UNIVERSIDAD NACIONAL TECNOLÓGICA  DEL CONO SUR “ El Problema del Eidos ” Profesor: Manuel Antonio Requena Arriola. Curso  ...
EIDOS (ideas) Saber Teórico (conocer) Práctico (hacer) Conocimiento
PLATÓN Distingue 02 formas de  conocimiento EPISTEME ciencia DOXA opinión
IDEAS (Platón) ENTES  O  SUSTANCIAS (objetos de conocimiento racional) CRITERIOS (para juzgar las  cosas sensibles) CAUSAS...
Filosofía Ideas parte de entes / sustancias Innatas (nacen con el hombre) son se caracterizan por ser bien por ejemplo obj...
Idea del Bien sensible inteligible mundo causa primera es Bello Bueno Universo de verdad / inteligencia engendra luz / per...
Clases Sociales Pueblo Vigilantes Filósofos Templanza Fortaleza Sabiduría las divide en tiene por virtud tiene por virtud ...
Tipos de Estado degeneraciones del Estado degeneraciones del individuo Timocracia Oligarquía Democracia Aristocracia Tiranía
ARISTÓTELES distingue entre conocimiento PACIENTE Potencia   conocimiento AGENTE Actividad
IDEAS (Aristóteles) ADQUIRIDAS CAUSA MATERIAL (está presente como elemento constitutivo) CAUSA FINAL (propósito o finalida...
Epistemología la ciencia Productivas se divide Teóricas Prácticas Teología/Metafísica Física   Matemática Ética   Política...
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La política Proceso Virtuoso Estado es se logran mediante Leyes Educación es Ciencia regula las Ciencias necesarias en la ...
Ética se adquieren estudia Virtudes se  dividen en Éticas Dianoéticas   enseñanza hábito se adquieren Término medio son en...
La virtud como término medio:  Aristóteles   Valentía Término medio   Temeridad Cobardía   Extremos   (Defecto)   Extremos...
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Problema del eidos 2011

  1. 1. UNIVERSIDAD NACIONAL TECNOLÓGICA DEL CONO SUR “ El Problema del Eidos ” Profesor: Manuel Antonio Requena Arriola. Curso : Filosofía Año : 2011 - II
  2. 2. EIDOS (ideas) Saber Teórico (conocer) Práctico (hacer) Conocimiento
  3. 3. PLATÓN Distingue 02 formas de conocimiento EPISTEME ciencia DOXA opinión
  4. 4. IDEAS (Platón) ENTES O SUSTANCIAS (objetos de conocimiento racional) CRITERIOS (para juzgar las cosas sensibles) CAUSAS (de las cosas naturales) INNATAS (nacen con el hombre)
  5. 5. Filosofía Ideas parte de entes / sustancias Innatas (nacen con el hombre) son se caracterizan por ser bien por ejemplo objetos de conocimiento racional se clasifican en representan ciencia conocimiento razonado fe conjeturas Inteligencia Opinión
  6. 6. Idea del Bien sensible inteligible mundo causa primera es Bello Bueno Universo de verdad / inteligencia engendra luz / percepción produce afecta al mundo influye al realidad aparente realidad verdadera sombras cosas reales conjeturas creencias objetos matemáticos ideas discurso visión noética
  7. 7. Clases Sociales Pueblo Vigilantes Filósofos Templanza Fortaleza Sabiduría las divide en tiene por virtud tiene por virtud tiene por virtud productora defensa militar gobernar, legislar educar. función es función es función es
  8. 8. Tipos de Estado degeneraciones del Estado degeneraciones del individuo Timocracia Oligarquía Democracia Aristocracia Tiranía
  9. 9. ARISTÓTELES distingue entre conocimiento PACIENTE Potencia conocimiento AGENTE Actividad
  10. 10. IDEAS (Aristóteles) ADQUIRIDAS CAUSA MATERIAL (está presente como elemento constitutivo) CAUSA FINAL (propósito o finalidad) CAUSA FORMAL (modelo o forma) CAUSA EFICIENTE (origen del movimiento o reposo)
  11. 11. Epistemología la ciencia Productivas se divide Teóricas Prácticas Teología/Metafísica Física Matemática Ética Política Retórica Poética
  12. 12. Substancia: Aristóteles causa primera ser propio realidad determinada es del de cada está compuesta por causa material causa formal causa eficiente causa final Composición Modelo/forma Movimiento Finalidad
  13. 13. La política Proceso Virtuoso Estado es se logran mediante Leyes Educación es Ciencia regula las Ciencias necesarias en la sociedad administrar el finalidad se alcanza VIRTUD Bienestar general
  14. 14. Ética se adquieren estudia Virtudes se dividen en Éticas Dianoéticas enseñanza hábito se adquieren Término medio son entre EXCESO DEFECTO justicia prudencia sabiduría moderación Vicios Vicios
  15. 15. La virtud como término medio: Aristóteles Valentía Término medio Temeridad Cobardía Extremos (Defecto) Extremos (Exceso)

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