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AARRTTEE EEGGIIPPCCIIOO
Primeras civilizaciones: Egipto 
● Se desarrolla en 
torno al río Nilo 
● Por sus condiciones 
geográficas y unidad 
étnica es una cultura 
con personalidad 
propia 
● Junto con Sumeria es 
la primera civilización 
que desarrolla la 
escritura
Primeras civilizaciones: 
Mesopotamia 
● Mesopotamia significa 
“país entre ríos”. 
● Se desarrolla entre los 
ríos Tigris y Éufrates 
● Gran diversidad de 
pueblos, reflejado en el 
arte. 
● Su forma política inicial 
son las ciudades-estado 
independientes, regidas 
por reyes o sacerdotes 
● Se desarrolla la escritura 
cuneiforme. 
Semerios, acadios, babilonios,
Cronología de Egipto 
● Evolución histórica de 
Egipto: 
● Imperio Antiguo o 
Menfita (2654-2130 a. 
C) 
● Imperio Medio (2040- 
1770 a. C) 
● Imperio Nuevo o 
Tebano (1554-664 a. 
C) 
● Imperio Saíta (664- 
395 a. C) 
Cronología comparada
CIVILIZACIONES FLUVIALES 
● La agricultura y la ganadería generaron excedentes. 
● Consecuencias del excedente agrario fueron: 
● Crecimiento demográfico 
● Asentamientos cada vez más grandes 
● Propiedad privada 
● División social 
● Necesidad de garantizar el orden y de realizar las 
tareas. 
● Organización política: el Estado 
● Para lograr buenas cosechas se construyen obras 
hidráulicas
Estado y Sociedad en Egipto 
● Sistema político 
teocrático, donde el 
Faraón es un rey 
divinizado: dios vivo 
● Sacerdotes 
● Funcionarios, entre 
los que destacan los 
escribas 
● Gran masa de 
campesinos y siervos
CARACTERÍSTICAS DEL 
ARTE EGIPCIO 
Arte original, con 
personalidad 
Propia 
Arte áulico oficial 
al servicio del 
Faraón y de la 
religión 
Refleja las 
Creencias 
religiosas 
Influencia del 
medio 
Aislamiento geográfico 
Por los 
desiertos 
Arte 
teocrático 
Crencia en el 
Arte 
inmutable 
Politeísmo Más allá 
Materiales Posición de 
Los edificios 
Piedra 
Horizontales 
Columnas 
florales 
Zoomorfismo 
Osiris, Ra e 
Isis 
Tumbas y 
embalsamamiento 
Loto, papiro 
palmera 
Todos tienen 
derecho
Arte Egipcio 
Arquitectura Escultura 
Pintura
Arquitectura Egipcia: Características 
● Arquitrabada o adintelada 
● Techos planos y lisos 
● Sustentados por muros de piedra trapezoidales 
● Columnas y pilares con capiteles de diversas 
formas: 
– Lotiforme 
– Papiriforme 
– Palmiforme 
– Hathórico
Tipos de Columnas 
Protodórica con 
fuste estriado 
Lotiforme 
Hathórica o 
columna sistro
LA COLUMNA EGIPCIA
TIPOS DE 
COLUMNAS 
DEL ARTE 
EGIPCIO
Arquitectura Egipcia: Características 
● Predominio del 
macizo sobre el vano: 
● Poca luminosidad 
● Horizontalidad 
● Solidez 
● Grandiosidad, 
característica esencial 
del arte egipcio.
Arquitectura Egipcia: Características 
● Recuerda las construcciones prehistóricas 
● Megalitismo 
● Colosalismo 
● Gigantismo 
● Cueviforme 
● No hay correspondencia entre espacio interior y 
exterior 
● Sillares de piedra: en forma de paralelepípedo 
– Arte para la eternidad: 
● Perdurabilidad 
● Inmutabilidad 
● “Obra Faraónica”
Arquitectura Egipcia: Características 
● La piedra se usa para las grandes 
construcciones: tumbas y templos. 
● Las viviendas de los campesinos eran de 
adobe 
● Todos los vanos se cierran con piezas 
horizontales de piedra o dinteles 
Arquitectura 
adintelada
Tipos de Arquitectura 
Funeraria Religiosa
AArrqquuiitteeccttuurraa FFuunneerraarriiaa:: 
LLaass TTuummbbaass 
Pirámides 
Hipogeos 
Mastabas
Las Tumbas 
● La profunda creencia 
del pueblo egipcio en 
la vida de ultratumba 
dio lugar a las 
construcciones 
funerarias 
● Condiciones para 
alcanzar la eternidad: 
● Cumplir los preceptos 
● Conservar el cuerpo 
para resucitar en el 
Caja de vasos cánopos otro mundo
Evolución de las tumbas: Las 
Mastabas 
● Primero se levantaron 
las mastabas: 
● Eran tumbas sencillas 
● Forma troncopiramidal 
(Pirámide truncada) 
● Pozo excavado al fondo 
del cual se encontraba 
la cámara sepulcral 
● En la superficie 
quedaba el oratorio o 
capilla con una 
representación del 
fallecido
Vista exterior de 
una mastaba 
Partes de una mastaba 
1. Pozo 
2.. Cámara sepulcral 
3. Sarcófago 
4. Capilla 
5. Ofrendas 
6. Serdab 
7. Representación del difunto
Evolución de las tumbas: Las 
pirámides escalonadas 
● Las mastabas 
evolucionaron hacia las 
pirámides escalonadas. 
● Superposición de varios 
cuerpos de mastabas 
● Destaca la de Zóser en 
Saqqara 
● Sólo se enterraba al 
Faraón y altos 
dignatarios
Complejo funerario de Saqqara: IMHOTEP 
Entrada 
Gran patio meridional 
Pirámide escalonada 
Casa del Norte 
Casa del Sur 
Patio del Heb-Sed
Evolución de las mastabas a las pirámides 
Mastaba de Meidum 
Pirámide escalonada 
Pirámide de planos inclinados o 
“pirámide roja” de Dahshur 
Complejo funerario con pirámide 
escalonada
Evolución de las tumbas: 
Las pirámides 
● Su forma se fija en la IV Dinastía (I. Antiguo) 
● Base 
● Triangular 
PPiirráámmiiddee ddee 
MMiicceerriinnooss 
● Cuadrangular (Gizeh) 
● Apuntada en pico, cuatro caras con referencia 
a los cuatro puntos cardinales 
● Recubiertas con piedra caliza o granito 
● Orientadas en dirección al sol (dios Ra) 
● Los constructores trabajaban con pirámides a 
escala
Evolución de las tumbas: 
Las pirámides 
● Partes de una pirámide 
● Cámara mortuoria excavada con el sarcófago 
● Corredores laberínticos 
● Cámaras falsas (en la pirámide de Keops hay tres 
cámaras, en una se halló el sarcófago vacío) 
● Pozo 
● Se presentan formando necrópolis (varias 
tumbas o pirámides) como las de Gizah
Evolución de las tumbas: 
Las Pirámides 
● Finalidad: 
● Inmortalizar el alma del Faraón 
● Interpretaciones del simbolismo de su forma 
triangular 
● Representación de Ra (el Sol), saliendo entre las 
montañas 
● Montaña primigenia
PARTES DE UNA PIRÁMIDE
Evolución de las tumbas: 
Los hipogeos 
● Es el tipo de tumba del Imperio Nuevo 
● Son numerosos en el Valle de los Reyes, en el 
Valle de las Reinas y en el Valle de los Nobles, 
formando necrópolis (Tebas) 
● Son sepulcros excavados en las rocas 
● Construidos en lugares o espacios alejados de 
toda población para evitar los saqueos
Evolución de las tumbas: 
Los hipogeos 
● Arquitectónicamente tienen poco interés 
● La entrada está disimulada 
● Su estructura se iclina hacia abajo con 
numerosos pasillos 
● Se decoran con pinturas que reconstruyen la 
vida egipcia 
● El más famoso de los hipogeos es el de la 
tumba del Faraón Tut Anj Amón o Tutankhamón
Entrada de un hipogeo 
Corte de un hipogeo
Evolución de las tumbas 
● El paso de la mastaba hasta 
el hipogeo se debe: 
● Necesidad de garantizar 
la seguridad de la momia 
del Faraón difunto. 
● En todas vemos una 
estructura idéntica: 
● Una o varias cámaras 
de oración 
● Pasadizos que las 
comunican 
● Cámaras falsas 
● Estancia funeraria: allí 
se guarda la momia
HIPOGEO 
Cuando se entierra el cuerpo del difunto, se cierran las 
vías de acceso para evitar el saqueo de la momia y su 
destrucción: era el mayor temor de los egipcios Muchas 
momias se trasladaron de unos enterramientos a otros 
para evitarlo
Arquitectura Religiosa 
Templos 
Funerarios 
Templos 
Religiosos
Los Templos Funerarios o Speos 
● Se localizan cerca de las tumbas. 
● Es el lugar donde se reza al muerto y dedicarle 
ofrendas. 
● Se construían a base de terrazas, a las que se 
accede por rampas formadas por columnas 
● Destacan: 
● El hemi speos de Deir el Bahari, templo funerario 
o speos de Hathsepsut (columnas protodóricas con 
fuste estriado) 
● Los speos de Abu Simbel (Ramsés II y Nefertari)
Templo de Deir el Bahari 
Templo de Abu Simbel de 
Ramsés II 
Speos: Templos 
excavados en la roca
Templos Religiosos 
● En el Imperio Medio el templo se independiza 
de la tumba. 
● Se extiende como edificio autónomo, aunque 
mantuvo idéntica organización espacial. 
● Los speos o templos rupestres se caracterizan 
por la fachada: se organiza como un gran 
pilono trapezoidal, rematado por una gola
Los Templos: características 
● Las estancias se ordenan 
a lo largo de un eje 
longitudinal. 
● Simetría a ambos lados 
del eje. 
● Aumenta la oscuridad en 
dirección al santuario. 
● Disminuye el tamaño de 
las salas, creando 
atmósfera de misterio. 
● Gran cohesión formal y 
estilística. 
● En los muros: relieves 
rehundido e inscripciones.
Templos Religiosos 
● Partes de un templo: 
● Avenida de esfinges: flanquean la entrada. Termina en: 
– Obelisco 
– Figuras sedentes del Faraón o de la divinidad a la que se 
dedica el templo 
● Llega hasta dos enormes pilonos o muros trapezoidales, 
que constituyen la entrada al templo. Se rematan con la gola 
● Sala hipetra: patio porticado, al que puede acceder el 
pueblo. Es un patio al aire libre. 
● Sala hipóstila: sala reservada a los sacerdotes; formada y 
sostenida por columnas con cubierta adintelada. El suelo 
está a nivel más alto que el patio. Baja de altura 
● Santuario: A él solo accede el Faraón o el Sumo Sacerdote. 
Está destinado a la divinidad 
● Se completa con estancias para los sacerdotes.
TEMPLOS RELIGIOSOS 
Altura y dimensiones de las 
salas disminuyen y la 
luminosidad también. Va unida 
al recogimiento y al misterio
Templo de Karnak: Templo del dios Amón 
Templo de Luxor
AArrtteess FFiigguurraattiivvaass EEggiippcciiaass 
Escultura 
Relieve 
Pintura
Las Artes Figurativas Egipcias 
● Finalidad funeraria 
● Debe representar 
fielmente la realidad 
● De acuerdo a normas 
– Conservar la apariencia 
del difunto 
● Escultura y relieve 
plasman el cuerpo del 
difunto de modo que su 
esencia no sea 
destruida, si sus 
representaciones lo 
eran.
Las Artes Figurativas Egipcias: 
La Escultura 
● Se representa la esencia del ser humano, no al individuo. 
● Los rasgos físicos del difunto no son representados. 
● Temática: 
● Representa el poder 
● Representan el rango 
– Importancia 
– Función dentro de la sociedad, rígida y jerarquizada 
● Representados en dos posturas: 
– De pie, con una pierna adelantada 
– Sedente (sentada)
Características 
● Hieratismo 
● Brazos pegados al cuerpo 
● Puños cerrados 
● Tratamiento anatómico muy 
esquemático 
● No deja traslucir 
sentimientos ni emoción 
● Colosales: de gran tamaño 
● Idealización: 
● Refleja los rasgos 
esenciales, no los 
individuales (excepto el 
período de Ajn Atón)
Características 
● Ley de la frontalidad: están 
hechos para verse de frente: 
● Hombros y ojos de frente 
● Cabeza y pie de perfil 
● Esculturas cerradas o hacia el 
interior. 
● Los escultores buscan la belleza 
ideal del cuerpo humano basado 
en la armonía de proporciones 
● El módulo regulador es el puño 
● El cuerpo humano: 18 puños
Características 
● Tipos: 
● Bulto redondo 
● Estatua-bloque: 
– Hecha para ser vista de frente, no se trabaja la parte posterior 
● Escultura monumental (depende del monumento) 
● Materiales: 
● Piedra dura: granito, porfirio, basalto, diorita 
● Madera 
● Policromadas, con dos tonos distintos: oscuro (hombre) 
y claro (mujer). 
● Grupo: Influye el rango en el tamaño (jerarquización social 
de las figuras) 
● Inmutables (excepto el período de Tell-el-Amarna)
Características 
● Otro tipo de 
estatuaria es el 
retrato mortuorio, el 
llamado ushebtis 
● Escapan a la rigidez y 
al control de los 
sacerdotes 
● Se percibe mayor 
creatividad y libertad 
formal
Evolución de la escultura 
● Imperio Antiguo: 
● Majestuosidad 
● Realismo 
● Inmortalizan el alma 
● Piedra y madera con alguna piedra preciosa 
● Influencia en la estatuaria griega 
● Ejemplos: 
– Tríada de Micerinos, Rahotep y Nefri 
– Kefren 
– Escriba sentado (policromada) 
– Alcalde del pueblo
Realismo 
Hieratismo y frontalidad 
El alcalde del 
pueblo 
Kefren sedente
EEll EEssccrriibbaa sseennttaaddoo:: 
RReeaalliissmmoo eenn llaa eessttaattuuaarriiaa ddee 
llooss ggrruuppooss ssoocciiaalleess mmááss 
bbaajjooss.. SSeeddeennttee yy 
ppoolliiccrroommaaddaa.. IImmppeerriioo 
AAnnttiigguuoo
Evolución de la escultura 
● Imperio Nuevo: 
● Se alarga el canon de 
las figuras 
● Se crea un tipo 
convencional e 
idealista de cuerpo 
estilizado 
● El busto es ovalado 
● Obras: Tutmés III y 
Ramsés II
Evolución de la escultura 
● El período de Tell-el-Amarna se diferencia de 
los demás. 
● El Faraón Amenofis IV lleva a cabo una 
reforma religiosa, imponiendo el monoteísmo 
● Sólo hay un dios, Atón y el Faraón se cambia el 
nombre por Ajn Atón y traslada la capital de 
Egipto de Tebas a Tell el Amarna. 
● Anula al resto de dioses y confisca sus bienes. 
● Es un período de pacificación y humanización. 
● La reforma religiosa se refleja en el arte: surge 
el denominado arte de Amarna
El período de Amarna 
● Estética naturalista. 
● Se acepta lo feo, defectuoso e 
imperfecto. 
● Se antepone el individuo al 
símbolo, cargo o dignidad 
● Formas redondeadas en los 
bustos: Ojos oblicuos, labios 
prominentes, vientre abultado 
● Cuello delgado y largo con 
cabeza alargada o elipsoidal. 
● Ojos de pasta vítrea 
● Nefertiti
Ajn Atón: Naturalismo y 
fealdad
Las Artes Figurativas: El Relieve 
● Imperio Antiguo: 
● Destacan los bajorrelieves sin mucho relieve: las siluetas 
de las figuras están rehundidas, quedando el relieve a la 
misma altura que el muro. 
● Relieve polícromo con escaso volumen 
● Carácter narrativo, intensificado por la escritura jeroglífica. 
Visión rectilínea. 
● Temática: escenas de caza 
● Imperio Nuevo: 
● Temática: además, escenas bélicas y domésticas (familia 
en el Arte de Amarna)
El Relieve 
Paleta de Narmer Estela del Rey Serpiente
El Relieve: El Arte de Amarna 
● El Faraón y su familia 
son representados 
jugando y dialogando 
● Se reflejan aspectos 
cotidianos 
● Relieves 
policromados 
● Ajn Aton y Nefertiti 
con sus hijas
Relieves de Amarna, Ajn 
Atón y Nefertiti
Artes Figurativas: La Pintura 
● Buscan reflejar lo inmutable. 
● Representar la realidad desde la mejor perspectiva 
● Cambio de perspectiva: Desde arriba y frontal les hace 
desarrollar una original representación de la figura humana: 
– Rostro de perfil 
– Ojo y torso de frente 
– Extremidades de perfil 
Visión rectilínea 
– Perfil del rostro, los ojos (reflejo del alma) y el 
movimiento de las extremidades, lo más representativo 
del hombre
Artes Figurativas: La Pintura 
● Responde a los mismos convencionalismos que la 
escultura: 
● Es narrativa y decorativa 
● Mismas proporciones que la escultura 
● Soporte: madera, papiro, pergamino, pared 
● Temas: religiosos, funerarios, vida cotidiana, fiestas, 
batallas, reyes, dioses 
● Los frescos (en las paredes de las tumbas y templos) 
reflejan: 
● Gran colorido 
● Falta de profundidad o perspectiva (dos dimensiones) 
● Colores planos (sin luces, sin gamas) 
● La línea negra resalta la figura
Artes Figurativas: La Pintura 
● Características: 
● Monotonía 
● Hieratismo 
● Ley de la frontalidad 
● Policromía: colores 
planos y primarios: 
– Rojo, azul y amarillo 
● Estudio anatómico 
● Modelos bien definidos 
● En el Imperio Nuevo se 
representan escenas de 
gran realismo. 
Jerarquización de las 
figuras y jeroglíficos
Tumba de Nebamon: fresco
Pintura: Los Papiros
Las Artes Aplicadas en Egipto 
● Se realizan con 
materiales preciosos 
● Oro, obsidiana, 
lapislázuli, turquesa 
● Función funeraria: 
● Decoración 
● Mobiliario del difunto 
● Tesoro de 
Tutankhamón
¿Artistas o artesanos? 
● Consideración social del 
artista en Egipto: 
● No es artista en el 
sentido actual 
● Es un artesano más. 
● Trabaja en talleres 
cercanos al templo 
● Trabajan varias 
generaciones de una 
familia 
● Los escribas los 
consideraban inferiores
¿Artistas o artesanos? 
● Los arquitectos eran 
una excepción: 
● Socialmente bien 
considerados 
● Grupo social alto 
● Imhotep (complejo 
funerario de Saqqara) 
● Sen-en-Mut (templo 
de Deir-el-Bahri) 
● Ineni: autor de los 
hipogeos
Bajorrelieve pintado: 
Seti I y la diosa Hathor

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El Arte Egipcio

  • 2. Primeras civilizaciones: Egipto ● Se desarrolla en torno al río Nilo ● Por sus condiciones geográficas y unidad étnica es una cultura con personalidad propia ● Junto con Sumeria es la primera civilización que desarrolla la escritura
  • 3. Primeras civilizaciones: Mesopotamia ● Mesopotamia significa “país entre ríos”. ● Se desarrolla entre los ríos Tigris y Éufrates ● Gran diversidad de pueblos, reflejado en el arte. ● Su forma política inicial son las ciudades-estado independientes, regidas por reyes o sacerdotes ● Se desarrolla la escritura cuneiforme. Semerios, acadios, babilonios,
  • 4. Cronología de Egipto ● Evolución histórica de Egipto: ● Imperio Antiguo o Menfita (2654-2130 a. C) ● Imperio Medio (2040- 1770 a. C) ● Imperio Nuevo o Tebano (1554-664 a. C) ● Imperio Saíta (664- 395 a. C) Cronología comparada
  • 5. CIVILIZACIONES FLUVIALES ● La agricultura y la ganadería generaron excedentes. ● Consecuencias del excedente agrario fueron: ● Crecimiento demográfico ● Asentamientos cada vez más grandes ● Propiedad privada ● División social ● Necesidad de garantizar el orden y de realizar las tareas. ● Organización política: el Estado ● Para lograr buenas cosechas se construyen obras hidráulicas
  • 6. Estado y Sociedad en Egipto ● Sistema político teocrático, donde el Faraón es un rey divinizado: dios vivo ● Sacerdotes ● Funcionarios, entre los que destacan los escribas ● Gran masa de campesinos y siervos
  • 7. CARACTERÍSTICAS DEL ARTE EGIPCIO Arte original, con personalidad Propia Arte áulico oficial al servicio del Faraón y de la religión Refleja las Creencias religiosas Influencia del medio Aislamiento geográfico Por los desiertos Arte teocrático Crencia en el Arte inmutable Politeísmo Más allá Materiales Posición de Los edificios Piedra Horizontales Columnas florales Zoomorfismo Osiris, Ra e Isis Tumbas y embalsamamiento Loto, papiro palmera Todos tienen derecho
  • 8. Arte Egipcio Arquitectura Escultura Pintura
  • 9. Arquitectura Egipcia: Características ● Arquitrabada o adintelada ● Techos planos y lisos ● Sustentados por muros de piedra trapezoidales ● Columnas y pilares con capiteles de diversas formas: – Lotiforme – Papiriforme – Palmiforme – Hathórico
  • 10. Tipos de Columnas Protodórica con fuste estriado Lotiforme Hathórica o columna sistro
  • 12. TIPOS DE COLUMNAS DEL ARTE EGIPCIO
  • 13. Arquitectura Egipcia: Características ● Predominio del macizo sobre el vano: ● Poca luminosidad ● Horizontalidad ● Solidez ● Grandiosidad, característica esencial del arte egipcio.
  • 14. Arquitectura Egipcia: Características ● Recuerda las construcciones prehistóricas ● Megalitismo ● Colosalismo ● Gigantismo ● Cueviforme ● No hay correspondencia entre espacio interior y exterior ● Sillares de piedra: en forma de paralelepípedo – Arte para la eternidad: ● Perdurabilidad ● Inmutabilidad ● “Obra Faraónica”
  • 15. Arquitectura Egipcia: Características ● La piedra se usa para las grandes construcciones: tumbas y templos. ● Las viviendas de los campesinos eran de adobe ● Todos los vanos se cierran con piezas horizontales de piedra o dinteles Arquitectura adintelada
  • 16. Tipos de Arquitectura Funeraria Religiosa
  • 17. AArrqquuiitteeccttuurraa FFuunneerraarriiaa:: LLaass TTuummbbaass Pirámides Hipogeos Mastabas
  • 18. Las Tumbas ● La profunda creencia del pueblo egipcio en la vida de ultratumba dio lugar a las construcciones funerarias ● Condiciones para alcanzar la eternidad: ● Cumplir los preceptos ● Conservar el cuerpo para resucitar en el Caja de vasos cánopos otro mundo
  • 19. Evolución de las tumbas: Las Mastabas ● Primero se levantaron las mastabas: ● Eran tumbas sencillas ● Forma troncopiramidal (Pirámide truncada) ● Pozo excavado al fondo del cual se encontraba la cámara sepulcral ● En la superficie quedaba el oratorio o capilla con una representación del fallecido
  • 20. Vista exterior de una mastaba Partes de una mastaba 1. Pozo 2.. Cámara sepulcral 3. Sarcófago 4. Capilla 5. Ofrendas 6. Serdab 7. Representación del difunto
  • 21. Evolución de las tumbas: Las pirámides escalonadas ● Las mastabas evolucionaron hacia las pirámides escalonadas. ● Superposición de varios cuerpos de mastabas ● Destaca la de Zóser en Saqqara ● Sólo se enterraba al Faraón y altos dignatarios
  • 22. Complejo funerario de Saqqara: IMHOTEP Entrada Gran patio meridional Pirámide escalonada Casa del Norte Casa del Sur Patio del Heb-Sed
  • 23. Evolución de las mastabas a las pirámides Mastaba de Meidum Pirámide escalonada Pirámide de planos inclinados o “pirámide roja” de Dahshur Complejo funerario con pirámide escalonada
  • 24. Evolución de las tumbas: Las pirámides ● Su forma se fija en la IV Dinastía (I. Antiguo) ● Base ● Triangular PPiirráámmiiddee ddee MMiicceerriinnooss ● Cuadrangular (Gizeh) ● Apuntada en pico, cuatro caras con referencia a los cuatro puntos cardinales ● Recubiertas con piedra caliza o granito ● Orientadas en dirección al sol (dios Ra) ● Los constructores trabajaban con pirámides a escala
  • 25. Evolución de las tumbas: Las pirámides ● Partes de una pirámide ● Cámara mortuoria excavada con el sarcófago ● Corredores laberínticos ● Cámaras falsas (en la pirámide de Keops hay tres cámaras, en una se halló el sarcófago vacío) ● Pozo ● Se presentan formando necrópolis (varias tumbas o pirámides) como las de Gizah
  • 26. Evolución de las tumbas: Las Pirámides ● Finalidad: ● Inmortalizar el alma del Faraón ● Interpretaciones del simbolismo de su forma triangular ● Representación de Ra (el Sol), saliendo entre las montañas ● Montaña primigenia
  • 27. PARTES DE UNA PIRÁMIDE
  • 28. Evolución de las tumbas: Los hipogeos ● Es el tipo de tumba del Imperio Nuevo ● Son numerosos en el Valle de los Reyes, en el Valle de las Reinas y en el Valle de los Nobles, formando necrópolis (Tebas) ● Son sepulcros excavados en las rocas ● Construidos en lugares o espacios alejados de toda población para evitar los saqueos
  • 29. Evolución de las tumbas: Los hipogeos ● Arquitectónicamente tienen poco interés ● La entrada está disimulada ● Su estructura se iclina hacia abajo con numerosos pasillos ● Se decoran con pinturas que reconstruyen la vida egipcia ● El más famoso de los hipogeos es el de la tumba del Faraón Tut Anj Amón o Tutankhamón
  • 30. Entrada de un hipogeo Corte de un hipogeo
  • 31. Evolución de las tumbas ● El paso de la mastaba hasta el hipogeo se debe: ● Necesidad de garantizar la seguridad de la momia del Faraón difunto. ● En todas vemos una estructura idéntica: ● Una o varias cámaras de oración ● Pasadizos que las comunican ● Cámaras falsas ● Estancia funeraria: allí se guarda la momia
  • 32. HIPOGEO Cuando se entierra el cuerpo del difunto, se cierran las vías de acceso para evitar el saqueo de la momia y su destrucción: era el mayor temor de los egipcios Muchas momias se trasladaron de unos enterramientos a otros para evitarlo
  • 33. Arquitectura Religiosa Templos Funerarios Templos Religiosos
  • 34. Los Templos Funerarios o Speos ● Se localizan cerca de las tumbas. ● Es el lugar donde se reza al muerto y dedicarle ofrendas. ● Se construían a base de terrazas, a las que se accede por rampas formadas por columnas ● Destacan: ● El hemi speos de Deir el Bahari, templo funerario o speos de Hathsepsut (columnas protodóricas con fuste estriado) ● Los speos de Abu Simbel (Ramsés II y Nefertari)
  • 35. Templo de Deir el Bahari Templo de Abu Simbel de Ramsés II Speos: Templos excavados en la roca
  • 36. Templos Religiosos ● En el Imperio Medio el templo se independiza de la tumba. ● Se extiende como edificio autónomo, aunque mantuvo idéntica organización espacial. ● Los speos o templos rupestres se caracterizan por la fachada: se organiza como un gran pilono trapezoidal, rematado por una gola
  • 37. Los Templos: características ● Las estancias se ordenan a lo largo de un eje longitudinal. ● Simetría a ambos lados del eje. ● Aumenta la oscuridad en dirección al santuario. ● Disminuye el tamaño de las salas, creando atmósfera de misterio. ● Gran cohesión formal y estilística. ● En los muros: relieves rehundido e inscripciones.
  • 38. Templos Religiosos ● Partes de un templo: ● Avenida de esfinges: flanquean la entrada. Termina en: – Obelisco – Figuras sedentes del Faraón o de la divinidad a la que se dedica el templo ● Llega hasta dos enormes pilonos o muros trapezoidales, que constituyen la entrada al templo. Se rematan con la gola ● Sala hipetra: patio porticado, al que puede acceder el pueblo. Es un patio al aire libre. ● Sala hipóstila: sala reservada a los sacerdotes; formada y sostenida por columnas con cubierta adintelada. El suelo está a nivel más alto que el patio. Baja de altura ● Santuario: A él solo accede el Faraón o el Sumo Sacerdote. Está destinado a la divinidad ● Se completa con estancias para los sacerdotes.
  • 39. TEMPLOS RELIGIOSOS Altura y dimensiones de las salas disminuyen y la luminosidad también. Va unida al recogimiento y al misterio
  • 40. Templo de Karnak: Templo del dios Amón Templo de Luxor
  • 42. Las Artes Figurativas Egipcias ● Finalidad funeraria ● Debe representar fielmente la realidad ● De acuerdo a normas – Conservar la apariencia del difunto ● Escultura y relieve plasman el cuerpo del difunto de modo que su esencia no sea destruida, si sus representaciones lo eran.
  • 43. Las Artes Figurativas Egipcias: La Escultura ● Se representa la esencia del ser humano, no al individuo. ● Los rasgos físicos del difunto no son representados. ● Temática: ● Representa el poder ● Representan el rango – Importancia – Función dentro de la sociedad, rígida y jerarquizada ● Representados en dos posturas: – De pie, con una pierna adelantada – Sedente (sentada)
  • 44. Características ● Hieratismo ● Brazos pegados al cuerpo ● Puños cerrados ● Tratamiento anatómico muy esquemático ● No deja traslucir sentimientos ni emoción ● Colosales: de gran tamaño ● Idealización: ● Refleja los rasgos esenciales, no los individuales (excepto el período de Ajn Atón)
  • 45. Características ● Ley de la frontalidad: están hechos para verse de frente: ● Hombros y ojos de frente ● Cabeza y pie de perfil ● Esculturas cerradas o hacia el interior. ● Los escultores buscan la belleza ideal del cuerpo humano basado en la armonía de proporciones ● El módulo regulador es el puño ● El cuerpo humano: 18 puños
  • 46. Características ● Tipos: ● Bulto redondo ● Estatua-bloque: – Hecha para ser vista de frente, no se trabaja la parte posterior ● Escultura monumental (depende del monumento) ● Materiales: ● Piedra dura: granito, porfirio, basalto, diorita ● Madera ● Policromadas, con dos tonos distintos: oscuro (hombre) y claro (mujer). ● Grupo: Influye el rango en el tamaño (jerarquización social de las figuras) ● Inmutables (excepto el período de Tell-el-Amarna)
  • 47. Características ● Otro tipo de estatuaria es el retrato mortuorio, el llamado ushebtis ● Escapan a la rigidez y al control de los sacerdotes ● Se percibe mayor creatividad y libertad formal
  • 48. Evolución de la escultura ● Imperio Antiguo: ● Majestuosidad ● Realismo ● Inmortalizan el alma ● Piedra y madera con alguna piedra preciosa ● Influencia en la estatuaria griega ● Ejemplos: – Tríada de Micerinos, Rahotep y Nefri – Kefren – Escriba sentado (policromada) – Alcalde del pueblo
  • 49. Realismo Hieratismo y frontalidad El alcalde del pueblo Kefren sedente
  • 50. EEll EEssccrriibbaa sseennttaaddoo:: RReeaalliissmmoo eenn llaa eessttaattuuaarriiaa ddee llooss ggrruuppooss ssoocciiaalleess mmááss bbaajjooss.. SSeeddeennttee yy ppoolliiccrroommaaddaa.. IImmppeerriioo AAnnttiigguuoo
  • 51. Evolución de la escultura ● Imperio Nuevo: ● Se alarga el canon de las figuras ● Se crea un tipo convencional e idealista de cuerpo estilizado ● El busto es ovalado ● Obras: Tutmés III y Ramsés II
  • 52. Evolución de la escultura ● El período de Tell-el-Amarna se diferencia de los demás. ● El Faraón Amenofis IV lleva a cabo una reforma religiosa, imponiendo el monoteísmo ● Sólo hay un dios, Atón y el Faraón se cambia el nombre por Ajn Atón y traslada la capital de Egipto de Tebas a Tell el Amarna. ● Anula al resto de dioses y confisca sus bienes. ● Es un período de pacificación y humanización. ● La reforma religiosa se refleja en el arte: surge el denominado arte de Amarna
  • 53. El período de Amarna ● Estética naturalista. ● Se acepta lo feo, defectuoso e imperfecto. ● Se antepone el individuo al símbolo, cargo o dignidad ● Formas redondeadas en los bustos: Ojos oblicuos, labios prominentes, vientre abultado ● Cuello delgado y largo con cabeza alargada o elipsoidal. ● Ojos de pasta vítrea ● Nefertiti
  • 55. Las Artes Figurativas: El Relieve ● Imperio Antiguo: ● Destacan los bajorrelieves sin mucho relieve: las siluetas de las figuras están rehundidas, quedando el relieve a la misma altura que el muro. ● Relieve polícromo con escaso volumen ● Carácter narrativo, intensificado por la escritura jeroglífica. Visión rectilínea. ● Temática: escenas de caza ● Imperio Nuevo: ● Temática: además, escenas bélicas y domésticas (familia en el Arte de Amarna)
  • 56. El Relieve Paleta de Narmer Estela del Rey Serpiente
  • 57. El Relieve: El Arte de Amarna ● El Faraón y su familia son representados jugando y dialogando ● Se reflejan aspectos cotidianos ● Relieves policromados ● Ajn Aton y Nefertiti con sus hijas
  • 58. Relieves de Amarna, Ajn Atón y Nefertiti
  • 59. Artes Figurativas: La Pintura ● Buscan reflejar lo inmutable. ● Representar la realidad desde la mejor perspectiva ● Cambio de perspectiva: Desde arriba y frontal les hace desarrollar una original representación de la figura humana: – Rostro de perfil – Ojo y torso de frente – Extremidades de perfil Visión rectilínea – Perfil del rostro, los ojos (reflejo del alma) y el movimiento de las extremidades, lo más representativo del hombre
  • 60. Artes Figurativas: La Pintura ● Responde a los mismos convencionalismos que la escultura: ● Es narrativa y decorativa ● Mismas proporciones que la escultura ● Soporte: madera, papiro, pergamino, pared ● Temas: religiosos, funerarios, vida cotidiana, fiestas, batallas, reyes, dioses ● Los frescos (en las paredes de las tumbas y templos) reflejan: ● Gran colorido ● Falta de profundidad o perspectiva (dos dimensiones) ● Colores planos (sin luces, sin gamas) ● La línea negra resalta la figura
  • 61. Artes Figurativas: La Pintura ● Características: ● Monotonía ● Hieratismo ● Ley de la frontalidad ● Policromía: colores planos y primarios: – Rojo, azul y amarillo ● Estudio anatómico ● Modelos bien definidos ● En el Imperio Nuevo se representan escenas de gran realismo. Jerarquización de las figuras y jeroglíficos
  • 64. Las Artes Aplicadas en Egipto ● Se realizan con materiales preciosos ● Oro, obsidiana, lapislázuli, turquesa ● Función funeraria: ● Decoración ● Mobiliario del difunto ● Tesoro de Tutankhamón
  • 65. ¿Artistas o artesanos? ● Consideración social del artista en Egipto: ● No es artista en el sentido actual ● Es un artesano más. ● Trabaja en talleres cercanos al templo ● Trabajan varias generaciones de una familia ● Los escribas los consideraban inferiores
  • 66. ¿Artistas o artesanos? ● Los arquitectos eran una excepción: ● Socialmente bien considerados ● Grupo social alto ● Imhotep (complejo funerario de Saqqara) ● Sen-en-Mut (templo de Deir-el-Bahri) ● Ineni: autor de los hipogeos
  • 67. Bajorrelieve pintado: Seti I y la diosa Hathor