1. Qui est mon prochain ?"
Introduction!
Qui est notre prochain? De qui devons-nous prendre soin et à qui devons-nous vraiment
montrer notre amour chrétien?"
Jésus était ici-bas quand il a raconté une parabole très impressionnante pour répondre à la
question qui nous intéresse aujourd'hui: qui est mon prochain ?"
Cette parabole est relaté dans le livre de Luc au chapitre 10 versets 25 à 35."
Nous connaissons bien l'histoire: Un homme voyageait de Jérusalem à Jéricho. Il a été
attaqué par des voyous qui en plus de lui avoir volé tous ses biens, l’ont cruellement
maltraité, abandonné et laissé pour mort."
Apprendre à prendre soin des autres!
Jésus a raconté cette histoire à un docteur de la loi. (Verset 25) Il lui montre que la seule
façon d’avoir la vie éternelle est la suivante: «Aimer Dieu en premier et aimer son prochain
comme soi-même. » A cela, ce docteur de la loi a posé la question: «Et qui est mon
prochain? »"
Dans l'histoire du Bon Samaritain, les individus ne sont pas identifiés par leur nom, mais
caractérisé par leurs fonctions et actions. L'homme agressé est un anonyme: peut-être un
voyageur, un chômeur à la recherche de travail ou encore un sans-abri."
En bref, quelqu'un de pauvre, sans protection, paria, sans amis, sans argent, sans famille,
seul au monde, comme des millions de personnes ici-bas. Il est là: abandonné sur le bord de
la route, couché dans le caniveau."
Entrent en scène, alors, ceux qui avaient la solution aux problèmes qui se posent: Un prêtre
et un lévite. La Parole de Dieu dit : « … qui par hasard descendait le même
chemin… » (Verset 31)"

2. Est-ce que ce prêtre s'est arrêté pour lui venir en aide? Non! La Bible parle d'une attitude de
complète «désaffection». Le prêtre s'en alla, ou tenta d'ignorer la situation, essaya de ne pas
s'impliquer, de ne pas s'embêter avec ce misérable pauvre."
Nous pourrions lui trouver toutes sortes d'excuses. Peut-être qu'il avait travaillé toute la fin
de semaine, qu’il était fatigué et avait le mal du pays. Il soupirait après un repos bien mérité
et être en paix, seul. Et après tout, ce qui s'était passé ne le regardait pas."
L’histoire continue: «Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l’ayant vu, passa outre.» (Verset
32). "
Le prêtre n'a même pas eu un regard pour le voyageur blessé. Le lévite, lui, peut-être inquiet
parce que cet homme pourrait être un parent ou un ami, s'était arrêté un instant, avait
regardé. Et comme il ne l’avait pas reconnu, avait continué son chemin."
Et il y avait là, sur le bord de la route un moribond, presque mort. Est-ce que quelqu'un se
souciait de lui? Est-ce que quelqu'un s'en préoccupe? Quelqu'un a-t-il eu de l'amour à lui
donner?"
A ce moment-là, cet homme apparaissait comme un étranger, un "ennemi", c'est un
Samaritain. Maintenant, depuis environ 800 ans, les Juifs ne s'entendaient pas avec les
Samaritains. Car, en 722 avant J.-C., Salmanasar ou Sargon II, roi d'Assyrie prit Samarie et
remplaça ses habitants par des Babyloniens et des Syriens, qui ont apporté leurs traditions
et croyances religieuses contraires à celles des Juifs."
Les Samaritains étaient des ennemis des Juifs, un foyer purulent ancré dans leur territoire.
Ils étaient considérés comme des chiens."
Mais continuons: il était moribond. Et il a senti quelqu'un s’arrêter. Quelqu'un qui est
descendu et s'est approché de lui. Qui était-ce? Oh, impossible! C'était un Samaritain!"
Et ce Samaritain a eu pitié de lui, a guéri ses blessures en lui appliquant de l'huile et du vin.
Il l'a mis sur sa propre monture, l'a conduit à une hôtellerie, et a pris soin de lui. Le
lendemain, il a tiré deux deniers et les a donné à l'aubergiste, en disant: «Prenez soin de lui
et si vous dépensez quelque chose de plus, et je vous indemniserai quand je reviendrai. »"
Enfin, quelqu'un a vu le drame de l'homme abandonné, quelqu'un éprouvait quelque chose
pour lui, quelqu'un est intervenu. Il a été aidé par quelqu'un. Curieusement, celui qui l’a aidé,
c'est un rejeté, un ennemi, un chien. Celui qu'on n'attendait pas! "
Lorsque Jésus a achevé son récit, il demanda au docteur de la loi: «Lequel de ces trois
semblent être le prochain de cet homme. . . » (Verset 36). Il répondit sans hésitation: «Celui
qui a exercé la miséricorde envers lui." (Verset 37). Sa réponse est correcte."
Vivre et démontrer de l’amour aux autres.!
Voici quelques vérités pour nous:"
1. Beaucoup disent qu'ils sont religieux, chrétiens, mais ne veulent pas se compromettre
avec les problèmes des autres. C'est la négation de la religion, c'est renier le Christ."

3. 2. Beaucoup pensent qu’il devrait aider seulement leurs familles, parents, collègues et
amis, et rien de plus. Leur cercle d'amour est restreint et très limité."
3. Dans la vision chrétienne, notre prochain ne se limite pas à notre famille, nos amis,
ou encore les personnes de même nationalité que nous. Notre prochain est
quelqu'un qui a besoin d'aide et que nous pouvons aider."
4. La parabole nous enseigne que la vraie religion est la pratique de l'amour. C’est faire
ce que l’on croit être bon de faire. C'est vivre ce que l’on croit et faire le bien qui doit
être fait. Jaques dit: «La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père consiste
à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préparer des
souillures du monde. » Jacques 1: 27!
La Bible dit : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de
toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même. » Luc 10 : 27."
Quand Jésus termine le récit du Bon Samaritain, il dit au docteur de la loi : « Va et fais de
même. » Luc 10 : 37!
Dans cette parabole racontée par Jésus, si vous étiez l'un des acteurs, lequel seriez-vous ?
Le prêtre? Le Lévite? Ou le bon samaritain?"
Conclusion!
Maintenant, regardez autour de vous: Voyez combien de pauvres et de nécessiteux sont
abandonnés au bord des routes, détruits par le péché, assaillis par le mal."
Voyez la ruine et la tragédie autour de nous! Alors réagissez! Aidez quelqu'un aujourd'hui!
Faites du bien à quelqu'un! Dites un mot de réconfort! Relevez quelqu’un qui est tombé!
Remontez-lui le moral ! En bref, mettez l’amour en pratique."
Tout dépend de la manière de regarder la situation:"
• Pour les voleurs, le voyageur juif a été une victime à exploiter, une occasion de se
faire de l’argent facile,"
• Pour le prêtre et le lévite, cet homme était une nuisance à éviter, ils l’ont donc
ignoré;"
• Mais pour le Samaritain a vu quelqu'un qui avait besoin d'aide et d'amour, de sorte
qu’il a pris soin de lui."
Aujourd'hui, Jésus dit comme il a dit au docteur de la loi: «Allez et faites de même chaque
jour.»"
Frères et sœurs, combien parmi vous veulent suivre l'exemple du Bon Samaritain? Qui veut
être une main pour relever celui qui est tombé et celui qui est blessé sur la route de la vie?
Connaissez-vous quelqu'un qui a besoin d'amour, de soutien, de compréhension et de
confort en Jésus? Voulez-vous être un instrument dans les mains du Seigneur pour faire une
différence dans leur vie? Puis, dans une attitude d'abandon et de soumission, voulez-vous
vous mettre à genoux devant le Sauveur Jésus-Christ et prier pour réclamer son aide ?"