El gobierno imperial inca era de tipo monárquico teocrático y la máxima autoridad era el emperador (Inca), aconsejado por el consejo imperial.

1. HISTORIA, GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA 2° SECUNDARIA
Prof. Rolando Ramos Nación roniro17_11@hotmail.com

3. 1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA
 El poder político se ejerció de acuerdo a cargos delimitados en el siguiente orden:
EL AUQUI:
o MONÁRQUICO; EL INCA TIENE TODO LOS PODERES.
oTEOCRÁTICO; EL ORIGEN DE SU PODER ES DIVINO (DIOS WIRACOCHA).
o ABSOLUTA; NO RENDÍA CUENTAS A NADIE DE SUS ACTOS.
FORMA DE
GOBIERNO:
EL INCA:
o HIJO DEL SOL Y ORDENADOR DEL MUNDO.
o AUTORIDAD SUPREMA. TENÍA EL PODER POLÍTICO, MILITAR Y
RELIGIOSO.
o SE CEÑÍA EN LA CABEZA EL LLAUTO, CON LA INSIGNIA REAL LLAMADA
MASCAIPACHA Y LAS PLUMAS DE COREQUENQUE.
o ERA EL PRÍNCIPE HEREDERO, A VECES COGOBERNABA CON EL INCA.
o DEBÍA SER HIJO DEL INCA Y LA COYA, AUNQUE NO SIEMPRE EL PRIMOGÉNITO.
o USABA LA MASCAIPACHA AMARILLA.
1
2
Prof. Rolando Ramos Nación roniro17_11@hotmail.com

4. EL CONCEJO IMPERIAL
O CONSEJO REAL:3
o COMPUESTO POR LOS JEFES DE LOS SUYOS; EL SUYUYUC APU O
APOCUNAS (2 PERTENECÍAN AL HANAN CUZCO Y 2 AL HURIN CUZCO).
o TENÍAN LA FACULTAD DE DESTITUIR AL INCA SI ESTE GOBERNABA
MAL.
EL APUNCHIC O
TOCRICUC:
o ERA EL GOBERNADOR O JEFE MILITAR DE UNA GRAN PROVINCIA.
o TENÍA EL MANDO DE TROPAS DE LA REGIÓN.
o OBEDECÍAN DIRECTAMENTE AL INCA Y AL CONSEJO IMPERIAL.
4
EL TUCUYRICOC:5
o ERA UN VISITADOR O INSPECTOR IMPERIAL DE LAS PROVINCIAS. (ERAN
LOS OJOS Y OÍDOS DEL INCA).
o VIGILABA QUE SE CUMPLIERA LAS ÓRDENES DEL INCA.
o ADMINISTRABA JUSTICIA, TRIBUTOS Y ERAN LOS ENCARGADOS DE
CASAR A LAS PAREJAS.
EL CURACA:
o ERA EL JEFE DEL AYLLU.
o ERAN SELECCIONADOS DENTRO DE SUS PROPIOS SECTORES ÉTNICOS.
o ORGANIZABAN LA MITA ANDINA Y VELABAN PARA QUE LOS MIEMBROS DEL
AYLLU TUVIERAN SUS BIENES ESENCIALES PARA EL CONSUMO DIARIO.
6
Prof. Rolando Ramos Nación roniro17_11@hotmail.com

5. Prof. Rolando Ramos Nación roniro17_11@hotmail.com

6. Prof. Rolando Ramos Nación roniro17_11@hotmail.com

7. 2. ORGANIZACIÓN
SOCIAL
LA REALEZA:
 LA ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL IMPERIO INCAICO FUE JERÁRQUICA Y CLASISTA. LAS
CLASES FUERON:
EL INCA: - LLAMADO TAMBIÉN INTIPCHURIP O SAPA INCA (HIJO
DEL SOL) MÁXIMA AUTORIDAD DEL IMPERIO.
LA COYA:
- ESPOSA OFICIAL DEL INCA; NO TENÍA QUE SER SU
HERMANA, PERO SÍ UNA PARIENTE.
LA NOBLEZA:
DE SANGRE:
o FORMADA POR MIEMBROS DE OTRAS PANACAS O AYLLUS
FUNDADORES DEL CUSCO.
o ERAN LA ÉLITE DOMINANTE EN EL TAHUANTINSUYO.
USABAN GRANDES ARETES DE ORO QUE LES ALARGABAN LAS
OREJAS; LOS ESPAÑOLES LOS LLAMARON "OREJONES"."OREJONES".
o NINGÚN INCA PODÍA GOBERNAR SIN EL APOYO DE LAS
PANACAS MÁS PODEROSAS,
DE PRIVILEGIO:
- FORMADA POR LOS SEÑORES Y GOBERNANTES DE LOS
PUEBLOS ALIADOS O SOMETIDOS PACÍFICAMENTE O
POR PERSONAS QUE EL INCA DESIGNABA EN MÉRITO A
SUS ACCIONES DISTINGUIDAS.
- ESTABA; EL QUIPUCAMAYOC, LOS AMAUTAS, LOS
SUMOS SACERDOTES.
1
2
Prof. Rolando Ramos Nación

9. Prof. Rolando Ramos Nación roniro17_11@hotmail.com

10. EL PUEBLO:
HATUNRUNAS:
- MASA CAMPESINA AGRUPADA EN AYLLUS QUE
VIVÍA DEL TRABAJO AGRÍCOLA.
MITIMAES:
- ERAN POBLACIONES TRASPLANTADAS SEGÚN LAS
NECESIDADES ECONÓMICAS O ESTRATÉGICAS DEL
TAHUANTINSUYO.
YANACONAS
O YANAS:
- SIRVIENTES PERPETUOS Y HEREDITARIOS QUE
TRABAJABAN PARA EL INCA Y LAS PANACAS.
3
- SOMETIDOS AL TRIBUTO EN FUERZA DE TRABAJO
O MITA.
- PODÍAN SER ENVIADOS A COLONIZAR REGIONES
RECIÉN CONQUISTADAS.
- SI ERAN REBELDES, SE LES TRASLADABA CERCA DEL
CUSCO; PERO NO PERDÍAN LOS VÍNCULOS CON SU
AYLLU.
- DESVINCULADOS DE SU AYLLU.

11. LA REALEZA
LA NOBLEZA
EL PUEBLO
PIRÁMIDE DE LA
ORGANIZACIÓN SOCIAL
PIRÁMIDE DE LA
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Prof. Rolando Ramos Nación roniro17_11@hotmail.com

12. EL AYLLU
- ES LA BASE DE LA SOCIEDAD INCA.
- UNIDA POR LOS
SIGUIENTES VÍNCULOS:
SANGRE (AYLLUNI)
ECONÓMICA (MISMA ACTIVIDAD)
TERRITORIAL (MARKA)
TOTÉMICA (MISMA CREENCIA)
Prof. Rolando Ramos Nación roniro17_11@hotmail.com

13. Prof. Rolando Ramos
Nación
roniro17_11@hotmail.com