1. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
1
La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus
hijos, y diles: ‘Así
bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El
SEÑOR te bendiga y te
guarde; El SEÑOR haga
resplandecer Su rostro
sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR
alce sobre ti Su rostro, y
te dé paz”’” (Núm. 6:23-
26).
¿Qué es una Bendición?
Pronunciar una bendición es el acto de
declarar el favor y la bondad de Dios
sobre alguien. En la Biblia, vemos que la
bendición no es una mera pronunciación
de palabras, sino que también posee el
poder de hacerlas cumplir. No esque cada
bendición que pronunciemos tendrá su
cumplimiento, como si fuese una fórmula
mágica. Eso depende del Creador. Sin
embargo, ¡tampoco limitemos el poder de
una bendición! El emisario Juan dijo que
cuando oramos según Su voluntad, y una
bendición es un tipo de oración, podemos
tener la seguridad de que el Señor nos
escuchará y nos dará lo que le pidamos (1
Juan 5:14-15). Por esa razón, Dios
responde a las palabras en nuestras
oraciones de bendición.
Núm. 6:23-26
2. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
1 Juan 5:14-15
14 Y esta es la confianza que
tenemos en él, que si pedimos
alguna cosa conforme a su
voluntad, él nos oye.
15 Y si sabemos que él nos oye en
cualquiera cosa que pidamos,
sabemos que tenemos las
peticiones que le hayamos
hecho.
También podemos visualizar una bendición
como si Dios arropara a Su pueblo bajo Su
amor y cuidado protector. Le pedimos al Señor
que intervenga positivamente en la vida de
quienes bendecimos. La bendición es opuesta
a la maldición. El diccionario bíblico de
Eerdmans [traducido al español por esta
traductora] define una maldición como: “la
invocación para ocasionar daño o perjuicio a
una persona (o personas), fuese de manera
directa o dependiente de ciertas circunstancias
particulares.” De la misma manera, por medio
de una bendición, pedimos a Dios que extienda
una amplia gama de cosas buenas a la
persona que queremos bendecir. Shalom (paz)
es una palabra abarcadora que refleja “el
estado de plenitud y seguridad, tanto en la
dimensión física como espiritual” (definición de
Eerdmans). Por lo tanto, la mejor bendición
que podamos dar a alguien sería el saludo de
shalom.
Núm. 6:23-26
3. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
Salmos
“Porque Tú, oh SEÑOR,
bendices al justo, como
con un escudo lo rodeas
de Tu favor” (5:12).
“Salva a Tu pueblo y
bendice a Tu heredad,
pastoréalos y llévalos en
Tus brazos para
siempre” (28:9).
La bendición del Señor descansa sobre los que
le son fieles
Núm. 6:23-26
4. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
"Miren, hoy pongo delante
de ustedes una
bendición y una
maldición: la bendición,
si escuchan los
mandamientos del
SEÑOR su Dios que les
ordeno hoy”
(Deut. 11:26-27).
Algunos de los resultados de Su bendición
Núm. 6:23-26
5. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
• Justicia — “Ese recibirá bendición del
SEÑOR, y justicia del Dios de su
salvación”
(Sal. 24:5).
• Vida — “[La armonía entre hermanos]
es como el rocío de Hermón, que
desciende sobre los montes de Sion;
porque allí mandó el SEÑOR la
bendición, la vida para siempre”
(Sal. 133:3).
• Prosperidad — "Y ahora, ten a bien
bendecir la casa de Tu siervo, a fin de
que permanezca para siempre delante
de ti. Porque Tú, oh Señor DIOS, has
hablado y con Tu bendición será
bendita para siempre la casa de Tu
siervo"
(2 Sam. 7:29).
• Salvación — “La salvación es del
SEÑOR. ¡Sea sobre Tu pueblo Tu
bendición!”
(Sal. 3:8).
Algunos de los resultados de Su bendición
Núm. 6:23-26
6. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
6
La Bendicion Sacerdotal
• Perdón de Pecados — “¡Cuán
bienaventurado es aquél cuya
transgresión es perdonada, cuyo
pecado es cubierto! ¡Cuán
bienaventurado es el hombre a
quien el SEÑOR no culpa de
iniquidad…!”
(Sal. 32:1-2a).
• Paz (Shalom) — “El SEÑOR dará
fuerza a Su pueblo; El SEÑOR
bendecirá a Su pueblo con paz”
(Sal. 29:11).
----------------------------------------------------
(Gén. 49:1-28).
(Gén. 27)
Moisés (Deut. 33)
(Josué (22:6-7)
(Luke 24:50)
En la Biblia, personas importantes
bendijeron a los de menor poder o
influencia. Los patriarcas pronunciaron
beneficios sobre sus hijos,
frecuentemente cerca de la hora de su
muerte, como lo hizo Jacob sobre sus
12 hijos (Gén. 49:1-28).
Aún si una bendición fuese expresada
por error, una vez pronunciada, no se
podía retraer, como cuando Jacob y
Rebeca engañaron a Isaac, y éste
bendijo a Jacob en vez de Esaú (Gén.
27). Líderes a menudo bendicen a su
pueblo, especialmente cuando se
preparan para su partida. Eso incluye
a Moisés (Deut. 33), Josué (22:6-7) y
Yeshúa (Jesús) (Luke 24:50).
Núm. 6:23-26
7. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
• Perdón de Pecados — “¡Cuán
bienaventurado es aquél cuya
transgresión es perdonada, cuyo
pecado es cubierto! ¡Cuán
bienaventurado es el hombre a
quien el SEÑOR no culpa de
iniquidad…!”
(Sal. 32:1-2a).
• Paz (Shalom) — “El SEÑOR dará
fuerza a Su pueblo; El SEÑOR
bendecirá a Su pueblo con paz”
(Sal. 29:11).
----------------------------------------------------
(Gén. 49:1-28).
(Gén. 27)
Moisés (Deut. 33)
(Josué (22:6-7)
(Luke 24:50)
Las palabras específicas de la Bendición
Aarónica o Sacerdotal vinieron deYHWH
mismo, y se debían pronunciar sobre Su
pueblo Israel. De esa manera, Su nombre
reposaría sobre ellos. El efecto de Su
bendición revelaría Su carácter, Su
naturaleza y Su esencia en medio y a
través de Su pueblo. Por lo tanto, miremos
esas palabras y veamos cómo el Eterno
quería bendecir a Israel y a quien deseara
unirse a Su pueblo del Pacto.
Núm. 6:23-26
8. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El
SEÑOR te bendiga y te
guarde; El SEÑOR haga
resplandecer Su rostro
sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’”
(Núm. 6:23-26).
Según el comentario judío Sifre (de
los libros Números y
Deuteronomio) y la mayoría de los
comentarios rabínicos, la primera
bendición se refiere a la
prosperidad material, la segunda a
las bendiciones de conocimiento e
inspiración en torno a la Torá, y la
última bendición a la inmerecida
compasión de Dios, como reflejado
en el perdón de pecados y la
dádiva de paz.
Núm. 6:23-26
9. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El
SEÑOR te bendiga y te
guarde; El SEÑOR haga
resplandecer Su rostro
sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’”
(Núm. 6:23-26).
La primera porción del texto de la
Bendición, “El Señor te bendiga…,” es
una invocación para que Dios bendiga a
Su congregación con prosperidad
material. ¿Por qué se interpreta esto como
prosperidad material? El rabino Hirsch del
siglo 19 escribió: “Como ese verso de la
Bendición concluye con una oración de
que Dios nos proteja, es claro que
hablamos de beneficios que incluyen la
protección, aún después de que [los
beneficios materiales] fuesen
otorgados. Las bendiciones espirituales
son protegidas por el mérito personal (la
fidelidad) de los recipientes, pero las
bendiciones materiales siempre están
sujetas a peligros externos” (énfasis
añadido).
Núm. 6:23-26
10. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El
SEÑOR te bendiga y te
guarde; El SEÑOR haga
resplandecer Su rostro
sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’”
(Núm. 6:23-26).
¿De qué nos valen las bendiciones
materiales si no las podemos guardar o
disfrutar? ¿Y de qué cantidad y tipo de
bendición hablamos? Aunque las
bendiciones puedan ser materiales, eso
no descarta otras clases de necesidades.
Los judíos eruditos dicen que, como ese
es un término general, la cantidad y el tipo
de bendición depende de la necesidad
individual. La bendición del Señor es tan
variada como las necesidades
individuales a nivel práctico, y no es una
mística efímera.
Núm. 6:23-26
11. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El
SEÑOR te bendiga y te
guarde; El SEÑOR haga
resplandecer Su rostro
sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’”
(Núm. 6:23-26).
“…Y te guarde.” Ese término también
puede ser expresado como “dar
seguridad” y “cuidar.” Como hemos
dicho antes, las palabras utilizadas
implican que las bendiciones son
principalmente materiales, y que el
Señor no sólo las otorga, sino que Él
también es quien único las puede
garantizar, ya que ni la persona más
poderosa del mundo podría garantizar
su regalo a otro. Las bendiciones
físicas son frágiles y tienden a
desintegrarse. Procuramos la
protección de Dios para que, una vez
otorgadas, no desaparezcan. Por lo
tanto, necesitamos Su protección.
Núm. 6:23-26
12. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El
SEÑOR te bendiga y te
guarde; El SEÑOR haga
resplandecer Su rostro
sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’”
(Núm. 6:23-26).
¡En serio! Verdaderamente, éste es un
tiempo en que necesitamos Su protección,
además de Su bendición, para guardar los
regalos que nos ha dado.
Aquí hay un detalle interesante desde la
perspectiva judía. La Biblia dice: “Dios te
bendiga,” implicando que Dios bendecirá
a la persona con riqueza, pero protegerá a
la persona, no a la riqueza, para que
pueda usarla en beneficio de otros. Según
la enseñanza judía, la mejor manera de
preservar la riqueza es darla hacia obras
de caridad. Esa es la máxima protección
del Señor, cuando convierte la riqueza en
algo más duradero, asegurando así la
continuada bendición del fiel
administrador.
Núm. 6:23-26
13. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
13
La Bendicion Sacerdotal
"No acumulen para sí
tesoros en la tierra,
donde la polilla y la
herrumbre destruyen, y
donde ladrones penetran
y roban; sino acumulen
tesoros en el cielo,
donde ni la polilla ni la
herrumbre destruyen, y
donde ladrones no
penetran ni roban”
(Mat. 6:19-20).
Este estudio debe ser
seguido por acciónes!
Núm. 6:23-26
14. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR
te bendiga y te guarde; El
SEÑOR haga resplandecer Su
rostro sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé paz”’”
(Núm. 6:23-26).
“Porque el
mandamiento [mitzvot] es
lámpara, y la
enseñanza [Torá] luz, y camino
de vida las reprensiones de la
instrucción”(Prov. 6:23)
Segunda Bendición: Conocimiento
e Inspiración Espiritual
“El Señor haga resplandecer Su
rostro sobre ti…” Esta bendición
capacita al pueblo del Señor para
que estudie la Torah y aplique su
aprendizaje a la vida diaria. En las
Escrituras, la luz a menudo
simboliza la Palabra del Eterno.
Pues cuando los eruditos o sabios
judíos leen la palabra “luz” en esta
Bendición, una de sus
conclusiones en que dicha
bendición se refiere a la Palabra,
específicamente la Toráh.
Núm. 6:23-26
15. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
15
La Bendicion Sacerdotal
“Lámpara es a mis pies tu
palabra, y luz para mi
camino”
(Sal. 119:105).
“La exposición de tus palabras
imparte luz; da
entendimiento a los
sencillos”
(Sal. 119:130).
Segunda Bendición: Conocimiento
e Inspiración Espiritual
“El Señor haga resplandecer Su
rostro sobre ti…” Esta bendición
capacita al pueblo del Señor para
que estudie la Torah y aplique su
aprendizaje a la vida diaria. En las
Escrituras, la luz a menudo
simboliza la Palabra del Eterno.
Pues cuando los eruditos o sabios
judíos leen la palabra “luz” en esta
Bendición, una de sus
conclusiones en que dicha
bendición se refiere a la Palabra,
específicamente la Toráh.
Núm. 6:23-26
16. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El
SEÑOR te bendiga y te
guarde; El SEÑOR haga
resplandecer Su rostro
sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’”
(Núm. 6:23-26).
El rabino italiano Obadiah ben
Yacov Sforno (1475-1550)
ofrece el siguiente midrash (o
interpretación): “Que Dios te
ilumine para que puedas percibir
la maravillosa sabiduría de
la Torá y la minuciosa creación
de Dios. Luego de haber
recibido las bendiciones de
prosperidad, tenemos paz
mental que sobrepasa los
requerimientos elementales de
la sobrevivencia.” Por tal razón,
esa segunda bendición es una
extensión de la primera. ¡Pero
aún hay más!
Núm. 6:23-26
17. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El
SEÑOR te bendiga y te
guarde; El SEÑOR haga
resplandecer Su rostro
sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’”
(Núm. 6:23-26).
Este verso habla acerca de ver
el rostro del Señor. Obviamente,
eso es figurativo porque en este
momento no podemos ver el
rostro del Señor…¿o sí
podemos? El rostro de una
persona refleja su carácter
personal. Expresa toda la gama
de pensamientos, sentimientos y
actitudes. Los ojos son llamados
“la ventana del alma.” Si
pudiéramos ver el rostro de
Dios, podríamos comprender
más sobre Su persona. Pero,
¿dónde podemos ver el rostro
del Señor? ¡Alrededor nuestro!
Núm. 6:23-26
18. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR
te bendiga y te guarde; El
SEÑOR haga resplandecer Su
rostro sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’” (Núm. 6:23-26).
Romanos 1:20 dice: “Porque desde
la creación del mundo, sus
atributos invisibles, su eterno
poder y divinidad, se han visto
con toda claridad, siendo
entendidos por medio de lo
creado, de manera que no tienen
excusa”(énfasis añadido)
Podemos ver a Dios y conocer
Su plan por medio de lo que nos
rodea, y también podemos ver a
Dios a través de la enseñanza
en Su Palabra. Ambos nos
ayudan a comprender mejor la
grandeza y el poder de nuestro
Creador. Cuando eso ocurre,
vemos que toda bendición
material proviene de Su mano, y
no viene por casualidad ni por
causas naturales.
Núm. 6:23-26
19. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR
te bendiga y te guarde; El
SEÑOR haga resplandecer Su
rostro sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR
alce sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’”
(Núm. 6:23-26).
“…Y tenga de ti
misericordia.” Eso es sencillo.
Luego de haber recibido la
bendición material y física, luego
de haber visto Su gloria y Su
grandeza, necesitamos hallar
gracia ante nuestros semejantes
y ante Dios. La gracia es favor
inmerecido, algo esencial para
que nos podamos acercar al
Creador. No hay nada que
podamos hacer para merecer
Su amor y bendición. Sólo nos
acercamos con asombro y le
damos gracias por todo lo que
nos da sin reproche. ¡Selah!
Núm. 6:23-26
20. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR
te bendiga y te guarde; El
SEÑOR haga resplandecer Su
rostro sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te
dé paz”’”
(Núm. 6:23-26).
Tercera Bendición: La
Compasión de Dios
“El Señor alce sobre ti Su
rostro…” Podría describirse de
esta manera: “Que el Señor
torne Su mirada hacia ti.” El
rabino Shlomo Ytzhaki, o Rashi
(1040-1105), escribió que
cuando Dios suprime Su ira,
podría interpretarse como una
bendición. Aunque seamos
pecadores, el Señor evidencia
Su especial consideración. No
nos castigará, sino que nos
perdonará.
Núm. 6:23-26
21. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
21
La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR
te bendiga y te guarde; El
SEÑOR haga resplandecer Su
rostro sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te
dé paz”’”
(Núm. 6:23-26).
Esto es continuación de la anterior
bendición de misericordia, pero refleja
algo mucho más profundo. Yo podré hallar
gracia ante alguien, pero podría aún tener
algún resentimiento hacia mí. No soy
castigado, pero mi relación con la otra
persona ha sido afectada, y necesita un
poco de tikun olam (o reparación del
mundo). Si yo me encontrara con esa
persona en la calle, ¿cómo yo podría
saber que las cosas entre nosotros no
andan bien? ¡Correcto! La persona bajaría
su rostro al pasarme de largo. ¡Pero un
amigo cercano levantaría su rostro y se
sonreiría conmigo! De eso se trata esta
bendición, de que nuestro misericordioso
y amoroso Señor nos mirará no tan sólo
con gracia, sino con favor y alegría.
Núm. 6:23-26
22. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
22
La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR
te bendiga y te guarde; El
SEÑOR haga resplandecer Su
rostro sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te
dé paz”’”
(Núm. 6:23-26).
Esta tercera bendición se interpreta
como la compasión inmerecida de
Dios, como cuando nos perdona y nos
da Su paz. ¿Merecemos estar
separados de Dios debido a nuestro
pecado? Absolutamente. ¿Hay algo
que podamos hacer personalmente
para remover nuestro pecado y
librarnos del castigo que nos separa
de Él? Cualquier cristiano sabe que
no, pero según Efesios 2:4-10, y el
resto de las Escrituras del Nuevo
Pacto, el Señor se encargó de abrir el
camino para que obtengamos el
perdón y la bendición de ver el rostro
de Dios. Y eso nos trae a la última
bendición.
Núm. 6:23-26
23. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Habla a Aarón y a sus hijos, y
diles: ‘Así bendecirán a los
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR
te bendiga y te guarde; El
SEÑOR haga resplandecer Su
rostro sobre ti, y tenga de ti
misericordia; El SEÑOR alce
sobre ti Su rostro, y te dé
paz”’”
(Núm. 6:23-26).
“…Y te dé paz.” Alguien podría
experimentar prosperidad material, salud
y todo lo demás, pero si no tiene paz, está
difícil que lo disfrute. Hasta ahora, hemos
andado el camino de la Bendición
Sacerdotal, pero finalmente llegamos a la
piedra angular. El Señor lo quiere cubrir
todo bajo la paz, Su shalom.
Este shalom no es simplemente la
ausencia de guerra. Es armonía entre
fuerzas conflictivas. Debido al pecado,
ese conflicto nos distancia del Señor, nos
distancia de otros, y aún de nosotros
mismos. Shalom es el descanso que
resulta cuando se cae toda barrera y cesa
toda hostilidad. Esa abarcadora paz
sobrepasa la comprensión humana. ¡Es
una paz que desafía las circunstancias
contrarias que nos hacen gritar de
ansiedad!
Núm. 6:23-26
24. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
“Por nada estéis afanosos;
antes bien, en todo,
mediante oración y súplica
con acción de gracias, sean
dadas a conocer vuestras
peticiones delante de
YHWH. Y la paz de Dios,
que sobrepasa todo
entendimiento, guardará
vuestros corazones y
vuestras mentes en
Yahshúa el Mesías”
(Fil. 4:6-7).
En tiempos buenos y en
tiempos malos, esta paz
infunde nuestro cuerpo, alma
y espíritu.
La paz comienza con el Señor
(Romanos 5:1-2) y se
extiende en todas las áreas
de nuestra vida. ¡Esa
bendición sobrepasa todas las
demás bendiciones que nos
ha dado!
Núm. 6:23-26
25. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
25
La Bendicion Sacerdotal
(Mr. 16.19-20)
50 Y los sacó fuera hasta
Betania, y alzando sus
manos, los bendijo.
51 Y aconteció que
bendiciéndolos, se separó
de ellos, y fue llevado arriba
al cielo.
(Lucas 24:50)
Cuando Yahshúa estaba a
punto de despedirse de Sus
discípulos diez días antes de
Shavuot (Pentecostés), las
Escrituras narran que levantó
Sus manos y los bendijo (Lucas
24:50). Eso es significativo
porque la Bendición Sacerdotal
también se hace con las manos
levantadas. Yahshúa bendijo a
Sus discípulos con la misma
bendición que Su Padre ordenó
a Aarón que hiciera sobre la
casa de Israel, y de esa manera
cubrirlos con Su nombre.
Núm. 6:23-26
26. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson
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La Bendicion Sacerdotal
(Mr. 16.19-20)
50 Y los sacó fuera hasta
Betania, y alzando sus
manos, los bendijo.
51 Y aconteció que
bendiciéndolos, se separó
de ellos, y fue llevado arriba
al cielo.
(Lucas 24:50)
Shalom!
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