SlideShare una empresa de Scribd logo

بحث عمارة فجر المسيحية

•
•
Taha Farwan
Taha Farwan

‫يحتوى هذا البحث على معلومات وصور ورسومات للعمارة في عصر فجر المسيحية

1 de 46
Descargar para leer sin conexión
‫إعــــــــــداد :‬ ‫طه حسني فروان - حممد هاشم - عبد احملسه آدم - صالح الديه الربيعي - عمر السعدي‬ ‫إشراف :‬ ‫الدكتور: زكي اليوسفي‬
‫تاريخ المسيحية:‬ ‫الديانػ ادليػيةي ػي ديانػ ية يديػ علي ػس س ػش عةػػاس ليػارة اي ػالي ا يػػاة‬ ‫ييػػةع ادليػػي . عمػػا السةيي ػ ةا ػػا ال ػػةة ليتػػي ادل ةي ػ ال ػ علاميتػػا ييػػةع‬ ‫ادليي ل تتالع من ل ده ميت نير ثقال اخل ص لني البير.‬ ‫لدعت ادلييةي يف القػرف اواؿ ادلػي دك ما اسػ ييتةديػ ،ػسرة ةػرساف مػا‬ ‫انتيػػرت يف القػػراف الق ي ػ ال قػ يف سلت ػػر عضلػػاط اليػػرؽ اواةػ اا م ا ةريػ‬ ‫الرامانيػ اذلػػم رالػ ااتػػليتادات الػ مػػاف ي ةيتػػا علػػا رة رامػػا تػػد يبػػاع ػ ه‬ ‫الديان ايف الةيتاي ع،بةس ديةا رمسيا لإلم ا ةري .‬ ‫خ ػ ؿ القػػراف الةةػػلش ايف عثةاصيتػػا اا، ػ س ادليػػيةي انتيػػار ا لب سػػس ػػاؿ‬ ‫عارالا اراةيا. امػع لػداـ سرػةر اانحتػاح اااةتسيػاؼ انتيػرت ػ ه الديانػ يف‬ ‫مجيع عضلاط اورض ىت ع،بةس عم عدياف ال امل من يث سدد عيباسيتا.‬ ‫خػ ؿ يارهيتػا اللةيػمت تسةػػس الرػراسات اادلةازسػات الديةيػ االيياةػي مػن ليػ‬ ‫جي ػ ادليػػيةي لػػني ث ث ػ م ػ ا ه رصييػػي ا ػػي اورثةذميػػي (لحرسييتػػا اليػػرلي‬ ‫اادليرلي ) االساثةليسي اال اييتانتي .‬
‫خزيطح تىطغ الذيي الوظيذي ػام 593م‬
‫1- الجغرافية:‬ ‫ني ػ ػػيت ادلي ػ ػػيةي يف ل ي ػ ػػلني الػ ػ ػ مان ػ ػػس نػ ػ ػ اؾ ادلقا ػ ػ ػ الي ػ ػػرلي م ػ ػػن‬ ‫ا م ا ةريػ الرامانيػ ال ادلي اع،ػػبةس مباظػػرة مة ػ يػ اانتق ػػس ليػػسمت بي ػػي‬ ‫ىل رامػػا مػػم ا م ا ةري ػ ال ادلي ػ لةاةػػل القدييػػني للػػرس ال ػةل ال ػ ادلبي ػرين‬ ‫مر‬ ‫اآلخرين.‬ ‫ةاؾ رال ادل ارتػ اااتػليتاد ا ػدت الديانػ اةديػدة جػ ار ا اظلػس ىل عف‬ ‫ع، ػػبةس ذات ل ػػةة ماليػ ػ م ػػي ير ػػب ديانػ ػ سادليػ ػ م رتل ػػا ت ػػا يي ػػةد مجي ػػع عرج ػػاط‬ ‫ا م ا ةري الراماني .‬
‫س/ ماذا تعرف عن بطرس السايح؟‬ ‫م ػػاف رج ػػمت لق ػػر ييػ ػ ش لل ػػرس ادلةل ػػةد ليمي ػػاف ػػد مقا ػػات‬ ‫شل س ػ لرنيػػا لػػد انقلػػع ل ت بػػد الػػب ثةلػػا ر بانيػػا مػػن الرػػةؼ اخليػػن‬ ‫الػػد زار ليػػس ادلقػػدس مػػع مجاس ػ ل ػ ل ػػا ا، ػ ةا اىل ادلدية ػ ادلقدة ػ‬ ‫ااجدا ا يف س ادلي ني ،ارللرس يبسي ايةتةػه اسةػدما لالػمت‬ ‫للريػ ػػرؾ مس ػ ػػاف ي انقػ ػػا ايباميػ ػػا ااسػ ػػد للػ ػػرس لان ػ ػ ةػ ػػي مت جيتػ ػػده‬ ‫لتخ ػػيب ليػػس ادلقػػدس مػػن ادليػ ني اسةػػدما سػػاد الالػػمت البالػػا يةاسػػدا‬ ‫س ش الةادة لبيس ادلقدس من ادلي ني.........‬
‫القػػد يػػيثرت س ػػارة لاػػر‬ ‫ادلي ػػيةي يف رام ػػا ل ػػالحن‬ ‫الرامػػا مانػػس مةلقيػػا‬ ‫ا‬ ‫نتػػاج الحػػن الرامػػا م ػػا‬ ‫ييل ػ ػ ػ ػ ػ ػػس يف اوجػ ػ ػ ػ ػ ػ ػماط‬ ‫اوخػػر مػػن ا م ا ةري ػ‬ ‫يب ػ ػ ػ ػػا ل ػ ػ ػ ػ ػػة اليػ ػ ػ ػ ػػاصد‬ ‫اادل ص ػ ل ةال ػ اةسرالي ػ‬ ‫لت م الػب د ملػمت ةػةري‬ ‫ا ة ػػيا الر ػػسر ا ػػاؿ‬ ‫كنيسة القياهة‬ ‫علريقيا امرر.‬
‫س/ اذا ييثرت س ارة لار ادلييةي ؟‬ ‫ج/ - لالحن الراما .‬ ‫- احلال اةسرالي ل ب د ال ةادهتا اي طمس م يتا : ملمت‬ ‫ةةريا اعةيا الرسر ا اؿ علريقيا امرر.‬
‫الثاسيليكا األفزيقيح‬ ‫هٌظىر إيشوهتزي‬
‫2- الجيولوجي ةةة: ني ػػتليع الق ػػةؿ ل ػػيف‬ ‫ادل ثرات اةيةلةجي لد عثرت ليسمت الر‬ ‫مباظ ػ ػػر س ػ ػػش س ػ ػػارة لا ػ ػػر ادلي ػ ػػيةي‬ ‫اذلػػم وف لقايػػا اولةي ػ الراماني ػ مانػػس‬ ‫الالبا مرػدر مػةاد البةػاط الرػراري ا ػ ا‬ ‫ما عثر س ػش اللػراز ةػةاط يف ا نيػاط عا‬ ‫يف الت ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػميني عا يف اوس ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػدة عا يف‬ ‫ال ةا،ػ ػػر ادل اري ػ ػ اوخػ ػػر مالت اثيػ ػػمت‬ ‫االحييحي ػ ػػاط م ػ ػػن اولةيػ ػ ػ القد ػ ػ ػ الػ ػ ػ‬ ‫اةػػت لس مػػن السةػػاص اليػػبييت لقرػػةر‬ ‫ال ػػدؿ الراماني ػ ( البازليسي ػ ) يف الػػدين‬ ‫اةديد.‬ ‫هيكل الكٌيظح القذين‬
‫• س/ لماذا أثرت العمارة الرومانية على الطراز للبناء المسيحي ؟‬ ‫• ج/ السبب:‬ ‫أن األبنية الرومانية القديمة أصبحت مصدر رئيسي لمواد البناء لهم.‬
‫3- المناخي ةةة: ادلة ػػاخ يف يلالي ػػا‬ ‫االػ ي تػ ع ػ مػػم لةيػػاط البةػػاط‬ ‫مر‬ ‫يف ػ ػ ػ ا ال ر ػ ػ ػػر يس ة ػ ػ ػػا سة ػ ػ ػ يف‬ ‫ة ػ ػ ػ ػ ػػياؽ ػ ػ ػ ػ ػػديلةا س ػ ػ ػ ػ ػػن ال ػ ػ ػ ػ ػػارة‬ ‫الراماني . ليراط اللق يف ل‬ ‫ادلقا ػ ػ ػػات الراماني ػ ػ ػ ملػ ػ ػػمت مرػ ػ ػػر‬ ‫اة ػػةري ا ػػاؿ علريقي ػػا – ي ػػث‬ ‫انتي ػػرت ادلي ػػيةي لي ػػسمت ي ق ػػاصي‬ ‫– عث ػػرت لي ػػسمت بي ػػي س ػػش‬ ‫اللراز لاليػ القاةػي االلقػ‬ ‫احلػػار يل ػػه نةال ػ ، ػػسرة ال ػ‬ ‫هٌظىر لكٌائض الطائفح القثطيح‬ ‫ال ةا،ر اليرلي .‬
‫قطاع لكٌائض الطائفح القثطيح‬
‫4- الديةي ػ : ا يةجػػد ةػػامت يف التػػاري البيػػرك ي حػػس الة ػػر ميػػامت نيػػةط ادليػػيةي امل ي ػ ز يف‬ ‫ال امل ادلت دف ظا رة م ا رة ةرس انتيار ا لي يف ذلم ال رر لقػ لػمت يف مجيػع ال رػةر التاليػ لقػد‬ ‫عثػػرت ادليػػيةي س ػػش ادلبػػا لترػػب عاالػػد م اريػ س يػ . عف سديػػدا مػػن اات ػػات ادليػػيةي نيػػي نتياػ‬ ‫ييةػػي احلػةارك لػةل ذلػػا عثةػػاط جةلتػ التبيػري يف ظػػرلي البةػػر اولػػي ادلتةة اةػػةري ا ةػػيا الرػػسر‬ ‫االيةنػػاف ا يلاليػػا ا ػ ا يقةدنػػا ىل يةلػػع اجػػةد سػػدد عم ػ مػػن او ػ ؿ القايػػا السةػػاص البازليسي ػ لحاػػر‬ ‫ه اومامن.‬ ‫ادلييةي يف‬ ‫اخ ػ ؿ لػػرتة لاػػر ادليػػيةي ليمج يتػػا لػػيف لػػةة اليػػرؽ عا الةرػػر البيمنلػػي مػػن ا م ا ةري ػ ال ػ مم ػػا‬ ‫مر‬ ‫القيػػلةليةي مانػػس ية ػػة لاةػػت رار ا سػ ا عد التةػػال لػػني اليػػرؽ االسػػرب ىل انقيػػاـ السةييػ اال ػ‬ ‫انتيتس لتتةيج ظاردلاف ساـ 008 حتس لقه م ا ةر الراماف.‬
‫س/ ىل م انقي س ادلييةي اما ة ةبه ذلم اانقياـ؟‬ ‫ج/ ىل لي ني علا :‬ ‫- ادلييةي اليرلي .‬ ‫- ادلييةي السرلي‬ ‫االيبه ي ةد يف ذلم ىل التةال لني اليرؽ االسرب‬ ‫• س / ما عثر استةاؽ ليلةلني ل ديان ادلييةي ؟‬ ‫• ج/ لةيس السةاص ايةة س لداً من الر ة يف ادل الد الةثةي .‬
‫5- ااجت اسي ػ : ال ػػر لي ػػلةلني سا، ػ ا م ا ةري ػ م ػػن رام ػػا ىل ليمنلي ػ س ػػاـ 033 اذل ػػم‬ ‫سةدما عظرلس الة الرمسي الراماني القد س ش اانتيتاط ه اومةر الرصييػي عخػ ت يحػس يف‬ ‫سرػػد الدال ػ ىل عف انتيتػػس ةي ػ سػػاـ 733ـ ا ىل جانػػه ادليػػاممت ال ػ ةػػببيتا جةليػػاف ادلريػػد‬ ‫لػيف ادليػػيةي سانػػس مػػن سػػدـ ااةػػتقرار الػ ك ةػػاد عيليػػاـ ا م ا ةريػ الرامانيػ االػ ك ػػدث‬ ‫عاؿ ما دث ساـ 463 سةدما ع،ػب ثػالةتني م ا ػةرا ل سػرب اعخػةه لػالي م ا ػةرا ل يػرؽ.‬ ‫القد ا د ييةد اةيةس ال ي (973-593) الة لحرتة ليػيل ا م ا ةريتػاف اليػرلي االسرليػ .‬ ‫ايف سػػاـ 834 نيػػر ييػػةد اةػػيةس اللػػا رل ةسػ لػةانني اليػػرسي . ا ػػة س ػػمت ػػاـ يف التيػري ات‬ ‫ا م ا ةري ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ مة ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ زمػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػن ليػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػلةلني.‬ ‫م ػػن الةات ػ عف التبػػدات ااجت اسي ػ ااات ػػلرالات اليياة ػػي مل يحي ػػمت يف عف ي س ػ ػ ه‬ ‫التلةرات س ش ال ارة لحرتة ظيتر تا ال مت ادلل ر.‬
‫6- التارهيػ :- عف لػػرتة لاػػر ادليػػيةي ي خػ لرػػةرة ثالتػ مػػا لػػني سيتػػد ا م ا ػػةر ليػػلةلني‬ ‫ىت يتةيج ظاردلاف (008ـ). م ا عف الماات اذلةف يف عارلػا ػةاع سػاـ 673 ج بػس احلػرب‬ ‫عيرػػا مػػن الي ػ اؿ ىل يلاليػػا ايف سػػاـ 014 هنبػػس رامػػا هتػػج ذاهتػػا مػػن لبػػمت السػػةط لقيػػادة‬ ‫ااريم ا س ا مانس حت مت يف ذلم ال رر ملر مػن القػة ادلتةازسػ يف عارلػا شلػا عد لتةلػر‬ ‫الديان ػ اةديػػدة سػػن اانتيػػار يف لػػرتة التس ػرات ػ ه ػػىت سػػاـ 154 سةػػدما اهنػػمـ ايػػي م ػػم‬ ‫اذلػػةف يف م م ػ ظػػالةف شلػػا ةػػاسد ادليػػيةي يف يرةػػي علػػداميتا يف عارلػػا ايف سػػاـ 865 دخػػمت‬ ‫ر‬ ‫ال ةمبػ ػػارديةف يلاليػ ػػا اا تح ػ ػةا لقي ػ ػ يتا الي ػ ػ اع دلػ ػػدة 002 سػ ػػاـ ايف سػ ػػاـ 008 يػ ػػةج‬ ‫ظػػاردلاف مػػن لبػػمت البالػػا يف رامػػا. امةػ ػ ا التػػاري ن ػػس ا م ا ةريػ الرامانيػ ادلقدةػ ػ ا‬ ‫ال قه ال ك ظ س حتتحظ ل ػىت سػاـ 6081ـ. امةػ سػاـ 008 ا ػىت 0001 لػيف التػيثر‬ ‫ادل ػػارك الي ػػاصد مل ي ػػد لرام ػػا لػػمت ع،ػػب ل ةمبارديػػا االل ػراز ال ػ ك يلػػةر ةػػاؾ ع، ػػب رام ػػا‬ ‫نيسيا.‬
‫س/سدد ال ةاممت ادل ثرة س ش س ارة لار ادلييةي ؟‬ ‫ج/ 1. ال ةاممت اةسرالي .‬ ‫2. ال ةاممت اةيةلةجي .‬ ‫3.ال ةاممت ادلةاخي .‬ ‫5. ال ةاممت ااجت اسي .‬ ‫6. ال ةاممت التارهي .‬
‫أهن الوعالن التاريخية‬ ‫السةاص يف راما:‬ ‫مةيي القدي للرس البازي يس :- (423-‬ ‫033ـ)‬ ‫نيػ ػ ػ ػ ػ ػػيت ( 223-033) مػ ػ ػ ػ ػ ػػن لبػ ػ ػ ػ ػ ػػمت‬ ‫ليلني لالقرب من مسػاف اةتيػيتاد القػدي‬ ‫للػ ػ ػ ػػرس ا ػ ػ ػ ػػي علػ ػ ػ ػػدـ اعراع مةػ ػ ػ ػػاص لاػ ػ ػ ػػر‬ ‫ادليػ ػػيةي لالبازليسي ػ ػ ا ػ ػػدمس لتػ ػػرتؾ ااػ ػػاؿ‬ ‫عماـ السايدراصي احلالي .‬ ‫ارال ػ عهنػػا اختحػػس تام ػاً سػػن الةجػػةد ا‬ ‫عف القياة ػ ػػات االرة ػ ػػةـ ال ػ ػ ت ػ ػػس يف الق ػ ػػرف‬ ‫اليػػادس سيػػر عظيتػػرت ظػػيهاً سػػن ير ػ ي يتا‬ ‫ايرييبيتا.‬ ‫ي ت ػ ػ ػ عم ػ ػ ػ السة ػ ػ ػػاص ( الق ػ ػ ػػراف الةة ػ ػ ػػلش‬ ‫لاةتلةاط مةيي مي نةاة ليمت.‬
‫الحةاط ادلسيػةؼ ل با ػ اوماميػ‬ ‫الػ ػ ك يػ ػ دك ىل السةييػ ػ لتق ػػع‬ ‫ت ن ادل ر ادليقةؼ ادلػ دك ىل‬ ‫،ػػةن مبػػر سرت ػ ػةاع 42ـ‬ ‫ا ػ ػ ػػة ت ػ ػ ػ ػ ر م ػ ػ ػػدؿ ال ػ ػ ػػرض‬ ‫ادل ػ ػػراؼ يف الرػ ػػةةف القة ي ػ ػ .‬ ‫ا ػ ػػة ذا عجةة ػ ػ ممداج ػ ػ‬ ‫س ػ ػ ػ ػػش جانبيػ ػ ػ ػ ػ ايةتيت ػ ػ ػ ػػي ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫اول ػ ػةاس عاةػ ػػليتا يػ ػػدسش لػ ػػةس‬ ‫الةر ػ ػ ػ ػػر ايةج ػ ػ ػ ػػد عمام ػ ػ ػ ػ ادلب ػ ػ ػ ػػني‬ ‫قطاع يىضخ أجٌذح الكٌيظح‬ ‫( ظسمت اااار ).‬
‫عمػا ادلسػاف ادلقػدس عا ابػراب نرػر الػداصرك مراةػػي‬ ‫ا‬ ‫البالةي ػ ليةجػػد كػػاه مػػم احلػػاص ايقػػر السػػا ن م ػػا‬ ‫مر‬ ‫ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػة احلػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػاؿ يف مة ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػاص لاػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػر ادلي ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػيةي‬ ‫رااؽ اوس ػػدة م ػػمك الػ ػ ك ػػد الر ػػةن ػػمت‬ ‫ادلر‬ ‫اليامر ال ك اتػ س لػةؽ ةػل جػداره علػةاح ذات‬ ‫،ػ ػػةر اي ػ ػ ز لػ ػػةؽ ادلةيػ ػػةب عخ ػ ػرا اليػ ػػقر الرػ ػػخ .‬ ‫عف رلػ ػػاز اوس ػ ػػدة ال ػ ػ يقي ػ ػ اةةػ ػػا ني ادلػ ػػمداجني‬ ‫ي ة ا اجيتات اولةاس ادلمخرل .‬ ‫ايةجػ ػػد سةرػ ػػر الػ ػػر سػ ػػادك يف السةػ ػػاص البػ ػػازليسني‬ ‫ممداج ػ اةةػػاح لق ػ ػػة الح ػراغ السب ػػر ادلحت ػػةح ال ػ ك‬ ‫يتا ػ ضلػػة اةػػانبني لػػني زل ػراب اذليسػػمت ارااؽ الرػػةن‬ ‫امن ادل مد عف اوعلي الس ذل ه السةاص ادلبسػرة ىل‬ ‫جانػػه ااستبػػارات الممةيػ اادل اريػ البةتػ يس ػػن يف‬ ‫هنػػا ب ػػس الرػػح ادلتقارلػ يف ذ ػػن الرػػةن ل سةػػاص‬ ‫البازليسي .‬
‫• س/ما ال ةرر ادل يم يف السةػ ػ ػ ػ ػػاص البازلسي ذات اةةاح ادلمداج ؟‬ ‫• ج/ ة الحراغ السبر ادلحتةح ال ك يتا ضلة اةانبني لني زلراب اذليسمت‬ ‫ارااؽ الرةن .‬
‫مةييػ القػػدي عا ايةػػر يف مػ س – راليةػػا:‬ ‫يقػ ػ ػ ػػع يف اليػ ػ ػ ػػيتةؿ ااػ ػ ػ ػػاارة رالةيةػ ػ ػ ػػا عنيػ ػ ػ ػػي ا‬ ‫جي ػػتةياف ل ػػةؽ م ب ػػد ع لةل ػػة ا ػػي مبةيػ ػ م ػػن‬ ‫القرمي ػػد الرلي ػػع لة، ػ ػ ت سرير ػ ػ م ػػن ادل ػ ػ ط‬ ‫يػ ػػه اكػ ػػاه البةػ ػػاطين البي ػ ػمنليني ىل ػ ػػدما.‬ ‫اي تقػػد عهنػػا لةيػػس مػػن لبػػمت ػػرلني لي ػمنليني‬ ‫اذل ػػم وف ي ػػيثر القي ػػلةليةي عل ػػة ادلي ػػق‬ ‫ليػػي ليػػسمت مةيي ػ لازي يسي ػ ع ادي ػ اةةػػاح‬ ‫ةذل ػػا 54ـ اسرت ػػيتا 4.83ـ الحة ػػاط اخل ػػارجي‬ ‫اختح ػػش الس ػػن الةرث ػػم ي ػ ػ دك ىل السةي ػػي يف‬ ‫الداخمت.‬
‫التػمين الراصػػع لالحييحيػػاط مػػم يف هنايػ ابػراب اليػػرلي‬ ‫مر‬ ‫اال ك ة داصرك يف الداخمت امتحػرد اوتػ ع يف اخل ج‬ ‫ػار‬ ‫مرلةع لةؽ ادلػدلن ادليػردب ا تػةك س ػش اذليسػمت ادلريحػع‬ ‫ال ك يت االرتاب مة لةاةل درجػات سريرػ متةا،ػ‬ ‫تتد س هناي الرةن.‬ ‫الر ػػةن مي ػػتة تام ػػا ي س ػ احل ػػي الة ػػاخرة يف ا لري ػػم‬ ‫االػ ػ ي ػػةد ىل الق ػػرف الل ػػامن سي ػػر ل ػػةؽ اوس ػػدة عم ػػا‬ ‫اوس دة ليتي من الرخاـ البر ي ا ي متيات لألس ػدة‬ ‫يف مةيي ،ةليا يف ةالةنيم. اي ة ا التياػاف البيمنليػ‬ ‫ذات ال ػػدسامات ال ػ ػ حت ػػمت اول ػ ػةاس اال ػ ػ يق ػػع لةليت ػػا‬ ‫ظري الحييحياط ال ك يب غ اريحاسػ 5.1ـ يػث يرػع‬ ‫لة ػ ػػات نرػ ػػحني وةػ ػػالح رالةيةػ ػػا يف ػ ػػني عف اب ػ ػراب‬ ‫الظ س ش لييحيػاط او،ػ ي الػ يةتػ القػدي ا ػة‬ ‫هظقظ أفقي للكٌيظح‬ ‫ي ظ رسيت .‬
‫عم ػ ػ ػػا اة ػ ػ ػػمط الي ػ ػ ػ ػ اع الي ػ ػ ػػسمت‬ ‫مةحرمت سػن السةيػي يةجػد ةػاؾ‬ ‫اا ػ ػػد مػ ػػن علػ ػػدـ عل ػ ػراج الةػ ػػالةس‬ ‫ال ػ ػ ػػداصرين ي ػ ػ ػػةد ل ػ ػ ػػةح الت ػ ػ ػػاري‬ ‫ايةجػػد لػ ج ميػػال يف هناي ػ ذلػػم‬ ‫ػر‬ ‫السةيي ا ت مت عهن ػا مػن اومل ػ‬ ‫اواىل لأللراج يف الرب عارلا.‬ ‫قطاع ػزضي يىضخ أجٌذح الكٌيظح‬
‫فة ة ة ة ة ة ة ةةي القسة ة ة ة ة ة ة ةةطنطينية و ة ة ة ة ة ة ة ةةالوني‬ ‫الكنة ة ة ة ة ة ة ةةائ‬ ‫القسطنطينية:‬ ‫مةيي ادليتد ليس حل (033ـ) عنيي ا ليلةلني لػةؽ ادلسػاف الػ ك الػد ليػ‬ ‫الي ػػيد ادلي ػػي اعسي ػػد لةا ػػا س ػػاـ( 725ـ- 565ـ) ا ػػي اا ػػدة م ػػن س ػػدة‬ ‫السةػاص البازليسيػ يف ل يػػلني اةػػةريا ه نيػػا ا لػػني القػرنني اللالػػث االيػػالع‬ ‫لبمت الحت ا ة مي ا ي زلا دار ساؿ ييةر ػي اايػني االيةنػاف ااورمػن‬ ‫ال ين ل ةف السةيي م اً.‬ ‫هنظر عام للكنيسة‬ ‫هٌظىر جىي للكٌيظح‬
‫ػ ػ ػ ػ ا ادلبػ ػ ػ ػػه التػ ػ ػ ػػارهي ليس دي ػ ػ ػ ػ‬ ‫السةرنلي ػ ادلخةن ػ مػػن مت ػ اري ػ‬ ‫اا ػ ػ ػ ػ ػ ػػدة لاريحػ ػ ػ ػ ػ ػػاع 07.5ـ مػ ػ ػ ػ ػ ػػع‬ ‫الرػ ػ ػػةن ذك اةةػ ػ ػػا ني ادلػ ػ ػػماجني‬ ‫ااباري ػػه الل ث ػ ػ يف اذليس ػػمت لالي ػ ػ‬ ‫رال ػ ػ الرتمػ ػػي س ػ ػػي لبيػ ػػا تيتا يف‬ ‫ادلي ػ ػ ػ ػ ػػق ا ػ ػ ػ ػ ػػي م ص ػ ػ ػ ػ ػ تام ػ ػ ػ ػ ػاً‬ ‫اةػػتقباؿ ال ػػدد اذلاصػػمت ادلر ػ ني يف‬ ‫ممار ادليتد ( ظسمت اااار ).‬ ‫هظقظ أفقي للكٌيظح‬
‫هٌاظيز خارجيح لكٌيظح الوهذ‬ ‫الٌجوح الفضيح الوشيٌح تالوزهز و الوكتىب ػليها ”هٌا ولذ‬ ‫الوظيخ يىطغ هي الؼذراء هزين“ .‬ ‫و القٌاديل الخوظح ػشز توثل الطىائف الوظيذيح الوختلفح.‬
‫قطاع طىلي للكٌيظح‬ ‫قطاع ػزضي يىضخ الكٌيظح‬
‫في وريا‬ ‫الكنائ‬ ‫مانس ةةريا يف الحرتة لني القرنني اخلام االيادس ميسةن ليسمت رصييي من لبمت اليةناف ال ك‬ ‫مانةا ميتق ني تاماً سن الب د ادلييةيني اوخر يث يلرا ا راز ذك لداع م ةةظ ماف لػ ييثر س ش‬ ‫ال ارة يف الرب عارلا اسةد الحت ا ٍ ة مي يف ساـ 936ـ يةلر نياط ادلبا ادلييةي .‬ ‫مجيع مةاص ةةريا ،سرة السن التخلي عً،يمت يةجد مةييتاف ليمنليتاف علا مةيي لرر مايد راصي‬ ‫ا‬ ‫ع عما البقي ل يتلي اليسمت عا ذات ميق لازليسي ا ي خا، شليمة يس ن يف اةت اؿ الستمت‬ ‫ازر‬ ‫الرخ من او اار يث لاـ البةاطاف لرةع سةا،ر م اري مةيتا داف عف يسةف لدييت م رل ميبق‬ ‫بادئ نياط ا.‬ ‫عف يحا،يمت الةةس ناس جداً ادليق اي مرنا لالس ةيسي اليةناني عملر لسلر من الحن البيمنلي ادل ا،ر‬ ‫رال عن ةةري هتت ةاؾ جةدة شلتازة امر ح يف ال ارة مع الةقب يف ادلقياس نتيا اةت اؿ او اار‬ ‫السبرة.‬
‫المظهر الخارجي:-‬ ‫ادل اة اخلارجي ي يتر زخرل عملر شلا ة يف السرب ةاؾ داص ػا الةرثػم يف الةيتايػ السرليػ الػةؽ ةػاؾ‬ ‫رااؽ مسيةؼ ذك عس دة يف اوماـ االةةال مرتاج ت ن اةدار الةرثم حتػي لػ سػادة علػراج مةخحرػ‬ ‫يف هناي ػ اةةػػا ني متػػةج لاةيت ػ ادلل ل ػ البةال ػ الرصييػػي يف اللػػرؼ السػػر داص ػاً ا ػػد خرػػاصب ػ ه‬ ‫السةػػاص ػػة يف الػػداخمت ا تػػالي يف اةػػدراف اللػػرؼ اليػرلي ع يانػاً ثػ ث زلاريػػه السػػن زلرالػاً يف هنايػ‬ ‫الرةن ة اوملر ظيةساً.‬ ‫المظهر الداخلي:-‬ ‫عمل ػػر السة ػػاص ث ػػارة ػػي ي ػػم السة ػػاص الػ ػ اة ػػت لس لييت ػػا ال ػػدسامات ل ػػداً م ػػن اوس ػػدة يف عرالػ ػ‬ ‫الر ػػةن ف ادلي ػػالات لةييت ػػا مان ػػس ل ي ػ ػ ال ػػدد الس ػػن رلازاهت ػػا م ةةظػ ػ االرتيي ػػه عل ػػرب ىل الرتيي ػػه‬ ‫الراما .‬ ‫عيراً يف اةت اؿ االةاس ادلترالب ييب السةاص الراماني .‬
‫القبوات الحجرية‬ ‫السةػػاص يف الي ػ اؿ ذات ةػػقر خيػػل زل ػػةؿ س ػػش ع ةػػاؼ لػػارزة مػػن جػػدار‬ ‫لػػةؽ ادلةيػػةب عمػػا يف اةةػػةب لبةنػػس لػػاحلار ايف البازليسػػا ادلدنيػ يف ظػػقا االػ ي ػػةد ىل‬ ‫الق ػ ػ ػػرف اللال ػ ػ ػػث عا الرال ػ ػ ػػع ل ػ ػ ػػيف لبةذل ػ ػ ػػا يي ػ ػ ػػب ي ػ ػ ػػم يسل ػ ػ ػػي ام ػ ػ ػػات ديان ػ ػ ػػا يف ل ػ ػ ػػي .‬ ‫اول ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػةاس نرػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػر داصري ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ادلترػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػالب كتػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػاز اةػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػمط مػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػمك ل بػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػي.‬ ‫ادلر‬ ‫عما يف مةيي اللحخ لبدا من القبةة لػيف ةػقحاً ميػتةياً ػمت لةحيػ اللريقػ احلاػر يف‬ ‫جدراف سن احلرةؿ س ي لسن من الةادر احلرةؿ س ش خيه اذل ا ماف ممت ظػيط مػن‬ ‫احلار.‬
‫كنيسة قلب اللوزة:-‬ ‫يةحػػرد هتػػدة سللليتػػا ليتػػي مػػن عاىل السةػػاص ال ػ‬ ‫صل ػػد اةة ػػاح الرصيي ػػي لييت ػػا زل ػػةاً س ػػش دس ػػاص متية ػ ػ‬ ‫ت ػ ػػخ يريس ػ ػػم س ييت ػ ػػا اول ػ ػةاس ل ػ ػػداً م ػ ػػن اوس ػ ػػدة.‬ ‫اب ػراب لػػارز انرػػده اخلػػارجي زل ػػةؿ س ػػش ،ػػر مػػن‬ ‫اوس ػ ػػدة لػ ػػةؽ ل رػ ػػيتا ايتقػ ػػدـ اب ػ ػراب شلػ ػػر س يػ ػػع مل‬ ‫يرب جمط من ابراب لمت ة جمط مػن اةةػاح الرصييػي‬ ‫نحي ػ ػ ػ اس ػ ػػش ج ػ ػػانل ادلريح ػ ػػع ارن ػ ػػا ( ادل ػ ػػار يري ػ ػػةف‬ ‫اال ػ ػ ػػديامةنيسةف ) السةيي ػ ػ ػ اي ػ ػ ػ عل ػ ػ ػةاب اثة ػ ػ ػػاف يف‬ ‫الي اؿ ااثةاف يف اةةةب ا خر يف السرب.‬ ‫االباب اوخػر يتقػدـ مػدخمت مت ػرؼ ذك رااؽ يتيػ‬ ‫لاطلحػػاض ا ػػده مػػن اةػػانبني لر ػػاف مػػمت مةيت ػػا للةالػػع‬ ‫ث ث (ظسمت 4-5).‬ ‫هٌظىر وهظقظ لكٌيظح قلة اللىسج‬
‫اا تػػاطة يف مةيػػي ل ػػه ال ػػةزة‬ ‫ي من ميماهتا ال ي حس الة ػر‬ ‫لح ػػي م ػػمت ج ػػدراف م ػػن ج ػػدارك‬ ‫اةةا ني ييع نةالػ ايف اةةػاح‬ ‫الرصيي ػػي ج ػػدار ل ػػةؽ ادلةي ػػةب‬ ‫يف مػػمت مةيت ػػا ع ػػد سيػػر نالػ ة‬ ‫ير ػ ػ ػػاؼ ذل ػ ػ ػػا ث ػ ػ ػ ث نةال ػ ػ ػ يف‬ ‫الةاجيت ػ ػ ػ ػ ػ السرلي ػ ػ ػ ػ ػ اث ػ ػ ػ ػ ػ ث يف‬ ‫هقطغ طىلي هٌظىري لكٌيظح قلة اللىسج‬ ‫ابراب (ظسمت اااار).‬
‫المباني الدائرية:-‬ ‫مبا لار ادلييةي الداصري اادلبا مت ددة الماايا يف يلاليا ارال عهنا لييس لي م اريا مت م الػ لةيػس‬ ‫عيػػاـ اليػ ل البيمنليػ لسةيتػػا ميت ػ لسةهنػػا قػ رلػ لػػني اوس ػػاؿ الرامانيػ االلػراز القبػػاب ادلتلػػةر تامػاً يف‬ ‫اليرؽ.‬ ‫عهنػػا لت ػػر سػػن ادلبػػا الراماني ػ اليػػالق تامػػا لػػةح اللريقػ ال ػ لت ػػر تػػا لازليسػػات لاػػر ادليػػيةي سػػن‬ ‫ادل الػػد الةثةي ػ ادليػػتلي اليػػسمت لاوس ػػدة حتةلػػس مػػن اخل ػراج ىل الػػداخمت. الػػدا مػػن البيتػػة ذك اوس ػػدة‬ ‫ةاؾ الرااؽ الداخ ي م لم مل يت عي زلاال ضلة التميني اخلارجي ا ما ندر.‬ ‫ػ ا الػػة م ػػن ادلبػػا ممي ػ لػػد خرػػب ل ت يػػد االػػدلن عك لت ػػم اا تحػػاات ادليػػيةي ال ػ يي ػػامت‬ ‫ادلر‬ ‫الػػدخةؿ ىل السةيػػي م ػ لم مسادرهتػػا س ػػش اج ػ اورض لق ػ ل يػػمت مػػن ػ ه ادلبػػا عف اجػػد مػػرس مػػن‬ ‫ا‬ ‫اوةػػاس مسةيي ػ ا ػػي يرػػةر م اريػػا ىل ،ػػةحني: ي ػػم ال ػ عنيػػيت لاوةػػقر اخليػػبي مالبازليسػػات‬ ‫اي ػػم ال ػ لي ػػس س ػػش ظػػسمت اوتػػر الراماني ػ ادلبسػػرة ادلبػػا مػػن الػػة اللػػا ذات جػػدراف مسسي ػ مػػي‬ ‫ج يف ةالةنيم ا يةجد يف الػداخمت‬ ‫يت سن من ج مت القب ايف ل احلاات –م ا يف مةيي القدي جةر‬ ‫عي عس دة س ش ا ؽ اسةدما يسةف ةػاؾ لبػاب ليهنػا نػادر مػا يػر مػن اخلػراج اذلػم وهنػا ليػسمت سػاـ‬ ‫يسلي ليقر خيل مقرمد.‬
‫ضريح كو تانزا:‬ ‫ظيد من لبمت ليلةلني لتخ يد ذمر الةت‬ ‫مةةػ ػػتانما يقػ ػػع خػ ػ ج اوة ػ ػةار لريبػ ػػا مػ ػػن‬ ‫ػار‬ ‫مةييػ القػػدي االةيػػم ت ػػمت ع يسػػةف لػػد‬ ‫ل ػ ػػه يف الق ػ ػػرف الرال ػ ػػع حت ػ ػػةؿ لي ػ ػػا ل ػ ػػد ىل‬ ‫م ةدي ساـ 6521ـ اي د ػ ا ادلبػه مػن‬ ‫ع ػ ادلبػػا ادليػػتديرة ادلقببػ يف رامػػا ادلػػدخمت‬ ‫ي ػ ػ ػ ػ دك ىل ة ػ ػ ػػا مم ػ ػ ػػا للر ػ ػ ػ ػػا 21ـ.‬ ‫مر‬ ‫اوس ػ ػػدة الداخ ي ػ ػ ػ اورل ػ ػػع اال ي ػ ػ ػرين م ػ ػػن‬ ‫السرانيػػس رل ػ ملػػه ملػػه ا ػػي عملػػر مػػن‬ ‫مالي ػ ػ ة ػػمت القب ػ ػ ممي ػ ػ اادلقاام ػ ػ ج ػ ػػمت‬ ‫ادلر‬ ‫القبةة ال مي ي ال يسلش اةةاح ابي .‬ ‫هظقظ أفقي ضزيخ كىطتاًشا‬
‫ادلبػػه رامػػا يف مجيػػع خراصر ػ ادلػػا عهنػػا‬ ‫ي ػ ػػةد ىل الق ػ ػػرف الرال ػ ػػع ل ػ ػػةؽ م ػ ػػمت زاج م ػ ػػن‬ ‫اوس ػ ػػدة ةػ ػػاؾ ةػ ػػامر يةب ػ ػػث مػ ػػن ذراي ػ ػ‬ ‫اولةاس القبةة (ظسمت اااار ).‬ ‫واجهح للضزيخ‬ ‫هقطغ هٌظىري‬
‫قطاع ػزضي للضزيخ‬ ‫هٌظىر داخلي‬
‫• س/ دلاذا ا ي يتر القباب من ج رال اجةد ا ؟‬ ‫اخلار‬ ‫• ج/ اليبه عهنا مانس يسلش من ج .‬ ‫اخلار‬
‫1-عيب س س ارة لار ادلييةي ادليال البازليسي يف مةاصييتا اةديدة.‬ ‫2-اةت س الراات الراماني القد ااحل امات االبيةت اليسةي اادل الد الةثةي ميمامن ل بادة.‬ ‫3-اوة مانس سبارة سن ،ةن ةيمت مع جةاح محرد عا ممداج س ش ممت اللرلني يةتيتي من ابراب.‬ ‫4-عنييت اةدراف لاةت اؿ احلار السيي ادلر،ةؼ لاليد عا القرميد عا احلار ال ك يس ر ع ياناً لالس .‬ ‫5-اةدراف مانس يمين من الداخمت لالحييحياط عما التيثرات اخلارجي لقد ماف اا ت اـ تا ل يمت.‬ ‫6-الليس رلازات اورال ااولةاب االةةال ماـ ليلةاس نرر داصري عا داف عك ةامر.‬ ‫7-مألت الةةال لب ات من الرخاـ اادلرمر عا اةب.‬ ‫8-الليس او،ةن ممي لاوةقر اخليبي ا ي ذات ظسمت ليي مية ذك القاص الةةلش – ادلية ذك القاص ني‬ ‫ادلر‬ ‫ادلتةةلني.‬ ‫9-مانس اوس دة س ش الدااـ سلت ح يف احلا ايف التر ي مانس ي خ من ادلبا الراماني القد ال هتدمس عا دمرت‬ ‫ا‬ ‫عةباب ما.‬ ‫01-ماف الةةس الةياً لتيثره ال اـ ماف لااً اذلم ن راً ان داـ ميتارة اليد احلرلي .‬ ‫ا‬ ‫11-عسلش اةتخداـ اولةاف م يتراً الةياً اييلقا الامراً ل داخمت.‬
‫جلظح‬ ‫أتزاج الٌاقىص‬ ‫دػاهح الٌافذج‬ ‫سخزفه‬ ‫سجاج هلىى‬ ‫أػوذج تشزيه‬ ‫هظتذقح‬ ‫تفاصيل لثزج الكٌيظح‬ ‫تزج‬ ‫دػاهح طائزج‬ ‫جولىى‬ ‫تذرج‬ ‫تذرج‬ ‫ػتثح الثاب‬ ‫تذرج للذاخل‬ ‫فتذح سجاجيح‬ ‫رصيف‬ ‫تىاته‬ ‫ػتثح جاًثيح‬
‫هقذهح الكٌيظح‬ ‫ػزفح االػتزاف‬ ‫تزوساخ‬ ‫ػزفح أطؼافيح‬ ‫هذزاب‬ ‫الجىقح‬ ‫جٌاح الكٌيظح‬ ‫الؼثىر‬ ‫هوز جاًثي‬ ‫صذي الكٌيظح‬ ‫شزفح‬ ‫تفاصيل لوظقظ الكٌيظح‬ ‫هٌطقح تقطيز‬ ‫دجز ساويح‬ ‫تذػين رئيظي‬ ‫تذػين ثاًىي‬ ‫تذػين ثاًىي‬ ‫تذػين الخظ الوائل‬ ‫هقذهح الكٌيظح‬ ‫الجىقح‬ ‫الجىقح‬
‫جٌاح الوظتذقح‬ ‫تزج الجزص‬ ‫تزج‬ ‫الؼوىد الطائز‬ ‫تفاصيل لؼٌاصز واجهح الكٌيظح‬ ‫راص الؼوىد الطائز‬ ‫هٌطقح تالقي‬ ‫جاًة الكٌيظح‬ ‫تذػين‬ ‫هٌطقح الؼثىر‬ ‫ركيشج داػوح‬ ‫ركيشج أفقيح‬
بحث عمارة فجر المسيحية

Recomendados

Early christian architecture
Early christian architectureEarly christian architecture
Early christian architectureWidad Qadi
 
Theories of architecture 2 مقرر نظريات العمارة -2 لطلبة الفرقة الثانية
Theories of architecture 2 مقرر نظريات العمارة -2 لطلبة الفرقة الثانية Theories of architecture 2 مقرر نظريات العمارة -2 لطلبة الفرقة الثانية
Theories of architecture 2 مقرر نظريات العمارة -2 لطلبة الفرقة الثانية Dr. Hesham Hasan Ali
 
10932479 تخطيط-المدن-الرومانية
10932479 تخطيط-المدن-الرومانية10932479 تخطيط-المدن-الرومانية
10932479 تخطيط-المدن-الرومانيةfaissal saad
 
العمارة القوطية
العمارة القوطيةالعمارة القوطية
العمارة القوطيةnada khaled
 
بحث العماره الرومانسكية
بحث العماره الرومانسكيةبحث العماره الرومانسكية
بحث العماره الرومانسكيةmohamed alshalakany
 
تحليل للكنائس و بيان العصر الذي تنتمى اليه و المعمارى و العناصر الانشائيه
تحليل للكنائس و بيان العصر الذي تنتمى اليه و المعمارى و العناصر الانشائيهتحليل للكنائس و بيان العصر الذي تنتمى اليه و المعمارى و العناصر الانشائيه
تحليل للكنائس و بيان العصر الذي تنتمى اليه و المعمارى و العناصر الانشائيهAbdelrahman Tarek
 
تلخيص تاريخ عمارة
تلخيص تاريخ عمارةتلخيص تاريخ عمارة
تلخيص تاريخ عمارةBasel Samhouri
 
معامل و ورش ومخازن.pdf
معامل و ورش ومخازن.pdfمعامل و ورش ومخازن.pdf
معامل و ورش ومخازن.pdfRadwaNassef1
 

Recomendados

Early christian architecture
Early christian architectureEarly christian architecture
Early christian architectureWidad Qadi
 
Theories of architecture 2 مقرر نظريات العمارة -2 لطلبة الفرقة الثانية
Theories of architecture 2 مقرر نظريات العمارة -2 لطلبة الفرقة الثانية Theories of architecture 2 مقرر نظريات العمارة -2 لطلبة الفرقة الثانية
Theories of architecture 2 مقرر نظريات العمارة -2 لطلبة الفرقة الثانية Dr. Hesham Hasan Ali
 
10932479 تخطيط-المدن-الرومانية
10932479 تخطيط-المدن-الرومانية10932479 تخطيط-المدن-الرومانية
10932479 تخطيط-المدن-الرومانيةfaissal saad
 
العمارة القوطية
العمارة القوطيةالعمارة القوطية
العمارة القوطيةnada khaled
 
بحث العماره الرومانسكية
بحث العماره الرومانسكيةبحث العماره الرومانسكية
بحث العماره الرومانسكيةmohamed alshalakany
 
تحليل للكنائس و بيان العصر الذي تنتمى اليه و المعمارى و العناصر الانشائيه
تحليل للكنائس و بيان العصر الذي تنتمى اليه و المعمارى و العناصر الانشائيهتحليل للكنائس و بيان العصر الذي تنتمى اليه و المعمارى و العناصر الانشائيه
تحليل للكنائس و بيان العصر الذي تنتمى اليه و المعمارى و العناصر الانشائيهAbdelrahman Tarek
 
تلخيص تاريخ عمارة
تلخيص تاريخ عمارةتلخيص تاريخ عمارة
تلخيص تاريخ عمارةBasel Samhouri
 
معامل و ورش ومخازن.pdf
معامل و ورش ومخازن.pdfمعامل و ورش ومخازن.pdf
معامل و ورش ومخازن.pdfRadwaNassef1
 
history of architecture - Romanesque style
history of architecture - Romanesque style history of architecture - Romanesque style
history of architecture - Romanesque style Muhammad Ballah
 
Planning
PlanningPlanning
PlanningTadrosAbode
 
05 اغريقى 2
05 اغريقى 205 اغريقى 2
05 اغريقى 2Faculty of Fine Arts , Alexandria University
 
2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdf2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdfengyraouf2
 
عمارة بلاد مابين النهرين
عمارة بلاد مابين النهرين عمارة بلاد مابين النهرين
عمارة بلاد مابين النهرينOlfat abd elghany helwa
 
Early christian architecture 2 Dr.Fatma Elnekhaily
Early christian architecture 2 Dr.Fatma ElnekhailyEarly christian architecture 2 Dr.Fatma Elnekhaily
Early christian architecture 2 Dr.Fatma ElnekhailyDrFatma3
 
Luies solifan
Luies solifanLuies solifan
Luies solifanZeinab Mostafa
 
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك... مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...Abdelrahman Tarek
 
اسس تصميم البنوك
اسس تصميم البنوك اسس تصميم البنوك
اسس تصميم البنوك Abdelrahman Tarek
 
اسس تصميم المدارس
اسس تصميم المدارساسس تصميم المدارس
اسس تصميم المدارسAhmed SHoukry ELhfnawy
 
اسس تصميم المتاحف.pdf
اسس تصميم المتاحف.pdfاسس تصميم المتاحف.pdf
اسس تصميم المتاحف.pdfEmanMostafa85
 
الحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضة
الحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضةالحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضة
الحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضةFadi Nemer
 
Metabolism
MetabolismMetabolism
MetabolismZeinab Mostafa
 
نظريات العمارة
نظريات العمارة نظريات العمارة
نظريات العمارة Ibrahem Qasim
 
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطى
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطىبحث تخطيط المدن في العصورة الوسطى
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطىTaha Farwan
 
طراز عصر الدولة الفاطمية
طراز عصر الدولة الفاطميةطراز عصر الدولة الفاطمية
طراز عصر الدولة الفاطميةassweil
 
حلقة بحث عن الهياكل الاطارية
حلقة بحث عن الهياكل الاطاريةحلقة بحث عن الهياكل الاطارية
حلقة بحث عن الهياكل الاطاريةNour Hassoun
 
محاضرات تاريخ العمارة
محاضرات تاريخ العمارة محاضرات تاريخ العمارة
محاضرات تاريخ العمارة Dr Walaa Yoseph
 
العصر الاموي.pdf
العصر الاموي.pdf العصر الاموي.pdf
العصر الاموي.pdfMM TTS
 
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانيةمقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانيةFatma Mowafi
 
إجازة الخلافة العظمى
إجازة الخلافة العظمىإجازة الخلافة العظمى
إجازة الخلافة العظمىmuhammadariyadisaputra
 
الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادرlatefahyousif
 

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

history of architecture - Romanesque style
history of architecture - Romanesque style history of architecture - Romanesque style
history of architecture - Romanesque style Muhammad Ballah
 
2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdf2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdfengyraouf2
 
عمارة بلاد مابين النهرين
عمارة بلاد مابين النهرين عمارة بلاد مابين النهرين
عمارة بلاد مابين النهرينOlfat abd elghany helwa
 
Early christian architecture 2 Dr.Fatma Elnekhaily
Early christian architecture 2 Dr.Fatma ElnekhailyEarly christian architecture 2 Dr.Fatma Elnekhaily
Early christian architecture 2 Dr.Fatma ElnekhailyDrFatma3
 
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك... مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...Abdelrahman Tarek
 
اسس تصميم البنوك
اسس تصميم البنوك اسس تصميم البنوك
اسس تصميم البنوك Abdelrahman Tarek
 
اسس تصميم المتاحف.pdf
اسس تصميم المتاحف.pdfاسس تصميم المتاحف.pdf
اسس تصميم المتاحف.pdfEmanMostafa85
 
الحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضة
الحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضةالحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضة
الحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضةFadi Nemer
 
نظريات العمارة
نظريات العمارة نظريات العمارة
نظريات العمارة Ibrahem Qasim
 
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطى
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطىبحث تخطيط المدن في العصورة الوسطى
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطىTaha Farwan
 
طراز عصر الدولة الفاطمية
طراز عصر الدولة الفاطميةطراز عصر الدولة الفاطمية
طراز عصر الدولة الفاطميةassweil
 
حلقة بحث عن الهياكل الاطارية
حلقة بحث عن الهياكل الاطاريةحلقة بحث عن الهياكل الاطارية
حلقة بحث عن الهياكل الاطاريةNour Hassoun
 
محاضرات تاريخ العمارة
محاضرات تاريخ العمارة محاضرات تاريخ العمارة
محاضرات تاريخ العمارة Dr Walaa Yoseph
 
العصر الاموي.pdf
العصر الاموي.pdf العصر الاموي.pdf
العصر الاموي.pdfMM TTS
 
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانيةمقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانيةFatma Mowafi
 

La actualidad más candente (20)

history of architecture - Romanesque style
history of architecture - Romanesque style history of architecture - Romanesque style
history of architecture - Romanesque style
 
Planning
PlanningPlanning
Planning
 
05 اغريقى 2
05 اغريقى 205 اغريقى 2
05 اغريقى 2
 
2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdf2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdf
 
عمارة بلاد مابين النهرين
عمارة بلاد مابين النهرين عمارة بلاد مابين النهرين
عمارة بلاد مابين النهرين
 
Early christian architecture 2 Dr.Fatma Elnekhaily
Early christian architecture 2 Dr.Fatma ElnekhailyEarly christian architecture 2 Dr.Fatma Elnekhaily
Early christian architecture 2 Dr.Fatma Elnekhaily
 
Luies solifan
Luies solifanLuies solifan
Luies solifan
 
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك... مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
 
اسس تصميم البنوك
اسس تصميم البنوك اسس تصميم البنوك
اسس تصميم البنوك
 
اسس تصميم المدارس
اسس تصميم المدارساسس تصميم المدارس
اسس تصميم المدارس
 
اسس تصميم المتاحف.pdf
اسس تصميم المتاحف.pdfاسس تصميم المتاحف.pdf
اسس تصميم المتاحف.pdf
 
الحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضة
الحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضةالحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضة
الحضاره الرومانيه , البيزنطيه , الرومانسك , القوطي , عصر النهضة
 
Metabolism
MetabolismMetabolism
Metabolism
 
نظريات العمارة
نظريات العمارة نظريات العمارة
نظريات العمارة
 
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطى
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطىبحث تخطيط المدن في العصورة الوسطى
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطى
 
طراز عصر الدولة الفاطمية
طراز عصر الدولة الفاطميةطراز عصر الدولة الفاطمية
طراز عصر الدولة الفاطمية
 
حلقة بحث عن الهياكل الاطارية
حلقة بحث عن الهياكل الاطاريةحلقة بحث عن الهياكل الاطارية
حلقة بحث عن الهياكل الاطارية
 
محاضرات تاريخ العمارة
محاضرات تاريخ العمارة محاضرات تاريخ العمارة
محاضرات تاريخ العمارة
 
العصر الاموي.pdf
العصر الاموي.pdf العصر الاموي.pdf
العصر الاموي.pdf
 
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانيةمقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
 

Similar a بحث عمارة فجر المسيحية

إجازة الخلافة العظمى
إجازة الخلافة العظمىإجازة الخلافة العظمى
إجازة الخلافة العظمىmuhammadariyadisaputra
 
الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادرlatefahyousif
 
دليل الناخب لبرلمان الثورة
دليل الناخب لبرلمان الثورةدليل الناخب لبرلمان الثورة
دليل الناخب لبرلمان الثورةMahmoud Barakat
 
دليل الناخب لبرلمان الثورة - صناع الحياة
دليل الناخب لبرلمان الثورة - صناع الحياةدليل الناخب لبرلمان الثورة - صناع الحياة
دليل الناخب لبرلمان الثورة - صناع الحياةMahmoud Barakat
 
حلية الطبيب المسلم
حلية الطبيب المسلمحلية الطبيب المسلم
حلية الطبيب المسلمMahmoud Shaheen
 
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأول
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأولمجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأول
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأولlegallab7
 
الأوعية الرقمية بين الاعداد الفني والاستخدام الفعلي
الأوعية الرقمية بين الاعداد الفني والاستخدام الفعليالأوعية الرقمية بين الاعداد الفني والاستخدام الفعلي
الأوعية الرقمية بين الاعداد الفني والاستخدام الفعليالدكتور طلال ناظم الزهيري
 
برنامج تدريب شيوخ المعاهد والوكلاء
برنامج تدريب شيوخ المعاهد والوكلاءبرنامج تدريب شيوخ المعاهد والوكلاء
برنامج تدريب شيوخ المعاهد والوكلاءمحمود عبد المعطي
 
شبكة التغذية والصرف
شبكة التغذية والصرفشبكة التغذية والصرف
شبكة التغذية والصرفTaha Farwan
 
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"Marsad EngSyndicate
 
حرب المستضعفين
حرب المستضعفينحرب المستضعفين
حرب المستضعفينShamKarama
 
كـــتاب مضخات السريان نصف القطري والمحوري
كـــتاب مضخات السريان نصف القطري والمحوريكـــتاب مضخات السريان نصف القطري والمحوري
كـــتاب مضخات السريان نصف القطري والمحوريOsama Mohammed Elmardi Suleiman
 
حكم الإسلام في تنظيم النسل وتحديده
حكم الإسلام في تنظيم النسل وتحديدهحكم الإسلام في تنظيم النسل وتحديده
حكم الإسلام في تنظيم النسل وتحديدهhussain naqeeb
 
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصريبلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصريIslamic Invitation
 
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرها
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرهاالبيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرها
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرهاالدكتور طلال ناظم الزهيري
 
مسارات متوازية فى ادارة الصراع مع الدولة الغويطة
مسارات متوازية فى ادارة الصراع مع الدولة الغويطةمسارات متوازية فى ادارة الصراع مع الدولة الغويطة
مسارات متوازية فى ادارة الصراع مع الدولة الغويطةMahmoud Barakat
 

Similar a بحث عمارة فجر المسيحية (20)

إجازة الخلافة العظمى
إجازة الخلافة العظمىإجازة الخلافة العظمى
إجازة الخلافة العظمى
 
الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادر
 
دليل الناخب لبرلمان الثورة
دليل الناخب لبرلمان الثورةدليل الناخب لبرلمان الثورة
دليل الناخب لبرلمان الثورة
 
دليل الناخب لبرلمان الثورة - صناع الحياة
دليل الناخب لبرلمان الثورة - صناع الحياةدليل الناخب لبرلمان الثورة - صناع الحياة
دليل الناخب لبرلمان الثورة - صناع الحياة
 
حلية الطبيب المسلم
حلية الطبيب المسلمحلية الطبيب المسلم
حلية الطبيب المسلم
 
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأول
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأولمجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأول
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأول
 
الأوعية الرقمية بين الاعداد الفني والاستخدام الفعلي
الأوعية الرقمية بين الاعداد الفني والاستخدام الفعليالأوعية الرقمية بين الاعداد الفني والاستخدام الفعلي
الأوعية الرقمية بين الاعداد الفني والاستخدام الفعلي
 
برنامج تدريب شيوخ المعاهد والوكلاء
برنامج تدريب شيوخ المعاهد والوكلاءبرنامج تدريب شيوخ المعاهد والوكلاء
برنامج تدريب شيوخ المعاهد والوكلاء
 
شبكة التغذية والصرف
شبكة التغذية والصرفشبكة التغذية والصرف
شبكة التغذية والصرف
 
ملخص فقه الصوم
ملخص فقه الصومملخص فقه الصوم
ملخص فقه الصوم
 
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
 
حرب المستضعفين
حرب المستضعفينحرب المستضعفين
حرب المستضعفين
 
كـــتاب مضخات السريان نصف القطري والمحوري
كـــتاب مضخات السريان نصف القطري والمحوريكـــتاب مضخات السريان نصف القطري والمحوري
كـــتاب مضخات السريان نصف القطري والمحوري
 
حكم الإسلام في تنظيم النسل وتحديده
حكم الإسلام في تنظيم النسل وتحديدهحكم الإسلام في تنظيم النسل وتحديده
حكم الإسلام في تنظيم النسل وتحديده
 
كتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسيكتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسي
 
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصريبلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
 
عدد 11 1
عدد 11 1عدد 11 1
عدد 11 1
 
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرها
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرهاالبيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرها
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرها
 
مسارات متوازية فى ادارة الصراع مع الدولة الغويطة
مسارات متوازية فى ادارة الصراع مع الدولة الغويطةمسارات متوازية فى ادارة الصراع مع الدولة الغويطة
مسارات متوازية فى ادارة الصراع مع الدولة الغويطة
 
Haweya
HaweyaHaweya
Haweya
 

Más de Taha Farwan

A vocabulary of architectural forms
A vocabulary of architectural formsA vocabulary of architectural forms
A vocabulary of architectural formsTaha Farwan
 
نظريات عمارة
نظريات عمارةنظريات عمارة
نظريات عمارةTaha Farwan
 
مسح ميداني لبعض حارات مدينة صنعاء القديمة
مسح ميداني لبعض حارات مدينة صنعاء القديمةمسح ميداني لبعض حارات مدينة صنعاء القديمة
مسح ميداني لبعض حارات مدينة صنعاء القديمةTaha Farwan
 
بحث ‫مركز الفنون الجميلة
بحث ‫مركز الفنون الجميلةبحث ‫مركز الفنون الجميلة
بحث ‫مركز الفنون الجميلةTaha Farwan
 
تمارين محلولة لمادة عماره وبيئة
تمارين محلولة لمادة عماره وبيئةتمارين محلولة لمادة عماره وبيئة
تمارين محلولة لمادة عماره وبيئةTaha Farwan
 
عمارة ماقبل التاريخ
عمارة ماقبل التاريخعمارة ماقبل التاريخ
عمارة ماقبل التاريخTaha Farwan
 
دراسة لمشروع مكتبة حي سكني
دراسة لمشروع مكتبة حي سكنيدراسة لمشروع مكتبة حي سكني
دراسة لمشروع مكتبة حي سكنيTaha Farwan
 
دراسة لمشروع كلية العلوم والهندسة
دراسة لمشروع كلية العلوم والهندسةدراسة لمشروع كلية العلوم والهندسة
دراسة لمشروع كلية العلوم والهندسةTaha Farwan
 
دراسة تحليلة لمشروع التصميم الحضري لمنطقة سد كمران
دراسة تحليلة لمشروع التصميم الحضري لمنطقة سد كمراندراسة تحليلة لمشروع التصميم الحضري لمنطقة سد كمران
دراسة تحليلة لمشروع التصميم الحضري لمنطقة سد كمرانTaha Farwan
 
برمجة مشروع إصلاحية وسجن مركزي
برمجة مشروع إصلاحية وسجن مركزيبرمجة مشروع إصلاحية وسجن مركزي
برمجة مشروع إصلاحية وسجن مركزيTaha Farwan
 
رسومات تنفيذية لصالة معارض دولية
رسومات تنفيذية لصالة معارض دوليةرسومات تنفيذية لصالة معارض دولية
رسومات تنفيذية لصالة معارض دوليةTaha Farwan
 
تنسيف الموقع العام للمنازل
تنسيف الموقع العام للمنازلتنسيف الموقع العام للمنازل
تنسيف الموقع العام للمنازلTaha Farwan
 
تجربة الحفاظ على المدن الأثرية
تجربة الحفاظ على المدن الأثريةتجربة الحفاظ على المدن الأثرية
تجربة الحفاظ على المدن الأثريةTaha Farwan
 
بحث مباني التليفزيون والإذاعة
بحث مباني التليفزيون والإذاعةبحث مباني التليفزيون والإذاعة
بحث مباني التليفزيون والإذاعةTaha Farwan
 
بحث لتصميم برج تجاري إداري سكني
بحث لتصميم برج تجاري إداري سكنيبحث لتصميم برج تجاري إداري سكني
بحث لتصميم برج تجاري إداري سكنيTaha Farwan
 
‫بحث تطور السكان والمساكن في مدينة صنعاء
‫بحث تطور السكان والمساكن في مدينة صنعاء‫بحث تطور السكان والمساكن في مدينة صنعاء
‫بحث تطور السكان والمساكن في مدينة صنعاءTaha Farwan
 
بحث تخطيط مدن 3
بحث تخطيط مدن 3بحث تخطيط مدن 3
بحث تخطيط مدن 3Taha Farwan
 
بحث إنشاء مباني - الأرضيات
بحث إنشاء مباني - الأرضياتبحث إنشاء مباني - الأرضيات
بحث إنشاء مباني - الأرضياتTaha Farwan
 
بحث خاص بالمنشآت الحديدية - الهناجر
بحث خاص بالمنشآت الحديدية - الهناجربحث خاص بالمنشآت الحديدية - الهناجر
بحث خاص بالمنشآت الحديدية - الهناجرTaha Farwan
 
بحث خاص بتصميم المستشفيات
بحث خاص بتصميم المستشفياتبحث خاص بتصميم المستشفيات
بحث خاص بتصميم المستشفياتTaha Farwan
 

Más de Taha Farwan (20)

A vocabulary of architectural forms
A vocabulary of architectural formsA vocabulary of architectural forms
A vocabulary of architectural forms
 
نظريات عمارة
نظريات عمارةنظريات عمارة
نظريات عمارة
 
مسح ميداني لبعض حارات مدينة صنعاء القديمة
مسح ميداني لبعض حارات مدينة صنعاء القديمةمسح ميداني لبعض حارات مدينة صنعاء القديمة
مسح ميداني لبعض حارات مدينة صنعاء القديمة
 
بحث ‫مركز الفنون الجميلة
بحث ‫مركز الفنون الجميلةبحث ‫مركز الفنون الجميلة
بحث ‫مركز الفنون الجميلة
 
تمارين محلولة لمادة عماره وبيئة
تمارين محلولة لمادة عماره وبيئةتمارين محلولة لمادة عماره وبيئة
تمارين محلولة لمادة عماره وبيئة
 
عمارة ماقبل التاريخ
عمارة ماقبل التاريخعمارة ماقبل التاريخ
عمارة ماقبل التاريخ
 
دراسة لمشروع مكتبة حي سكني
دراسة لمشروع مكتبة حي سكنيدراسة لمشروع مكتبة حي سكني
دراسة لمشروع مكتبة حي سكني
 
دراسة لمشروع كلية العلوم والهندسة
دراسة لمشروع كلية العلوم والهندسةدراسة لمشروع كلية العلوم والهندسة
دراسة لمشروع كلية العلوم والهندسة
 
دراسة تحليلة لمشروع التصميم الحضري لمنطقة سد كمران
دراسة تحليلة لمشروع التصميم الحضري لمنطقة سد كمراندراسة تحليلة لمشروع التصميم الحضري لمنطقة سد كمران
دراسة تحليلة لمشروع التصميم الحضري لمنطقة سد كمران
 
برمجة مشروع إصلاحية وسجن مركزي
برمجة مشروع إصلاحية وسجن مركزيبرمجة مشروع إصلاحية وسجن مركزي
برمجة مشروع إصلاحية وسجن مركزي
 
رسومات تنفيذية لصالة معارض دولية
رسومات تنفيذية لصالة معارض دوليةرسومات تنفيذية لصالة معارض دولية
رسومات تنفيذية لصالة معارض دولية
 
تنسيف الموقع العام للمنازل
تنسيف الموقع العام للمنازلتنسيف الموقع العام للمنازل
تنسيف الموقع العام للمنازل
 
تجربة الحفاظ على المدن الأثرية
تجربة الحفاظ على المدن الأثريةتجربة الحفاظ على المدن الأثرية
تجربة الحفاظ على المدن الأثرية
 
بحث مباني التليفزيون والإذاعة
بحث مباني التليفزيون والإذاعةبحث مباني التليفزيون والإذاعة
بحث مباني التليفزيون والإذاعة
 
بحث لتصميم برج تجاري إداري سكني
بحث لتصميم برج تجاري إداري سكنيبحث لتصميم برج تجاري إداري سكني
بحث لتصميم برج تجاري إداري سكني
 
‫بحث تطور السكان والمساكن في مدينة صنعاء
‫بحث تطور السكان والمساكن في مدينة صنعاء‫بحث تطور السكان والمساكن في مدينة صنعاء
‫بحث تطور السكان والمساكن في مدينة صنعاء
 
بحث تخطيط مدن 3
بحث تخطيط مدن 3بحث تخطيط مدن 3
بحث تخطيط مدن 3
 
بحث إنشاء مباني - الأرضيات
بحث إنشاء مباني - الأرضياتبحث إنشاء مباني - الأرضيات
بحث إنشاء مباني - الأرضيات
 
بحث خاص بالمنشآت الحديدية - الهناجر
بحث خاص بالمنشآت الحديدية - الهناجربحث خاص بالمنشآت الحديدية - الهناجر
بحث خاص بالمنشآت الحديدية - الهناجر
 
بحث خاص بتصميم المستشفيات
بحث خاص بتصميم المستشفياتبحث خاص بتصميم المستشفيات
بحث خاص بتصميم المستشفيات
 

بحث عمارة فجر المسيحية

  • 1. ‫إعــــــــــداد :‬ ‫طه حسني فروان - حممد هاشم - عبد احملسه آدم - صالح الديه الربيعي - عمر السعدي‬ ‫إشراف :‬ ‫الدكتور: زكي اليوسفي‬
  • 2. ‫تاريخ المسيحية:‬ ‫الديانػ ادليػيةي ػي ديانػ ية يديػ علي ػس س ػش عةػػاس ليػارة اي ػالي ا يػػاة‬ ‫ييػػةع ادليػػي . عمػػا السةيي ػ ةا ػػا ال ػػةة ليتػػي ادل ةي ػ ال ػ علاميتػػا ييػػةع‬ ‫ادليي ل تتالع من ل ده ميت نير ثقال اخل ص لني البير.‬ ‫لدعت ادلييةي يف القػرف اواؿ ادلػي دك ما اسػ ييتةديػ ،ػسرة ةػرساف مػا‬ ‫انتيػػرت يف القػػراف الق ي ػ ال قػ يف سلت ػػر عضلػػاط اليػػرؽ اواةػ اا م ا ةريػ‬ ‫الرامانيػ اذلػػم رالػ ااتػػليتادات الػ مػػاف ي ةيتػػا علػػا رة رامػػا تػػد يبػػاع ػ ه‬ ‫الديان ايف الةيتاي ع،بةس ديةا رمسيا لإلم ا ةري .‬ ‫خ ػ ؿ القػػراف الةةػػلش ايف عثةاصيتػػا اا، ػ س ادليػػيةي انتيػػار ا لب سػػس ػػاؿ‬ ‫عارالا اراةيا. امػع لػداـ سرػةر اانحتػاح اااةتسيػاؼ انتيػرت ػ ه الديانػ يف‬ ‫مجيع عضلاط اورض ىت ع،بةس عم عدياف ال امل من يث سدد عيباسيتا.‬ ‫خػ ؿ يارهيتػا اللةيػمت تسةػػس الرػراسات اادلةازسػات الديةيػ االيياةػي مػن ليػ‬ ‫جي ػ ادليػػيةي لػػني ث ث ػ م ػ ا ه رصييػػي ا ػػي اورثةذميػػي (لحرسييتػػا اليػػرلي‬ ‫اادليرلي ) االساثةليسي اال اييتانتي .‬
  • 3. ‫خزيطح تىطغ الذيي الوظيذي ػام 593م‬
  • 4. ‫1- الجغرافية:‬ ‫ني ػ ػػيت ادلي ػ ػػيةي يف ل ي ػ ػػلني الػ ػ ػ مان ػ ػػس نػ ػ ػ اؾ ادلقا ػ ػ ػ الي ػ ػػرلي م ػ ػػن‬ ‫ا م ا ةريػ الرامانيػ ال ادلي اع،ػػبةس مباظػػرة مة ػ يػ اانتق ػػس ليػػسمت بي ػػي‬ ‫ىل رامػػا مػػم ا م ا ةري ػ ال ادلي ػ لةاةػػل القدييػػني للػػرس ال ػةل ال ػ ادلبي ػرين‬ ‫مر‬ ‫اآلخرين.‬ ‫ةاؾ رال ادل ارتػ اااتػليتاد ا ػدت الديانػ اةديػدة جػ ار ا اظلػس ىل عف‬ ‫ع، ػػبةس ذات ل ػػةة ماليػ ػ م ػػي ير ػػب ديانػ ػ سادليػ ػ م رتل ػػا ت ػػا يي ػػةد مجي ػػع عرج ػػاط‬ ‫ا م ا ةري الراماني .‬
  • 5. ‫س/ ماذا تعرف عن بطرس السايح؟‬ ‫م ػػاف رج ػػمت لق ػػر ييػ ػ ش لل ػػرس ادلةل ػػةد ليمي ػػاف ػػد مقا ػػات‬ ‫شل س ػ لرنيػػا لػػد انقلػػع ل ت بػػد الػػب ثةلػػا ر بانيػػا مػػن الرػػةؼ اخليػػن‬ ‫الػػد زار ليػػس ادلقػػدس مػػع مجاس ػ ل ػ ل ػػا ا، ػ ةا اىل ادلدية ػ ادلقدة ػ‬ ‫ااجدا ا يف س ادلي ني ،ارللرس يبسي ايةتةػه اسةػدما لالػمت‬ ‫للريػ ػػرؾ مس ػ ػػاف ي انقػ ػػا ايباميػ ػػا ااسػ ػػد للػ ػػرس لان ػ ػ ةػ ػػي مت جيتػ ػػده‬ ‫لتخ ػػيب ليػػس ادلقػػدس مػػن ادليػ ني اسةػػدما سػػاد الالػػمت البالػػا يةاسػػدا‬ ‫س ش الةادة لبيس ادلقدس من ادلي ني.........‬
  • 6. ‫القػػد يػػيثرت س ػػارة لاػػر‬ ‫ادلي ػػيةي يف رام ػػا ل ػػالحن‬ ‫الرامػػا مانػػس مةلقيػػا‬ ‫ا‬ ‫نتػػاج الحػػن الرامػػا م ػػا‬ ‫ييل ػ ػ ػ ػ ػ ػػس يف اوجػ ػ ػ ػ ػ ػ ػماط‬ ‫اوخػػر مػػن ا م ا ةري ػ‬ ‫يب ػ ػ ػ ػػا ل ػ ػ ػ ػ ػػة اليػ ػ ػ ػ ػػاصد‬ ‫اادل ص ػ ل ةال ػ اةسرالي ػ‬ ‫لت م الػب د ملػمت ةػةري‬ ‫ا ة ػػيا الر ػػسر ا ػػاؿ‬ ‫كنيسة القياهة‬ ‫علريقيا امرر.‬
  • 7. ‫س/ اذا ييثرت س ارة لار ادلييةي ؟‬ ‫ج/ - لالحن الراما .‬ ‫- احلال اةسرالي ل ب د ال ةادهتا اي طمس م يتا : ملمت‬ ‫ةةريا اعةيا الرسر ا اؿ علريقيا امرر.‬
  • 8. ‫الثاسيليكا األفزيقيح‬ ‫هٌظىر إيشوهتزي‬
  • 9. ‫2- الجيولوجي ةةة: ني ػػتليع الق ػػةؿ ل ػػيف‬ ‫ادل ثرات اةيةلةجي لد عثرت ليسمت الر‬ ‫مباظ ػ ػػر س ػ ػػش س ػ ػػارة لا ػ ػػر ادلي ػ ػػيةي‬ ‫اذلػػم وف لقايػػا اولةي ػ الراماني ػ مانػػس‬ ‫الالبا مرػدر مػةاد البةػاط الرػراري ا ػ ا‬ ‫ما عثر س ػش اللػراز ةػةاط يف ا نيػاط عا‬ ‫يف الت ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػميني عا يف اوس ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػدة عا يف‬ ‫ال ةا،ػ ػػر ادل اري ػ ػ اوخػ ػػر مالت اثيػ ػػمت‬ ‫االحييحي ػ ػػاط م ػ ػػن اولةيػ ػ ػ القد ػ ػ ػ الػ ػ ػ‬ ‫اةػػت لس مػػن السةػػاص اليػػبييت لقرػػةر‬ ‫ال ػػدؿ الراماني ػ ( البازليسي ػ ) يف الػػدين‬ ‫اةديد.‬ ‫هيكل الكٌيظح القذين‬
  • 10. ‫• س/ لماذا أثرت العمارة الرومانية على الطراز للبناء المسيحي ؟‬ ‫• ج/ السبب:‬ ‫أن األبنية الرومانية القديمة أصبحت مصدر رئيسي لمواد البناء لهم.‬
  • 11. ‫3- المناخي ةةة: ادلة ػػاخ يف يلالي ػػا‬ ‫االػ ي تػ ع ػ مػػم لةيػػاط البةػػاط‬ ‫مر‬ ‫يف ػ ػ ػ ا ال ر ػ ػ ػػر يس ة ػ ػ ػػا سة ػ ػ ػ يف‬ ‫ة ػ ػ ػ ػ ػػياؽ ػ ػ ػ ػ ػػديلةا س ػ ػ ػ ػ ػػن ال ػ ػ ػ ػ ػػارة‬ ‫الراماني . ليراط اللق يف ل‬ ‫ادلقا ػ ػ ػػات الراماني ػ ػ ػ ملػ ػ ػػمت مرػ ػ ػػر‬ ‫اة ػػةري ا ػػاؿ علريقي ػػا – ي ػػث‬ ‫انتي ػػرت ادلي ػػيةي لي ػػسمت ي ق ػػاصي‬ ‫– عث ػػرت لي ػػسمت بي ػػي س ػػش‬ ‫اللراز لاليػ القاةػي االلقػ‬ ‫احلػػار يل ػػه نةال ػ ، ػػسرة ال ػ‬ ‫هٌظىر لكٌائض الطائفح القثطيح‬ ‫ال ةا،ر اليرلي .‬
  • 13. ‫4- الديةي ػ : ا يةجػػد ةػػامت يف التػػاري البيػػرك ي حػػس الة ػػر ميػػامت نيػػةط ادليػػيةي امل ي ػ ز يف‬ ‫ال امل ادلت دف ظا رة م ا رة ةرس انتيار ا لي يف ذلم ال رر لقػ لػمت يف مجيػع ال رػةر التاليػ لقػد‬ ‫عثػػرت ادليػػيةي س ػػش ادلبػػا لترػػب عاالػػد م اريػ س يػ . عف سديػػدا مػػن اات ػػات ادليػػيةي نيػػي نتياػ‬ ‫ييةػػي احلػةارك لػةل ذلػػا عثةػػاط جةلتػ التبيػري يف ظػػرلي البةػػر اولػػي ادلتةة اةػػةري ا ةػػيا الرػػسر‬ ‫االيةنػػاف ا يلاليػػا ا ػ ا يقةدنػػا ىل يةلػػع اجػػةد سػػدد عم ػ مػػن او ػ ؿ القايػػا السةػػاص البازليسي ػ لحاػػر‬ ‫ه اومامن.‬ ‫ادلييةي يف‬ ‫اخ ػ ؿ لػػرتة لاػػر ادليػػيةي ليمج يتػػا لػػيف لػػةة اليػػرؽ عا الةرػػر البيمنلػػي مػػن ا م ا ةري ػ ال ػ مم ػػا‬ ‫مر‬ ‫القيػػلةليةي مانػػس ية ػػة لاةػػت رار ا سػ ا عد التةػػال لػػني اليػػرؽ االسػػرب ىل انقيػػاـ السةييػ اال ػ‬ ‫انتيتس لتتةيج ظاردلاف ساـ 008 حتس لقه م ا ةر الراماف.‬
  • 14. ‫س/ ىل م انقي س ادلييةي اما ة ةبه ذلم اانقياـ؟‬ ‫ج/ ىل لي ني علا :‬ ‫- ادلييةي اليرلي .‬ ‫- ادلييةي السرلي‬ ‫االيبه ي ةد يف ذلم ىل التةال لني اليرؽ االسرب‬ ‫• س / ما عثر استةاؽ ليلةلني ل ديان ادلييةي ؟‬ ‫• ج/ لةيس السةاص ايةة س لداً من الر ة يف ادل الد الةثةي .‬
  • 15. ‫5- ااجت اسي ػ : ال ػػر لي ػػلةلني سا، ػ ا م ا ةري ػ م ػػن رام ػػا ىل ليمنلي ػ س ػػاـ 033 اذل ػػم‬ ‫سةدما عظرلس الة الرمسي الراماني القد س ش اانتيتاط ه اومةر الرصييػي عخػ ت يحػس يف‬ ‫سرػػد الدال ػ ىل عف انتيتػػس ةي ػ سػػاـ 733ـ ا ىل جانػػه ادليػػاممت ال ػ ةػػببيتا جةليػػاف ادلريػػد‬ ‫لػيف ادليػػيةي سانػػس مػػن سػػدـ ااةػػتقرار الػ ك ةػػاد عيليػػاـ ا م ا ةريػ الرامانيػ االػ ك ػػدث‬ ‫عاؿ ما دث ساـ 463 سةدما ع،ػب ثػالةتني م ا ػةرا ل سػرب اعخػةه لػالي م ا ػةرا ل يػرؽ.‬ ‫القد ا د ييةد اةيةس ال ي (973-593) الة لحرتة ليػيل ا م ا ةريتػاف اليػرلي االسرليػ .‬ ‫ايف سػػاـ 834 نيػػر ييػػةد اةػػيةس اللػػا رل ةسػ لػةانني اليػػرسي . ا ػػة س ػػمت ػػاـ يف التيػري ات‬ ‫ا م ا ةري ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ مة ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ زمػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػن ليػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػلةلني.‬ ‫م ػػن الةات ػ عف التبػػدات ااجت اسي ػ ااات ػػلرالات اليياة ػػي مل يحي ػػمت يف عف ي س ػ ػ ه‬ ‫التلةرات س ش ال ارة لحرتة ظيتر تا ال مت ادلل ر.‬
  • 16. ‫6- التارهيػ :- عف لػػرتة لاػػر ادليػػيةي ي خػ لرػػةرة ثالتػ مػػا لػػني سيتػػد ا م ا ػػةر ليػػلةلني‬ ‫ىت يتةيج ظاردلاف (008ـ). م ا عف الماات اذلةف يف عارلػا ػةاع سػاـ 673 ج بػس احلػرب‬ ‫عيرػػا مػػن الي ػ اؿ ىل يلاليػػا ايف سػػاـ 014 هنبػػس رامػػا هتػػج ذاهتػػا مػػن لبػػمت السػػةط لقيػػادة‬ ‫ااريم ا س ا مانس حت مت يف ذلم ال رر ملر مػن القػة ادلتةازسػ يف عارلػا شلػا عد لتةلػر‬ ‫الديان ػ اةديػػدة سػػن اانتيػػار يف لػػرتة التس ػرات ػ ه ػػىت سػػاـ 154 سةػػدما اهنػػمـ ايػػي م ػػم‬ ‫اذلػػةف يف م م ػ ظػػالةف شلػػا ةػػاسد ادليػػيةي يف يرةػػي علػػداميتا يف عارلػػا ايف سػػاـ 865 دخػػمت‬ ‫ر‬ ‫ال ةمبػ ػػارديةف يلاليػ ػػا اا تح ػ ػةا لقي ػ ػ يتا الي ػ ػ اع دلػ ػػدة 002 سػ ػػاـ ايف سػ ػػاـ 008 يػ ػػةج‬ ‫ظػػاردلاف مػػن لبػػمت البالػػا يف رامػػا. امةػ ػ ا التػػاري ن ػػس ا م ا ةريػ الرامانيػ ادلقدةػ ػ ا‬ ‫ال قه ال ك ظ س حتتحظ ل ػىت سػاـ 6081ـ. امةػ سػاـ 008 ا ػىت 0001 لػيف التػيثر‬ ‫ادل ػػارك الي ػػاصد مل ي ػػد لرام ػػا لػػمت ع،ػػب ل ةمبارديػػا االل ػراز ال ػ ك يلػػةر ةػػاؾ ع، ػػب رام ػػا‬ ‫نيسيا.‬
  • 17. ‫س/سدد ال ةاممت ادل ثرة س ش س ارة لار ادلييةي ؟‬ ‫ج/ 1. ال ةاممت اةسرالي .‬ ‫2. ال ةاممت اةيةلةجي .‬ ‫3.ال ةاممت ادلةاخي .‬ ‫5. ال ةاممت ااجت اسي .‬ ‫6. ال ةاممت التارهي .‬
  • 18. ‫أهن الوعالن التاريخية‬ ‫السةاص يف راما:‬ ‫مةيي القدي للرس البازي يس :- (423-‬ ‫033ـ)‬ ‫نيػ ػ ػ ػ ػ ػػيت ( 223-033) مػ ػ ػ ػ ػ ػػن لبػ ػ ػ ػ ػ ػػمت‬ ‫ليلني لالقرب من مسػاف اةتيػيتاد القػدي‬ ‫للػ ػ ػ ػػرس ا ػ ػ ػ ػػي علػ ػ ػ ػػدـ اعراع مةػ ػ ػ ػػاص لاػ ػ ػ ػػر‬ ‫ادليػ ػػيةي لالبازليسي ػ ػ ا ػ ػػدمس لتػ ػػرتؾ ااػ ػػاؿ‬ ‫عماـ السايدراصي احلالي .‬ ‫ارال ػ عهنػػا اختحػػس تام ػاً سػػن الةجػػةد ا‬ ‫عف القياة ػ ػػات االرة ػ ػػةـ ال ػ ػ ت ػ ػػس يف الق ػ ػػرف‬ ‫اليػػادس سيػػر عظيتػػرت ظػػيهاً سػػن ير ػ ي يتا‬ ‫ايرييبيتا.‬ ‫ي ت ػ ػ ػ عم ػ ػ ػ السة ػ ػ ػػاص ( الق ػ ػ ػػراف الةة ػ ػ ػػلش‬ ‫لاةتلةاط مةيي مي نةاة ليمت.‬
  • 19. ‫الحةاط ادلسيػةؼ ل با ػ اوماميػ‬ ‫الػ ػ ك يػ ػ دك ىل السةييػ ػ لتق ػػع‬ ‫ت ن ادل ر ادليقةؼ ادلػ دك ىل‬ ‫،ػػةن مبػػر سرت ػ ػةاع 42ـ‬ ‫ا ػ ػ ػػة ت ػ ػ ػ ػ ر م ػ ػ ػػدؿ ال ػ ػ ػػرض‬ ‫ادل ػ ػػراؼ يف الرػ ػػةةف القة ي ػ ػ .‬ ‫ا ػ ػػة ذا عجةة ػ ػ ممداج ػ ػ‬ ‫س ػ ػ ػ ػػش جانبيػ ػ ػ ػ ػ ايةتيت ػ ػ ػ ػػي ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫اول ػ ػةاس عاةػ ػػليتا يػ ػػدسش لػ ػػةس‬ ‫الةر ػ ػ ػ ػػر ايةج ػ ػ ػ ػػد عمام ػ ػ ػ ػ ادلب ػ ػ ػ ػػني‬ ‫قطاع يىضخ أجٌذح الكٌيظح‬ ‫( ظسمت اااار ).‬
  • 20.
  • 21. ‫عمػا ادلسػاف ادلقػدس عا ابػراب نرػر الػداصرك مراةػػي‬ ‫ا‬ ‫البالةي ػ ليةجػػد كػػاه مػػم احلػػاص ايقػػر السػػا ن م ػػا‬ ‫مر‬ ‫ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػة احلػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػاؿ يف مة ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػاص لاػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػر ادلي ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػيةي‬ ‫رااؽ اوس ػػدة م ػػمك الػ ػ ك ػػد الر ػػةن ػػمت‬ ‫ادلر‬ ‫اليامر ال ك اتػ س لػةؽ ةػل جػداره علػةاح ذات‬ ‫،ػ ػػةر اي ػ ػ ز لػ ػػةؽ ادلةيػ ػػةب عخ ػ ػرا اليػ ػػقر الرػ ػػخ .‬ ‫عف رلػ ػػاز اوس ػ ػػدة ال ػ ػ يقي ػ ػ اةةػ ػػا ني ادلػ ػػمداجني‬ ‫ي ة ا اجيتات اولةاس ادلمخرل .‬ ‫ايةجػ ػػد سةرػ ػػر الػ ػػر سػ ػػادك يف السةػ ػػاص البػ ػػازليسني‬ ‫ممداج ػ اةةػػاح لق ػ ػػة الح ػراغ السب ػػر ادلحت ػػةح ال ػ ك‬ ‫يتا ػ ضلػػة اةػػانبني لػػني زل ػراب اذليسػػمت ارااؽ الرػػةن‬ ‫امن ادل مد عف اوعلي الس ذل ه السةاص ادلبسػرة ىل‬ ‫جانػػه ااستبػػارات الممةيػ اادل اريػ البةتػ يس ػػن يف‬ ‫هنػػا ب ػػس الرػػح ادلتقارلػ يف ذ ػػن الرػػةن ل سةػػاص‬ ‫البازليسي .‬
  • 22. ‫• س/ما ال ةرر ادل يم يف السةػ ػ ػ ػ ػػاص البازلسي ذات اةةاح ادلمداج ؟‬ ‫• ج/ ة الحراغ السبر ادلحتةح ال ك يتا ضلة اةانبني لني زلراب اذليسمت‬ ‫ارااؽ الرةن .‬
  • 23. ‫مةييػ القػػدي عا ايةػػر يف مػ س – راليةػػا:‬ ‫يقػ ػ ػ ػػع يف اليػ ػ ػ ػػيتةؿ ااػ ػ ػ ػػاارة رالةيةػ ػ ػ ػػا عنيػ ػ ػ ػػي ا‬ ‫جي ػػتةياف ل ػػةؽ م ب ػػد ع لةل ػػة ا ػػي مبةيػ ػ م ػػن‬ ‫القرمي ػػد الرلي ػػع لة، ػ ػ ت سرير ػ ػ م ػػن ادل ػ ػ ط‬ ‫يػ ػػه اكػ ػػاه البةػ ػػاطين البي ػ ػمنليني ىل ػ ػػدما.‬ ‫اي تقػػد عهنػػا لةيػػس مػػن لبػػمت ػػرلني لي ػمنليني‬ ‫اذل ػػم وف ي ػػيثر القي ػػلةليةي عل ػػة ادلي ػػق‬ ‫ليػػي ليػػسمت مةيي ػ لازي يسي ػ ع ادي ػ اةةػػاح‬ ‫ةذل ػػا 54ـ اسرت ػػيتا 4.83ـ الحة ػػاط اخل ػػارجي‬ ‫اختح ػػش الس ػػن الةرث ػػم ي ػ ػ دك ىل السةي ػػي يف‬ ‫الداخمت.‬
  • 24. ‫التػمين الراصػػع لالحييحيػػاط مػػم يف هنايػ ابػراب اليػػرلي‬ ‫مر‬ ‫اال ك ة داصرك يف الداخمت امتحػرد اوتػ ع يف اخل ج‬ ‫ػار‬ ‫مرلةع لةؽ ادلػدلن ادليػردب ا تػةك س ػش اذليسػمت ادلريحػع‬ ‫ال ك يت االرتاب مة لةاةل درجػات سريرػ متةا،ػ‬ ‫تتد س هناي الرةن.‬ ‫الر ػػةن مي ػػتة تام ػػا ي س ػ احل ػػي الة ػػاخرة يف ا لري ػػم‬ ‫االػ ػ ي ػػةد ىل الق ػػرف الل ػػامن سي ػػر ل ػػةؽ اوس ػػدة عم ػػا‬ ‫اوس دة ليتي من الرخاـ البر ي ا ي متيات لألس ػدة‬ ‫يف مةيي ،ةليا يف ةالةنيم. اي ة ا التياػاف البيمنليػ‬ ‫ذات ال ػػدسامات ال ػ ػ حت ػػمت اول ػ ػةاس اال ػ ػ يق ػػع لةليت ػػا‬ ‫ظري الحييحياط ال ك يب غ اريحاسػ 5.1ـ يػث يرػع‬ ‫لة ػ ػػات نرػ ػػحني وةػ ػػالح رالةيةػ ػػا يف ػ ػػني عف اب ػ ػراب‬ ‫الظ س ش لييحيػاط او،ػ ي الػ يةتػ القػدي ا ػة‬ ‫هظقظ أفقي للكٌيظح‬ ‫ي ظ رسيت .‬
  • 25. ‫عم ػ ػ ػػا اة ػ ػ ػػمط الي ػ ػ ػ ػ اع الي ػ ػ ػػسمت‬ ‫مةحرمت سػن السةيػي يةجػد ةػاؾ‬ ‫اا ػ ػػد مػ ػػن علػ ػػدـ عل ػ ػراج الةػ ػػالةس‬ ‫ال ػ ػ ػػداصرين ي ػ ػ ػػةد ل ػ ػ ػػةح الت ػ ػ ػػاري‬ ‫ايةجػػد لػ ج ميػػال يف هناي ػ ذلػػم‬ ‫ػر‬ ‫السةيي ا ت مت عهن ػا مػن اومل ػ‬ ‫اواىل لأللراج يف الرب عارلا.‬ ‫قطاع ػزضي يىضخ أجٌذح الكٌيظح‬
  • 26. ‫فة ة ة ة ة ة ة ةةي القسة ة ة ة ة ة ة ةةطنطينية و ة ة ة ة ة ة ة ةةالوني‬ ‫الكنة ة ة ة ة ة ة ةةائ‬ ‫القسطنطينية:‬ ‫مةيي ادليتد ليس حل (033ـ) عنيي ا ليلةلني لػةؽ ادلسػاف الػ ك الػد ليػ‬ ‫الي ػػيد ادلي ػػي اعسي ػػد لةا ػػا س ػػاـ( 725ـ- 565ـ) ا ػػي اا ػػدة م ػػن س ػػدة‬ ‫السةػاص البازليسيػ يف ل يػػلني اةػػةريا ه نيػػا ا لػػني القػرنني اللالػػث االيػػالع‬ ‫لبمت الحت ا ة مي ا ي زلا دار ساؿ ييةر ػي اايػني االيةنػاف ااورمػن‬ ‫ال ين ل ةف السةيي م اً.‬ ‫هنظر عام للكنيسة‬ ‫هٌظىر جىي للكٌيظح‬
  • 27. ‫ػ ػ ػ ػ ا ادلبػ ػ ػ ػػه التػ ػ ػ ػػارهي ليس دي ػ ػ ػ ػ‬ ‫السةرنلي ػ ادلخةن ػ مػػن مت ػ اري ػ‬ ‫اا ػ ػ ػ ػ ػ ػػدة لاريحػ ػ ػ ػ ػ ػػاع 07.5ـ مػ ػ ػ ػ ػ ػػع‬ ‫الرػ ػ ػػةن ذك اةةػ ػ ػػا ني ادلػ ػ ػػماجني‬ ‫ااباري ػػه الل ث ػ ػ يف اذليس ػػمت لالي ػ ػ‬ ‫رال ػ ػ الرتمػ ػػي س ػ ػػي لبيػ ػػا تيتا يف‬ ‫ادلي ػ ػ ػ ػ ػػق ا ػ ػ ػ ػ ػػي م ص ػ ػ ػ ػ ػ تام ػ ػ ػ ػ ػاً‬ ‫اةػػتقباؿ ال ػػدد اذلاصػػمت ادلر ػ ني يف‬ ‫ممار ادليتد ( ظسمت اااار ).‬ ‫هظقظ أفقي للكٌيظح‬
  • 28. ‫هٌاظيز خارجيح لكٌيظح الوهذ‬ ‫الٌجوح الفضيح الوشيٌح تالوزهز و الوكتىب ػليها ”هٌا ولذ‬ ‫الوظيخ يىطغ هي الؼذراء هزين“ .‬ ‫و القٌاديل الخوظح ػشز توثل الطىائف الوظيذيح الوختلفح.‬
  • 29. ‫قطاع طىلي للكٌيظح‬ ‫قطاع ػزضي يىضخ الكٌيظح‬
  • 30. ‫في وريا‬ ‫الكنائ‬ ‫مانس ةةريا يف الحرتة لني القرنني اخلام االيادس ميسةن ليسمت رصييي من لبمت اليةناف ال ك‬ ‫مانةا ميتق ني تاماً سن الب د ادلييةيني اوخر يث يلرا ا راز ذك لداع م ةةظ ماف لػ ييثر س ش‬ ‫ال ارة يف الرب عارلا اسةد الحت ا ٍ ة مي يف ساـ 936ـ يةلر نياط ادلبا ادلييةي .‬ ‫مجيع مةاص ةةريا ،سرة السن التخلي عً،يمت يةجد مةييتاف ليمنليتاف علا مةيي لرر مايد راصي‬ ‫ا‬ ‫ع عما البقي ل يتلي اليسمت عا ذات ميق لازليسي ا ي خا، شليمة يس ن يف اةت اؿ الستمت‬ ‫ازر‬ ‫الرخ من او اار يث لاـ البةاطاف لرةع سةا،ر م اري مةيتا داف عف يسةف لدييت م رل ميبق‬ ‫بادئ نياط ا.‬ ‫عف يحا،يمت الةةس ناس جداً ادليق اي مرنا لالس ةيسي اليةناني عملر لسلر من الحن البيمنلي ادل ا،ر‬ ‫رال عن ةةري هتت ةاؾ جةدة شلتازة امر ح يف ال ارة مع الةقب يف ادلقياس نتيا اةت اؿ او اار‬ ‫السبرة.‬
  • 31. ‫المظهر الخارجي:-‬ ‫ادل اة اخلارجي ي يتر زخرل عملر شلا ة يف السرب ةاؾ داص ػا الةرثػم يف الةيتايػ السرليػ الػةؽ ةػاؾ‬ ‫رااؽ مسيةؼ ذك عس دة يف اوماـ االةةال مرتاج ت ن اةدار الةرثم حتػي لػ سػادة علػراج مةخحرػ‬ ‫يف هناي ػ اةةػػا ني متػػةج لاةيت ػ ادلل ل ػ البةال ػ الرصييػػي يف اللػػرؼ السػػر داص ػاً ا ػػد خرػػاصب ػ ه‬ ‫السةػػاص ػػة يف الػػداخمت ا تػػالي يف اةػػدراف اللػػرؼ اليػرلي ع يانػاً ثػ ث زلاريػػه السػػن زلرالػاً يف هنايػ‬ ‫الرةن ة اوملر ظيةساً.‬ ‫المظهر الداخلي:-‬ ‫عمل ػػر السة ػػاص ث ػػارة ػػي ي ػػم السة ػػاص الػ ػ اة ػػت لس لييت ػػا ال ػػدسامات ل ػػداً م ػػن اوس ػػدة يف عرالػ ػ‬ ‫الر ػػةن ف ادلي ػػالات لةييت ػػا مان ػػس ل ي ػ ػ ال ػػدد الس ػػن رلازاهت ػػا م ةةظػ ػ االرتيي ػػه عل ػػرب ىل الرتيي ػػه‬ ‫الراما .‬ ‫عيراً يف اةت اؿ االةاس ادلترالب ييب السةاص الراماني .‬
  • 32. ‫القبوات الحجرية‬ ‫السةػػاص يف الي ػ اؿ ذات ةػػقر خيػػل زل ػػةؿ س ػػش ع ةػػاؼ لػػارزة مػػن جػػدار‬ ‫لػػةؽ ادلةيػػةب عمػػا يف اةةػػةب لبةنػػس لػػاحلار ايف البازليسػػا ادلدنيػ يف ظػػقا االػ ي ػػةد ىل‬ ‫الق ػ ػ ػػرف اللال ػ ػ ػػث عا الرال ػ ػ ػػع ل ػ ػ ػػيف لبةذل ػ ػ ػػا يي ػ ػ ػػب ي ػ ػ ػػم يسل ػ ػ ػػي ام ػ ػ ػػات ديان ػ ػ ػػا يف ل ػ ػ ػػي .‬ ‫اول ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػةاس نرػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػر داصري ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ادلترػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػالب كتػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػاز اةػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػمط مػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػمك ل بػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػي.‬ ‫ادلر‬ ‫عما يف مةيي اللحخ لبدا من القبةة لػيف ةػقحاً ميػتةياً ػمت لةحيػ اللريقػ احلاػر يف‬ ‫جدراف سن احلرةؿ س ي لسن من الةادر احلرةؿ س ش خيه اذل ا ماف ممت ظػيط مػن‬ ‫احلار.‬
  • 33. ‫كنيسة قلب اللوزة:-‬ ‫يةحػػرد هتػػدة سللليتػػا ليتػػي مػػن عاىل السةػػاص ال ػ‬ ‫صل ػػد اةة ػػاح الرصيي ػػي لييت ػػا زل ػػةاً س ػػش دس ػػاص متية ػ ػ‬ ‫ت ػ ػػخ يريس ػ ػػم س ييت ػ ػػا اول ػ ػةاس ل ػ ػػداً م ػ ػػن اوس ػ ػػدة.‬ ‫اب ػراب لػػارز انرػػده اخلػػارجي زل ػػةؿ س ػػش ،ػػر مػػن‬ ‫اوس ػ ػػدة لػ ػػةؽ ل رػ ػػيتا ايتقػ ػػدـ اب ػ ػراب شلػ ػػر س يػ ػػع مل‬ ‫يرب جمط من ابراب لمت ة جمط مػن اةةػاح الرصييػي‬ ‫نحي ػ ػ ػ اس ػ ػػش ج ػ ػػانل ادلريح ػ ػػع ارن ػ ػػا ( ادل ػ ػػار يري ػ ػػةف‬ ‫اال ػ ػ ػػديامةنيسةف ) السةيي ػ ػ ػ اي ػ ػ ػ عل ػ ػ ػةاب اثة ػ ػ ػػاف يف‬ ‫الي اؿ ااثةاف يف اةةةب ا خر يف السرب.‬ ‫االباب اوخػر يتقػدـ مػدخمت مت ػرؼ ذك رااؽ يتيػ‬ ‫لاطلحػػاض ا ػػده مػػن اةػػانبني لر ػػاف مػػمت مةيت ػػا للةالػػع‬ ‫ث ث (ظسمت 4-5).‬ ‫هٌظىر وهظقظ لكٌيظح قلة اللىسج‬
  • 34. ‫اا تػػاطة يف مةيػػي ل ػػه ال ػػةزة‬ ‫ي من ميماهتا ال ي حس الة ػر‬ ‫لح ػػي م ػػمت ج ػػدراف م ػػن ج ػػدارك‬ ‫اةةا ني ييع نةالػ ايف اةةػاح‬ ‫الرصيي ػػي ج ػػدار ل ػػةؽ ادلةي ػػةب‬ ‫يف مػػمت مةيت ػػا ع ػػد سيػػر نالػ ة‬ ‫ير ػ ػ ػػاؼ ذل ػ ػ ػػا ث ػ ػ ػ ث نةال ػ ػ ػ يف‬ ‫الةاجيت ػ ػ ػ ػ ػ السرلي ػ ػ ػ ػ ػ اث ػ ػ ػ ػ ػ ث يف‬ ‫هقطغ طىلي هٌظىري لكٌيظح قلة اللىسج‬ ‫ابراب (ظسمت اااار).‬
  • 35.
  • 36. ‫المباني الدائرية:-‬ ‫مبا لار ادلييةي الداصري اادلبا مت ددة الماايا يف يلاليا ارال عهنا لييس لي م اريا مت م الػ لةيػس‬ ‫عيػػاـ اليػ ل البيمنليػ لسةيتػػا ميت ػ لسةهنػػا قػ رلػ لػػني اوس ػػاؿ الرامانيػ االلػراز القبػػاب ادلتلػػةر تامػاً يف‬ ‫اليرؽ.‬ ‫عهنػػا لت ػػر سػػن ادلبػػا الراماني ػ اليػػالق تامػػا لػػةح اللريقػ ال ػ لت ػػر تػػا لازليسػػات لاػػر ادليػػيةي سػػن‬ ‫ادل الػػد الةثةي ػ ادليػػتلي اليػػسمت لاوس ػػدة حتةلػػس مػػن اخل ػراج ىل الػػداخمت. الػػدا مػػن البيتػػة ذك اوس ػػدة‬ ‫ةاؾ الرااؽ الداخ ي م لم مل يت عي زلاال ضلة التميني اخلارجي ا ما ندر.‬ ‫ػ ا الػػة م ػػن ادلبػػا ممي ػ لػػد خرػػب ل ت يػػد االػػدلن عك لت ػػم اا تحػػاات ادليػػيةي ال ػ يي ػػامت‬ ‫ادلر‬ ‫الػػدخةؿ ىل السةيػػي م ػ لم مسادرهتػػا س ػػش اج ػ اورض لق ػ ل يػػمت مػػن ػ ه ادلبػػا عف اجػػد مػػرس مػػن‬ ‫ا‬ ‫اوةػػاس مسةيي ػ ا ػػي يرػػةر م اريػػا ىل ،ػػةحني: ي ػػم ال ػ عنيػػيت لاوةػػقر اخليػػبي مالبازليسػػات‬ ‫اي ػػم ال ػ لي ػػس س ػػش ظػػسمت اوتػػر الراماني ػ ادلبسػػرة ادلبػػا مػػن الػػة اللػػا ذات جػػدراف مسسي ػ مػػي‬ ‫ج يف ةالةنيم ا يةجد يف الػداخمت‬ ‫يت سن من ج مت القب ايف ل احلاات –م ا يف مةيي القدي جةر‬ ‫عي عس دة س ش ا ؽ اسةدما يسةف ةػاؾ لبػاب ليهنػا نػادر مػا يػر مػن اخلػراج اذلػم وهنػا ليػسمت سػاـ‬ ‫يسلي ليقر خيل مقرمد.‬
  • 37. ‫ضريح كو تانزا:‬ ‫ظيد من لبمت ليلةلني لتخ يد ذمر الةت‬ ‫مةةػ ػػتانما يقػ ػػع خػ ػ ج اوة ػ ػةار لريبػ ػػا مػ ػػن‬ ‫ػار‬ ‫مةييػ القػػدي االةيػػم ت ػػمت ع يسػػةف لػػد‬ ‫ل ػ ػػه يف الق ػ ػػرف الرال ػ ػػع حت ػ ػػةؿ لي ػ ػػا ل ػ ػػد ىل‬ ‫م ةدي ساـ 6521ـ اي د ػ ا ادلبػه مػن‬ ‫ع ػ ادلبػػا ادليػػتديرة ادلقببػ يف رامػػا ادلػػدخمت‬ ‫ي ػ ػ ػ ػ دك ىل ة ػ ػ ػػا مم ػ ػ ػػا للر ػ ػ ػ ػػا 21ـ.‬ ‫مر‬ ‫اوس ػ ػػدة الداخ ي ػ ػ ػ اورل ػ ػػع اال ي ػ ػ ػرين م ػ ػػن‬ ‫السرانيػػس رل ػ ملػػه ملػػه ا ػػي عملػػر مػػن‬ ‫مالي ػ ػ ة ػػمت القب ػ ػ ممي ػ ػ اادلقاام ػ ػ ج ػ ػػمت‬ ‫ادلر‬ ‫القبةة ال مي ي ال يسلش اةةاح ابي .‬ ‫هظقظ أفقي ضزيخ كىطتاًشا‬
  • 38. ‫ادلبػػه رامػػا يف مجيػػع خراصر ػ ادلػػا عهنػػا‬ ‫ي ػ ػػةد ىل الق ػ ػػرف الرال ػ ػػع ل ػ ػػةؽ م ػ ػػمت زاج م ػ ػػن‬ ‫اوس ػ ػػدة ةػ ػػاؾ ةػ ػػامر يةب ػ ػػث مػ ػػن ذراي ػ ػ‬ ‫اولةاس القبةة (ظسمت اااار ).‬ ‫واجهح للضزيخ‬ ‫هقطغ هٌظىري‬
  • 39. ‫قطاع ػزضي للضزيخ‬ ‫هٌظىر داخلي‬
  • 40. ‫• س/ دلاذا ا ي يتر القباب من ج رال اجةد ا ؟‬ ‫اخلار‬ ‫• ج/ اليبه عهنا مانس يسلش من ج .‬ ‫اخلار‬
  • 41. ‫1-عيب س س ارة لار ادلييةي ادليال البازليسي يف مةاصييتا اةديدة.‬ ‫2-اةت س الراات الراماني القد ااحل امات االبيةت اليسةي اادل الد الةثةي ميمامن ل بادة.‬ ‫3-اوة مانس سبارة سن ،ةن ةيمت مع جةاح محرد عا ممداج س ش ممت اللرلني يةتيتي من ابراب.‬ ‫4-عنييت اةدراف لاةت اؿ احلار السيي ادلر،ةؼ لاليد عا القرميد عا احلار ال ك يس ر ع ياناً لالس .‬ ‫5-اةدراف مانس يمين من الداخمت لالحييحياط عما التيثرات اخلارجي لقد ماف اا ت اـ تا ل يمت.‬ ‫6-الليس رلازات اورال ااولةاب االةةال ماـ ليلةاس نرر داصري عا داف عك ةامر.‬ ‫7-مألت الةةال لب ات من الرخاـ اادلرمر عا اةب.‬ ‫8-الليس او،ةن ممي لاوةقر اخليبي ا ي ذات ظسمت ليي مية ذك القاص الةةلش – ادلية ذك القاص ني‬ ‫ادلر‬ ‫ادلتةةلني.‬ ‫9-مانس اوس دة س ش الدااـ سلت ح يف احلا ايف التر ي مانس ي خ من ادلبا الراماني القد ال هتدمس عا دمرت‬ ‫ا‬ ‫عةباب ما.‬ ‫01-ماف الةةس الةياً لتيثره ال اـ ماف لااً اذلم ن راً ان داـ ميتارة اليد احلرلي .‬ ‫ا‬ ‫11-عسلش اةتخداـ اولةاف م يتراً الةياً اييلقا الامراً ل داخمت.‬
  • 42.
  • 43. ‫جلظح‬ ‫أتزاج الٌاقىص‬ ‫دػاهح الٌافذج‬ ‫سخزفه‬ ‫سجاج هلىى‬ ‫أػوذج تشزيه‬ ‫هظتذقح‬ ‫تفاصيل لثزج الكٌيظح‬ ‫تزج‬ ‫دػاهح طائزج‬ ‫جولىى‬ ‫تذرج‬ ‫تذرج‬ ‫ػتثح الثاب‬ ‫تذرج للذاخل‬ ‫فتذح سجاجيح‬ ‫رصيف‬ ‫تىاته‬ ‫ػتثح جاًثيح‬
  • 44. ‫هقذهح الكٌيظح‬ ‫ػزفح االػتزاف‬ ‫تزوساخ‬ ‫ػزفح أطؼافيح‬ ‫هذزاب‬ ‫الجىقح‬ ‫جٌاح الكٌيظح‬ ‫الؼثىر‬ ‫هوز جاًثي‬ ‫صذي الكٌيظح‬ ‫شزفح‬ ‫تفاصيل لوظقظ الكٌيظح‬ ‫هٌطقح تقطيز‬ ‫دجز ساويح‬ ‫تذػين رئيظي‬ ‫تذػين ثاًىي‬ ‫تذػين ثاًىي‬ ‫تذػين الخظ الوائل‬ ‫هقذهح الكٌيظح‬ ‫الجىقح‬ ‫الجىقح‬
  • 45. ‫جٌاح الوظتذقح‬ ‫تزج الجزص‬ ‫تزج‬ ‫الؼوىد الطائز‬ ‫تفاصيل لؼٌاصز واجهح الكٌيظح‬ ‫راص الؼوىد الطائز‬ ‫هٌطقح تالقي‬ ‫جاًة الكٌيظح‬ ‫تذػين‬ ‫هٌطقح الؼثىر‬ ‫ركيشج داػوح‬ ‫ركيشج أفقيح‬