Teorias europeas2

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Teorias europeas2

  1. 1. Teorías Europeas: Estructuralismo yComunicación vs Escuela Inglesa o de Estudios Culturales Por: Samantha Suarez Teorías y Escuela de Comunicación Maestría en Comunicación Corporativa Universidad Fermín Toro
  2. 2. Estructuralismo y Comunicación Escuela Europea
  3. 3. Abraham Moles: El ciclo sociocultural.Abraham Moles es un filosofo que sededicó al estudio de la comunicaciónmasiva y su efecto en las sociedades.Con el “ciclo sociocultural” logra explicarla mecánica de la difusión de mensajes anivel masivo, y de allí surge la idea de queson los medios de comunicación los quedifunden e imponen culturas en lasociedad.El autor define que la comunicaciónmasiva envía mensajes, simples ofragmentos de conocimiento a los quellama “culturemas”, a una gran cantidadde individuos anónimos. Eldesconocimiento del público receptor,facilita la integridad de las personas enuna masa homogénea, que responde a loque recibe a través de grandes empresascon interés económico, que en este casoson los medios.
  4. 4. Roland Barthes: La nueva criticaRoland Barthes fue un filosofo,escritor y ensayista francés quiense destacó por sus análisissemiológicos a obras literarias,desarrollados en su libro“elementos de la semiología”.Su interés por el “textual” le hizoconsiderar que toda obra literariadebería permitir al lector unainterpretación libre e individual desu contenido, el análisis de laestructura y la definición delsignificado de la obra visto desdevarios punto de vista determinaránentonces lo que él llamara “lanueva critica”.
  5. 5. Levi Strauss: Antropología estructural Claude Levi Strauss fue un antropólogo francés considerado el creador de la corriente teórica “antropología estructural”, la cual es un sistema para visualizar los fenómenos sociales para que se tratan como sucesos sino como signos o símbolos. En su obra, estudia la estructura de las ciencias humanas, además de la influencia de las culturas y esquemas lingüísticos determinan los patrones de comportamiento humano, logrando así avances científicos en el análisis de la evolución de diferentes sociedades.
  6. 6. Ferdinand Saussure: Estudio de la lingüísticaSaussure es un lingüista suizo que se dedicó al exclusivo estudio de estamateria en diferentes partes del mundo. Sus trabajos sirvieron deinspiración y base al mismo Levi Strauss en sus obras, tomando loselementos de la lingüística aplicados en la semiología.El autor además analiza los elementos conceptuales que definen lasemiótica de la lingüística llamándolos “signos lingüísticos” en donde serefiere a los significados, imagen acústica o significantes de la lengua ohabla.
  7. 7. Roman Jackonson: lingüística y fonética. Roman Jackonson se dedicó al igual que su colega Saussure al estudio de la lingüística agregándole estudios destacados en la fonética, del cual se le atribuye la definición moderna de “fonema” como: "Impresión mental de un sonido, unidad mínima distintiva o vehículo semántico mínimo”, además de otros elementos para el estudio de está área. Sus investigaciones estuvieron estrechamente ligadas con los de Saussure y Levi Strauss. Se identifica con la corriente teórica del formalismo ruso, en la que hay una fuerte presencia de aspectos sociales. Además fue el creador de la teoría de la información, con la que agrega otras funciones del lenguaje como son: la expresiva, la apelativa, la representativa, la fática, la poética y la metalingüística, logrando así la comprensión lingüística y fonética de la comunicación.
  8. 8. Umberto Eco: Semiótica y filosofía del lenguaje.Umberto Eco nace en Italia, estudiófilosofía además de ser semiólogo,comunicólogo y novelista. Considera lasemiótica una red interdisciplinaria queestudia sus seres humanos y los signosque ellos producen.En su obra “Tratado de semióticageneral” presenta cinco conceptosfundamentales: signo, significado,metáfora, símbolo y código, los cualesson primordiales para el estudio de lasemiología.Para el autor, la semiología es la manerade comprender la filosofía del lenguaje,en donde ha logrado importantes aportesa las disciplinas lingüísticas, así como losautores mencionados anteriormente.
  9. 9. Escuela de Estudios Culturales La Escuela Inglesa
  10. 10. Raymond Williams: Marxismo culturalistaRaymond Williams es un intelectual galés que se dedicó al estudio y evolución de la historia cultural.Pertenecía a un importante grupo de ingleses marxistas quienes se dedicaron al análisis de estostemas. Él en particular, creó el llamado “marxismo culturalista” ya que tomaba en cuenta lasimplicaciones sociales y los cambios de la sociedad, estaba interesado en la consciencia y los valoresdel ser humano.A diferencia del marxismo objetivo cuyo fin era el cambio social por medio de fuerzas ajenas a lavoluntad del hombre, el marxismo culturalista busca un análisis subjetivo de los cambios en la sociedadEl autor le da una especial importancia a la tecnología en el ámbito social, y es consciente de quetecnología de las comunicaciones es producto de la necesidad que existe en la sociedad deinformación.
  11. 11. Richard Hoggart: Estudios culturales Hoggart es considerado el creador de la frase “Estudios Culturares”, quien para el año 1964 fundó el Centro de Estudios Culturales. Dicho instituto se dedicó a analizar los procesos sociales y al desarrollo de la cultura, las practicas sociales y sus significados. El autor en su definición de estudios culturales decía que “la cultura no es una práctica, ni es simplemente la descripción de la suma de hábitos y costumbres de una sociedad. La cultura pasa a través de todas las prácticas sociales y es la suma de sus interacciones.”, por ende, su estudio se basa en definir la cultura de cada sociedad de acuerdo al tiempo en el que se desarrolla. No deja de restarle importancia a los medios de comunicación masivos quienes son los principales promotores de cultura en la sociedad.
  12. 12. Edward Palmer Thompson: Socialismo HumanistaE.P. Tompson era un historiador eintelectual que perteneció al movimientode británicos marxistas que dieron suenfoque especial al llamado “socialismohumanista”.Uno de los pioneros de la creación de lacorriente “Nueva izquierda”, en dondefijó un posición ante los gobiernoslaborista de Inglaterra. Se dedicó alámbito político en búsqueda de cambiossociales, además fue critico delmovimiento estructuralista que se dio enel resto de Europa.Al igual que R. Williams, se dedicó alestudio de la historia social,enfocándose en la revolución industrialy el movimiento obrero que se dio enInglaterra, por lo que daba a su visiónmarxista una interpretación materialistahistórica más no dogmática.
  13. 13. Gracias por su atención.

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