2. Introducción al tabernáculo
El atrio
El lugar santo
El lugar santísimo
El sumo sacerdote
Escoja la opción que prefiera
3. Introducción al tabernáculo
Dios ordenó a Moisés que
construyera el tabernáculo. (Ex. 25:1-9)
El tabernáculo era una “tienda de
reunión” portátil.
Dios deseaba habitar en medio de su
pueblo, los israelitas. Quería tener
comunión con ellos. (Ex. 25:22)
Menú
4. El tabernáculo
La fuente de bronce La tienda del
tabernáculo
La puerta
El altar de La valla del atrio
bronce
5. La tienda del tabernáculo
El candelero El velo o
de oro cortina
El altar de El arca del
incienso testimonio
La mesa para
el pan de la
proposición
Lugar santo Lugar santísimo
6. Introducción al tabernáculo
El tabernáculo y su atrio fueron
construidos según un modelo
establecido por Dios. (Ex. 25:8,9)
Estudiamos el tabernáculo para
comprender el modelo divino de
adoración.
El tabernáculo muestra cómo la
gente común puede tener comunión
con un Dios santo.
7. Introducción al tabernáculo
El tabernáculo ocupaba el centro del
campamento israelita.
Las 12 tribus de Israel acampaban
alrededor del tabernáculo.
Fue el centro espiritual de Israel
durante 500 años, hasta el templo de
Salomón. Cincuenta capítulos de la
Biblia hablan acerca del tabernáculo.
8. Introducción al tabernáculo
El tabernáculo se construyó con
materiales valiosos como oro, plata,
bronce y maderas y telas finas.
El oro del tabernáculo ascendía a una
tonelada métrica, cuyo valor hoy en día
superaría el millón de dólares.
Las ofrendas de los israelitas cubrieron
el costo de los materiales. (Ex. 35:22–36:7)
9. Introducción al tabernáculo
El tabernáculo era apenas una
“sombra” de lo que existe en el cielo.
El tabernáculo prefiguraba la obra
redentora de Jesucristo. (Heb. 9)
El verdadero tabernáculo está en el
cielo donde Jesús mismo es nuestro
sumo sacerdote. (Heb. 8:1-5)
10. Menú
El atrio
La puerta del atrio
La valla del atrio
El altar de bronce
La fuente de bronce
Escoja la opción que prefiera
14. La puerta
(Ex. 27:16; 38:18,19)
La entrada al atrio estaba hecha de:
Cortinas colgadas (azul, púrpura,
carmesí). (Ex. 27:16; 38:18)
Cuatro columnas de bronce.
(Ex. 27:16; 38:19)
Basas de bronce. (Ex. 38:19)
Capiteles y molduras (corchetes) de
plata sobre las columnas. (Ex. 38:19)
15. La puerta
La puerta del atrio medía 20 codos de
ancho por 5 codos de alto (30 pies x
7,5 pies ó 9,20 m x 2,30 m).
La puerta separaba al pueblo del Dios
santo y magnífico.
El pueblo podía acercarse a Dios al
cruzar la puerta con arrepentimiento y
sacrificio. (Sal. 15:1,2)
16. La puerta
Jesús hizo referencia
a sí mismo como la
puerta. El que por Él
entra recibirá vida
eterna . (Juan 10:9)
20. La valla del atrio
(Ex. 27:9-18; 38:9-17; 40:33)
La valla del atrio formaba el límite exterior
del tabernáculo. Consistía de:
Cortinas de lino (quizás blancas).
(Ex. 27:9-18)
Columnas, basas, capiteles y molduras
(empalmes). (Ex. 27:10-18)
Estacas de bronce. (Ex. 27:19; 38:20)
21. La valla del atrio
Las medidas de la valla del atrio :
100 codos de largo (150 pies ó 46 m)
50 codos de ancho (75 pies ó 23 m)
5 codos de alto (7,5 pies ó 2,30 m)
50 codos
5 codos
100 codos
22. El altar de bronce
(Ex. 27:1-8; 40:6,10,29)
Atrás
25. El altar de bronce
El altar de bronce estaba construido de
madera de acacia (shittim) .
El altar era cuadrado y estaba recubierto
de bronce.
Las cuatro esquinas del altar tenían
cuernos bañados en bronce .
27. El altar de bronce
Los utensilios que se usaban en el altar de bronce eran:
platillos de bronce
para recoger las
cenizas
paletas de bronce
tazones de bronce
garfios (tridentes)
de bronce
calderos de
bronce
28. El altar de bronce
Debajo del altar se colocó una rejilla de
bronce con un anillo del mismo material
en cada esquina.
Para transportar el altar se empleaban
varas de madera de acacia recubierta de
bronce.
29. El altar de bronce
Las medidas del altar de bronce:
5 codos de largo
(7,5 pies ó 2,30 m)
5 codos de ancho
(7,5 pies ó 2,30 m)
3 codos de alto
(4,5 pies ó 1,38 m)
30. El altar de bronce
En el altar se ofrecían diversas ofrendas:
Holocausto (becerros, ovejas, cabras sin
defecto o aves). (Lev. 1:1-17)
Ofrenda de cereal. (Lev. 2:1-16)
Ofrenda de paz (cabra o cordero). (Lev. 3:1-17)
Ofrenda por el pecado (vacuno, cabra o cordero).
(Lev. 4:1-35)
Ofrenda de expiación (de una hembra del rebaño:
cordera, cabrita, ave, o cereal). (Lev. 5 y 6)
31. El altar de bronce
Ofrendas
Ofrenda de cereal Ofrenda de paz
32. El altar de bronce
El sacrificio era necesario para el perdón. La
sangre del animal era importante para justificar
al pueblo ante Dios.
Para un sacrificio apropiado debía ser un animal
valioso y perfecto, sin defecto.
El pecado es grave. Solo la sangre derramada
que representa la vida puede pagar por el pecado.
Al colocar una mano sobre la cabeza del animal
sacrificado, la persona se identificaba con este.
34. El altar de bronce
Jesús es el sacrificio supremo.
La sangre de los animales limpiaba los
pecados del pueblo de Israel y los
perdonaba de forma temporal. (Heb. 9:13)
La Biblia dice que Jesús es el sacrificio
supremo y que su muerte hace que los
creyentes sean limpios para siempre ante
Dios. (Heb. 9:11,12,14)
35. El altar de bronce
Cuando Juan el
Bautista notó que
Jesús se acercaba, le
dijo a la gente que
Jesús era “el
Cordero de Dios”
que quita el pecado
del mundo.
(Juan 1:29)
36. La fuente de bronce
(Ex. 30:17-21; 40:7,30-32)
Atrás
39. La fuente de bronce
La fuente y el soporte de bronce estaban
hechos con los espejos de las mujeres
que servían a la entrada de la tienda de
reunión. (Ex. 38:8)
En la Escritura no se detalla el tamaño
exacto de la fuente de bronce.
La fuente de bronce estaba ubicada entre
el altar de bronce y el tabernáculo.
40. La fuente de bronce
La fuente de bronce se empleaba para el
lavamiento ceremonial:
Los sacerdotes se lavaban todo el cuerpo
al ser ordenados. (Ex. 29:4)
Luego de la ordenación, los sacerdotes
debían lavarse las manos y los pies cada vez
que ingresaban al tabernáculo o cuando se
acercaban al altar de bronce para ministrar.
De otra manera, morirían. (Ex. 30:19-21)
42. La fuente de bronce
El lavamiento de manos y pies era para
santificación, para ser santo.
El servicio a Dios no solo exige ser
limpio de pecado sino también desear
la santidad.
La Biblia indica a los creyentes que
deben limpiar su corazón de la culpa
antes de acercarse a Dios. (Heb. 10:22)
43. La fuente de bronce
Los seguidores de Jesús han aceptado
la muerte sacrificial de Él a su favor.
No obstante, los creyentes deben ser
limpiados del pecado y seguir
esforzándose por alcanzar la santidad.
(Sant. 4:8)
Dios quiere que purifiquemos nuestro
corazón para que resistamos el mal y
nos acerquemos a Dios.
44. La fuente de bronce
Jesús nos amó tanto
que murió para que
todos los creyentes
sean hechos santos e
intachables ante Dios.
(Ef. 5:25-27)
45. Menú
El lugar santo
Medidas y materiales
El candelero de oro
La mesa para el pan de la proposición
El altar del incienso
El velo
Escoja la opción que prefiera
46. Medidas
Medidas del tabernáculo:
30 codos de largo (45 pies ó 13,80 m)
10 codos de ancho (15 pies ó 4,60 m)
10 codos de alto (15 pies ó 4,60 m)
Medidas del lugar santo:
20 codos de largo (30 pies ó 9,20 m)
10 codos de ancho (15 pies ó 4,60 m)
Medidas del lugar santísimo:
10 codos de largo (15 pies ó 4,60 m)
10 codos de ancho (15 pies ó 4,60 m)
Atrás
47. Medidas
30 codos (45 pies ó 13,80 m)
10 codos (15 pies ó 4,60 m)
Lugar santo Lugar santísimo
20 codos (30 pies ó 9,20 m) 10 codos
(15 pies ó 4,60 m)
48. Materiales
Entre los materiales del tabernáculo había:
48 tablas (Ex. 26:15-25)
100 basas (96 basas de plata, 2 para cada
tabla, y 4 basas para cada columna del
velo)
Barras (Ex. 26:26-29)
Columnas y capiteles
(Ex. 26:32,37; 36:36,38)
Cortinas en la entrada (Ex. 26:1-6)
49. Materiales
Las cortinas del tabernáculo consistían en:
La primera cortina estaba hecha de pelo
de cabra y debajo cubiertas de lino.
(Ex. 25:4; 26:7)
La segunda cortina era de pieles de
carnero teñidas de rojo . (Ex. 25:5; 26:14)
La cortina que cubría (toldo) era de
pieles de tejones teñidas y pieles finas.
(Ex. 25:5)
52. El candelero de oro
(Ex. 25:31-40)
El candelero estaba hecho de un
talento (125 libras, 56 kg) de oro
puro labrado en una sola pieza.
Contaba con un eje central con seis
brazos, tres a cada lado, y conformaba
un candelero de siete brazos.
Cada brazo tenía manzanas, flores y
una copa en forma de flor de almendro
para colocar aceite puro de oliva.
53. El candelero de oro
La tarea del sacerdote era recortar la
mecha para mantener la llama
encendida.
El candelero se usaba para iluminar el
tabernáculo.
El candelero era el primer elemento que
se veía al ingresar al tabernáculo, como
recordatorio para el pueblo de que Dios
es luz.
54. El candelero de oro
La Palabra de Dios es luz para los
creyentes. Los guía por la vida y los protege
del mal y de la oscuridad. (Sal. 119:105)
La Biblia dice que Jesús es el Verbo (la
Palabra) de Dios hecho hombre. (Juan 1:1,14)
Jesús se refirió a sí mismo como la luz del
mundo y quienes lo siguieran jamás andarían
en la oscuridad. (Juan 8:12; 9:5; 12:46)
55. El candelero de oro
La luz de Cristo habita en los
creyentes.
Los creyentes son la luz de Dios
(testigos) en el mundo.
(Efesios 5:8; Juan 12:46)
56. El candelero de oro
Los seguidores de
Jesús están llamados a
ser luces en lugares
oscuros. Los creyentes
proyectan la luz de
Cristo cuando son
testigos en palabra y
en acción.
(Mat. 5:14-16)
57. La mesa para el pan de la proposición
(Ex. 25:23-30)
Atrás
60. La mesa para el pan de la proposición
La mesa para el pan de la proposición
estaba construida en madera de acacia
(shittim) recubierta de oro.
Tenía un marco o moldura de oro en el
borde, ancha como la mano de un hombre.
Tenía anillos de oro en las cuatro patas
para colocar las varas para transportarla.
Las varas eran de madera de acacia
recubierta en oro.
61. La mesa para el pan de la proposición
También eran de oro puro:
los platos
las cucharas
las cubiertas
los jarros
los tazones
62. La mesa para el pan de la proposición
Medidas de la mesa para el pan de la proposición
2 codos de largo
(3 pies ó 92 cm)
1 codo de ancho
(1,5 pies ó 46 cm)
1,5 codos de alto
(2,25 pies ó 69 cm)
63. La mesa para el pan de la proposición
Sobre esta mesa los sacerdotes
colocaban doce tortas de pan (seis en
dos montones) hechas de flor de
harina. (Lev. 24:5-9)
En el altar, junto al pan, se colocaba
el vino.
Estos panes representaban las doce
tribus de Israel.
64. La mesa para el pan de la proposición
La mesa con los panes era un
recordatorio continuo del pacto eterno
entre Dios y los hijos de Israel.
Cada día de reposo se reemplazaba el
pan por pan fresco en memoria de la
provisión divina de alimento.
Los sacerdotes consumían ese pan.
65. La mesa para el pan de la proposición
Jesús es el pan de vida y su muerte y su
resurrección otorgan la vida eterna a los
creyentes.
Jesús dijo que los que creen en Él jamás
volverán a tener hambre ni sed espiritual.
(Juan 6:35)
La noche en que fue traicionado, Jesús le
dijo a los discípulos que debían recordar su
sacrificio cada vez que comieran pan y
bebieran de la copa. (Luc. 22:19)
66. La mesa para el pan de la proposición
Jesús dijo que su
cuerpo es pan del cielo
que da vida eterna a los
creyentes. (Juan 6:51)
70. El altar del incienso
El altar de incienso era de madera de acacia
(shittim) bañada en oro y estaba delante del
velo ocultando el lugar santísimo.
En cada una de las cuatro esquinas tenía un
cuerno de una sola pieza.
La parte superior, los costados y los cuernos
estaban recubiertos de oro, con una cornisa
o moldura en el borde.
El altar del incienso tenía anillos a los lados
para pasar las varas de transporte.
71. El altar del incienso
Medidas del altar del incienso:
1 codo de largo
(1,5 pies ó 46 cm)
1 codo de ancho
(1,5 pies ó 46 cm)
2 codos de alto
(3 pies ó 92 cm)
72. El altar del incienso
El sumo sacerdote quemaba incienso en este
altar todas las mañanas y las tardes.
El fuego para el incienso provenía del altar
de bronce del atrio exterior.
El Señor exigía un incienso dulce especial,
una mezcla de especias que se usaban solo
en el tabernáculo (Ex. 30:35-37) y que se
quemaba en el altar del incienso.
El sacerdote corría peligro de muerte si se
quemaba otra clase de incienso. (Lev. 10:1-2)
73. El altar del incienso
Una vez al año, el día de la expiación,
se derramaba sobre los cuernos la
sangre de la ofrenda por el pecado.
El incienso que asciende en forma de
humo representa una imagen de nuestras
oraciones que se elevan al cielo.
(Sal. 141:1-2)
75. El altar del incienso
Jesús se apartaba con frecuencia a orar.
(Mat. 14:23; Luc. 5:16)
Jesús enseñó a sus discípulos cómo orar.
(Mat. 6:5-15)
Se les indica a los creyentes en Jesús
que oren en todo momento.
(Hech. 1:14; Rom. 8:26)
76. El altar del incienso
La Biblia promete a
los creyentes en
Jesús que la oración
con acción de
gracias traerá la paz
de Dios y que su
mente y su corazón
serán protegidos.
(Fil. 4:6-7)
80. El velo
El velo estaba tejido de azul, púrpura y
carmesí retorcidos con bordados de
querubines.
El velo colgaba de cuatro columnas de
madera de acacia recubiertas de oro.
El velo pendía de cuatro capiteles de oro
con basas de plata.
El velo no estaba dividido al medio. Para
ingresar, el sumo sacerdote debía rodearlo.
81. El velo
Medidas del velo:
10 codos de largo
(15 pies ó 4,60 m)
10 codos de alto
(15 pies ó 4,60 m)
82. El velo
El velo dividía el lugar santo del lugar
santísimo.
El velo establecía una barrera entre
Dios y el hombre.
Una vez al año, el día de la expiación,
el sumo sacerdote ingresaba al lugar
santísimo a través de este velo.
(Lev. 23:26-32)
83. El velo
Cuando Jesús murió en la cruz, el velo
del templo se rasgó de arriba abajo.
(Mat. 27:51)
El velo partido simboliza la posibilidad
que tiene cada creyente, y no solo el
sumo sacerdote, de acercarse a Dios
por medio de la muerte de Jesús.
Gracias a Jesús, el pecado ya no separa
de Dios a los creyentes.
84. El velo
La Biblia dice que el cuerpo de
Jesús es la cortina o el velo por el
cual nos acercamos
a Dios. Gracias a
Jesús y al sacrificio
realizado, todos
podemos ingresar al
lugar santísimo.
(Heb. 10:19-20)
85. El lugar santísimo Menú
Información general
El arca del testimonio
El propiciatorio
La nube y la columna de fuego
Escoja la opción que prefiera
88. El lugar santísimo
(Ex. 26:33,34)
El arca del testimonio estaba en el lugar
santísimo.
La gloria de Dios (shekiná) se apoyaba
en la tapa del arca (el propiciatorio).
89. El lugar santísimo
Medidas del lugar santísimo:
10 codos (15 pies ó 4,60 m)
10 codos (15 pies ó 4,60 m)
10 codos de largo Lugar santísimo
(15 pies ó 4,60 m)
10 codos de ancho
(15 pies ó 4,60 m) Arca
10 codos de alto Velo
(15 pies ó 4,60 m)
90. El lugar santísimo
El sumo sacerdote
ingresaba al lugar
santísimo una vez al año,
el día de la expiación,
para rociar sangre en
el propiciatorio (la tapa
del arca) para expiar
sus pecados y los
del pueblo.
94. El arca del testimonio
El arca estaba hecha de madera de acacia,
recubierta en oro por dentro y por fuera, con
una cornisa o moldura en el borde.
Tenía cuatro anillos de oro, uno en cada pata,
para que pasaran las varas de transporte.
Las varas eran de madera de acacia bañada
en oro.
El propiciatorio estaba en la parte superior
del arca.
95. El arca del testimonio
Las medidas del arca eran:
2,5 codos de largo (45 pulgadas ó 115 cm)
1,5 codos de ancho (27 pulgadas ó 69 cm)
1,5 codos de alto (27 pulgadas ó 69 cm)
97. El arca del testimonio
El contenido del arca se detalla en Hebreos 9:4 y
muestra el deseo de Dios de proteger, proveer y
dar vida a su pueblo. Se incluye:
Las tablas de piedra con los Diez
Mandamientos (Dios protege)
Una urna con el maná (Dios provee)
La vara de Aarón (que brotó y dio
fruto como prueba del poder de Dios
para dar vida a lo que está muerto)
99. El arca del testimonio
Jesús cumplió la ley y protege a todos
los creyentes con su sangre.
Jesús nos provee el pan de vida que es
la salvación eterna. (Juan 6)
Jesús demostró su poder sobre la
muerte al resucitar de entre los muertos.
101. El propiciatorio
El propiciatorio estaba hecho de oro puro.
Tenía un querubín alado de cada lado,
enfrentados y con las alas extendidas
hasta tocarse.
El propiciatorio era de una sola pieza de
oro labrado a martillo.
Se colocaba encima del arca.
102. El propiciatorio
Las medidas del propiciatorio:
2,5 codos de largo (45 pulgadas ó 115 cm)
1,5 codos de ancho (27 pulgadas ó 69 cm)
103. El propiciatorio
Una vez al año, el día de la expiación,
el sumo sacerdote rociaba sangre sobre
el propiciatorio para expiar los pecados
de todo el pueblo.
Dios ofrecía misericordia a los
pecadores para que pudieran acercarse
a Él para asombro de los ángeles.
104. El propiciatorio
La misericordia de Dios se muestra en la
sangre de Jesucristo que salva a todos los
creyentes de sus pecados.
Nuestros esfuerzos por ser “buenas
personas” no son suficientes para acercarnos a
Dios. Solo Jesús es el camino hacia
Dios. (Juan 14:6)
Por la sangre de Jesús, la Biblia nos promete
la misericordia y la gracia de Dios cuando
nos acercamos a Él. (Heb. 4:16)
105. Atrás
La nube y la columna de fuego
(Ex. 25:8,22; 29:43; 40:34-3)
106. La nube y la columna de fuego
Jehová manifestaba su presencia con una
nube de día y una columna de fuego de
noche.
Se detenía sobre el tabernáculo, justo
encima del propiciatorio.
Cuando la nube o la columna de fuego
se movía, los hijos de Israel la seguían.
Donde se detenía, ellos acampaban hasta
que se volvía a mover.
107. La nube y la columna de fuego
Durante la fiesta de los tabernáculos, que
conmemoraba los días que Israel pasó en
el desierto siguiendo la nube y la columna
de fuego, Jesús le dijo a la gente que Él
era la luz del mundo y que si lo seguían
no vivirían más en tinieblas. (Juan 8:12)
109. El sumo sacerdote
(Ex. 28:1-43; 39:1-31)
La vida del sumo sacerdote
estaba dedicada al servicio
de Jehová y a representar al
pueblo ante su Dios. El
diseño de la vestimenta
sacerdotal era expresión de
la rectitud de Dios y del
amor misericordioso por su
pueblo.
110. El sumo sacerdote
1 Túnica:
El sacerdote se vestía
primero con una túnica
a cuadros de lino fino.
(Ex. 28:39)
2 Manto:
Sobre la túnica, el 2
sacerdote lucía un manto
azul con orlas y 1
campanillas doradas.
(Ex. 28:31-34)
111. El sumo sacerdote
3 Efod:
Sobre el manto,
el sacerdote se
colocaba un efod 3
de hilos de oro,
escarlata, púrpura y
carmesí y de lino
fino retorcido.
(Ex. 28:4-6)
112. El sumo sacerdote
El pectoral y el
4
urim y tumim: 4
El pectoral del
juicio,
de oro, pendía de
cadenas también de oro
puro retorcidas como
cordones. En el
pectoral estaba el
urim y tumim.
113. El sumo sacerdote
5 Piedras:
Dentro del pectoral
se hallaban doce
piedras que
representaban a
las doce tribus de
Israel. (Ex. 28:17-21)
114. El sumo sacerdote
5 Piedras:
La primera fila de
piedras eran un rubí,
un crisólito y una esmeralda; la segunda
fila contenía una turquesa, un zafiro y un
jade; la tercera fila tenía un jacinto, una
ágata y una amatista, y la cuarta, un
topacio, un ónice y un jaspe. (Ex. 28:17-21)
115. El sumo sacerdote
6 Piedras en las 6
hombreras:
Sobre las hombreras
del efod iban dos
piedras de ónice. Allí
estaban grabados los
nombres de los hijos
de Israel (seis nombres
en cada piedra).
(Ex. 28:9-12, 39:6,7)
116. El sumo sacerdote
7
7 Mitra (turbante):
El sumo sacerdote
llevaba una mitra o
turbante de lino fino
sobre la cabeza.
(Ex. 28:4,39)
117. El sumo sacerdote
8
8 La placa sagrada:
En el turbante llevaba una
placa sagrada o corona
(diadema) con una
inscripción: “Santidad a
Jehová”. (Ex. 28:36; 29:6)
118. El sumo sacerdote
9 El incensario
En el día de la expiación,
el sumo sacerdote llenaba
un incensario con carbones
del altar y con incienso
triturado y lo colocaba en
el lugar santísimo para 9
ofrecerlo a Jehová.
(Lev. 16:12-13)
119. El sumo sacerdote
Jesús es nuestro sumo
sacerdote. Él es recto y
misericordioso, y estuvo
dispuesto a sacrificar su vida
por nosotros. Ahora vive e
intercede a nuestro favor.
La Biblia dice que todos
pueden ser salvos si acuden
a Dios por medio de
Jesucristo. (Heb. 7:25)
120. El sumo sacerdote
“Por lo tanto, ya que en Jesús, el Hijo de Dios,
tenemos un gran sumo sacerdote que ha atravesado
los cielos, aferrémonos a la fe que profesamos.
Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que
ha sido tentado en todo de la misma manera que
nosotros, aunque sin pecado.
Así que acerquémonos confiadamente al trono de la
gracia para recibir misericordia y hallar la gracia
que nos ayude en el momento que más la
necesitemos” (Heb. 4:14-16, NVI).