1. U. PAZ *
(1940 – 2005)
(lingüista y experto en idiomas latinos y semíticos)
EL
HEBREO BÍBLICO
UN CURSO DEL HEBREO BÍBLICO
PARA AUTO-ESTUDIO Y PARA ESTUDIO EN CLASE
(Capacita al estudiante a leer la Biblia en el idioma original)
* U. Paz fué autor de muchos cursos de idiomas para auto estudio, tales como Inglés para
Hispano-parlantes y Español para Angloparlantes, Franco-parlantes, Hebreo-parlantes y Germano-
parlantes.
www.academia-linguistica-biblica.com
(c)
All Rights Reserved
Alle Rechte Vorbehalten
Todos Los Derechos Reservados

2. INTRODUCCIÓN
El Hebreo es un idioma que pertenece al ramo occidental del árbol genealógico de
la familia de idiomas semíticos. Es parecido al Árabe y Arameo, idiomas que por supuesto
Ud. ha oído nombrar. El Árabe y el Hebreo son idiomas vivos, pero el Arameo ya no vive
más. Sin embargo, ha dejado sus vestigios en La Biblia y en la literatura religiosa, más que
todo a través de su dialecto literario que se llama El Siriaco. Este dialecto ha creado una
literatura extensa de enseñanzas religiosas y abarca la traducción prestigiosa de la Biblia
que se llama Peshita..
Por muchos siglos El Hebreo era apenas un idioma hablado. Él servía más que todo
como un medio de comunicación literaria. Sin embargo, hacía los finales del siglo 19, con
la creciente inmigración judía a Eretz Yisraél (Palestina), El Hebreo fue resucitado por
todos los modos posibles, naturales y artificiales. Escritores, lingüistas y científicos, que
entendieron que la creación de la nueva nación israelí requería también la resucitación total
de su idioma antiguo, se empeñaron incansablemente en desarrollar El Hebreo para que
fuera un idioma moderno. Hoy en día, el Hebreo Moderno es un idioma tan vivo que ha
creado también formas de jerga. Como un medio de comunicación, El Hebreo puede servir
para cualquier propósito de la vida moderna de un país desarrollado como Israel. En la
realidad, no hay nada que no se pueda expresar hoy en día por medio del Hebreo Moderno.
Es un idioma muy rico. El hecho es que en Hebreo existen términos científicos tan
modernos que no existen hasta en muchos otros idiomas modernos en Europa, por ejemplo.
Es suficiente mirar un vocabulario hebreo en la terminología de la informática para tener
una idea de ello. En la mayoría de los idiomas europeos ésta terminología está basada sobre
el inglés (así es en alemán, francés y español, por ejemplo). El Hebreo ha creado su propia
terminología basada sobre fuentes hebreas antiguas.
En comparación al Hebreo Moderno, el Hebreo bíblico es pobre en su vocabulario
pero muy rico en formas gramáticas. El Hebreo Moderno ha perdido, o dejado a un lado,
muchas formas gramaticales complicadas. Sin embargo, cualquier israelí que haya
estudiado en un colegio primario en Israel puede leer La Biblia en el original sin ninguna
dificultad. La poesía moderna, por ejemplo, se escribe por una mezcla de hebreo moderno-
clásico desde el punto de vista gramático. Es muy útil aprender el idioma moderno y al
mismo tiempo aprender las diferencias (pequeñas) entre el Hebreo Moderno y el Hebreo
bíblico (clásico).
El Hebreo Moderno se llama Ivrit tyrbi. El Hebreo bíblico (clásico) se llama
Leshon Hamikra arqmh"/ovl. Hay también otras formas del idioma que se han
desarrollado en varias épocas y así llevan un carácter especial de su época. Hay, por
ejemplo, una versión del Hebreo que se utilizaba en la Mishna (que es el código legal de
los judios) y se llama Leshon Hamishna hnvmh /ovl otra versión que se usaba por los
rabinos y se llama Leshon Hajamim ,ymkj /ovl.
Siendo un idioma semítico (se llama así por el nombre de Shem ,v, el hijo de Noé,
según lo que nos cuenta La Bíblia en Génesis 5, versículo 32), el Hebreo sirve de una
buena muestra del sistema tri-literal que se usa en la formación de palabras en los idiomas
de ésta familia. En realidad, todas las palabras en Hebreo (sea moderno o bíblico) están
basadas sobre raíces de tres letras (consonantes). Un ejemplo de eso es la raíz k t b (btk)

3. que lleva consigo la idea de escribir. Por ejemplo, una carta está relacionada a la idea de
escribir. Así es un escritorio o un reportaje en la prensa o la correspondencia privada o
comercial. Así, por ejemplo, una carta es Mijtav btkm, un escritorio es Majteva hbtkm, un
corresponsal (de un periódico) es Kattav btK5, la correspondencia es Tijtovet tb3tkT1. Un
`
reportaje en la prensa es Kattava hbtK5. Escribir de nuevo es Shijtuv butkv.
Es un hecho que El Hebreo es un idioma fácil desde el punto de vista sintáctico (la
estructura de la oración). Por otro lado, las formas del verbo son bastante complicadas. Sin
embargo, el hecho es que cientos de miles de personas han aprendido El Hebreo en los
cursos de los Ulpaním en Israel y eso indica que en total El Hebreo no es tan difícil.
Además, el placer y la ventaja de poder leer La Biblia en su idioma sagrado,
justifica cualquier esfuerzo.
COMO LEER EL HEBREO
El Hebreo se lee de la derecha a la izquierda, contrario a la manera
aplicada en todos los idiomas europeos. El alfabeto hebreo contiene
básicamente 22 letras, pero cinco letras tienen también formas finales y otras
seis llevan a veces un puntito por adentro que se llama Dagesh vgd (la sh
hay que leer como en inglés. A veces la transcribimos por v) y cambia la
pronunciación de esas letras. Las letras representan básicamente a las
consonantes. En realidad, no existen letras para representar las vocales aunque
algunas letras han asumido en ciertas posiciones la función de letras-vocales.
Las vocales, como Ud. lo sabe, son A, E, I, O, U y las consonantes son todas
las demás letras. Todas las vocales básicas existen en Hebreo: A, E, I, O, U, y
así también las combinaciones (diptongos) EY, AY, etc.
No hay letras mayúsculas en Hebreo. Todas las letras son iguales sea al
comienzo de la oración o cuando se escriben en un nombre. Esta práctica está
en contradicción a la práctica común en idiomas europeos. Sin embargo, hay
letras de imprenta y letras de escritura (de carta). Todas las formas del alfabeto
están basadas sobre el antiguo Alfabeto Arameo yruva btk utilizado por
los escribanos antiguos.
EL ALFABETO HEBREO
Forma Nombre Pronunciado como

4. a Alef ninguno (mire nota 1)
B Beit B B (nota 2)
b Veit V V (nota 2)
G Guimel G G duro
g Ghimel Gh (nota 3)
D Dalet D D
d Thalet TH (nota 4)
h Hey H H (nota 5)
w Vav V (nota 6)
z Zayin Z Z (nota 7)
j Het j (J) (nota 8)
f Tet T T (nota 9)
y Yod Y Y (nota 10)
K Kaf K K
k ;" Jaf J (nota 11)
l Lamed L L
m , Mem M M (nota 12)
n / Nun N N (nota 13)
s Samej S S
i Ayin ^ (ninguno, nota 14)
P Peh P P (nota 15)
p [ Fey F F (nota 15)
x J Tsadey TS TS juntos (n. 16)
q Kof K K (nota 17)

5. r Resh R (nota 18)
v Shin Sh Sh (nota 19)
c Sin S S (nota 19)
T Tav T T (nota 20)
t Zav Z (nota 20)
Notas y Observaciones:
Nota 1: La Alef a no existe en español. Se forma de la siguiente manera: hay que
parar el flujo del aire de la boca ya en la garganta. Pero en la realidad Ud. no tiene que
preocuparse demasiado. Puede usar la a como ayuda a la vocal que la acompañe. Se
translitera por a.
Nota 2: La Beit B (con el puntito) se pronuncia como la B en inglés. La b (sin el
puntito) se pronuncia como la V en inglés. No cometa el error de pronunciarlas como en
español. Se translitera así: la B por b y la b por v.
Nota 3: Guimel G (con el puntito) se pronuncia como la G en español seguida por
A, O, U. En Hebreo bíblico la G se pronunciaba como la J en inglés. La g (sin el puntito) se
pronunciaba como la g de griego (algo semejante a la R francesa muy liviana). Hoy en día
se pronuncia sólo como la G dura en español. Se translitera por g.
Nota 4: La Dalet D también tiene dos formas. Una con el puntito d y una sin el
puntito. La D con el puntito se pronuncia como la D en inglés. La d sin el puntito se
pronuncia en Hebreo bíblico como Th en la palabra this en inglés. En Hebreo moderno
ambas se pronuncian como la D en inglés. se translitera por d.
Nota 5: La Hey h se pronuncia como la H en inglés. Se translitera por h.
Nota 6: La Vav w se pronuncia como la V en inglés. En Hebreo clásico se
pronunciaba como la W en inglés. Se translitera con w o v.
Nota 7: La Zayin z se pronuncia como la Z en inglés, no como en español. Se
translitera por z.
Nota 8: La Het j en Hebreo moderno se pronuncia como la j en español. En
Hebreo clásico (bíblico) existían dos maneras de pronunciar ésta letra. En Hebreo bíblico se
pronunciaba como la H de inglés pero más fuerte y aspirada. La transliteramos por j (con
un puntito debajo). Pero en Hebreo moderno, y de la manera como se pronuncia hoy, es
equivalente a la j o sea como la j en español.
Nota 9: La Tet f se pronuncia como la t en español. En Hebreo clásico se
pronunciaba de una manera más enfática. La transliteración es por t.
Nota 10: La Yod y se pronuncia como la y en inglés o la I en español cuando no es
una vocal. Nunca pronuncie esta letra como la Y Argentina. Se translitera por y.
Nota 11: La Kaf sin el puntito k o cuando viene al final de una palabra ; se
pronuncia normalmente como la j en español. Mire nota 8. Se tranlitera por k.
Nota 12: La Mem m tiene también una forma final ,. Se translitera por m.

6. Nota 13: La Nun n tiene también una forma final /. Se translitera por n.
Nota 14: La Ayin i no tiene un equivalente en español. Es un sonido gutural que
sale de la garganta. La vamos a representar por ^.
Nota 15: La Peh P (con el puntito) se pronuncia como la P. Sin el puntito p se
pronuncia como la F. Así es también cuando viene al final de la palabra [. Transliteramos
la P por P y la p y la [ por p.
Nota 16: La Tsadey x se pronuncia como TS juntas o como la Z en alemán. La x
tiene también una forma final J. La transcribimos por x o por ts juntas.
Nota 17: La Kof q se pronuncia como la Q o la K pero en Hebreo clásico se
pronunciaba más enfáticamente. La transcribimos por q.
Nota 18: La Resh r se pronuncia de varias formas y se la puede pronunciar como la
r en español. La transcribimos por r.
Nota 19: La Shin v se pronuncia como la sh en inglés no como la ch en español.
Note el puntito al lado derecho encima de la v. La transliteramos con v. La misma letra con
un puntito al lado izquierdo c se pronuncia como la s en español. La transliteramos por sh
(o: v).
Nota 20: La Tav t se pronuncia como la t cuando lleva el puntito T. La
transliteramos con T. Se pronuncia como la z en español (no sud-americano) cuando no
lleva el puntito t. En Hebreo moderno no hay diferencia entre una t con o sin el puntito.
OBSERVACIONES GENERALES :
EL DAGÉSH. Hemos mencionado el puntito que viene en las letras tpkdgb. Este
puntito se llama Dagésh vgd (que significa en realidad énfasis). El Dagésh en esas letras se
llama Dagésh Kal (Dagev Liviano o Lene) y viene solamente en las letras tpkdgb. Pero hay
otro tipo de Dagésh que se llama: Dagésh Jazák (Dagésh Fuerte). Es también un puntito
rijha
que viene en todas las letras menos rijh y en la realidad duplica la duración de la
pronunciación de la consonante que representa.
Revisemos todas las letras:
a Bb G g Dd h w z j f y K k; l m,
/n s i P p[ xJ q r vc Tt
Ud. ya puede reconocer e identificar las letras, pero no puede todavía leer ninguna
palabra en Hebreo. Algo todavía está faltando: las Vocales. Normalmente, en Hebreo las
vocales se escriben por encima, debajo o dentro de la palabra en una forma de Marcas
Diacríticas. Son señas especiales que nos sirven para leer en vez de las letras de vocales
que se usan normalmente en idiomas europeos. Cuando uno aprenda bien a leer el idioma, y
en el uso normal, no se escriben casi nunca las Marcas Diacríticas porque ya se puede leer
un texto normal sin necesitar esas señas. Imagínese una oración como la siguiente: La crta
ha llgdo pr un mnsjro spcl. Ud. no tiene ninguna dificultad para leer: La carta ha llegado

7. por un mensajero especial. Ud. ha podido leer esta oración a pesar del hecho que las
vocales casi no figuran en las palabras. Así es la manera normal de escribir el Hebreo, más
que todo en textos para adultos que no son ni poesía ni textos religiosos o bíblicos. En
textos bíblicos, religiosos, poéticos y para niños se utilizan las Marcas Diacríticas para
facilitar la lectura. Hay reglas muy rígidas para el uso de esas Marcas Diacríticas. Ellas son
(nota que usamos la letra , como ayuda gráfica para indicar las Marcas Diacríticas):
,`,y,1,,,,,,,,,,y,2o,u,
1 2 3 4 5 6 7 e 0 8 2
Las Marcas Diacríticas que representan las vocales en Hebreo son:
A se representa por ,5 ,6 ,9
E se representa por ,e ,2 ,8
Ey se representa por ,2 y,2
I se representa por y,1 ,1
O se representa por ,` o, ,0
U se representa por ,7 u,
Para indicar la falta de una vocal se usa la seña ,4, que a veces, más que todo al
comienzo de una palabra o sílaba, se pronuncia como una e muy corta.
Las letras a h j i son las únicas que reciben ,8 ,9 ,0 así que Ud. no debe
preocuparse demasiado preguntándose donde y como se usan.
Ud. tiene que saber como leer las vocales. La mayoría de los nativos del Hebreo no
saben con toda la seguridad como, cuando y donde usar las señas de vocales. Lo importante
es saber como leer las señas. No importa tanto por el momento cuales son las señas que Ud.
utilice para representar una u otra vocal.
Ayuda a la memoria
Para memorizar más fácilmente las vocales, recuerde lo siguiente:
La vocal A se representa por marcas hechas por rayas como ,5 ,6 ,9 .
La vocal E se representa por lo menos por dos puntitos horizontales o tres ,e ,2 ,8 .
La vocal I se representa por un puntito debajo de la letra consonante (a veces seguida por
Yod) y,1 ,1 .

8. La vocal O se representa por un puntito encima de la letra consonante (lado izquierdo) o
por encima de la letra Vav que se convierte a una vocal y pierde su función como
consonante ,` o, y además por la ,0 .
L vocal U se representa por la Vav con un puntito en el medio u o por tres puntitos en
forma oblicua debajo de la letra consonante ,7 .
Los nombres de las vocales:
Ha llegado el tiempo para saber como se llaman las señas de las vocales y las demás
Marcas Diacríticas:
qamáts (o: qamax) ,6/ patáj ,5 / jolám ,`/ jolám malé Uo, /
jiríq ,1/ jiríq malé y,1 / segól ,3/ tseréy ,2/ shurúq u, /qubbúts
,7/ qamáts qatán (qamáts pequeño) ,6/ jatáf qamáts ,0/ jatáf
patáj ,9/ jatáf segól ,8/ shva ,4
Observaciones
Shva (vva) y jatafs: El shva y los jatafs están íntimamente ligados. Su forma es de un
shva y de la forma de la vocal combinada con él. Hay dos formas de shva, el shva Naj
(Quiescent vva), que indica la falta de una vocal y shva Na' (Shva Mobile), que representa
una e muy corta. El viene al comienzo de la palabra o de una sílaba y cuando es el segundo
entre dos shvas.
Matres Lectionis: Como Ud. recuerda, hemos mencionado anteriormente que hay unas
letras que se usan a veces como vocales, o mejor dicho como ayuda para indicar las
vocales. Si ha notado, en las vocales y,1 y,2 u, o, hay las letras Yod y Vav combinadas
con jolám, shurúq, jiríq y tseréy. Las letras que ayudan a las vocales son y w h a y ellas se
llaman Matres Lectionis (que significa en latín: Madres de Lectura o en Hebreo: ha6yr1qh5 4
toma1).
Normalmente, la Alef va con qamáts, tseréy y a veces con segól y jolám. La Hey va
con segól y qamáts. La Yod va con jiríq (que se llama en éste caso jiríq malé, o jiríq lleno),
con tseréy y muy raramente con segol. La Vav va con jolám (que se llama en éste caso
jolám malé o jolám lleno) y con shurúq. Normalmente, las Matres Lectionis siguen las
señas de las vocales o vienen junto con ellas, más que todo cuando andan combinadas con
la Vav (shurúq y jolám malé). Las Matres Lectionis ayudan también a formar los diptongos.
Para revisar miremos en forma esquemática todas las Matres Lectionis con sus

9. vocales acompañantes:
Alef ya 5 a ` a 3 a 6
Hey h ` h 2 h 3 h 6
Vav o u
Yod y 5 y 3 y 2 y 1
El Mapiq: Hemos mencionado el Dagésh en sus dos formas que se parecen porque son
solamente un puntito dentro de la letra. El Dagésh no se usa nunca con las letras r i j h a,
así que si Ud. ve un puntito dentro de la Hey no es un Dagésh sino un Mapíq, que indica
que la Hey se pronuncia como consonante y no es una de las Matres Lectionis (que ayuda a
las vocales A o E).
La Ortografía: La ortografía en Hebreo es muy lógica y regular. En otras palabras la
ortografía es fonética. Se lee como se escribe. Sin embargo, por el uso irregular de las
Matres Lectionis (a veces si, cuando se utilizan menos las vocales, y a veces más sin las
señas de las vocales) así que en cierto sentido la ortografía del hebreo es parcialmente
arbitraria.
El Acento: Normalmente el acento en Hebreo cae sobre la última sílaba. Pero a veces hay
palabras que llevan el acento en la sílaba penúltima. No existe acento en la ante-penúltima
como sucede a veces en español. Las palabras que llevan el acento en la sílaba penúltima
son aquellas que terminan en dos segól, un tseréy y segól, un jolám y segól, dos patáj y un
jolám y patáj.
Práctica de lectura:
Las palabras que usamos para la práctica de lectura tienen sentido pero no las
vamos a traducir ahora. Como tarea, copie las palabras hebreas a letras latinas. Copiar de
ésta manera se llama transliteración.
tyj2È/y1z5 ww6 ah2 tl3D6 lm3yg1 tyB2 [l3a6
/unÄ,m2ïdm3l6 [K5 doy tyf2
wT6 /yc1 /yv1 vyr2 [oq yd1x6 aP2 /y1i5 ;m3s6
ar2oq hr3om hr6om hV6a1 hD6ly5 dl3y3
4

10. bv2oj ha6roq tar2oq ;l2oh tb3voj
4 3
td3mol dm2ol tb3toK bt2oK tk3loh
3 3 3
todr4oy ,yd1roy td3roy dr2oy tr3pos
4 3 3
,yr1om todl6y4 ,yd1ly4 tb3voy bv2oy
6 3
hm6kj9 ,ym1kj9 ,k6j6 ,yv1n6 ,yv1na9
6 6 6
lg3r3 ,y1dy6 ,y1nyi2 /y1i5 ,y1lg4r5
5 5 5
unj4na9 una6 ayh1 auh T4a5 hT6a5 yn1a9
5
/h2 ,h2 /T3a5 ,T3a5
,y1mVh5 ta2 ,yh1Oa8 ar6B6 tyv1ar2B4
5 6
li5 ;v3jw4 uhb`w6 uht` ht6yh6 Jr3ahw4
` 4 6 6
tp3j3rm4 ,yh1Oa8 j5urw4 ,h`t4 yn2P4
5
.,y1Mh5 yn2P4 li5
5
Tareas:
1) Lea bien el texto en hebreo, comparando las letras que no sabe de manera segura con la lista
del alfabeto y las explicaciones.
2) Copie el texto. El sentido de las palabras no importa en esta fase.
3) Copie el texto hebreo a letras latinas. Copiar letras de un alfabeto a otro se llama transliteración.
La transliteración sirve como gran ayuda para memorizar las formas de las letras hebreas.
Debes mandar las tareas para revisión a la Academia Lingüística Bíblica.
Academia Lingüística Bíblica
www.academia-linguistica-biblica.com
E-mail: paz@academia-linguistica-biblica.com