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1 
La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus 
hijos, y diles: ‘Así 
bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El 
SEÑOR te bendiga y te 
guarde; El SEÑOR haga 
resplandecer Su rostro 
sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR 
alce sobre ti Su rostro, y 
te dé paz”’” (Núm. 6:23- 
26). 
¿Qué es una Bendición? 
Pronunciar una bendición es el acto de 
declarar el favor y la bondad de Dios 
sobre alguien. En la Biblia, vemos que la 
bendición no es una mera pronunciación 
de palabras, sino que también posee el 
poder de hacerlas cumplir. No esque cada 
bendición que pronunciemos tendrá su 
cumplimiento, como si fuese una fórmula 
mágica. Eso depende del Creador. Sin 
embargo, ¡tampoco limitemos el poder de 
una bendición! El emisario Juan dijo que 
cuando oramos según Su voluntad, y una 
bendición es un tipo de oración, podemos 
tener la seguridad de que el Señor nos 
escuchará y nos dará lo que le pidamos (1 
Juan 5:14-15). Por esa razón, Dios 
responde a las palabras en nuestras 
oraciones de bendición. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
1 Juan 5:14-15 
14 Y esta es la confianza que 
tenemos en él, que si pedimos 
alguna cosa conforme a su 
voluntad, él nos oye. 
15 Y si sabemos que él nos oye en 
cualquiera cosa que pidamos, 
sabemos que tenemos las 
peticiones que le hayamos 
hecho. 
También podemos visualizar una bendición 
como si Dios arropara a Su pueblo bajo Su 
amor y cuidado protector. Le pedimos al Señor 
que intervenga positivamente en la vida de 
quienes bendecimos. La bendición es opuesta 
a la maldición. El diccionario bíblico de 
Eerdmans [traducido al español por esta 
traductora] define una maldición como: “la 
invocación para ocasionar daño o perjuicio a 
una persona (o personas), fuese de manera 
directa o dependiente de ciertas circunstancias 
particulares.” De la misma manera, por medio 
de una bendición, pedimos a Dios que extienda 
una amplia gama de cosas buenas a la 
persona que queremos bendecir. Shalom (paz) 
es una palabra abarcadora que refleja “el 
estado de plenitud y seguridad, tanto en la 
dimensión física como espiritual” (definición de 
Eerdmans). Por lo tanto, la mejor bendición 
que podamos dar a alguien sería el saludo de 
shalom. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
Salmos 
“Porque Tú, oh SEÑOR, 
bendices al justo, como 
con un escudo lo rodeas 
de Tu favor” (5:12). 
“Salva a Tu pueblo y 
bendice a Tu heredad, 
pastoréalos y llévalos en 
Tus brazos para 
siempre” (28:9). 
La bendición del Señor descansa sobre los que 
le son fieles 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
"Miren, hoy pongo delante 
de ustedes una 
bendición y una 
maldición: la bendición, 
si escuchan los 
mandamientos del 
SEÑOR su Dios que les 
ordeno hoy” 
(Deut. 11:26-27). 
Algunos de los resultados de Su bendición 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
• Justicia — “Ese recibirá bendición del 
SEÑOR, y justicia del Dios de su 
salvación” 
(Sal. 24:5). 
• Vida — “[La armonía entre hermanos] 
es como el rocío de Hermón, que 
desciende sobre los montes de Sion; 
porque allí mandó el SEÑOR la 
bendición, la vida para siempre” 
(Sal. 133:3). 
• Prosperidad — "Y ahora, ten a bien 
bendecir la casa de Tu siervo, a fin de 
que permanezca para siempre delante 
de ti. Porque Tú, oh Señor DIOS, has 
hablado y con Tu bendición será 
bendita para siempre la casa de Tu 
siervo" 
(2 Sam. 7:29). 
• Salvación — “La salvación es del 
SEÑOR. ¡Sea sobre Tu pueblo Tu 
bendición!” 
(Sal. 3:8). 
Algunos de los resultados de Su bendición 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
• Perdón de Pecados — “¡Cuán 
bienaventurado es aquél cuya 
transgresión es perdonada, cuyo 
pecado es cubierto! ¡Cuán 
bienaventurado es el hombre a 
quien el SEÑOR no culpa de 
iniquidad…!” 
(Sal. 32:1-2a). 
• Paz (Shalom) — “El SEÑOR dará 
fuerza a Su pueblo; El SEÑOR 
bendecirá a Su pueblo con paz” 
(Sal. 29:11). 
---------------------------------------------------- 
(Gén. 49:1-28). 
(Gén. 27) 
Moisés (Deut. 33) 
(Josué (22:6-7) 
(Luke 24:50) 
En la Biblia, personas importantes 
bendijeron a los de menor poder o 
influencia. Los patriarcas pronunciaron 
beneficios sobre sus hijos, 
frecuentemente cerca de la hora de su 
muerte, como lo hizo Jacob sobre sus 
12 hijos (Gén. 49:1-28). 
Aún si una bendición fuese expresada 
por error, una vez pronunciada, no se 
podía retraer, como cuando Jacob y 
Rebeca engañaron a Isaac, y éste 
bendijo a Jacob en vez de Esaú (Gén. 
27). Líderes a menudo bendicen a su 
pueblo, especialmente cuando se 
preparan para su partida. Eso incluye 
a Moisés (Deut. 33), Josué (22:6-7) y 
Yeshúa (Jesús) (Luke 24:50). 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
• Perdón de Pecados — “¡Cuán 
bienaventurado es aquél cuya 
transgresión es perdonada, cuyo 
pecado es cubierto! ¡Cuán 
bienaventurado es el hombre a 
quien el SEÑOR no culpa de 
iniquidad…!” 
(Sal. 32:1-2a). 
• Paz (Shalom) — “El SEÑOR dará 
fuerza a Su pueblo; El SEÑOR 
bendecirá a Su pueblo con paz” 
(Sal. 29:11). 
---------------------------------------------------- 
(Gén. 49:1-28). 
(Gén. 27) 
Moisés (Deut. 33) 
(Josué (22:6-7) 
(Luke 24:50) 
Las palabras específicas de la Bendición 
Aarónica o Sacerdotal vinieron deYHWH 
mismo, y se debían pronunciar sobre Su 
pueblo Israel. De esa manera, Su nombre 
reposaría sobre ellos. El efecto de Su 
bendición revelaría Su carácter, Su 
naturaleza y Su esencia en medio y a 
través de Su pueblo. Por lo tanto, miremos 
esas palabras y veamos cómo el Eterno 
quería bendecir a Israel y a quien deseara 
unirse a Su pueblo del Pacto. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El 
SEÑOR te bendiga y te 
guarde; El SEÑOR haga 
resplandecer Su rostro 
sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
Según el comentario judío Sifre (de 
los libros Números y 
Deuteronomio) y la mayoría de los 
comentarios rabínicos, la primera 
bendición se refiere a la 
prosperidad material, la segunda a 
las bendiciones de conocimiento e 
inspiración en torno a la Torá, y la 
última bendición a la inmerecida 
compasión de Dios, como reflejado 
en el perdón de pecados y la 
dádiva de paz. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El 
SEÑOR te bendiga y te 
guarde; El SEÑOR haga 
resplandecer Su rostro 
sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
La primera porción del texto de la 
Bendición, “El Señor te bendiga…,” es 
una invocación para que Dios bendiga a 
Su congregación con prosperidad 
material. ¿Por qué se interpreta esto como 
prosperidad material? El rabino Hirsch del 
siglo 19 escribió: “Como ese verso de la 
Bendición concluye con una oración de 
que Dios nos proteja, es claro que 
hablamos de beneficios que incluyen la 
protección, aún después de que [los 
beneficios materiales] fuesen 
otorgados. Las bendiciones espirituales 
son protegidas por el mérito personal (la 
fidelidad) de los recipientes, pero las 
bendiciones materiales siempre están 
sujetas a peligros externos” (énfasis 
añadido). 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El 
SEÑOR te bendiga y te 
guarde; El SEÑOR haga 
resplandecer Su rostro 
sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
¿De qué nos valen las bendiciones 
materiales si no las podemos guardar o 
disfrutar? ¿Y de qué cantidad y tipo de 
bendición hablamos? Aunque las 
bendiciones puedan ser materiales, eso 
no descarta otras clases de necesidades. 
Los judíos eruditos dicen que, como ese 
es un término general, la cantidad y el tipo 
de bendición depende de la necesidad 
individual. La bendición del Señor es tan 
variada como las necesidades 
individuales a nivel práctico, y no es una 
mística efímera. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El 
SEÑOR te bendiga y te 
guarde; El SEÑOR haga 
resplandecer Su rostro 
sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
“…Y te guarde.” Ese término también 
puede ser expresado como “dar 
seguridad” y “cuidar.” Como hemos 
dicho antes, las palabras utilizadas 
implican que las bendiciones son 
principalmente materiales, y que el 
Señor no sólo las otorga, sino que Él 
también es quien único las puede 
garantizar, ya que ni la persona más 
poderosa del mundo podría garantizar 
su regalo a otro. Las bendiciones 
físicas son frágiles y tienden a 
desintegrarse. Procuramos la 
protección de Dios para que, una vez 
otorgadas, no desaparezcan. Por lo 
tanto, necesitamos Su protección. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El 
SEÑOR te bendiga y te 
guarde; El SEÑOR haga 
resplandecer Su rostro 
sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
¡En serio! Verdaderamente, éste es un 
tiempo en que necesitamos Su protección, 
además de Su bendición, para guardar los 
regalos que nos ha dado. 
Aquí hay un detalle interesante desde la 
perspectiva judía. La Biblia dice: “Dios te 
bendiga,” implicando que Dios bendecirá 
a la persona con riqueza, pero protegerá a 
la persona, no a la riqueza, para que 
pueda usarla en beneficio de otros. Según 
la enseñanza judía, la mejor manera de 
preservar la riqueza es darla hacia obras 
de caridad. Esa es la máxima protección 
del Señor, cuando convierte la riqueza en 
algo más duradero, asegurando así la 
continuada bendición del fiel 
administrador. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
"No acumulen para sí 
tesoros en la tierra, 
donde la polilla y la 
herrumbre destruyen, y 
donde ladrones penetran 
y roban; sino acumulen 
tesoros en el cielo, 
donde ni la polilla ni la 
herrumbre destruyen, y 
donde ladrones no 
penetran ni roban” 
(Mat. 6:19-20). 
Este estudio debe ser 
seguido por acciónes! 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR 
te bendiga y te guarde; El 
SEÑOR haga resplandecer Su 
rostro sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
“Porque el 
mandamiento [mitzvot] es 
lámpara, y la 
enseñanza [Torá] luz, y camino 
de vida las reprensiones de la 
instrucción”(Prov. 6:23) 
Segunda Bendición: Conocimiento 
e Inspiración Espiritual 
“El Señor haga resplandecer Su 
rostro sobre ti…” Esta bendición 
capacita al pueblo del Señor para 
que estudie la Torah y aplique su 
aprendizaje a la vida diaria. En las 
Escrituras, la luz a menudo 
simboliza la Palabra del Eterno. 
Pues cuando los eruditos o sabios 
judíos leen la palabra “luz” en esta 
Bendición, una de sus 
conclusiones en que dicha 
bendición se refiere a la Palabra, 
específicamente la Toráh. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Lámpara es a mis pies tu 
palabra, y luz para mi 
camino” 
(Sal. 119:105). 
“La exposición de tus palabras 
imparte luz; da 
entendimiento a los 
sencillos” 
(Sal. 119:130). 
Segunda Bendición: Conocimiento 
e Inspiración Espiritual 
“El Señor haga resplandecer Su 
rostro sobre ti…” Esta bendición 
capacita al pueblo del Señor para 
que estudie la Torah y aplique su 
aprendizaje a la vida diaria. En las 
Escrituras, la luz a menudo 
simboliza la Palabra del Eterno. 
Pues cuando los eruditos o sabios 
judíos leen la palabra “luz” en esta 
Bendición, una de sus 
conclusiones en que dicha 
bendición se refiere a la Palabra, 
específicamente la Toráh. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El 
SEÑOR te bendiga y te 
guarde; El SEÑOR haga 
resplandecer Su rostro 
sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
El rabino italiano Obadiah ben 
Yacov Sforno (1475-1550) 
ofrece el siguiente midrash (o 
interpretación): “Que Dios te 
ilumine para que puedas percibir 
la maravillosa sabiduría de 
la Torá y la minuciosa creación 
de Dios. Luego de haber 
recibido las bendiciones de 
prosperidad, tenemos paz 
mental que sobrepasa los 
requerimientos elementales de 
la sobrevivencia.” Por tal razón, 
esa segunda bendición es una 
extensión de la primera. ¡Pero 
aún hay más! 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El 
SEÑOR te bendiga y te 
guarde; El SEÑOR haga 
resplandecer Su rostro 
sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
Este verso habla acerca de ver 
el rostro del Señor. Obviamente, 
eso es figurativo porque en este 
momento no podemos ver el 
rostro del Señor…¿o sí 
podemos? El rostro de una 
persona refleja su carácter 
personal. Expresa toda la gama 
de pensamientos, sentimientos y 
actitudes. Los ojos son llamados 
“la ventana del alma.” Si 
pudiéramos ver el rostro de 
Dios, podríamos comprender 
más sobre Su persona. Pero, 
¿dónde podemos ver el rostro 
del Señor? ¡Alrededor nuestro! 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR 
te bendiga y te guarde; El 
SEÑOR haga resplandecer Su 
rostro sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” (Núm. 6:23-26). 
Romanos 1:20 dice: “Porque desde 
la creación del mundo, sus 
atributos invisibles, su eterno 
poder y divinidad, se han visto 
con toda claridad, siendo 
entendidos por medio de lo 
creado, de manera que no tienen 
excusa”(énfasis añadido) 
Podemos ver a Dios y conocer 
Su plan por medio de lo que nos 
rodea, y también podemos ver a 
Dios a través de la enseñanza 
en Su Palabra. Ambos nos 
ayudan a comprender mejor la 
grandeza y el poder de nuestro 
Creador. Cuando eso ocurre, 
vemos que toda bendición 
material proviene de Su mano, y 
no viene por casualidad ni por 
causas naturales. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR 
te bendiga y te guarde; El 
SEÑOR haga resplandecer Su 
rostro sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR 
alce sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
“…Y tenga de ti 
misericordia.” Eso es sencillo. 
Luego de haber recibido la 
bendición material y física, luego 
de haber visto Su gloria y Su 
grandeza, necesitamos hallar 
gracia ante nuestros semejantes 
y ante Dios. La gracia es favor 
inmerecido, algo esencial para 
que nos podamos acercar al 
Creador. No hay nada que 
podamos hacer para merecer 
Su amor y bendición. Sólo nos 
acercamos con asombro y le 
damos gracias por todo lo que 
nos da sin reproche. ¡Selah! 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR 
te bendiga y te guarde; El 
SEÑOR haga resplandecer Su 
rostro sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te 
dé paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
Tercera Bendición: La 
Compasión de Dios 
“El Señor alce sobre ti Su 
rostro…” Podría describirse de 
esta manera: “Que el Señor 
torne Su mirada hacia ti.” El 
rabino Shlomo Ytzhaki, o Rashi 
(1040-1105), escribió que 
cuando Dios suprime Su ira, 
podría interpretarse como una 
bendición. Aunque seamos 
pecadores, el Señor evidencia 
Su especial consideración. No 
nos castigará, sino que nos 
perdonará. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR 
te bendiga y te guarde; El 
SEÑOR haga resplandecer Su 
rostro sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te 
dé paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
Esto es continuación de la anterior 
bendición de misericordia, pero refleja 
algo mucho más profundo. Yo podré hallar 
gracia ante alguien, pero podría aún tener 
algún resentimiento hacia mí. No soy 
castigado, pero mi relación con la otra 
persona ha sido afectada, y necesita un 
poco de tikun olam (o reparación del 
mundo). Si yo me encontrara con esa 
persona en la calle, ¿cómo yo podría 
saber que las cosas entre nosotros no 
andan bien? ¡Correcto! La persona bajaría 
su rostro al pasarme de largo. ¡Pero un 
amigo cercano levantaría su rostro y se 
sonreiría conmigo! De eso se trata esta 
bendición, de que nuestro misericordioso 
y amoroso Señor nos mirará no tan sólo 
con gracia, sino con favor y alegría. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR 
te bendiga y te guarde; El 
SEÑOR haga resplandecer Su 
rostro sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te 
dé paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
Esta tercera bendición se interpreta 
como la compasión inmerecida de 
Dios, como cuando nos perdona y nos 
da Su paz. ¿Merecemos estar 
separados de Dios debido a nuestro 
pecado? Absolutamente. ¿Hay algo 
que podamos hacer personalmente 
para remover nuestro pecado y 
librarnos del castigo que nos separa 
de Él? Cualquier cristiano sabe que 
no, pero según Efesios 2:4-10, y el 
resto de las Escrituras del Nuevo 
Pacto, el Señor se encargó de abrir el 
camino para que obtengamos el 
perdón y la bendición de ver el rostro 
de Dios. Y eso nos trae a la última 
bendición. 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Habla a Aarón y a sus hijos, y 
diles: ‘Así bendecirán a los 
Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR 
te bendiga y te guarde; El 
SEÑOR haga resplandecer Su 
rostro sobre ti, y tenga de ti 
misericordia; El SEÑOR alce 
sobre ti Su rostro, y te dé 
paz”’” 
(Núm. 6:23-26). 
“…Y te dé paz.” Alguien podría 
experimentar prosperidad material, salud 
y todo lo demás, pero si no tiene paz, está 
difícil que lo disfrute. Hasta ahora, hemos 
andado el camino de la Bendición 
Sacerdotal, pero finalmente llegamos a la 
piedra angular. El Señor lo quiere cubrir 
todo bajo la paz, Su shalom. 
Este shalom no es simplemente la 
ausencia de guerra. Es armonía entre 
fuerzas conflictivas. Debido al pecado, 
ese conflicto nos distancia del Señor, nos 
distancia de otros, y aún de nosotros 
mismos. Shalom es el descanso que 
resulta cuando se cae toda barrera y cesa 
toda hostilidad. Esa abarcadora paz 
sobrepasa la comprensión humana. ¡Es 
una paz que desafía las circunstancias 
contrarias que nos hacen gritar de 
ansiedad! 
Núm. 6:23-26
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La Bendicion Sacerdotal 
“Por nada estéis afanosos; 
antes bien, en todo, 
mediante oración y súplica 
con acción de gracias, sean 
dadas a conocer vuestras 
peticiones delante de 
YHWH. Y la paz de Dios, 
que sobrepasa todo 
entendimiento, guardará 
vuestros corazones y 
vuestras mentes en 
Yahshúa el Mesías” 
(Fil. 4:6-7). 
En tiempos buenos y en 
tiempos malos, esta paz 
infunde nuestro cuerpo, alma 
y espíritu. 
La paz comienza con el Señor 
(Romanos 5:1-2) y se 
extiende en todas las áreas 
de nuestra vida. ¡Esa 
bendición sobrepasa todas las 
demás bendiciones que nos 
ha dado! 
Núm. 6:23-26
Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 
25 
La Bendicion Sacerdotal 
(Mr. 16.19-20) 
50 Y los sacó fuera hasta 
Betania, y alzando sus 
manos, los bendijo. 
51 Y aconteció que 
bendiciéndolos, se separó 
de ellos, y fue llevado arriba 
al cielo. 
(Lucas 24:50) 
Cuando Yahshúa estaba a 
punto de despedirse de Sus 
discípulos diez días antes de 
Shavuot (Pentecostés), las 
Escrituras narran que levantó 
Sus manos y los bendijo (Lucas 
24:50). Eso es significativo 
porque la Bendición Sacerdotal 
también se hace con las manos 
levantadas. Yahshúa bendijo a 
Sus discípulos con la misma 
bendición que Su Padre ordenó 
a Aarón que hiciera sobre la 
casa de Israel, y de esa manera 
cubrirlos con Su nombre. 
Núm. 6:23-26
Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 
26 
La Bendicion Sacerdotal 
(Mr. 16.19-20) 
50 Y los sacó fuera hasta 
Betania, y alzando sus 
manos, los bendijo. 
51 Y aconteció que 
bendiciéndolos, se separó 
de ellos, y fue llevado arriba 
al cielo. 
(Lucas 24:50) 
Shalom! 
http://regresandoalasraices.org 
Núm. 6:23-26

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La bendicion sacerdotal

  • 1. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 1 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23- 26). ¿Qué es una Bendición? Pronunciar una bendición es el acto de declarar el favor y la bondad de Dios sobre alguien. En la Biblia, vemos que la bendición no es una mera pronunciación de palabras, sino que también posee el poder de hacerlas cumplir. No esque cada bendición que pronunciemos tendrá su cumplimiento, como si fuese una fórmula mágica. Eso depende del Creador. Sin embargo, ¡tampoco limitemos el poder de una bendición! El emisario Juan dijo que cuando oramos según Su voluntad, y una bendición es un tipo de oración, podemos tener la seguridad de que el Señor nos escuchará y nos dará lo que le pidamos (1 Juan 5:14-15). Por esa razón, Dios responde a las palabras en nuestras oraciones de bendición. Núm. 6:23-26
  • 2. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 2 La Bendicion Sacerdotal 1 Juan 5:14-15 14 Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. 15 Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. También podemos visualizar una bendición como si Dios arropara a Su pueblo bajo Su amor y cuidado protector. Le pedimos al Señor que intervenga positivamente en la vida de quienes bendecimos. La bendición es opuesta a la maldición. El diccionario bíblico de Eerdmans [traducido al español por esta traductora] define una maldición como: “la invocación para ocasionar daño o perjuicio a una persona (o personas), fuese de manera directa o dependiente de ciertas circunstancias particulares.” De la misma manera, por medio de una bendición, pedimos a Dios que extienda una amplia gama de cosas buenas a la persona que queremos bendecir. Shalom (paz) es una palabra abarcadora que refleja “el estado de plenitud y seguridad, tanto en la dimensión física como espiritual” (definición de Eerdmans). Por lo tanto, la mejor bendición que podamos dar a alguien sería el saludo de shalom. Núm. 6:23-26
  • 3. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 3 La Bendicion Sacerdotal Salmos “Porque Tú, oh SEÑOR, bendices al justo, como con un escudo lo rodeas de Tu favor” (5:12). “Salva a Tu pueblo y bendice a Tu heredad, pastoréalos y llévalos en Tus brazos para siempre” (28:9). La bendición del Señor descansa sobre los que le son fieles Núm. 6:23-26
  • 4. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 4 La Bendicion Sacerdotal "Miren, hoy pongo delante de ustedes una bendición y una maldición: la bendición, si escuchan los mandamientos del SEÑOR su Dios que les ordeno hoy” (Deut. 11:26-27). Algunos de los resultados de Su bendición Núm. 6:23-26
  • 5. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 5 La Bendicion Sacerdotal • Justicia — “Ese recibirá bendición del SEÑOR, y justicia del Dios de su salvación” (Sal. 24:5). • Vida — “[La armonía entre hermanos] es como el rocío de Hermón, que desciende sobre los montes de Sion; porque allí mandó el SEÑOR la bendición, la vida para siempre” (Sal. 133:3). • Prosperidad — "Y ahora, ten a bien bendecir la casa de Tu siervo, a fin de que permanezca para siempre delante de ti. Porque Tú, oh Señor DIOS, has hablado y con Tu bendición será bendita para siempre la casa de Tu siervo" (2 Sam. 7:29). • Salvación — “La salvación es del SEÑOR. ¡Sea sobre Tu pueblo Tu bendición!” (Sal. 3:8). Algunos de los resultados de Su bendición Núm. 6:23-26
  • 6. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 6 La Bendicion Sacerdotal • Perdón de Pecados — “¡Cuán bienaventurado es aquél cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado es cubierto! ¡Cuán bienaventurado es el hombre a quien el SEÑOR no culpa de iniquidad…!” (Sal. 32:1-2a). • Paz (Shalom) — “El SEÑOR dará fuerza a Su pueblo; El SEÑOR bendecirá a Su pueblo con paz” (Sal. 29:11). ---------------------------------------------------- (Gén. 49:1-28). (Gén. 27) Moisés (Deut. 33) (Josué (22:6-7) (Luke 24:50) En la Biblia, personas importantes bendijeron a los de menor poder o influencia. Los patriarcas pronunciaron beneficios sobre sus hijos, frecuentemente cerca de la hora de su muerte, como lo hizo Jacob sobre sus 12 hijos (Gén. 49:1-28). Aún si una bendición fuese expresada por error, una vez pronunciada, no se podía retraer, como cuando Jacob y Rebeca engañaron a Isaac, y éste bendijo a Jacob en vez de Esaú (Gén. 27). Líderes a menudo bendicen a su pueblo, especialmente cuando se preparan para su partida. Eso incluye a Moisés (Deut. 33), Josué (22:6-7) y Yeshúa (Jesús) (Luke 24:50). Núm. 6:23-26
  • 7. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 7 La Bendicion Sacerdotal • Perdón de Pecados — “¡Cuán bienaventurado es aquél cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado es cubierto! ¡Cuán bienaventurado es el hombre a quien el SEÑOR no culpa de iniquidad…!” (Sal. 32:1-2a). • Paz (Shalom) — “El SEÑOR dará fuerza a Su pueblo; El SEÑOR bendecirá a Su pueblo con paz” (Sal. 29:11). ---------------------------------------------------- (Gén. 49:1-28). (Gén. 27) Moisés (Deut. 33) (Josué (22:6-7) (Luke 24:50) Las palabras específicas de la Bendición Aarónica o Sacerdotal vinieron deYHWH mismo, y se debían pronunciar sobre Su pueblo Israel. De esa manera, Su nombre reposaría sobre ellos. El efecto de Su bendición revelaría Su carácter, Su naturaleza y Su esencia en medio y a través de Su pueblo. Por lo tanto, miremos esas palabras y veamos cómo el Eterno quería bendecir a Israel y a quien deseara unirse a Su pueblo del Pacto. Núm. 6:23-26
  • 8. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 8 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). Según el comentario judío Sifre (de los libros Números y Deuteronomio) y la mayoría de los comentarios rabínicos, la primera bendición se refiere a la prosperidad material, la segunda a las bendiciones de conocimiento e inspiración en torno a la Torá, y la última bendición a la inmerecida compasión de Dios, como reflejado en el perdón de pecados y la dádiva de paz. Núm. 6:23-26
  • 9. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 9 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). La primera porción del texto de la Bendición, “El Señor te bendiga…,” es una invocación para que Dios bendiga a Su congregación con prosperidad material. ¿Por qué se interpreta esto como prosperidad material? El rabino Hirsch del siglo 19 escribió: “Como ese verso de la Bendición concluye con una oración de que Dios nos proteja, es claro que hablamos de beneficios que incluyen la protección, aún después de que [los beneficios materiales] fuesen otorgados. Las bendiciones espirituales son protegidas por el mérito personal (la fidelidad) de los recipientes, pero las bendiciones materiales siempre están sujetas a peligros externos” (énfasis añadido). Núm. 6:23-26
  • 10. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 10 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). ¿De qué nos valen las bendiciones materiales si no las podemos guardar o disfrutar? ¿Y de qué cantidad y tipo de bendición hablamos? Aunque las bendiciones puedan ser materiales, eso no descarta otras clases de necesidades. Los judíos eruditos dicen que, como ese es un término general, la cantidad y el tipo de bendición depende de la necesidad individual. La bendición del Señor es tan variada como las necesidades individuales a nivel práctico, y no es una mística efímera. Núm. 6:23-26
  • 11. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 11 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). “…Y te guarde.” Ese término también puede ser expresado como “dar seguridad” y “cuidar.” Como hemos dicho antes, las palabras utilizadas implican que las bendiciones son principalmente materiales, y que el Señor no sólo las otorga, sino que Él también es quien único las puede garantizar, ya que ni la persona más poderosa del mundo podría garantizar su regalo a otro. Las bendiciones físicas son frágiles y tienden a desintegrarse. Procuramos la protección de Dios para que, una vez otorgadas, no desaparezcan. Por lo tanto, necesitamos Su protección. Núm. 6:23-26
  • 12. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 12 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). ¡En serio! Verdaderamente, éste es un tiempo en que necesitamos Su protección, además de Su bendición, para guardar los regalos que nos ha dado. Aquí hay un detalle interesante desde la perspectiva judía. La Biblia dice: “Dios te bendiga,” implicando que Dios bendecirá a la persona con riqueza, pero protegerá a la persona, no a la riqueza, para que pueda usarla en beneficio de otros. Según la enseñanza judía, la mejor manera de preservar la riqueza es darla hacia obras de caridad. Esa es la máxima protección del Señor, cuando convierte la riqueza en algo más duradero, asegurando así la continuada bendición del fiel administrador. Núm. 6:23-26
  • 13. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 13 La Bendicion Sacerdotal "No acumulen para sí tesoros en la tierra, donde la polilla y la herrumbre destruyen, y donde ladrones penetran y roban; sino acumulen tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni la herrumbre destruyen, y donde ladrones no penetran ni roban” (Mat. 6:19-20). Este estudio debe ser seguido por acciónes! Núm. 6:23-26
  • 14. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 14 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). “Porque el mandamiento [mitzvot] es lámpara, y la enseñanza [Torá] luz, y camino de vida las reprensiones de la instrucción”(Prov. 6:23) Segunda Bendición: Conocimiento e Inspiración Espiritual “El Señor haga resplandecer Su rostro sobre ti…” Esta bendición capacita al pueblo del Señor para que estudie la Torah y aplique su aprendizaje a la vida diaria. En las Escrituras, la luz a menudo simboliza la Palabra del Eterno. Pues cuando los eruditos o sabios judíos leen la palabra “luz” en esta Bendición, una de sus conclusiones en que dicha bendición se refiere a la Palabra, específicamente la Toráh. Núm. 6:23-26
  • 15. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 15 La Bendicion Sacerdotal “Lámpara es a mis pies tu palabra, y luz para mi camino” (Sal. 119:105). “La exposición de tus palabras imparte luz; da entendimiento a los sencillos” (Sal. 119:130). Segunda Bendición: Conocimiento e Inspiración Espiritual “El Señor haga resplandecer Su rostro sobre ti…” Esta bendición capacita al pueblo del Señor para que estudie la Torah y aplique su aprendizaje a la vida diaria. En las Escrituras, la luz a menudo simboliza la Palabra del Eterno. Pues cuando los eruditos o sabios judíos leen la palabra “luz” en esta Bendición, una de sus conclusiones en que dicha bendición se refiere a la Palabra, específicamente la Toráh. Núm. 6:23-26
  • 16. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 16 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). El rabino italiano Obadiah ben Yacov Sforno (1475-1550) ofrece el siguiente midrash (o interpretación): “Que Dios te ilumine para que puedas percibir la maravillosa sabiduría de la Torá y la minuciosa creación de Dios. Luego de haber recibido las bendiciones de prosperidad, tenemos paz mental que sobrepasa los requerimientos elementales de la sobrevivencia.” Por tal razón, esa segunda bendición es una extensión de la primera. ¡Pero aún hay más! Núm. 6:23-26
  • 17. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 17 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). Este verso habla acerca de ver el rostro del Señor. Obviamente, eso es figurativo porque en este momento no podemos ver el rostro del Señor…¿o sí podemos? El rostro de una persona refleja su carácter personal. Expresa toda la gama de pensamientos, sentimientos y actitudes. Los ojos son llamados “la ventana del alma.” Si pudiéramos ver el rostro de Dios, podríamos comprender más sobre Su persona. Pero, ¿dónde podemos ver el rostro del Señor? ¡Alrededor nuestro! Núm. 6:23-26
  • 18. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 18 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). Romanos 1:20 dice: “Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no tienen excusa”(énfasis añadido) Podemos ver a Dios y conocer Su plan por medio de lo que nos rodea, y también podemos ver a Dios a través de la enseñanza en Su Palabra. Ambos nos ayudan a comprender mejor la grandeza y el poder de nuestro Creador. Cuando eso ocurre, vemos que toda bendición material proviene de Su mano, y no viene por casualidad ni por causas naturales. Núm. 6:23-26
  • 19. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 19 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). “…Y tenga de ti misericordia.” Eso es sencillo. Luego de haber recibido la bendición material y física, luego de haber visto Su gloria y Su grandeza, necesitamos hallar gracia ante nuestros semejantes y ante Dios. La gracia es favor inmerecido, algo esencial para que nos podamos acercar al Creador. No hay nada que podamos hacer para merecer Su amor y bendición. Sólo nos acercamos con asombro y le damos gracias por todo lo que nos da sin reproche. ¡Selah! Núm. 6:23-26
  • 20. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 20 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). Tercera Bendición: La Compasión de Dios “El Señor alce sobre ti Su rostro…” Podría describirse de esta manera: “Que el Señor torne Su mirada hacia ti.” El rabino Shlomo Ytzhaki, o Rashi (1040-1105), escribió que cuando Dios suprime Su ira, podría interpretarse como una bendición. Aunque seamos pecadores, el Señor evidencia Su especial consideración. No nos castigará, sino que nos perdonará. Núm. 6:23-26
  • 21. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 21 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). Esto es continuación de la anterior bendición de misericordia, pero refleja algo mucho más profundo. Yo podré hallar gracia ante alguien, pero podría aún tener algún resentimiento hacia mí. No soy castigado, pero mi relación con la otra persona ha sido afectada, y necesita un poco de tikun olam (o reparación del mundo). Si yo me encontrara con esa persona en la calle, ¿cómo yo podría saber que las cosas entre nosotros no andan bien? ¡Correcto! La persona bajaría su rostro al pasarme de largo. ¡Pero un amigo cercano levantaría su rostro y se sonreiría conmigo! De eso se trata esta bendición, de que nuestro misericordioso y amoroso Señor nos mirará no tan sólo con gracia, sino con favor y alegría. Núm. 6:23-26
  • 22. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 22 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). Esta tercera bendición se interpreta como la compasión inmerecida de Dios, como cuando nos perdona y nos da Su paz. ¿Merecemos estar separados de Dios debido a nuestro pecado? Absolutamente. ¿Hay algo que podamos hacer personalmente para remover nuestro pecado y librarnos del castigo que nos separa de Él? Cualquier cristiano sabe que no, pero según Efesios 2:4-10, y el resto de las Escrituras del Nuevo Pacto, el Señor se encargó de abrir el camino para que obtengamos el perdón y la bendición de ver el rostro de Dios. Y eso nos trae a la última bendición. Núm. 6:23-26
  • 23. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 23 La Bendicion Sacerdotal “Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: ‘Así bendecirán a los Israelitas. Les dirán: “El SEÑOR te bendiga y te guarde; El SEÑOR haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; El SEÑOR alce sobre ti Su rostro, y te dé paz”’” (Núm. 6:23-26). “…Y te dé paz.” Alguien podría experimentar prosperidad material, salud y todo lo demás, pero si no tiene paz, está difícil que lo disfrute. Hasta ahora, hemos andado el camino de la Bendición Sacerdotal, pero finalmente llegamos a la piedra angular. El Señor lo quiere cubrir todo bajo la paz, Su shalom. Este shalom no es simplemente la ausencia de guerra. Es armonía entre fuerzas conflictivas. Debido al pecado, ese conflicto nos distancia del Señor, nos distancia de otros, y aún de nosotros mismos. Shalom es el descanso que resulta cuando se cae toda barrera y cesa toda hostilidad. Esa abarcadora paz sobrepasa la comprensión humana. ¡Es una paz que desafía las circunstancias contrarias que nos hacen gritar de ansiedad! Núm. 6:23-26
  • 24. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 24 La Bendicion Sacerdotal “Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de YHWH. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestras mentes en Yahshúa el Mesías” (Fil. 4:6-7). En tiempos buenos y en tiempos malos, esta paz infunde nuestro cuerpo, alma y espíritu. La paz comienza con el Señor (Romanos 5:1-2) y se extiende en todas las áreas de nuestra vida. ¡Esa bendición sobrepasa todas las demás bendiciones que nos ha dado! Núm. 6:23-26
  • 25. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 25 La Bendicion Sacerdotal (Mr. 16.19-20) 50 Y los sacó fuera hasta Betania, y alzando sus manos, los bendijo. 51 Y aconteció que bendiciéndolos, se separó de ellos, y fue llevado arriba al cielo. (Lucas 24:50) Cuando Yahshúa estaba a punto de despedirse de Sus discípulos diez días antes de Shavuot (Pentecostés), las Escrituras narran que levantó Sus manos y los bendijo (Lucas 24:50). Eso es significativo porque la Bendición Sacerdotal también se hace con las manos levantadas. Yahshúa bendijo a Sus discípulos con la misma bendición que Su Padre ordenó a Aarón que hiciera sobre la casa de Israel, y de esa manera cubrirlos con Su nombre. Núm. 6:23-26
  • 26. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Jay Christianson 26 La Bendicion Sacerdotal (Mr. 16.19-20) 50 Y los sacó fuera hasta Betania, y alzando sus manos, los bendijo. 51 Y aconteció que bendiciéndolos, se separó de ellos, y fue llevado arriba al cielo. (Lucas 24:50) Shalom! http://regresandoalasraices.org Núm. 6:23-26