FRANCISCO    DE   ASÍS
Francisco de Asís (en italiano Francesco d’Assisi) (Asís, 5de julio de 11821 – ibídem, 3 de octubre de 1226)2 ,santo itali...
Su vida religiosa fue austera y simple, por lo queanimaba a sus seguidores a hacerlo de igualmanera. Tal forma de vivir no...
CONTEXTO HISTÓRICOEn el siglo XII se concretaron cambios fundamentales en la sociedad de laépoca: el comienzo de las Cruza...
Debido a ello, diversos movimientos religiosos surgieron enrechazo a la creciente opulencia de la jerarquía eclesiástica e...
INFANCIA Y JUVENTUDNació bajo el nombre de Giovanni. Sus padres fueron PietroBernardone dei Moriconi y Donna Pica Bourlemo...
Francisco recibió la educación regular de la época, en la queaprendió latín. De joven se caracterizó por su vida despreocu...
Desde 1198 el pontificado se hallaba en conflicto con el Imperio, yFrancisco formó parte del ejército papal bajo las órden...
El punto culminante de su transformación se dio cuando conviviócon los leprosos, a quienes tiempo antes le parecíaextremad...
FRANCISCO ANTE LAS AUTORIDADES            ECLESIALESSu padre le reprendió severamente, tanto que lo encadenó y loencerró e...
Francisco se sometió al llamado de la autoridadeclesial. Ante el requerimiento de devolver eldinero frente a su padre y al...
MUERTERetornó a la Porciúncula acompañado sólo por León; ensu camino hubo muestras de veneración al estigmatizado,aparente...
Fue durante esta temporada cuando compuso el Cántico delHermano Sol, que hizo también cantar a sus compañeros.51 Seencamin...
Deseó volver a la Porciúncula a pasar sus últimos días.Arribó a Asís y fue llevado al palacio del obispo yresguardado por ...
ASÍ RELATA SAN BUENAVENTURA LA VERIFICACIÓN DE LAS LLAGAS DE FRANCISCO DESPUÉS DE SU                  MUERTE:"Al emigrar d...
El aspecto de los clavos era negro, parecido al hierro; mas laherida del costado era rojiza y formaba, por la contracción ...
Muchos ciudadanos de Asís fueron admitidos para contemplar ybesar las sagradas llagas. Uno de ellos llamado Jerónimo,cabal...
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Francisco

  1. 1. FRANCISCO DE ASÍS
  2. 2. Francisco de Asís (en italiano Francesco d’Assisi) (Asís, 5de julio de 11821 – ibídem, 3 de octubre de 1226)2 ,santo italiano, que fue diácono, fundador de la OrdenFranciscana y de una segunda orden conocida comoHermanas Clarisas, ambas surgidas bajo la autoridad dela Iglesia Católica en la Edad Media, al contrario de otrashermandades —como los cátaros— que fueronconsideradas herejes. De ser hijo de un rico comerciantede la ciudad en su juventud, pasó a vivir bajo la másestricta pobreza y observancia de los Evangelios. EnEgipto, intentó infructuosamente la conversión demusulmanes al cristianismo.
  3. 3. Su vida religiosa fue austera y simple, por lo queanimaba a sus seguidores a hacerlo de igualmanera. Tal forma de vivir no fue aceptada poralgunos de los nuevos miembros de la ordenmientras ésta crecía; aun así, Francisco no fuereticente a una reorganización. Es el primer casoconocido en la historia de estigmatizacionesvisibles y externas.5 Fue canonizado por la IglesiaCatólica en 1228, y su festividad se celebra el 4 deoctubre.3 4 Es conocido también como il poverellodAssisi («el pobrecillo de Asís», en italiano).
  4. 4. CONTEXTO HISTÓRICOEn el siglo XII se concretaron cambios fundamentales en la sociedad de laépoca: el comienzo de las Cruzadas, el incremento demográfico y la afluenciadel oro, entre otros motivos, influyeron en el incremento del comercio y eldesarrollo de las ciudades. La economía seguía teniendo su base fundamentalen el campo dominado por el modo de producción feudal, pero los excedentesde su producción se canalizaban con mayor dinamismo que en la Alta EdadMedia. Aunque todavía no se estaba produciendo una clara transición delfeudalismo al capitalismo y los estamentos privilegiados (nobleza y clero)seguían siendo los dominantes, como lo fueron hasta la Edad Contemporánea,los burgueses (artesanos, mercaderes, profesionales liberales y hombres denegocios) comenzaban a tener posibilidades de ascenso social. La Iglesia,protagonista de ese tiempo, también se vio influida por la nueva riqueza: noeran pocas las críticas a algunos de sus ministros que se preocupaban más porel crecimiento patrimonial y sus relaciones políticas de conveniencia.
  5. 5. Debido a ello, diversos movimientos religiosos surgieron enrechazo a la creciente opulencia de la jerarquía eclesiástica en esaépoca, o se dedicaron a vivir más de acuerdo con los postuladosde una vida pobre y evangélica.6 Algunos de ellos medraronafuera de la institución y vivieron a su manera; tales movimientosfueron condenados hasta el punto de considerarlos herejes. Loscátaros, por ejemplo, predicaban entre otras cosas el rechazo a lossacramentos, las imágenes y la cruz.7 Otras organizaciones comola creada por San Francisco de Asís y Santo Domingo de Guzmán,por el contrario, nacieron bajo sumisión a la autoridad católica yfueron conocidas con el nombre genérico de "los monjesmendicantes". Este movimiento logró que la mayoría de la Iglesiase alejase de la opulencia, vicio que tornaría en el siglo XIV.
  6. 6. INFANCIA Y JUVENTUDNació bajo el nombre de Giovanni. Sus padres fueron PietroBernardone dei Moriconi y Donna Pica Bourlemont, provenzal; tuvoal menos un hermano más, de nombre Angelo.8 Su padre era unpróspero comerciante de telas que formaba parte de la burguesíade Asís y que viajaba constantemente a Francia a las feriaslocales. Entre algunas versiones, fue la afición a esta tierra por loque su padre lo apodó después como Francesco o el francesito;también es probable que el pequeño fuera conocido más adelantede este modo por su afición a la lengua francesa y los cantos delos trovadores.
  7. 7. Francisco recibió la educación regular de la época, en la queaprendió latín. De joven se caracterizó por su vida despreocupada:no tenía reparos en hacer gastos cuando andaba en compañía desus amigos, en sus correrías periódicas, ni en dar pródigaslimosnas;10 como cualquier hijo de un potentado tenía ambicionesde ser exitoso.En sus años juveniles la ciudad ya estaba envuelta en conflictospara reclamar su autonomía del Sacro Imperio. En 1197 lograronquitarse la autoridad germánica, pero desde 1201 se enfrascaronen otra guerra contra Perugia, apoyada por los nobles desterradosde Asís. En la batalla de Ponte San Giovanni, en noviembre de1202, Francisco fue hecho prisionero y estuvo cautivo por lomenos un año.
  8. 8. Desde 1198 el pontificado se hallaba en conflicto con el Imperio, yFrancisco formó parte del ejército papal bajo las órdenes deGualterio de Brienne contra los germanos.Empezó a mostrar una conducta de desapego a lo terrenal. Un díaen que se mostró en un estado de quietud y paz sus amigos lepreguntaron si estaba pensando en casarse, a lo que él respondió:Estais en lo correcto, pienso casarme, y la mujer con la que piensocomprometerme es tan noble, tan rica, tan buena, que ninguno devosotros visteis otra igual.13 Hasta ese momento todavía no sabíaél mismo exactamente el camino que había de tomar de ahí enadelante; fue después de reflexiones y oraciones que supo que ladama a quien se refería era la Pobreza.
  9. 9. El punto culminante de su transformación se dio cuando conviviócon los leprosos, a quienes tiempo antes le parecíaextremadamente amargo mirar.14 Se dedicó después a lareconstrucción de la capilla de San Damián. Según los relatos, lohizo después de haber visto al crucifijo de esta iglesia decirle:Francisco, vete y repara mi iglesia, que se está cayendo enruinas.15 Entonces decidió vender el caballo y las mercancías desu padre en Foligno, regresó a San Damián con lo ganado y se loofreció al sacerdote, pero este lo rechazó.Su padre, al darse cuenta de la conducta de su hijo, fue enojadoen su búsqueda, pero Francisco estaba escondido y no lo halló. Unmes después fue él mismo el que decidió encarar a su padre. En elcamino a su casa, las personas con que se encontró lo recibieronmal y, creyéndolo un lunático, le lanzaron piedras y lodo.
  10. 10. FRANCISCO ANTE LAS AUTORIDADES ECLESIALESSu padre le reprendió severamente, tanto que lo encadenó y loencerró en un calabozo.16 Al ausentarse el airado padre por losnegocios, la madre lo libró de las cadenas. Cuando regresó, fueella quien recibió las reprimendas del señor de la casa, y fue otravez en búsqueda del muchacho a San Damián, pero Francisco seplantó con calma y le reafirmó que enfrentaría cualquier cosa poramor a Cristo. Pedro Bernardone, más preocupado por lo perdidode su patrimonio,16 acudió a las autoridades civiles a forzarlo apresentarse, pero el joven rehusó hacerlo con el argumento de nopertenecer ya a la jurisdicción civil, por lo que las autoridadesdejaron el caso en manos de la Iglesia.
  11. 11. Francisco se sometió al llamado de la autoridadeclesial. Ante el requerimiento de devolver eldinero frente a su padre y al obispo de Asís, denombre Guido, no sólo lo hizo, sino que sedespojó de todas sus vestimentas ante los jueces,proclamando a Dios desde ese momento como suverdadero Padre. Ante esto, el obispo lo abrazó yle envolvió con su manto.
  12. 12. MUERTERetornó a la Porciúncula acompañado sólo por León; ensu camino hubo muestras de veneración al estigmatizado,aparentemente su acompañante hacía saber a todosacerca del prodigio.50 Mientras tanto, su salud —quedesde mucho tiempo antes nunca fue buena del todo—empeoraba: El sangrado de sus heridas lo hacía sufrirconstantemente. En el verano de 1225 pasó un tiempo enSan Damián bajo el cuidado de sus allegados.
  13. 13. Fue durante esta temporada cuando compuso el Cántico delHermano Sol, que hizo también cantar a sus compañeros.51 Seencaminó luego a Rieti, rodeado del entusiasmo popular portocarlo o arrancar algún pedacito del pobrísimo sayo que vestía, yse instaló en el palacio del obispo. Después se hospedó en FonteColombo, donde fue sometido a tratamiento médico, que incluyócauterizar con un hierro ardiente la zona desde la oreja hasta laaltura de la ceja de uno de sus ojos; según los relatos, Franciscono sintió dolor al «platicar» con el fuego para que no lo dañara.52Otro intento para ser tratado por renombrados médicos fue hechoen Siena, sin buen resultado.
  14. 14. Deseó volver a la Porciúncula a pasar sus últimos días.Arribó a Asís y fue llevado al palacio del obispo yresguardado por hombres armados, puesto que lalocalidad estaba en estado de guerra.53 En su lechoescribió su Testamento.14 En sus últimos momentosentonó nuevamente su Cántico al Hermano Sol —al queagregó un nuevo verso dedicado a la hermana Muerte—junto a Angelo y León.54De acuerdo con su último deseo, fue encaminado a laPorciúncula, donde se estableció en una cabaña cercanaa la capilla. Murió el 3 de octubre de 1226 a la edad de44.
  15. 15. ASÍ RELATA SAN BUENAVENTURA LA VERIFICACIÓN DE LAS LLAGAS DE FRANCISCO DESPUÉS DE SU MUERTE:"Al emigrar de este mundo, el bienaventurado Franciscodejó impresas en su cuerpo las señales de la pasión deCristo. Se veían en aquellos dichosos miembros unosclavos de su misma carne, fabricados maravillosamentepor el poder divino y tan connaturales a ella, que, si se lespresionaba por una parte, al momento sobresalían por laotra, como si fueran nervios duros y de una sola pieza.Apareció también muy visible en su cuerpo la llaga delcostado, semejante a la del costado herido del Salvador.
  16. 16. El aspecto de los clavos era negro, parecido al hierro; mas laherida del costado era rojiza y formaba, por la contracción de lacarne, una especie de círculo, presentándose a la vista como unarosa bellísima. El resto de su cuerpo, que antes, tanto por laenfermedad como por su modo natural de ser, era de colormoreno, brillaba ahora con una blancura extraordinaria. Losmiembros de su cuerpo se mostraban al tacto tan blandos yflexibles, que parecían haber vuelto a ser tiernos como los de lainfancia. Tan pronto como se tuvo noticia del tránsito delbienaventurado Padre y se divulgó la fama del milagro de laestigmatización, el pueblo en masa acudió en seguida al lugarpara ver con sus propios ojos aquel portento, que disipara todaduda de sus mentes y colmara de gozo sus corazones afectadospor el dolor.
  17. 17. Muchos ciudadanos de Asís fueron admitidos para contemplar ybesar las sagradas llagas. Uno de ellos llamado Jerónimo,caballero culto y prudente además de famoso y célebre, comodudase de estas sagradas llagas, siendo incrédulo como Tomás,movió con mucho fervor y audacia los clavos y con sus propiasmanos tocó las manos, los pies y el costado del Santo enpresencia de los hermanos y de otros ciudadanos; y resultó que, amedida que iba palpando aquellas señales auténticas de las llagasde Cristo, amputaba de su corazón y del corazón de todos la másleve herida de duda. Por lo cual desde entonces se convirtió, entreotros, en un testigo cualificado de esta verdad conocida con tantacerteza, y la confirmó bajo juramento poniendo las manos sobrelos libros sagrados.

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