Este documento describe el funcionamiento del alma humana según la teología hebrea. Explica que el alma consta de tres partes: Neshama (intelecto y conciencia), Ruaj (emociones) y Nefesh (instintos). Cuando el intelecto está dormido, las emociones y los instintos toman el control, llevando al sufrimiento. La redención consiste en despertar el intelecto para que guíe a las otras partes del alma hacia su objetivo verdadero.
5. FUNCIONAMIENTO DEL ALMA
Cochero – Ruaj - Emociones
Imprime dirección y fuerza
Los caballos
Caballos – Nefesh Instintos
La fuerza que nos mueve
Pasajero – Neshama Intelecto
Da instrucciones al Cochero,
Porque él es el único que
conoce el destino y
necesidad
6. MAL FUNCIONAMIENTO
DEL ALMA
Cochero – Ruaj - Emociones
Imprime dirección y fuerza
Los caballos
Caballos – Nefesh Instintos
La fuerza que nos mueve
Pasajero – Neshama Intelecto
En estado de Inconsciencia
No conoce el destino, solo
da la información que el
cochero requiere.
7. MAL FUNCIONAMIENTO
DEL ALMA
Cochero – Ruaj - Emociones
Solo reacciona a la fuerza
De los caballos
Caballos – Nefesh Instintos
La fuerza que nos mueve
Pasajero – Neshama Intelecto
En estado de Inconsciencia
No conoce el destino, solo
da la información que el
cochero requiere.
8. MAL FUNCIONAMIENTO
DEL ALMA
Cochero – Ruaj - Emociones
Solo reacciona a la fuerza
De los caballos
Pasajero – Neshama Intelecto
En estado de Inconsciencia
No conoce el destino, solo
da la información que el
cochero requiere.
Caballos – Nefesh - Instintos
Sin dirección y objetivo los caballos se dejan llevar
por toda clase de estímulos que atraigan su
9. MAL FUNCIONAMIENTO
DEL ALMA
Cochero – Ruaj - Emociones
Solo reacciona a la fuerza
De los caballos
Pasajero – Neshama Intelecto
En estado de Inconsciencia
No conoce el destino, solo
da la información que el
cochero requiere.
Lo que me
hace
Sentir bien y
Lo que me
Caballos – Nefesh - Instintos
hace
Sin dirección y objetivo los caballos se dejan llevar
Sentir mal.
por toda clase de estímulos que atraigan su
10. El nivel más bajo de
discernimiento
Lo que me hace Sentir bien
y
Lo que me hace Sentir mal.
11. Con los caballos – Instintos
–Nefesh al timón.
Una vida de sufrimiento, pues la
diligencia fue hecha con caballos,
con cochero y pasajero con un
propósito, hay un objetivo.
El sufrimiento es no alcanzar el
objetivo.
12. SOLUCION
Despertar al pasajero – neshamá –
intelecto – consciencia.
Y así la diligencia recobrará su
objetivo, entonces todo (pasajero,
cochero y caballos) harán lo que
tengan que hacer para alcanzar su
objetivo.
13. EL DESEO
Al salir el alma de la plenitud
queda en ella un vacío, el vacío
que deja la plenitud, de donde el
alma salió.
14. EL DESEO
En el mundo espiritual no se
soporta el vacío, así que ese vacío
se convierte en la fuerza que
mueve al alma por las
coordenadas del tiempo y espacio
en búsqueda de la plenitud.
17. ¿Quién es el único que puede
llevar al hombre de regreso a
su objetivo?
¿Los caballos-nefesh- instintos?
¿el cochero-ruaj-emociones?
¿el pasajero-neshama-intelecto?
21. ¿Quién impulsa al hombre a
estas acciones, nefesh, ruaj o
neshama?
MATRIMONIO
22. NOTA IMPORTANTE 1
La búsqueda errónea de la satisfacción del
deseo por la plenitud, deja un vacío mayor
que el primario que originó la búsqueda.
Por eso es necesario una educación
integral basada en las leyes que
rigen a los mundos, la Torá y los
mandamientos.
23. NOTA IMPORTANTE 2
La realidad material solo es el 1% de toda la
realidad, por lo tanto si el hombre llegara a
alcanzar todo lo que el mundo material le
pueda dar, solo llenaría su vacío en un 1%.
El hombre que vive con un nivel de
conciencia animal, solo en lo
material. Tiene un nivel de
conciencia de sólo el 1% de toda la
realidad.
24. La Redención
Despertar la conciencia
NESHAMA
Intelecto, conciencia
Teshuva
RUAJ
Emociones
Dominio sobre el ego
Purificación del Deseo
NEFESH
Instintos
Ejercicios para desbloqueo
De Sefirot
25. Ein Sof
Fluido de Or
NESHAMA
Intelecto, conciencia
RUAJ
Emociones
NEFESH
Instintos
La luz que fluye
correctamente
desde keter hasta
maljut, no debe ser
una luz propia, sino
la generada desde
el Ein Sof.
Una luz que inicia
siendo ajena pero
termina siendo
propia, esto será
así, en la medida de
nuestra fusión con
ella.
26. Ein Sof
Fluido de Or
NESHAMA
Intelecto, conciencia
RUAJ
Emociones
NEFESH
Instintos
Para esta recepción,
fluir y fusión, aplican
todas las leyes vistas
con anterioridad.
Or y Kli
Luz inmanente y
trascendente
Luz envolvente,
masaj y luz interna
La purificación del
deseo
El yo individual y el
yo único
La unicidad de
YHWH