SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 10
Descargar para leer sin conexión
LA LITERATURA MEDIEVAL (2ª parte): siglos XlV y XV



   1. SOCIEDAD Y CULTURA EN LA BAJA EDAD MEDIA

   A mediados del siglo Xll la sociedad medieval cambia notablemente por
diversos factores: la aparición de las ciudades, las cortes y las universidades.

      Con el nacimiento de los primeros núcleos urbanos, llamados burgos,
       habitados por artesanos y comerciantes, surge un nuevo grupo social, la
       burguesía, que vive con cierta confortabilidad e incluso refinamiento. La
       cultura y la literatura encuentran en esta clase un público antes
       inexistente.
      La aristocracia se hace cortesana, ya que una gran parte de la antigua
                                                       aristocracia feudal deja los
                                                       castillos y se instala en los
                                                       palacios            urbanos,
                                                       formando        una     corte
                                                       jerárquica en torno al noble
                                                       de mayor rango. Esta clase,
                                                       que antes era guerrera, se
       convierte en una clase ociosa y refinada. El cortesano se entretiene en
       torneos, fiestas y competiciones de ingenio. La poesía es un ornamento
       indispensable del perfecto caballero, que debe conocer también las
       danzas, la caza, el juego o las conversaciones ingeniosas. La valoración de
       la poesía llevó a que algunos nobles protegieran a los trovadores porque
       daban prestigio en su corte.
      Nacen las universidades en las ciudades más importantes y se convierten
       en los focos culturales de la baja Edad Media. Universidades como La
       Sorbona (París), Oxford y Salamanca nacen durante este periodo. La




       cultura ya no es exclusiva de los clérigos y, junto a los ideales guerreros
       caballerescos y religiosos, aparece el gusto por la belleza y el interés por lo
       cotidiano.


   La península Ibérica comparte con la Europa medieval los rasgos señalados
anteriormente. Pero recordemos que, además, se da como factor específico la
Reconquista, o sea la lucha contra los musulmanes.

   La llamada Reconquista abarca un largo periodo en el que se suceden
momentos de duros enfrentamientos bélicos y etapas de pactos relativamente
pacíficas. Así, en amplias zonas de la península Ibérica conviven –y, a veces

                                                                                    1
luchan- cristianos, judíos y musulmanes, y en las ciudades coexisten los barrios
cristianos con las juderías y las morerías. La coexistencia de las tres culturas
favoreció la entrada de influencias muy variadas; por ejemplo, obras de escritores
de la antigüedad griega y colecciones de cuentos orientales llegaron a través de
traducciones árabes. Asimismo, de esa convivencia derivan algunos temas y
actitudes sociales que caracterizan la cultura hispánica, como:

                     La abundancia de tema morisco.

                 La presencia de numerosos conversos o cristianos nuevos
                  (judíos convertidos al cristianismo o descendientes de judíos).
                     Los escritores conversos suelen mostrar una actitud crítica
                       hacia una sociedad que los desprecia por sus orígenes.

          Sentimiento de orgullo y superioridad de los cristianos viejos frente
      a los cristianos nuevos o conversos. Esa actitud se manifiesta, por ejemplo,
      en los villanos del teatro del siglo XVll.

Por último, debe recordarse que en la Edad Media adquirieron mucha
importancia para el intercambio cultural las rutas de peregrinos, como la del
Camino de Santiago, por donde entraron numerosas influencias europeas.

   2. LA NARRATIVA EN PROSA EN EL SIGLO XlV: EL CONDE LUCANOR ,
      DE DON JUAN MANUEL

    El conde Lucanor se considera la primera prosa narrativa de autor en
castellano. Aunque los cuentos que aparecen en el libro procedan en su mayoría
de la tradición oriental o romana, don Juan Manuel es el primer escritor con
voluntad y conciencia de crear un estilo literario personal, que persigue sobre
todo la precisión. Como exigía el género en esta época, los cuentos tienen una
finalidad didáctica, aparecen para extraer de ellos una lección moral.

         La estructura de las narraciones o ejemplos sigue siempre un mismo
          esquema:

          -  El conde Lucanor plantea a su criado Patronio algún problema.
          -  Patronio responde que sobre el mismo tema conoce un ejemplo o
              cuento que lo explica; de esa narración se deriva una enseñanza.
          - Se dice muy brevemente que el conde puso en práctica el consejo y
              le fue bien.
          - El autor resume la idea didáctica en una moraleja
         Los temas que plantea don Juan Manuel reflejan, en conjunto, las
          preocupaciones de los aristócratas de la época, como pueden ser el
          mantenimiento del prestigio y de la riqueza o el comportamiento moral
          y social que deben seguir los nobles.




                                                                                2
3. LA LITERATURA DEL SIGLO XV

El siglo XV se define por su carácter de transición entre Edad Media y Edad
Moderna; es una época de profundos cambios en la que perduran elementos
medievales y nacen otros que anuncian lo moderno o renacentista. La conciencia
de crisis provoca un sentimiento de inseguridad y pesimismo, ya que el mundo se
concibe como un caos regido por el azar, o por la diosa Fortuna, la alegoría más
representativa de la época. El periodo ha sido llamado “el otoño de la Edad
Media”, expresión que manifiesta la crisis de los valores medievales, la
descomposición de una sociedad que se había basado en la estricta división de los
estamentos sociales, el poder de la Iglesia y los ideales religiosos y caballerescos.

   3.1 Factores que configuran la cultura del XV

          La sociedad europea del siglo XV se caracteriza por el crecimiento de
           las ciudades y el desarrollo comercial, que favorece el conocimiento de
           nuevas culturas y el enriquecimiento de una burguesía que imita las
           maneras y los gustos de la nobleza. Al mismo tiempo, en las cortes y en
           las ciudades se extiende el prestigio de la cultura, protegida por una
           nueva nobleza; en torno al ambiente cortesano surge gran parte de la
           literatura culta de la época.
          Humanismo. Una nueva corriente de pensamiento inspirada en el
           modelo clásico que nació en Italia a mitad del siglo XlV y se extendió
           por Europa en los siglos XV y XVl. Proponía una cultura basada en el
           desarrollo del ser humano como individuo y como ciudadano, y
           valoraba las actitudes intelectuales y morales de la antigüedad . El
           humanismo suponía el dominio de las lenguas y las literaturas griega y
           latina. En la literatura, la influencia del humanismo se dio, sobre todo, a
           través de los escritores italianos Dante, Petrarca y Boccacccio. En
           España, el humanismo tuvo una gran acogida en el siglo XV, en el
           Renacimiento.
          Prestigio de las lenguas vulgares. De esta actitud derivan las
           traducciones de libros religiosos a las lenguas vulgares –en latín hasta
           entonces-, la aparición de las primeras gramáticas y el interés por la
           literatura tradicional. En España esta corriente queda reflejada en la
           Gramática de la lengua castellana, que Antonio de Nebrija publicó en
           1492.
          Las cortes palaciegas se convierten en focos culturales y los nobles
           mecenas protegen a los hombres cultos.
          Invención de la imprenta. Supuso un cambio radical en la difusión de
           libros,      hasta        entonces
           reservados a         una minoría
           aristocrática o religiosa. Sin la
           imprenta no se entiende el
           éxito de géneros como las
           novelas sentimentales o de
           caballerías que llegaron a un
           público muy amplio, en gran parte femenino.

                                                                                    3
   En la península Ibérica, durante los dos primeros tercios del siglo, en la
        Castilla de los Trastámara se vivió un clima de inestabilidad, con
        guerras civiles, conflictos dinásticos, rebeliones de la nobleza y
        revueltas campesinas. El ambiente de crisis contrasta con el esplendor
        aristocrático de las costumbres sociales, que se refleja por ejemplo en la
        moda de lo caballeresco de fiestas y torneos. A partir del último tercio,
        los Reyes Católicos sumaron los reinos de Castilla, Aragón y Navarra,
        liquidaron los restos del feudalismo e impusieron una monarquía
        autoritaria y centralista que dominó a la nobleza y a la Iglesia; en 1492
        acabaron la Reconquista, expulsaron a los judíos e instauraron la
        Inquisición.

3.2 La lírica

   Lírica culta. Recoge el tema del amor, a menudo como amor cortés, y temas
    didáctico-morales, con                             estilo que imita la
    lengua latina. El poeta                            más destacado es
    Jorge Manrique.
    Jorge Manrique fue                          uno      de    los    últimos
    representantes de la                        aristocracia guerrera, en la
    que aún pervivían                           muchos ideales medievales, y
    un hombre culto como                        exigía el modelo humanista.
    Él escribió las Coplas a                    raíz de la muerte de su
    padre, don Rodrigo; el poema es una elegía, una composición que expresa
    dolor
                        COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE
        1. TEMA
       Desarrollan el tema de la muerte. Parten de una meditación genérica
        sobre la fugacidad de la vida y acaban presentando la muerte del padre
        del poeta. El progreso de lo general a lo particular acentúa la
        emotividad del final.
       El tema de la muerte fue muy frecuente en la Edad Media; desde la
        perspectiva cristiana, la muerte era vista como liberadora, ya que abría
        las puertas a la vida eterna. Pero en los siglos XlV y XV, lo habitual era
        presentar a la muerte como un personaje terrorífico (un esqueleto con
        una guadaña) que iguala a todos ante su poder.
       En general, el poema de Manrique se inscribe en la visión medieval,
        pues exalta los valores espirituales que no perecen, y los contrapone a
        los caducos bienes terrenales. Pero Manrique ofrece una novedad:
        presenta un tema muy tratado anteriormente con una visión serena,
        exenta de cualquier tono macabro desagradable.
        2. ESTRUCTURA
       40 estrofas de 12 versos: copla de pie quebrado, formadas por una
        sextilla doble de versos de ocho y cuatro sílabas, llamada desde
        entonces manriqueña en honor al poeta.


                                                                                4
   Por los temas que trata la obra se organiza en tres partes:
               - Reflexión sobre la fugacidad de la vida y la certeza de la
                   muerte. Recrea los temas clásicos tempus fugit “el tiempo
                   pasa” y memento mori “recuerda que vas a morir. Ambos
                   motivos van ligados inevitablemente a la reflexión sobre la
                   vanidad de las cosas terrenales, es decir, lo inconsistente y
                   efímero de los bienes mundanos.
               - Evocación emotiva y nostálgica del pasado.
               - Individualización en torno a la figura del padre, don Rodrigo,
                   presentado como ejemplo por sus virtudes y hazañas, su
                   resignación cristiana y su serenidad ante la llegada de la
                   muerte. Su padre morirá, pero la muerte le dice que
                   perdurará su fama.
        3. ESTILO
    Es sencillo y antirretórico. La naturalidad del lenguaje contrasta con la
    gravedad del tema; quizás sea esa combinación de sencillez y profundidad
    la que hace de Manrique un escritor especialmente valorado por los poetas
    posteriores.
        4. SENTIDO DE LAS COPLAS
    Recoge la sensibilidad del final de la Edad Media, mientras que la figura de
    su padre, el protagonista del poema, encarna las virtudes caballerescas y
    cristianas medievales. La obra refleja las contradicciones de la época
    cuando expresa la tensión entre la concepción cristiana medieval y una
    nueva sensibilidad, más receptiva a la belleza de la vida. Mientras que la
    primera infravalora los bienes terrenales por efímeros, el amor a la vida
    subyace en la nostalgia por la brillantez del mundo desaparecido,
    nostalgia que se intensifica cuando el poeta evoca el esplendor del pasado
    más cercano. Asimismo, la obra presenta rasgos prerrenacentistas, como la
    valoración de la fama (despreciada anteriormente) y la delicadeza y
    elegancia con que trata el tema de la muerte




   El romancero.
    El prestigio de los romances va unido a la valoración de lo tradicional, que
    nace hacia finales del sigloXV. Los poetas cultos y los cortesanos se
    interesan por las canciones que se transmitían oralmente, al margen de la
    poesía culta, y las incorporaron a los cancioneros musicales, que recogen
    letra y música, y se usaban para cantar en las cortes.

    Según su origen, se distinguen romances viejos y nuevos. Los romances
    viejos son los romances anónimos que se transmitían de forma oral y que
    por eso presentan variantes de un mismo poema; en el siglo XV tuvieron
    una gran difusión. Algunos de esos romances tratan sobre los mismos
    temas que los cantares de gesta perdidos. Los romances nuevos son las



                                                                              5
composiciones hechas por autores conocidos a imitación de los anteriores.
   Los romanceros incluyen romances viejos y nuevos.

   El romance es una composición lírico-narrativa, creada para ser cantada,
   formada por versos octosílabos que riman en asonante los pares, mientras
   quedan suelto los impares. Asimismo, es una composición lírico-épica, es
   decir, cuenta una pequeña historia combinando recursos propios de la
   lírica y de la épica. De raíz lírica es el lenguaje expresivo o emotivo, como
   las exclamaciones, interrogaciones, diminutivos, repeticiones y la sintaxis
   sencilla; de la épica, el romance toma el lenguaje arcaizante, muy alejado
   del coloquial, así como apelaciones al público, cambio del punto de vista
   narrativo (narración, diálogo, monólogo…), epítetos épicos, uso especial de
   las formas verbales, etc.

3.3 La prosa en el siglo XV

   El desarrollo de la prosa castellana sigue los modelos de la época: auge de
   las novelas idealistas y de la sátira de costumbres.
        En la novela idealista triunfaron las novelas sentimentales que
          desarrollan el esquema del amor cortés (un enamorado rendido a
          los pies de la dama que se convierte en un “siervo” de amor, una
          relación casi imposible, una enamorada inalcalzanble…). El siglo XV,
          también, es el comienzo del auge de las novelas de caballerías, la
          más importante es Amadís de Gaula, representa a caballeros
          maravillosos, educados, enamorados, valientes… casi maravillosos.
        Prosa didáctica. La obra más representativa es el Corbacho, sátira
          que trata del amor desde una perspectiva cristiana y anticortesana
          e incorpora numerosos tópicos misóginos (prejuicios contra las
          mujeres) muy comunes de la época.

3.4 La Celestina

En el siglo XV surge un teatro para ser leído, a imitación de la comedia

humanística, modalidad a la que pertenece La Celestina.




                                                                              6
Acto I

Calixto, de noble linaje, entra en el huerto de Melibea
persiguiendo un halcón. Presa de súbito y profundo
enamoramiento, al ver a Melibea, se lo manifiesta; pero ella le
rechaza. Ya en casa, se muestra abatido y pesaroso.
Aconsejado por sus criados, Sempronio y Pármeno, recurre a
la vieja Celestina que se presta a ablandar el corazón de
Melibea.

Actos II a XIV

Celestina visita a Melibea y consigue, con astucia, interesarla
por Calixto. Sempronio y Pármeno, que tienen amores con
Elicia y Areúsa, jóvenes pupilas de Celestina, desean parte de
las recompensas que Celestina ha ido recibiendo de Calixto.
Calixto logra el amor de Melibea casi al mismo tiempo que
Sempronio y Pármeno, después de discutir con Celestina por
las ganancias obtenidas, la matan y, a los gritos de Elicia,
viene la justicia que prende a los asesinos.

Tristán y Sosia, otros dos criados de Calixto, le cuentan que el pueblo, indignado, dio muerte
también a Sempronio y a Pármeno cuando eran conducidos por los alguaciles. Calixto lo lamenta;
pero pronto lo olvida, atento a su propia felicidad.

Actos XV a XIX

Elicia y Areúsa conciertan con Centurio, nuevo galán de ésta, vengar las muertes de Celestina,
Sempronio y Pármeno, de las que hacen responsable a Calixto. Pleberio y Alisa, padres de Melibea,
ignorantes de los amores de su hija, piensan que ha llegado el momento de casarla. Areúsa se
entera por Sosia de las repetidas entrevistas nocturnas que Calixto y Melibea tienen en el huerto de
ésta y Centurio manda allí gente con armas. A las voces de Sosia, Calixto sale precipitadamente,
pero, al no estar en el muro la escala que había utilizado para subir, se despeña y muere.

Actos XX a XXI

Melibea, desde lo alto de la torre de su casa, cuenta a su padre sus amores, el trágico fin de Calixto y,
sin esperanza de felicidad, se despeña también, para tener la misma muerte que Calixto. La obra
termina con el llanto de Pleberio ante el cadáver de su hija quejándose del poder y de los
lamentables efectos del amor.




        1. EL AUTOR Y SU ÉPOCA
    Fernando de Rojas fue un hombre de leyes, converso. Según sus primeras
    declaraciones, encontró escrito el primer acto de la obra y la acabó “en quince
    días de vacaciones”.
    A finales del XV, en las ciudades, el clima vital era ya renacentista, ajeno a los
    ideales caballerescos y cristianos que reflejan las Coplas de Manrique. La
    Celestina ofrece una visión pesimista, de desorientación moral y social, que
    era común a muchos escritores de la época y más acentuada, si cabe, entre los
    conversos. Fernando de Rojas representa el escritor moderno, universitario y
    urbano, que no procede de la aristocracia ni de la cultura eclesiástica.
       2. PERSONAJES
    Son realistas y evolucionan a lo largo de la obra. En conjunto, parece que
    todos son arrastrados por las pasiones: Calisto y Melibea actúan movidos por


                                                                                                       7
el amor, mientras que la codicia domina a Celestina y a los criados. Sin
   embargo, cada uno de ellos muestra matices variados, como ocurre con las
   personas: son personajes diferenciados que no responden a los modelos
   literarios anteriores. Un rasgo renacentista y novedoso de la obra es que los
   personajes comparten un fuerte individualismo y una visión del mundo
   pagana y trágica: no se sienten culpables, sino víctimas de la caprichosa
   Fortuna que rige sus destinos. Por ello, ofrecen una visión pesimista y
   desolada, pues presentan el mundo como un caos.
      3. TEMAS
       Combina los tres temas del momento: fortuna, amor y muerte. La
         fortuna, el azar, mueve a los personajes mediante las pasiones y les
         conduce hacia la muerte. Sin embargo, junto a esta visión del mundo
         como un caos, el argumento encadena los acontecimientos con una
         sólida lógica causa-efecto. Así, el final se presenta como algo inevitable,
         lo que aumenta el tono trágico de la obra. La fuerza de la pasión
         amorosa mueve a Calisto y Melibea, la codicia empuja a los criados y a
         Celestina, y todos van hacia la muerte víctimas de un destino
         incomprensible.
       Fernando de Rojas dijo que había escrito la obra para “prevenir a los
         locos enamorados que, vencidos por su desordenado apetito, a sus
         amigas llaman e dizen ser su Dios” y para avisar “contra los engaños de
         las alcahuetas y de los malos sirvientes”. En ese sentido, la intención
         moralizadora parece clara, como en la literatura medieval, ya que
         presenta la muerte de los personajes como un castigo divino por su
         rebelión contra las normas morales de la época. Sin embargo, aparecen
         al mismo tiempo otros aspectos del texto que no son moralizantes, sino
         que reflejan la influencia renacentista y el pesimismo del siglo XV: el
         individualismo de los personajes, la visión pagana y el sentido trágico,
         la sensualidad de ciertas escenas y la inclusión de un suicidio que no se
         condena. Esta visión global del mundo se resume en el monólogo del
         padre de Melibea que cierra el libro.
       4. ESTILO
   Es el más variado de su época. En general, cada personaje habla como le
   corresponde desde una perspectiva realista. Por ejemplo, la clase alta –Calisto,
   Melibea y sus padres- refleja el habla culta de la época, más retórica en el
   joven Calisto; los criados y las prostitutas, en cambio, usan el habla viva de la
   calle, espontánea y coloquial. Celestina, como la vida le exige, es el personaje
   que se mueve entre esos dos ambientes y se adapta con gran facilidad a las
   diferentes situaciones: es retórica con Calisto y emplea el lenguaje popular con
   sus compañeras y con los criados.



                             Planto de Pleberio
PLEBERIO.—¡Oh Fortuna variable, ministra y mayordoma de los
temporales bienes! ¿Por qué no ejecutaste tu cruel ira, tus
mudables ondas, en aquello que a ti es sujeto? ¿Por qué no
destruiste mi patrimonio? ¿Por qué no quemaste mi morada?

                                                                                  8
¿Por qué no asolaste mis grandes heredamientos? Dejárasme
aquella florida planta, en quien tú poder no tenías. Diérasme,
fortuna     fluctuosa,   triste   la   mocedad       con   vejez    alegre;   no




pervirtieras el orden. Mejor sufriera persecuciones de tus
engaños en la recia y robusta edad, que no en la flaca postrimería.
¡Oh vida de congojas llena, de miserias acompañada!
¡Oh mundo, mundo! Muchos mucho de ti dijeron, muchos en
tus cualidades metieron la mano; a diversas cosas por oídas te
compararon. Yo por triste experiencia lo contaré, como a quien
las ventas y compras de tu engañosa feria no prósperamente
sucedieron, como aquel que mucho ha hasta ahora callado
tus falsas propiedades por no encender con odio tu ira, porque
no me secases sin tiempo esta flor que este día echaste de
tu poder. Pues ahora, sin temor, como quien no tiene qué
perder, como aquel a quien tu compañía es ya enojosa, como
caminante pobre que sin temor de los crueles salteadores va
cantando en alta voz. Yo pensaba en mi más tierna edad que
eras y eran tus hechos regidos por algún orden; ahora, visto
el pro y la contra de tus bienandanzas, me pareces un laberinto
de errores, un desierto espantable, una morada de fieras,
juego de hombres que andan en corro, laguna llena de cieno,
región llena de espinas, monte alto, campo pedregoso, prado
lleno de serpientes, huerto florido y sin fruto, fuente de cuidados,
río de lágrimas, mal de miserias, trabajo sin provecho, dulce
ponzoña, vana esperanza, falsa alegría, verdadero dolor. Cébasnos,
mundo falso, con el manjar de tus deleites; al mejor sabor nos descubres
el anzuelo: no lo podemos huir, que nos tiene ya cazadas
las voluntades. Prometes mucho, nada cumples. Échasnos de ti,
porque no te podamos pedir que mantengas vanos prometimientos.
Corremos por los prados de tus viciosos vicios muy descuidados,
a rienda suelta; descúbresnos la celada cuando ya no hay lugar
de volver.
Fernando   DE   ROJAS
   La Celestina



                                                                              9
Cuadro-resumen


                               Siglo XlV

Momento literario:                     Baja Edad Media


Narrativa en prosa:                    El Conde Lucanor . Don Juan Manuel



                               Siglo XV
Momento literario:                        Baja Edad Media. Transición entre
                                           Edad Media y Renacimiento.
                                          Comienzo del Humanismo
Lírica:                                   Culta: Jorge Manrique, Coplas a la
                                           muerte de su padre
                                          Romancero
Prosa                                     Novela idealista:
                                                 - Novelas sentimentales
                                                 - Novelas de caballería
                                          Novela didáctica
Comedia humanística (teatro para ser      La Celestina
             leído)




                                                                          10

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Literatura española la edad media y el siglo de oro
Literatura española la edad media y el siglo de oroLiteratura española la edad media y el siglo de oro
Literatura española la edad media y el siglo de oroMaria Petrovitch
 
La edad media, el renacimiento y el BARROCO
La edad media, el renacimiento y el BARROCOLa edad media, el renacimiento y el BARROCO
La edad media, el renacimiento y el BARROCOmileth_M
 
Literatura Medieval
Literatura MedievalLiteratura Medieval
Literatura MedievalBeatriz
 
Edad media y renacimiento y barroco
Edad media y renacimiento y barrocoEdad media y renacimiento y barroco
Edad media y renacimiento y barrocojennycol
 
La literatura en la edad media y el renacimiento
La literatura en la edad media y el renacimientoLa literatura en la edad media y el renacimiento
La literatura en la edad media y el renacimientomartabl
 
Contexto literatura medieval (propia)
Contexto literatura medieval (propia)Contexto literatura medieval (propia)
Contexto literatura medieval (propia)Carmen Martin Daza
 
La Alta Edad Media
La Alta Edad MediaLa Alta Edad Media
La Alta Edad MediaProfeticc
 
Literatura Religiosa
Literatura ReligiosaLiteratura Religiosa
Literatura Religiosaasmaldo1
 
Medio evo & renacimiento
Medio evo & renacimientoMedio evo & renacimiento
Medio evo & renacimientoKarolldiaz
 

La actualidad más candente (20)

Literatura española la edad media y el siglo de oro
Literatura española la edad media y el siglo de oroLiteratura española la edad media y el siglo de oro
Literatura española la edad media y el siglo de oro
 
La edad media, el renacimiento y el BARROCO
La edad media, el renacimiento y el BARROCOLa edad media, el renacimiento y el BARROCO
La edad media, el renacimiento y el BARROCO
 
Literatura Medieval
Literatura MedievalLiteratura Medieval
Literatura Medieval
 
Edad media y renacimiento y barroco
Edad media y renacimiento y barrocoEdad media y renacimiento y barroco
Edad media y renacimiento y barroco
 
Guia renacimiento
Guia renacimientoGuia renacimiento
Guia renacimiento
 
Literatura medieval
Literatura medievalLiteratura medieval
Literatura medieval
 
Joan PéRez
Joan PéRezJoan PéRez
Joan PéRez
 
La literatura en la edad media y el renacimiento
La literatura en la edad media y el renacimientoLa literatura en la edad media y el renacimiento
La literatura en la edad media y el renacimiento
 
Contexto literatura medieval (propia)
Contexto literatura medieval (propia)Contexto literatura medieval (propia)
Contexto literatura medieval (propia)
 
La Alta Edad Media
La Alta Edad MediaLa Alta Edad Media
La Alta Edad Media
 
La edad media2
La edad media2La edad media2
La edad media2
 
Las funciones del arte a través del tiempo
Las funciones del arte a través del tiempoLas funciones del arte a través del tiempo
Las funciones del arte a través del tiempo
 
Literatura Religiosa
Literatura ReligiosaLiteratura Religiosa
Literatura Religiosa
 
Medio evo & renacimiento
Medio evo & renacimientoMedio evo & renacimiento
Medio evo & renacimiento
 
Guia Historia
Guia HistoriaGuia Historia
Guia Historia
 
Renacimiento
RenacimientoRenacimiento
Renacimiento
 
Literatura medieval y renacentista
Literatura medieval y renacentistaLiteratura medieval y renacentista
Literatura medieval y renacentista
 
Literatura medieval
Literatura medievalLiteratura medieval
Literatura medieval
 
Medievalismo
MedievalismoMedievalismo
Medievalismo
 
Literatura Medieval
Literatura MedievalLiteratura Medieval
Literatura Medieval
 

Destacado

2ª revolución industrial e imperialismo
2ª revolución industrial e imperialismo2ª revolución industrial e imperialismo
2ª revolución industrial e imperialismoLuz García
 
1º bto. tema 12
1º bto. tema 121º bto. tema 12
1º bto. tema 12bforbel726
 
Literatura española del siglo xv
Literatura española del siglo xvLiteratura española del siglo xv
Literatura española del siglo xvNéstor De La Torre
 
Resumen Aspectos MáS Importantes De La Celestina
Resumen Aspectos MáS Importantes De La CelestinaResumen Aspectos MáS Importantes De La Celestina
Resumen Aspectos MáS Importantes De La CelestinaEl Sur
 
La Literatura Del Siglo XV
La Literatura Del Siglo XVLa Literatura Del Siglo XV
La Literatura Del Siglo XVjuanantlopez
 

Destacado (6)

2ª revolución industrial e imperialismo
2ª revolución industrial e imperialismo2ª revolución industrial e imperialismo
2ª revolución industrial e imperialismo
 
1º bto. tema 12
1º bto. tema 121º bto. tema 12
1º bto. tema 12
 
Literatura española del siglo xv
Literatura española del siglo xvLiteratura española del siglo xv
Literatura española del siglo xv
 
Resumen Aspectos MáS Importantes De La Celestina
Resumen Aspectos MáS Importantes De La CelestinaResumen Aspectos MáS Importantes De La Celestina
Resumen Aspectos MáS Importantes De La Celestina
 
Prerrenacimiento
PrerrenacimientoPrerrenacimiento
Prerrenacimiento
 
La Literatura Del Siglo XV
La Literatura Del Siglo XVLa Literatura Del Siglo XV
La Literatura Del Siglo XV
 

Similar a A P U N T E D E L I T E R A T U R A M E D I E V A L 2 P A R T E

Contexto Histórico Edad Media
Contexto Histórico Edad MediaContexto Histórico Edad Media
Contexto Histórico Edad MediaEducation-MEC-DGA
 
Edad media literatura medieval española
Edad media literatura medieval españolaEdad media literatura medieval española
Edad media literatura medieval españolaGiro Sin Tornillo
 
El cantar de el mio cid
El cantar de el mio cidEl cantar de el mio cid
El cantar de el mio ciddalecan12
 
El cantar de el mio cid
El cantar de el mio cidEl cantar de el mio cid
El cantar de el mio cidzarito97
 
El cantar de el mio cid
El cantar de el mio cidEl cantar de el mio cid
El cantar de el mio cidzarito97
 
Literatura edición final
Literatura edición finalLiteratura edición final
Literatura edición finalbloglengua99
 
La literatura medieval
La literatura medievalLa literatura medieval
La literatura medievalemetk
 
Edad media 01
Edad media   01Edad media   01
Edad media 01rodo1965
 
Historia de la literatura
Historia de la literaturaHistoria de la literatura
Historia de la literaturaOlga Aguirre
 
Historia_literatura_lenguaje 110820195501-phpapp02
Historia_literatura_lenguaje 110820195501-phpapp02Historia_literatura_lenguaje 110820195501-phpapp02
Historia_literatura_lenguaje 110820195501-phpapp02Hanna Zamorano
 
Historia de la literatura
Historia de la literaturaHistoria de la literatura
Historia de la literaturaOlga Aguirre
 
Apuntes literatura medieval
Apuntes literatura medievalApuntes literatura medieval
Apuntes literatura medievalsegrob7
 

Similar a A P U N T E D E L I T E R A T U R A M E D I E V A L 2 P A R T E (20)

La edad media
La edad mediaLa edad media
La edad media
 
Literatura medieval
Literatura medievalLiteratura medieval
Literatura medieval
 
Contexto Histórico Edad Media
Contexto Histórico Edad MediaContexto Histórico Edad Media
Contexto Histórico Edad Media
 
renacimiento y prerrenacimiento
renacimiento y prerrenacimientorenacimiento y prerrenacimiento
renacimiento y prerrenacimiento
 
Edad media literatura medieval española
Edad media literatura medieval españolaEdad media literatura medieval española
Edad media literatura medieval española
 
El cantar de el mio cid
El cantar de el mio cidEl cantar de el mio cid
El cantar de el mio cid
 
El cantar de el mio cid
El cantar de el mio cidEl cantar de el mio cid
El cantar de el mio cid
 
El cantar de el mio cid
El cantar de el mio cidEl cantar de el mio cid
El cantar de el mio cid
 
Literatura edición final
Literatura edición finalLiteratura edición final
Literatura edición final
 
La literatura medieval
La literatura medievalLa literatura medieval
La literatura medieval
 
Edad media 01
Edad media   01Edad media   01
Edad media 01
 
Historia de la literatura
Historia de la literaturaHistoria de la literatura
Historia de la literatura
 
Historia_literatura_lenguaje 110820195501-phpapp02
Historia_literatura_lenguaje 110820195501-phpapp02Historia_literatura_lenguaje 110820195501-phpapp02
Historia_literatura_lenguaje 110820195501-phpapp02
 
Historia de la literatura
Historia de la literaturaHistoria de la literatura
Historia de la literatura
 
UNIDAD 1 LITERATURA MEDIEVAL .pdf
UNIDAD 1 LITERATURA MEDIEVAL .pdfUNIDAD 1 LITERATURA MEDIEVAL .pdf
UNIDAD 1 LITERATURA MEDIEVAL .pdf
 
Literatura Medieval
Literatura MedievalLiteratura Medieval
Literatura Medieval
 
Edad media
Edad mediaEdad media
Edad media
 
Literatura medieval
Literatura medievalLiteratura medieval
Literatura medieval
 
Apuntes literatura medieval
Apuntes literatura medievalApuntes literatura medieval
Apuntes literatura medieval
 
Literatura Medieval
Literatura MedievalLiteratura Medieval
Literatura Medieval
 

Más de Profe Sara

Selección de-mitos-Dánae-y-Perseo-Edipo-Penelópe-y-Ulises
Selección de-mitos-Dánae-y-Perseo-Edipo-Penelópe-y-UlisesSelección de-mitos-Dánae-y-Perseo-Edipo-Penelópe-y-Ulises
Selección de-mitos-Dánae-y-Perseo-Edipo-Penelópe-y-UlisesProfe Sara
 
4° año la épica
4° año   la épica4° año   la épica
4° año la épicaProfe Sara
 
Cuentos policiales con consignas para 2do año
Cuentos policiales con consignas para 2do año Cuentos policiales con consignas para 2do año
Cuentos policiales con consignas para 2do año Profe Sara
 
Historia de la literatura argentina
Historia de la literatura argentina Historia de la literatura argentina
Historia de la literatura argentina Profe Sara
 
Textos recorrido géneros
Textos recorrido génerosTextos recorrido géneros
Textos recorrido génerosProfe Sara
 
Relatos de orígenes
Relatos de orígenesRelatos de orígenes
Relatos de orígenesProfe Sara
 
Cuento popular
Cuento popularCuento popular
Cuento popularProfe Sara
 
Cuaderno 11 a leng
Cuaderno 11 a leng  Cuaderno 11 a leng
Cuaderno 11 a leng Profe Sara
 
Abecedario ilustrado
Abecedario ilustradoAbecedario ilustrado
Abecedario ilustradoProfe Sara
 
Summer booklet year 3
Summer booklet year 3  Summer booklet year 3
Summer booklet year 3 Profe Sara
 
Al son de las palabras
Al son de las palabras Al son de las palabras
Al son de las palabras Profe Sara
 
MATERIAL DE INGLÉS
MATERIAL DE INGLÉS MATERIAL DE INGLÉS
MATERIAL DE INGLÉS Profe Sara
 
Emma Zunz por Jorge Luis Borges (Actividades)
Emma Zunz por Jorge Luis Borges (Actividades) Emma Zunz por Jorge Luis Borges (Actividades)
Emma Zunz por Jorge Luis Borges (Actividades) Profe Sara
 
Sintaxis basica de la oracion compuesta
Sintaxis basica de la oracion compuestaSintaxis basica de la oracion compuesta
Sintaxis basica de la oracion compuestaProfe Sara
 
Sentir en verso (LECTURA CON ACTIVIDADES)
Sentir en verso (LECTURA CON ACTIVIDADES)Sentir en verso (LECTURA CON ACTIVIDADES)
Sentir en verso (LECTURA CON ACTIVIDADES)Profe Sara
 
Guía de lectura los vecinos mueren en las novelas
Guía de lectura los vecinos mueren en las novelasGuía de lectura los vecinos mueren en las novelas
Guía de lectura los vecinos mueren en las novelasProfe Sara
 
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)Profe Sara
 
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)Profe Sara
 
LIbro entregado por el Ministerio de Educación
LIbro entregado por el Ministerio de EducaciónLIbro entregado por el Ministerio de Educación
LIbro entregado por el Ministerio de EducaciónProfe Sara
 
Trabajo Práctico 4to año . Fundación mítica de Buenos Aires
Trabajo Práctico 4to año . Fundación mítica de Buenos AiresTrabajo Práctico 4to año . Fundación mítica de Buenos Aires
Trabajo Práctico 4to año . Fundación mítica de Buenos AiresProfe Sara
 

Más de Profe Sara (20)

Selección de-mitos-Dánae-y-Perseo-Edipo-Penelópe-y-Ulises
Selección de-mitos-Dánae-y-Perseo-Edipo-Penelópe-y-UlisesSelección de-mitos-Dánae-y-Perseo-Edipo-Penelópe-y-Ulises
Selección de-mitos-Dánae-y-Perseo-Edipo-Penelópe-y-Ulises
 
4° año la épica
4° año   la épica4° año   la épica
4° año la épica
 
Cuentos policiales con consignas para 2do año
Cuentos policiales con consignas para 2do año Cuentos policiales con consignas para 2do año
Cuentos policiales con consignas para 2do año
 
Historia de la literatura argentina
Historia de la literatura argentina Historia de la literatura argentina
Historia de la literatura argentina
 
Textos recorrido géneros
Textos recorrido génerosTextos recorrido géneros
Textos recorrido géneros
 
Relatos de orígenes
Relatos de orígenesRelatos de orígenes
Relatos de orígenes
 
Cuento popular
Cuento popularCuento popular
Cuento popular
 
Cuaderno 11 a leng
Cuaderno 11 a leng  Cuaderno 11 a leng
Cuaderno 11 a leng
 
Abecedario ilustrado
Abecedario ilustradoAbecedario ilustrado
Abecedario ilustrado
 
Summer booklet year 3
Summer booklet year 3  Summer booklet year 3
Summer booklet year 3
 
Al son de las palabras
Al son de las palabras Al son de las palabras
Al son de las palabras
 
MATERIAL DE INGLÉS
MATERIAL DE INGLÉS MATERIAL DE INGLÉS
MATERIAL DE INGLÉS
 
Emma Zunz por Jorge Luis Borges (Actividades)
Emma Zunz por Jorge Luis Borges (Actividades) Emma Zunz por Jorge Luis Borges (Actividades)
Emma Zunz por Jorge Luis Borges (Actividades)
 
Sintaxis basica de la oracion compuesta
Sintaxis basica de la oracion compuestaSintaxis basica de la oracion compuesta
Sintaxis basica de la oracion compuesta
 
Sentir en verso (LECTURA CON ACTIVIDADES)
Sentir en verso (LECTURA CON ACTIVIDADES)Sentir en verso (LECTURA CON ACTIVIDADES)
Sentir en verso (LECTURA CON ACTIVIDADES)
 
Guía de lectura los vecinos mueren en las novelas
Guía de lectura los vecinos mueren en las novelasGuía de lectura los vecinos mueren en las novelas
Guía de lectura los vecinos mueren en las novelas
 
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
 
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
Libro de cuentos (Ministerio de Educación)
 
LIbro entregado por el Ministerio de Educación
LIbro entregado por el Ministerio de EducaciónLIbro entregado por el Ministerio de Educación
LIbro entregado por el Ministerio de Educación
 
Trabajo Práctico 4to año . Fundación mítica de Buenos Aires
Trabajo Práctico 4to año . Fundación mítica de Buenos AiresTrabajo Práctico 4to año . Fundación mítica de Buenos Aires
Trabajo Práctico 4to año . Fundación mítica de Buenos Aires
 

A P U N T E D E L I T E R A T U R A M E D I E V A L 2 P A R T E

  • 1. LA LITERATURA MEDIEVAL (2ª parte): siglos XlV y XV 1. SOCIEDAD Y CULTURA EN LA BAJA EDAD MEDIA A mediados del siglo Xll la sociedad medieval cambia notablemente por diversos factores: la aparición de las ciudades, las cortes y las universidades.  Con el nacimiento de los primeros núcleos urbanos, llamados burgos, habitados por artesanos y comerciantes, surge un nuevo grupo social, la burguesía, que vive con cierta confortabilidad e incluso refinamiento. La cultura y la literatura encuentran en esta clase un público antes inexistente.  La aristocracia se hace cortesana, ya que una gran parte de la antigua aristocracia feudal deja los castillos y se instala en los palacios urbanos, formando una corte jerárquica en torno al noble de mayor rango. Esta clase, que antes era guerrera, se convierte en una clase ociosa y refinada. El cortesano se entretiene en torneos, fiestas y competiciones de ingenio. La poesía es un ornamento indispensable del perfecto caballero, que debe conocer también las danzas, la caza, el juego o las conversaciones ingeniosas. La valoración de la poesía llevó a que algunos nobles protegieran a los trovadores porque daban prestigio en su corte.  Nacen las universidades en las ciudades más importantes y se convierten en los focos culturales de la baja Edad Media. Universidades como La Sorbona (París), Oxford y Salamanca nacen durante este periodo. La cultura ya no es exclusiva de los clérigos y, junto a los ideales guerreros caballerescos y religiosos, aparece el gusto por la belleza y el interés por lo cotidiano. La península Ibérica comparte con la Europa medieval los rasgos señalados anteriormente. Pero recordemos que, además, se da como factor específico la Reconquista, o sea la lucha contra los musulmanes. La llamada Reconquista abarca un largo periodo en el que se suceden momentos de duros enfrentamientos bélicos y etapas de pactos relativamente pacíficas. Así, en amplias zonas de la península Ibérica conviven –y, a veces 1
  • 2. luchan- cristianos, judíos y musulmanes, y en las ciudades coexisten los barrios cristianos con las juderías y las morerías. La coexistencia de las tres culturas favoreció la entrada de influencias muy variadas; por ejemplo, obras de escritores de la antigüedad griega y colecciones de cuentos orientales llegaron a través de traducciones árabes. Asimismo, de esa convivencia derivan algunos temas y actitudes sociales que caracterizan la cultura hispánica, como:  La abundancia de tema morisco.  La presencia de numerosos conversos o cristianos nuevos (judíos convertidos al cristianismo o descendientes de judíos). Los escritores conversos suelen mostrar una actitud crítica hacia una sociedad que los desprecia por sus orígenes.  Sentimiento de orgullo y superioridad de los cristianos viejos frente a los cristianos nuevos o conversos. Esa actitud se manifiesta, por ejemplo, en los villanos del teatro del siglo XVll. Por último, debe recordarse que en la Edad Media adquirieron mucha importancia para el intercambio cultural las rutas de peregrinos, como la del Camino de Santiago, por donde entraron numerosas influencias europeas. 2. LA NARRATIVA EN PROSA EN EL SIGLO XlV: EL CONDE LUCANOR , DE DON JUAN MANUEL El conde Lucanor se considera la primera prosa narrativa de autor en castellano. Aunque los cuentos que aparecen en el libro procedan en su mayoría de la tradición oriental o romana, don Juan Manuel es el primer escritor con voluntad y conciencia de crear un estilo literario personal, que persigue sobre todo la precisión. Como exigía el género en esta época, los cuentos tienen una finalidad didáctica, aparecen para extraer de ellos una lección moral.  La estructura de las narraciones o ejemplos sigue siempre un mismo esquema: - El conde Lucanor plantea a su criado Patronio algún problema. - Patronio responde que sobre el mismo tema conoce un ejemplo o cuento que lo explica; de esa narración se deriva una enseñanza. - Se dice muy brevemente que el conde puso en práctica el consejo y le fue bien. - El autor resume la idea didáctica en una moraleja  Los temas que plantea don Juan Manuel reflejan, en conjunto, las preocupaciones de los aristócratas de la época, como pueden ser el mantenimiento del prestigio y de la riqueza o el comportamiento moral y social que deben seguir los nobles. 2
  • 3. 3. LA LITERATURA DEL SIGLO XV El siglo XV se define por su carácter de transición entre Edad Media y Edad Moderna; es una época de profundos cambios en la que perduran elementos medievales y nacen otros que anuncian lo moderno o renacentista. La conciencia de crisis provoca un sentimiento de inseguridad y pesimismo, ya que el mundo se concibe como un caos regido por el azar, o por la diosa Fortuna, la alegoría más representativa de la época. El periodo ha sido llamado “el otoño de la Edad Media”, expresión que manifiesta la crisis de los valores medievales, la descomposición de una sociedad que se había basado en la estricta división de los estamentos sociales, el poder de la Iglesia y los ideales religiosos y caballerescos. 3.1 Factores que configuran la cultura del XV  La sociedad europea del siglo XV se caracteriza por el crecimiento de las ciudades y el desarrollo comercial, que favorece el conocimiento de nuevas culturas y el enriquecimiento de una burguesía que imita las maneras y los gustos de la nobleza. Al mismo tiempo, en las cortes y en las ciudades se extiende el prestigio de la cultura, protegida por una nueva nobleza; en torno al ambiente cortesano surge gran parte de la literatura culta de la época.  Humanismo. Una nueva corriente de pensamiento inspirada en el modelo clásico que nació en Italia a mitad del siglo XlV y se extendió por Europa en los siglos XV y XVl. Proponía una cultura basada en el desarrollo del ser humano como individuo y como ciudadano, y valoraba las actitudes intelectuales y morales de la antigüedad . El humanismo suponía el dominio de las lenguas y las literaturas griega y latina. En la literatura, la influencia del humanismo se dio, sobre todo, a través de los escritores italianos Dante, Petrarca y Boccacccio. En España, el humanismo tuvo una gran acogida en el siglo XV, en el Renacimiento.  Prestigio de las lenguas vulgares. De esta actitud derivan las traducciones de libros religiosos a las lenguas vulgares –en latín hasta entonces-, la aparición de las primeras gramáticas y el interés por la literatura tradicional. En España esta corriente queda reflejada en la Gramática de la lengua castellana, que Antonio de Nebrija publicó en 1492.  Las cortes palaciegas se convierten en focos culturales y los nobles mecenas protegen a los hombres cultos.  Invención de la imprenta. Supuso un cambio radical en la difusión de libros, hasta entonces reservados a una minoría aristocrática o religiosa. Sin la imprenta no se entiende el éxito de géneros como las novelas sentimentales o de caballerías que llegaron a un público muy amplio, en gran parte femenino. 3
  • 4. En la península Ibérica, durante los dos primeros tercios del siglo, en la Castilla de los Trastámara se vivió un clima de inestabilidad, con guerras civiles, conflictos dinásticos, rebeliones de la nobleza y revueltas campesinas. El ambiente de crisis contrasta con el esplendor aristocrático de las costumbres sociales, que se refleja por ejemplo en la moda de lo caballeresco de fiestas y torneos. A partir del último tercio, los Reyes Católicos sumaron los reinos de Castilla, Aragón y Navarra, liquidaron los restos del feudalismo e impusieron una monarquía autoritaria y centralista que dominó a la nobleza y a la Iglesia; en 1492 acabaron la Reconquista, expulsaron a los judíos e instauraron la Inquisición. 3.2 La lírica  Lírica culta. Recoge el tema del amor, a menudo como amor cortés, y temas didáctico-morales, con estilo que imita la lengua latina. El poeta más destacado es Jorge Manrique. Jorge Manrique fue uno de los últimos representantes de la aristocracia guerrera, en la que aún pervivían muchos ideales medievales, y un hombre culto como exigía el modelo humanista. Él escribió las Coplas a raíz de la muerte de su padre, don Rodrigo; el poema es una elegía, una composición que expresa dolor COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE 1. TEMA  Desarrollan el tema de la muerte. Parten de una meditación genérica sobre la fugacidad de la vida y acaban presentando la muerte del padre del poeta. El progreso de lo general a lo particular acentúa la emotividad del final.  El tema de la muerte fue muy frecuente en la Edad Media; desde la perspectiva cristiana, la muerte era vista como liberadora, ya que abría las puertas a la vida eterna. Pero en los siglos XlV y XV, lo habitual era presentar a la muerte como un personaje terrorífico (un esqueleto con una guadaña) que iguala a todos ante su poder.  En general, el poema de Manrique se inscribe en la visión medieval, pues exalta los valores espirituales que no perecen, y los contrapone a los caducos bienes terrenales. Pero Manrique ofrece una novedad: presenta un tema muy tratado anteriormente con una visión serena, exenta de cualquier tono macabro desagradable. 2. ESTRUCTURA  40 estrofas de 12 versos: copla de pie quebrado, formadas por una sextilla doble de versos de ocho y cuatro sílabas, llamada desde entonces manriqueña en honor al poeta. 4
  • 5. Por los temas que trata la obra se organiza en tres partes: - Reflexión sobre la fugacidad de la vida y la certeza de la muerte. Recrea los temas clásicos tempus fugit “el tiempo pasa” y memento mori “recuerda que vas a morir. Ambos motivos van ligados inevitablemente a la reflexión sobre la vanidad de las cosas terrenales, es decir, lo inconsistente y efímero de los bienes mundanos. - Evocación emotiva y nostálgica del pasado. - Individualización en torno a la figura del padre, don Rodrigo, presentado como ejemplo por sus virtudes y hazañas, su resignación cristiana y su serenidad ante la llegada de la muerte. Su padre morirá, pero la muerte le dice que perdurará su fama. 3. ESTILO Es sencillo y antirretórico. La naturalidad del lenguaje contrasta con la gravedad del tema; quizás sea esa combinación de sencillez y profundidad la que hace de Manrique un escritor especialmente valorado por los poetas posteriores. 4. SENTIDO DE LAS COPLAS Recoge la sensibilidad del final de la Edad Media, mientras que la figura de su padre, el protagonista del poema, encarna las virtudes caballerescas y cristianas medievales. La obra refleja las contradicciones de la época cuando expresa la tensión entre la concepción cristiana medieval y una nueva sensibilidad, más receptiva a la belleza de la vida. Mientras que la primera infravalora los bienes terrenales por efímeros, el amor a la vida subyace en la nostalgia por la brillantez del mundo desaparecido, nostalgia que se intensifica cuando el poeta evoca el esplendor del pasado más cercano. Asimismo, la obra presenta rasgos prerrenacentistas, como la valoración de la fama (despreciada anteriormente) y la delicadeza y elegancia con que trata el tema de la muerte  El romancero. El prestigio de los romances va unido a la valoración de lo tradicional, que nace hacia finales del sigloXV. Los poetas cultos y los cortesanos se interesan por las canciones que se transmitían oralmente, al margen de la poesía culta, y las incorporaron a los cancioneros musicales, que recogen letra y música, y se usaban para cantar en las cortes. Según su origen, se distinguen romances viejos y nuevos. Los romances viejos son los romances anónimos que se transmitían de forma oral y que por eso presentan variantes de un mismo poema; en el siglo XV tuvieron una gran difusión. Algunos de esos romances tratan sobre los mismos temas que los cantares de gesta perdidos. Los romances nuevos son las 5
  • 6. composiciones hechas por autores conocidos a imitación de los anteriores. Los romanceros incluyen romances viejos y nuevos. El romance es una composición lírico-narrativa, creada para ser cantada, formada por versos octosílabos que riman en asonante los pares, mientras quedan suelto los impares. Asimismo, es una composición lírico-épica, es decir, cuenta una pequeña historia combinando recursos propios de la lírica y de la épica. De raíz lírica es el lenguaje expresivo o emotivo, como las exclamaciones, interrogaciones, diminutivos, repeticiones y la sintaxis sencilla; de la épica, el romance toma el lenguaje arcaizante, muy alejado del coloquial, así como apelaciones al público, cambio del punto de vista narrativo (narración, diálogo, monólogo…), epítetos épicos, uso especial de las formas verbales, etc. 3.3 La prosa en el siglo XV El desarrollo de la prosa castellana sigue los modelos de la época: auge de las novelas idealistas y de la sátira de costumbres.  En la novela idealista triunfaron las novelas sentimentales que desarrollan el esquema del amor cortés (un enamorado rendido a los pies de la dama que se convierte en un “siervo” de amor, una relación casi imposible, una enamorada inalcalzanble…). El siglo XV, también, es el comienzo del auge de las novelas de caballerías, la más importante es Amadís de Gaula, representa a caballeros maravillosos, educados, enamorados, valientes… casi maravillosos.  Prosa didáctica. La obra más representativa es el Corbacho, sátira que trata del amor desde una perspectiva cristiana y anticortesana e incorpora numerosos tópicos misóginos (prejuicios contra las mujeres) muy comunes de la época. 3.4 La Celestina En el siglo XV surge un teatro para ser leído, a imitación de la comedia humanística, modalidad a la que pertenece La Celestina. 6
  • 7. Acto I Calixto, de noble linaje, entra en el huerto de Melibea persiguiendo un halcón. Presa de súbito y profundo enamoramiento, al ver a Melibea, se lo manifiesta; pero ella le rechaza. Ya en casa, se muestra abatido y pesaroso. Aconsejado por sus criados, Sempronio y Pármeno, recurre a la vieja Celestina que se presta a ablandar el corazón de Melibea. Actos II a XIV Celestina visita a Melibea y consigue, con astucia, interesarla por Calixto. Sempronio y Pármeno, que tienen amores con Elicia y Areúsa, jóvenes pupilas de Celestina, desean parte de las recompensas que Celestina ha ido recibiendo de Calixto. Calixto logra el amor de Melibea casi al mismo tiempo que Sempronio y Pármeno, después de discutir con Celestina por las ganancias obtenidas, la matan y, a los gritos de Elicia, viene la justicia que prende a los asesinos. Tristán y Sosia, otros dos criados de Calixto, le cuentan que el pueblo, indignado, dio muerte también a Sempronio y a Pármeno cuando eran conducidos por los alguaciles. Calixto lo lamenta; pero pronto lo olvida, atento a su propia felicidad. Actos XV a XIX Elicia y Areúsa conciertan con Centurio, nuevo galán de ésta, vengar las muertes de Celestina, Sempronio y Pármeno, de las que hacen responsable a Calixto. Pleberio y Alisa, padres de Melibea, ignorantes de los amores de su hija, piensan que ha llegado el momento de casarla. Areúsa se entera por Sosia de las repetidas entrevistas nocturnas que Calixto y Melibea tienen en el huerto de ésta y Centurio manda allí gente con armas. A las voces de Sosia, Calixto sale precipitadamente, pero, al no estar en el muro la escala que había utilizado para subir, se despeña y muere. Actos XX a XXI Melibea, desde lo alto de la torre de su casa, cuenta a su padre sus amores, el trágico fin de Calixto y, sin esperanza de felicidad, se despeña también, para tener la misma muerte que Calixto. La obra termina con el llanto de Pleberio ante el cadáver de su hija quejándose del poder y de los lamentables efectos del amor. 1. EL AUTOR Y SU ÉPOCA Fernando de Rojas fue un hombre de leyes, converso. Según sus primeras declaraciones, encontró escrito el primer acto de la obra y la acabó “en quince días de vacaciones”. A finales del XV, en las ciudades, el clima vital era ya renacentista, ajeno a los ideales caballerescos y cristianos que reflejan las Coplas de Manrique. La Celestina ofrece una visión pesimista, de desorientación moral y social, que era común a muchos escritores de la época y más acentuada, si cabe, entre los conversos. Fernando de Rojas representa el escritor moderno, universitario y urbano, que no procede de la aristocracia ni de la cultura eclesiástica. 2. PERSONAJES Son realistas y evolucionan a lo largo de la obra. En conjunto, parece que todos son arrastrados por las pasiones: Calisto y Melibea actúan movidos por 7
  • 8. el amor, mientras que la codicia domina a Celestina y a los criados. Sin embargo, cada uno de ellos muestra matices variados, como ocurre con las personas: son personajes diferenciados que no responden a los modelos literarios anteriores. Un rasgo renacentista y novedoso de la obra es que los personajes comparten un fuerte individualismo y una visión del mundo pagana y trágica: no se sienten culpables, sino víctimas de la caprichosa Fortuna que rige sus destinos. Por ello, ofrecen una visión pesimista y desolada, pues presentan el mundo como un caos. 3. TEMAS  Combina los tres temas del momento: fortuna, amor y muerte. La fortuna, el azar, mueve a los personajes mediante las pasiones y les conduce hacia la muerte. Sin embargo, junto a esta visión del mundo como un caos, el argumento encadena los acontecimientos con una sólida lógica causa-efecto. Así, el final se presenta como algo inevitable, lo que aumenta el tono trágico de la obra. La fuerza de la pasión amorosa mueve a Calisto y Melibea, la codicia empuja a los criados y a Celestina, y todos van hacia la muerte víctimas de un destino incomprensible.  Fernando de Rojas dijo que había escrito la obra para “prevenir a los locos enamorados que, vencidos por su desordenado apetito, a sus amigas llaman e dizen ser su Dios” y para avisar “contra los engaños de las alcahuetas y de los malos sirvientes”. En ese sentido, la intención moralizadora parece clara, como en la literatura medieval, ya que presenta la muerte de los personajes como un castigo divino por su rebelión contra las normas morales de la época. Sin embargo, aparecen al mismo tiempo otros aspectos del texto que no son moralizantes, sino que reflejan la influencia renacentista y el pesimismo del siglo XV: el individualismo de los personajes, la visión pagana y el sentido trágico, la sensualidad de ciertas escenas y la inclusión de un suicidio que no se condena. Esta visión global del mundo se resume en el monólogo del padre de Melibea que cierra el libro. 4. ESTILO Es el más variado de su época. En general, cada personaje habla como le corresponde desde una perspectiva realista. Por ejemplo, la clase alta –Calisto, Melibea y sus padres- refleja el habla culta de la época, más retórica en el joven Calisto; los criados y las prostitutas, en cambio, usan el habla viva de la calle, espontánea y coloquial. Celestina, como la vida le exige, es el personaje que se mueve entre esos dos ambientes y se adapta con gran facilidad a las diferentes situaciones: es retórica con Calisto y emplea el lenguaje popular con sus compañeras y con los criados. Planto de Pleberio PLEBERIO.—¡Oh Fortuna variable, ministra y mayordoma de los temporales bienes! ¿Por qué no ejecutaste tu cruel ira, tus mudables ondas, en aquello que a ti es sujeto? ¿Por qué no destruiste mi patrimonio? ¿Por qué no quemaste mi morada? 8
  • 9. ¿Por qué no asolaste mis grandes heredamientos? Dejárasme aquella florida planta, en quien tú poder no tenías. Diérasme, fortuna fluctuosa, triste la mocedad con vejez alegre; no pervirtieras el orden. Mejor sufriera persecuciones de tus engaños en la recia y robusta edad, que no en la flaca postrimería. ¡Oh vida de congojas llena, de miserias acompañada! ¡Oh mundo, mundo! Muchos mucho de ti dijeron, muchos en tus cualidades metieron la mano; a diversas cosas por oídas te compararon. Yo por triste experiencia lo contaré, como a quien las ventas y compras de tu engañosa feria no prósperamente sucedieron, como aquel que mucho ha hasta ahora callado tus falsas propiedades por no encender con odio tu ira, porque no me secases sin tiempo esta flor que este día echaste de tu poder. Pues ahora, sin temor, como quien no tiene qué perder, como aquel a quien tu compañía es ya enojosa, como caminante pobre que sin temor de los crueles salteadores va cantando en alta voz. Yo pensaba en mi más tierna edad que eras y eran tus hechos regidos por algún orden; ahora, visto el pro y la contra de tus bienandanzas, me pareces un laberinto de errores, un desierto espantable, una morada de fieras, juego de hombres que andan en corro, laguna llena de cieno, región llena de espinas, monte alto, campo pedregoso, prado lleno de serpientes, huerto florido y sin fruto, fuente de cuidados, río de lágrimas, mal de miserias, trabajo sin provecho, dulce ponzoña, vana esperanza, falsa alegría, verdadero dolor. Cébasnos, mundo falso, con el manjar de tus deleites; al mejor sabor nos descubres el anzuelo: no lo podemos huir, que nos tiene ya cazadas las voluntades. Prometes mucho, nada cumples. Échasnos de ti, porque no te podamos pedir que mantengas vanos prometimientos. Corremos por los prados de tus viciosos vicios muy descuidados, a rienda suelta; descúbresnos la celada cuando ya no hay lugar de volver. Fernando DE ROJAS La Celestina 9
  • 10. Cuadro-resumen Siglo XlV Momento literario: Baja Edad Media Narrativa en prosa: El Conde Lucanor . Don Juan Manuel Siglo XV Momento literario:  Baja Edad Media. Transición entre Edad Media y Renacimiento.  Comienzo del Humanismo Lírica:  Culta: Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre  Romancero Prosa  Novela idealista: - Novelas sentimentales - Novelas de caballería  Novela didáctica Comedia humanística (teatro para ser  La Celestina leído) 10