Este material foi extraído da página do Ving Tsun Museum, em Dayton, Ohio, EUA. Foi traduzido livremente para uso da AKFAPE.

1. A História Secreta do Wing Chun:
A Verdade Revelada
Wing Chun a Controvérsia: a verdade
sobre a história do Wing Chun

2. Fonte
• Este material foi extraído da página do Ving Tsun Museum, em
Dayton, Ohio, EUA. Foi traduzido livremente para uso da
AKFAPE.

3. AUTORES
• Autor publicado internacionalmente, Sifu Benny Meng é fundador e
curador do Ving Tsun Museum, em Dayton, Ohio, EUA. Um praticante de
Wing Chun por mais de 15 anos, Sifu Meng tem entrado em contato com a
maioria das principais famílias de Wing Chun. Mais informações estão
disponíveis no Ving Tsun Museum em http://www.vtmuseum.org ou por
e-mail em 5715 Brandt Pike, Dayton, OH 45424, telefone / fax (937) 236-
6485.
• Sifu Alfredo Del-Brocco vem treinando Wing Chun há mais de 15 anos,
primeiro sob a orientação do Grande Mestre William Cheung, em seguida,
com o Mestre Rick Espanha. Hoje ele ensina cerca de 350 alunos ativos em
seu Kwoon Brisbane. Sifu Alfredo também foi o criador da Blitz Australásia
1998, Kung Fu Instructor of the Year Award. Sifu Alfredo pode ser
contatado em http://www.wckfo.com.au ou pelo telefone / fax: (07) 3229
8694
• http://home.vtmuseum.org/articles/meng/truthrevealed.php
• Compilado por Raniere Menezes (membro da AKFAPE)

4. Informações que apontam para as origens
históricas do Wing Chun Kung Fu
• Simplificando, a verdade é esta: o mito da monja
budista, Ng Mui e sua discípula Yim Wing Chun, as
fundadoras do Sistema Wing Chun, é apenas isso -
um MITO.

5. • A história de Ng Mui e Yim Wing Chun foi apenas
uma forma de esconder a verdade sobre as origens
do sistema e as identidades dos rebeldes políticos
que realmente o desenvolveram.
Informações que apontam para as origens
históricas do Wing Chun Kung Fu

6. O mais perto que a história pode
testemunhar
• O Wing Chun foi desenvolvido em torno de 400 anos atrás,
em um momento de agitação civil.
• Entre 1644-1911, os Manchus governaram a China, onde 10%
da população (Manchus) governou mais de 90% da população
(Hons). Para manter o controle sobre os Hons, os Manchus
governaram com mão de ferro.

7. Para entender melhor
• 1368 – 1644 - Ming
• A rivalidade entre os mongóis colaborou para o início dessa dinastia. O
Grande Canal foi expandido e a Cidade Proibida, construída. Numa nação
rica e com 100 milhões de habitantes, surgiram os vasos ming, que seriam
colecionados pelos reis da Europa. A navegação se desenvolve a ponto de
ter chegado à América (leia na página 38)
• 1644 – 1911 – Ching (Manchus)
• A última dinastia começou com a tomada de Pequim por nômades
tártaros da Manchúria. No século 19, com mais de 400 milhões de
habitantes, o país passou a sofrer com a venda de ópio dos ingleses a seus
habitantes, o que o levou à Guerra do Ópio contra a Inglaterra. Em 1911,
uma revolta popular derrubou o último Ching, o imperador-menino Puyi,
iniciando o período republicano.
• Dinastias chinesas - Dez fases da história da grande nação do Oriente - Cláudia de
Castro Lima | 01/09/2004

8. Wing Chun nasceu na clandestinidade
• Agressão e opressão eram os pilares da dinastia Manchu e os
Hons foram proibidos de usar armas ou treinamento em artes
marciais.
• Assim, a fim de derrubar seus opressores, a atividade rebelde
foi instigada por mestres das artes marciais na
clandestinidade.

9. Atividades rebeldes
• Atividade rebelde desenvolveu-se rapidamente nos mosteiros
budistas, que foram em grande parte deixados em paz pelos
Manchus por respeito a cultura budista e religião.

10. • Estes santuários Shaolin / Siu Lam eram lugares ideais para renegados
esconderem-se , eles simplesmente raspavam a cabeça e vestiam as
vestes monásticas dos discípulos do templo. Durante o dia, os rebeldes
ganhavam o seu sustento, fazendo tarefas ao redor do templo. À noite,
eles se reuniam para formular seus planos para derrubar os Manchus.
Atividades rebeldes

11. Argumentações contra
• Há alguns que sustentam que os santuários Shaolin / Siu Lam não
possuíam filiação partidária. Eles também enfatizam que os
ensinamentos budistas destes mosteiros teriam impedido o seu
apoio aos rebeldes e as sociedades secretas.
• Tal posição não tem embasamento em fatos históricos. Os líderes
religiosos ao longo da história, tanto a ocidental, assim como o
mundo oriental, influenciaram a política e governo desde o início
dos tempos.
• No caso da China, precedente para tal comportamento, por parte
dos mosteiros, já havia acontecido 400 anos antes.
• Conforme verificado pelo Ving Tsun Museum, Jyu Yuhn Jeung, o
homem que liderou a revolta chinesa contra os mongóis e
estabeleceu a Dinastia Ming foi ele próprio um monge budista.

12. O nascimento do sistema Wing Chun
• No final de 1600, os Manchus ficaram preocupado com as atividades
rebeldes dos templos Siu Lam e seu desenvolvimento contínuo das artes
marciais.
• Portanto, eles mandaram espiões (muitos deles líderes militares Manchu)
para se infiltrarem entre os rebeldes e aprenderem os sistemas
tradicionais de lutas, como ensinado secretamente nos templos.
• Os mestres rebeldes do kung-fu, percebendo isso, clandestinamente
desenvolveram um novo sistema que tinha duas finalidades:
• Em primeiro lugar, tinha que ser aprendido rapidamente e de forma
eficiente
• E em segundo lugar, tinha que ser devastadoramente eficaz contra os
sistemas de combate já existentes, os quais os Manchus estavam
aprendendo e ensinando a seus soldados. Assim, o Wing Chun nasceu.

13. Retaliação Manchu
• Com suas estratégias de espionagem comprometidas, os Manchus
decidiram eliminar a ameaça da atividade rebelde simplesmente
exterminando os monges Shaolin.

14. • Eventualmente, o templo sul Siu Lam foi queimado e destruído.
Retaliação Manchu

15. Um nome: Cheung Ng
• Extensa pesquisa realizada pelo Ving Tsun Museum aponta
para uma geração de herdeiros após a queima do templo
sul.
• Entre eles estava um senhor chamado Cheung Ng
(conhecido como Tan Sau Ng em outros textos).
• Desta geração de herdeiros, Cheung Ng historicamente
existiu comprovadamente.
• Ele criou a Associação Bela Flor (precursora da Ópera
Vermelha e forneceu treinamento Wing Chun às
sociedades secretas).
• Cheung Ng entrou na clandestinidade, desaparecendo dos
olhos do público para escapar da perseguição da dinastia
Ching (Manchus).

16. A Verdade Sobre Yim Wing Chun
• O mito de Ng Mui foi criado para proteger as identidades dos criadores e
perpetuadores do sistema Wing Chun, uma cortina de fumaça foi jogada
na forma de estória - a estória de Ng Mui e Yim Wing Chun.
• A lenda: foi dito que entre os sobreviventes dos massacres de Shaolin / Siu
Lam havia uma monja budista chamada Ng Mui. Ng Mui teria sido a única
guardiã de uma arte marcial simplificada, altamente prática e eficaz
desenvolvida dentro dos templos.
• Por sua vez, Ng Mui disse ter passado seu conhecimento para sua
discípula escolhida, uma jovem chamada Yim Wing Chun. Como Yim Wing
Chun ensinou o sistema para outros, tornou-se conhecido como Wing
Chun. A história se espalhou e hoje muitas versões existem ao redor do
mundo.

17. Três considerações a fazer sobre a
estória de Ng Mui.
• No entanto, há três considerações importantes a fazer, quando se considera a
estória de Ng Mui.
• Em primeiro lugar, fora da lenda, não há nenhuma outra evidência de que Ng Mui
– foi uma grande mestre de kung-fu ou fundadora de um sistema de kung-fu . Não
há registros, não há documentos históricos - NADA.
• Em segundo lugar, na época teria sido proibido uma monja viver, muito menos
treinar dentro de um ambiente monástico celibatário como os Siu Lam / Shaolin.
• Em terceiro lugar, e talvez o mais importante, depois de escapar de uma situação
de morte como revolucionária, não faz sentido que Ng Mui iria ensinar um sistema
de combate de nível avançado para uma garota local com problemas românticos e
nenhuma conexão com a revolução.
• Naquela época, a dinastia Ching tinha inventado uma forma especial de punição
para traidores e rebeldes. Depois de forçar a confessar de seus crimes o culpado
era executado.
• Depois, funcionários Ching iriam caçar membros da família do culpado de até nove
gerações e executá-los como traidores também. Ensinar Yim Wing Chun artes
marciais colocaria sua vida em risco.

18. Arte secreta
• Com relação a pessoa de Yim Wing Chun como uma lenda, é
necessário considerar mais uma vez a importância das sociedades
secretas rebeldes.
• `Yim" pode ser traduzido como 'proibido' ou 'secreto'. O termo
`Wing Chun" se refere a uma localização geográfica - onde os
rebeldes talvez praticavam artes marciais e conduziam suas
atividades subversivas.
• O uso do termo Primavera simbolizava possivelmente o
renascimento da Dinastia Ming e sempre se refere à uma dinastia
restabelecida que dura para sempre.
• Depois da destruição do Templo Shaolin do Sul, os sobreviventes
revolucionários tiveram que espalhar a ideia de revolução (só
depois da destruição de sua base). Assim, 'Yim Wing Chun "era
talvez um codinome, o que significava (proteger) a arte secreta do
Wing Chun.

19. Quem foram os guardiões reais do
sistema Wing Chun?
• Muitos (não só cinco lendários anciães) monges e líderes
rebeldes escaparam dos massacres da Manchúria.
• E o material histórico foi passado diretamente de professor
para aluno.
• Assim, os anciães relataram [no mínimo] que dois monges
Siu Lam / rebeldes sobreviveram aos ataques do templo e
foram capazes de manter o sistema Wing Chun vivo.
• Um deles era um monge, da 22ª geração, Grande Mestre
Yat Chum Dai Si do templo Shaolin do Norte. O outro era
um discipulo dele do Templo do Sul, chamado Cheung Ng.
• Fugitivo dos Manchus, Cheung Ng fundou a Kihng Fa Wui
Gun (Sociedade Bela Flor), as raízes da Companhia de
Ópera, a famosa Hung Suen (Barcos Vermelhos).

20. Companhia da Ópera
• Historicamente, sabemos que a atividade rebelde floresceu
na Companhia da Ópera dos Barcos Vermelhos. Os Juncos
Vermelhos.
• A ópera tinha permissão do governo Manchu para ter
atores talentosos de palco, praticavam kung-fu e ginástica.
• Disfarce perfeito para formar as sociedades secretas para
derrubar a dinastia Manchu.
• A trupe era o lugar ideal para esconder os rebeldes como
artistas. Usavam trajes elaborados o que proporcionavam
excelentes disfarces.
• Além disso, os artistas adotavam e eram conhecidos pelos
seus `nomes de palco', isso camuflava ainda mais as suas
identidades reais.

21. A preservação do sistema
• Quando Cheung Ng fundou a Companhia da Ópera ele
ficou conhecido como Tan Sau Ng - não apenas um nome
artístico, mas também uma homenagem irônica à sua
implantação hábil do Wing Chun, o nome de uma técnica
(tan sao).
• Um fato importante a notar é que, os Manchus policiavam
tudo e a todos com seus espiões, e as sociedades secretas
não podiam falhar em suas atividades. Isto de certo modo
purificou o conhecimento genuíno do kung fu, pois
circulava apenas em uma rede interna dentro da sociedade.
Assim, o conhecimento genuíno de kung-fu foi passado
somente por mestres que selecionavam discípulos de
confiança, protegendo assim a pureza e a origem do
sistema.

22. O que vem por aí
• Uma análise completa histórica e política das origens
do Wing Chun está sendo desenvolvimento e
compilada em livro pelo Museu Ving Tsun e deve
estar disponível através de fontes de publicação
importantes. Previsão para final de 2013.

23. Mais peso histórico
• Uma hipótese que Cheung Ng era de fato o herdeiro da arte do Templo do
Sul e a força condutora por trás de seu uso como um sistema completo de
treinamento de combate para os rebeldes, certamente tem mais peso
histórico do que a lenda de uma jovem.
• Ela representa uma explicação muito mais plausível das raízes do Wing
Chun, considerando a integralidade da arte em termos de eficácia no
combate total.
• A hipótese também está de acordo com o contexto histórico dos tempos
que precederam as viagens da Ópera dos Juncos Vermelhos.
• Entretanto, como todo estudo histórico, uma hipótese pode dar um
grande impulso para promover estudos mais aprofundados revelando
ainda mais.
• Em suma, mais estudo bem fundamentado vai nos levar mais perto da
realidade.
• Até aqui é um ponto de partida para uma investigação mais séria.

24. Conclusão
• Os mitos são muitas vezes criados para simplificar algo ou
para disfarçar a verdadeira natureza de um assunto, para
torná-lo mais palatável para a mente.
• Consequentemente, às vezes as pessoas querem acreditar nos
mitos apesar das evidências científicas ou históricas. A ficção
pode ser mais reconfortante do que a verdade, um conto de
fadas é mais fácil de entender do que um tratado.
• A lenda de Ng Mui e Yim Wing Chun é uma grande história.
Mas simplesmente não é verdade.