Integral assistance to refugees: an anthropological approach - Dr. M. Lafuente #1
•
1 recomendación•608 vistas
Since the beginning of the year, 60,656 non-EU immigrants landed in Italy, of which 51,596 in Lampedusa and other islands in the Pelagian . This presentation afford the definition of human being and Integral Development based on Fernando Rielo's philosophy This workwas presented during the II Workshop on Medical Anthropology in Rome, on October 14th-15th 2011.
Recomendados
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
La actualidad más candente (19)
Destacado
Destacado (7)
Similar a Integral assistance to refugees: an anthropological approach - Dr. M. Lafuente #1
Similar a Integral assistance to refugees: an anthropological approach - Dr. M. Lafuente #1 (20)
Más de Rielo Institute for Integral Development
Más de Rielo Institute for Integral Development (13)
Último
Último (20)
Integral assistance to refugees: an anthropological approach - Dr. M. Lafuente #1
- 1. " Integral assistance to refugees: an anthropological approach" Dr. Montserrat Lafuente, Ph D Fondazione Idente di Studi e di Ricerca
- 2. Progetto Accoglienza Rifugiati Avvenire , mercoledì 21 settembre 2011 Since the beginning of the year, 60,656 non-EU immigrants landed in Italy, of which 51,596 in Lampedusa and other islands in the Pelagian
- 5. PERSON Psyche Spirit Soma
- 9. Rielo F, Introduzione alla Ontologia, in via di pubblicazione The power of union : The spirit, as the power of union, percives and effects the unity of all personal functions:
- 13. Will Union: Freedom Mind
- 14. Why do traumatic events call into question basic human relationships?
- 25. In this way… can man be a deity for man, manifesting — over against the dictum homo homini lupus, based solely on response to stimuli— the motivational content of homo homini deitas . Fernando Rielo
- 31. Traumatic Experience = Structured psychological trauma?
Notas del editor
- La struttura formale della natura umana, presupposta la divina presenza costitutiva, è quella di uno spirito psicosomatizato, cioè l’unità di tre enti, spirito, psiche, corpo, nella quale lo spirito, inabitato dalla divina presenza costitutiva delle persone divina, è la sede dell’io che, con la sua potestas, assume ontologicamente la complessità di funzione della psiche con il suo integrale somatico.
- potere, autorità, permesso Le facoltà psichiche:capacità, connaturali o acquisite, della mente o dell'animo, di compiere un determinato atto La facoltà della mente (intelettiva) La facoltà dell’animo (volitiva) UNA ANTROPOLOGÍA TRIPARTITA El espíritu es nuestra consciencia ontológica, donde residen las virtudes y dones, de donde brota la energía espiritual que mueve al ser humano a amar, proyectar, crear.
- potere, autorità, permesso Le facoltà psichiche:capacità, connaturali o acquisite, della mente o dell'animo, di compiere un determinato atto La facoltà della mente (intelettiva) La facoltà dell’animo (volitiva) UNA ANTROPOLOGÍA TRIPARTITA El espíritu es nuestra consciencia ontológica, donde residen las virtudes y dones, de donde brota la energía espiritual que mueve al ser humano a amar, proyectar, crear.
- potere, autorità, permesso Le facoltà psichiche:capacità, connaturali o acquisite, della mente o dell'animo, di compiere un determinato atto La facoltà della mente (intelettiva) La facoltà dell’animo (volitiva) UNA ANTROPOLOGÍA TRIPARTITA El espíritu es nuestra consciencia ontológica, donde residen las virtudes y dones, de donde brota la energía espiritual que mueve al ser humano a amar, proyectar, crear.
- Las estructuras constitutivas se proyectan en las facultades y sus funciones abriendolas al Modelo Absoluto y a toda realidad definida por este
- La parola trauma, riferita alla persona e per tanto alla esperienza umana: etimologicamente significa “ferita”, storicamente e a seconda la dimensione della persona sulla quale si ha messo lo sguardo, fino a poco tempo fa si riferiva al danno fisico che coinvolse il corpo. Oggi in vece, il trauma indica anche la sofferenza psicologica e addirittura sociale. Le definizioni di trauma in senso generale sono: (leggere Definizioni), ma il trauma fisico ha un suo componente psicologico non sempre considerato ne anche in clinica, ne anche avendo conto che il trauma fisico è il re dei problemi di salute a livello mondaile (accidentes de transito, accidentes de trabajo, accidentes domesticos, violencia intrafamiliar, robos, asaltos, heridas de guerra, por citar algunos). Ed esistono dei traumi psichici noti senza nesun danno fisico. Centraremos nuestra atencion en el trauma psiquico, o dicho de otra forma, en el ambito psiquico della esperienza traumatica.
- la facultad unitiva en su función: la libertad, es verdadera potencia de unión, que une a si misma la inteligencia y la voluntad AlteIl trauma irrompe o provoca una alterazione della percezione e comunicazione della propria realtà, della sensazione di controlo, d’integrità e unità, anche del significato.
- Se una cosa a cui sono colegato perde senso… io perdo senso con lei. Il senso d’una cosa e come una frase: sugetto, verbo…. Io e l’altro formiamo una frase insieme, se una parte de la frase perde senso.. Il resto della frase perde senso.
- la vittima non si sente il giusto ma il peccatore, sono buttato via della realtà, sporchizia colpa
- Intensità: acuzie Imprevedibilità: subitamente Pericolosità: minacciosità Incongruenza: l’evento traumatico puo essere un evento singolo, oppure un evento ripetuto o prolungato nel tempo, e que viene detta evento traumatico.
- Gli eventi traumatici vissuti direttamente includono: Per i bambini, gli eventi traumatici dal punto di vista sessuale possono includere le esperienze sessuali inappropriate dal punto di vista dello sviluppo senza violenza o lesioni reali o minacciate.
- Gli eventi traumatici vissuti direttamente includono: Per i bambini, gli eventi traumatici dal punto di vista sessuale possono includere le esperienze sessuali inappropriate dal punto di vista dello sviluppo senza violenza o lesioni reali o minacciate.
- Si parla in questo caso di “vittime secondarie”, o anche di vittime “terziarie” nel caso dei soccorritori che assistono le vittime primarie.
- Fattori personali ed esperienziali nella storia pregressa del indiviuo I dati epidemiologici dimostrano che non tutte le persone esposte al medesimo agente traumatizante reagiscono nella stessa maniera, e solo alcune, una minoranza, svilupano sintomi di rilevanza clinica.
- Fattori personali ed esperienziali nella storia pregressa del indiviuo. Molti ricerche, soprattutto sul trauma de guerra Risultati non generalizabili: campioni molto differenti, fascia di età diverse, sposizione al trauma diversi, criteri diagnostici, amplio rango di prevalenza de DAS e DPTD: Una ricerca relevante: U.S. National Survey (NCS) Kessler RC et al. 1995. Prevalenza del DPTS: 7,8 %, mentre si parla di prevelenze dell’esposizione ad un evento traumatico nella vita di circa il 90% (Breslau et al., 1998)
- Se una cosa a cui sono colegato perde senso… io perdo senso con lei. Il senso d’una cosa e come una frase: sugetto, verbo…. Io e l’altro formiamo una frase insieme, se una parte de la frase perde senso.. Il resto della frase perde senso. Colpa Vergogna