israel era um memorial dos
acontecimentos libertadores do passado, contém
um movimento de esperança, uma tensão
escatológica voltada para o porvir.
 Nos momentos mais incertos da história do povo, o
culto, enquanto evoca a experiência libertadora do
Êxodo, convida a esperar um novo Êxodo,
enquanto louva o Deus da criação
esperando uma nova criação.

16. LITURGIA no Novo Testamento
 No NT acontece uma mudança de paradigmas:
 Templo: Jesus profetizou sua destruição (Mt 26.61;
Mc 14.58) e a partir de então os cristãos são o
templo de Cristo (I Co 3.16).
 Sacrifício: Jesus morreu uma vez por todas para
purificação de nossos pecados (Hb 9.14; 10.11-12).
 Altar: não existe altar físico, mas o coração de cada
cristão é onde está a presença de Deus (Gl 4.6).
 Sacerdócio: Jesus é o sacerdote (Hb 4.14; 7.26-28) e
cada cristão deve exercer seu sacerdócio (I Pd 2.9).

17. Atitude de Jesus no Culto
 Jesus de Nazaré vive e atua
dentro do sistema de culto de
seu povo. Frequenta a
reunião sinagogal dos
sábados, “segundo seu
costume”(Lc 4.16).
 Participa regularmente do
culto do templo e das festas
de peregrinação (Lc 2.41-42;
Jo 2.13; 5.1; 7.2-14; 10.22-23).

18. A posição de Jesus quanto ao Culto
 Jesus manifesta o desejo de mudança no culto judeu:
 A forma de observância do sábado: Mc 2.23-28
 O templo como único lugar de adoração: Mc 13.2
 Ritos de purificação antes das refeições: Mc 7.1s
 A repetição de palavras nas orações: Mt 6.7
 Quanto às ofertas públicas: Mc 12.41,42
 As orações dos fariseus: Lucas 18.10,11
 O comércio no templo: Jo 2.13-16
 Jesus age como profeta por
uma mudança no culto (Is 29.13).

19. A proposta de Culto de Jesus
 O amor e o perdão do irmão: Mt 5.23-24; 15.5-9
 Inclusão de pessoas discriminadas: Lc 5.30
 Aceitava a presença de mulheres: Jo 4.20-24
 Acolheu as crianças: Lc 18.16
 Sinais e maravilhas: Jo 14.16
 Cura de enfermos: Jo 5.8,9
“ Mas vem a hora e já chegou,
em que os verdadeiros adoradores
adorarão o Pai em espírito
e em verdade; porque
são estes que o Pai procura
para seus adoradores” João 4.23

20. O culto de Jesus
 Jesus instituiu a ação simbólica de uma refeição,
a CEIA, como significado profundo de toda sua
vida e missão (Mt 26.26-30).

21. O Culto na Igreja Primitiva
 At 2.42-47 nos apresenta um retrato da vida
da comunidade primitiva com quatro
elementos principais:
 a) DIDAQUÊ:
Ensinamento dos apóstolos
 b) KOINONIA:
Comunhão fraterna
 c) DIAKONIA:
Serviço de partir o pão
 d) As orações

22. Culto Ação Referência Significado
Momento
Cantar Salmo 95.1; 100.2 Louvor, alegria, gratidão
Orar Mateus 21.13 Pedir, crer, falar com Deus
Ler Lucas 4.16 Conferir nas Escrituras
Pregar Marcos 1.39 Anunciar, orientar e ensinar
Ofertar Malaquias 3.8-10 Compromisso, fidelidade
Testemunhar Atos 4.20 Agradecer
Posição
Assentar Lucas 2.46 Esperar, acomodar
Ajoelhar Filipenses 2.10 Submissão, confissão,
Levantar Neemias 9.5 Disposição, honra, respeito
Gestose
expressões
Fechar os olhos II Coríntios 5.7 Concentração, crer no invisível
Dizer amém Mateus 18.19 Concordar, confirmar
Levantar mãos Salmo 63.4 e 141.2 Receber bênção, entregar a vida
Bater palmas Salmo 47.1 Saudar, exaltar, alegria
O Culto Racional (Romanos 12.1)
Você sabe o que está fazendo durante o culto?

23. Podemos concluir que a Bíblia é um livro litúrgico com muitos hinos:
Cânticos de Moisés: Êx 15.1-18; Dt 31.30-32.43
Cântico de Miriã: Êx 15.20-21
Cântico de marcha de Israel: Nm 21.17-20
Cântico de Débora e Baraque: Jz 5.1-31
Cântico de Ana: 1Sm 2.1-10
Cântico de recebimento a Davi: 1Sm 18.7
Cântico de libertação (de Davi): 2Sm 22.1-51
Canto de Ezequias: Is 38.9-20
Hino de vitória: Is 42.10-17
Cântico de Maria (Magnificat): Lc 1.46-55
Cântico de Zacarias (Benedictus): Lc 1.67-79
Cântico dos anjos pelo nascimento de Jesus: Lc 2.14
Cântico de Simeão: Lc 2.29-32
Humilhação e exaltação de Cristo: Fp 2.5-11
Cânticos de louvor ao Cordeiro: Ap 5.9-10,12-13; Ap 15.3-4

24. MOMENTO TEXTO AÇÕES
PRELÚDIO
v. 1, 2 “No ano da morte do Rei Uzias eu vi o
Senhor assentado sobre um alto e sublime trono e
as abas de suas vestes enchiam o templo. Serafins
estavam por cima dele...”
-Momento de preparação para o culto.
-Ministério de intercessão.
-Apresentação de um hino ou fundo musical.
-Oração de invocação do Espírito Santo.
ADORAÇÃO
v. 3, 4 “E clamavam uns para os outros, dizendo:
Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos;
toda a terra está cheia da sua glória. As bases do
limiar se moveram à voz do que clamavas e a casa
se encheu de fumaça”.
-Leitura de um salmo de adoração.
-Oração de Adoração e Louvor a Deus.
-Cantar hinos e cânticos de louvor e comunhão.
-Ofertório.
-Apresentação de um solo ou conjunto musical.
CONFISSÃO
v. 5 “Então disse eu: ai de mim! Estou perdido!
Porque sou homem de lábios impuros, habito no
meio dum povo de impuros lábios, e os meus
olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos”.
-Momento de reflexão
-Oração de joelhos
-Clamor pela alma perdidas e pelas famílias.
-Declaração de perdão.
EDIFICAÇÃO
v. 6, 7 “Então um dos Serafim voou par mim
trazendo na mão um abrasa viva, que tirara do
altar com uma tenaz, com a brasa tocou a minha
boca e disse: Eis que ela tocou os teus lábios, a tua
iniquidade foi tirada, e perdoado o teu pecado;”
-Pregação da Palavra.
-Apresentação de um teatro.
- Oportunidade para Testemunho.
-Estudo Bíblico.
-Leitura de uma mensagem ou poesia.
DEDICAÇÃO
v. 8 “Depois disto ouvi a voz do Senhor, que Dizia;
A quem enviarei e quem há de ir por nós? Disse
eu: eis-me aqui, envia-me a mim”.
-Momento de oração e entrega no altar.
-Envio e Bênção Final.
Um exemplo Bíblico de culto: Isaías 6.1-8

25. Reverência no culto
“Guarda o teu pé quando entrares
na casa do teu Deus!”
O Culto deve ser momento apropriado para:
 1- ORAÇÃO: “A minha casa será chamada Casa de
Oração” Mateus 21.13
 2- CONCENTRAÇÃO: “e toda altivez que se levante
contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo
pensamento à obediência de Cristo” 2 Coríntios 10.5
 3- REFLEXÃO: “Rogo-vos, pois, irmãos, pelas
misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por
sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso
culto racional” Romanos 12.1

26. Ajude na reverência aos cultos:
 Chegue mais cedo à igreja e procure se assentar no melhor lugar.
 Não se esqueça de cumprimentar aos irmãos.
 Dobre seus joelhos e ore em antes de tudo.
 Esteja em oração e reflexão antes de começar o culto.
 Não ande no templo durante a oração ou leitura da Bíblia.
 Evite conversar durante o culto.
 Desligue o celular ou no mínimo coloque no silencioso [pressionando #].
 Não leia revista, jornal e nem mesmo a Bíblia enquanto o pregador ou dirigente estiver
falando a menos que este peça para ler.
 Siga as orientações do dirigente, se levantando ou se ajoelhando quando for pedido.
 Evite sair antes de terminar. Peça aos familiares e amigos para não te chamar durante o
culto.
 Ajude as crianças e entenderem a seriedade do que está sendo feito no culto.
Ensinando-as a prestar a devida atenção assentadas junto com os pais.
 Seja receptivo aos visitantes cumprimentando-os, se assentando junto e
compartilhando a Bíblia.