Laura Arteaga
Sathya Arenas
Margarita Ramírez
Aura Bustos
Camila Orozco
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acción y entendemos a esta como la dialéc...
Pensamiento Conocimiento
Diferencias • Es innato
• Parte de una idea
• Es una actividad mental
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• Es la opi...
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Por ejemplo:
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 Un conocimiento valido implica, entonces, relaciones a
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 Una coordinación que sea el resultado de la coordinación previa de
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Pensamiento y conocimiento

  1. 1. Laura Arteaga Sathya Arenas Margarita Ramírez Aura Bustos Camila Orozco
  2. 2.  Sabemos que desde dicha teoría la base de todo conocimiento esta fundada en la acción y entendemos a esta como la dialéctica entre sujeto y objeto. Cuando hablamos de dialéctica hacemos referencia, desde una concepción filosófica, a las leyes del razonamiento y sus modos de expresión.  Justamente, desde la filosofía de Kant (siglo XVIII) podemos advertir que hay una idea de considerar al conocimiento en una perspectiva que descentra al sujeto y al objeto del foco principal de atención. Es decir que al momento de pensar en la base del conocimiento nos centramos en la acción como fundamental, ya que podemos situar a un sujeto y a un objeto en determinados lugares del mundo pero si no hay una intención que pueda relacionarlos, no es posible hablar de conocimiento, al menos desde un sentido estricto o comprobable.  Entonces, si no hay una acción que relacione a un sujeto con el mundo que lo rodea, no es posible hablar de un sujeto que conoce.
  3. 3. Pensamiento Conocimiento Diferencias • Es innato • Parte de una idea • Es una actividad mental • Es momentáneo • Es la opinión personal sobre algo • Es adquirido • Alcanza una verbal objetiva • Basado en la experiencia • Se tiene almacenado • Es algo que se aprende • Se puede relegar a cosas especificas y limitadas Semejanzas • Es personal • Son capacidades netamente humanas • Se desarrolla en la mente • Se relaciona entre un sujeto y un objeto • Crean un modela de la realidad en la mente para la resolución adecuada de alguna situación • Desarrollan estrategias para manejar y ser una persona eficaz
  4. 4. Tipos y elementos de conocimiento  Conocimiento Científico: Este es un pensamiento dinámico el cual utiliza métodos científicos, investigaciones, experimentación, para aproximarse a la realidad o dar solución a un determinado problema. Este utiliza modelos, métodos, procedimientos e información abstracta con el fin de determinar y explicar porqué suceden las cosas.  Conocimiento Artístico: Es aquel que se utiliza para comunicar emociones, pensamientos, sentimientos, además de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. El conocimiento artístico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del individuo que lo posee y solo puede ser desarrollado por él.
  5. 5.  Conocimiento Revelado: Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento revelado por Dios, y el conocimiento revelado por nuestra conciencia. Este viene dado por una representación de fe, en el que cualquier individuo que desea conocer algo, lo conoce de forma oculta o misteriosa.  Conocimiento Empírico: Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida, es decir, al azar, permitiendo a los seres humanos conducirse en su vida y las diferentes actividades que desarrollan, les permite salir de la rutina.
  6. 6.  Veámoslo de otro modo, conocer es en si misma una acción, desde la gramática podemos pensar que la palabra conocer implica un verbo, y un verbo representa semánticamente una acción. Si escribimos la siguiente oración: “Yo conozco una casa”  Podemos hacer el siguiente análisis sintáctico: Yo conozco una casa Sujeto Verbo Objeto  Ya sea que lo realice en acto o que solo lo piense, es decir, que reflexione sobre eso.
  7. 7.  Entonces, una primera aproximación respecto del tema es tener en cuenta dos juicios fundamentales, a saber:  El conocimiento resulta de la coordinación de esquemas que en un principio eran motrices y que luego serán internalizados, virtuales a los que llamamos pensamiento.  El pensamiento constituye una acción que nos permite conocer, infiere una acción virtual, no observable, que se produce a nivel de los esquemas internalizados del sujeto.
  8. 8.  De esta manera, en un proceso de descentramiento creciente respecto de su egocentrismo, el niño conoce el mundo de manera cada vez mas objetiva y reflexiva. Pasa de conocer a través de sus esquemas motores (Periodo Sensorio Motriz) tantas veces por repetición hasta lograr nuevas coordinaciones que representes los objetos (Periodo Pre-Operatorio)  En este sentido, lo que en un primer momento eran sensaciones de algo palpable, visible, audible, etc. luego se agruparan en coordinaciones de conjunto construyendo un objeto por su significación y lo ubicara en un espacio. Así se podrán predicar afirmaciones sobre ese objeto tales como “es lindo” o “es desagradable”, según la experiencia que se haya tenido en la acción sobre ese objeto (elemento o situación). 
  9. 9. Por ejemplo: “El agua quita la sed” siendo este juicio verificado por mi experiencia, es posible pensar en una afirmación reversible (propia del periodo Operatorio Concreto): “Cuando tenga sed, tomare agua”  Aquí tenemos en cuenta la experiencia que comprueba muestra afirmación sobre el objeto (el agua).  Si este conocimiento acerca del objeto es valido, es decir que es demostrable empíricamente y no solo es una suposición o una creencia, podemos entonces seguir reflexionando sobre los beneficios de nuestro descubrimiento acerca de nuestro objeto (agua)
  10. 10.  Un conocimiento valido implica, entonces, relaciones a nivel del pensamiento en tanto acción de conocimiento basados en experiencias. A partir de dichas relaciones, mediante un proceso deductivo es posible llegar a nuevas afirmaciones o hipótesis y que, como se ha comprobado, desde el método psicogenético marca el paso hacia una nueva posibilidad operatoria, la operatoria formal.  El nivel de estabilidad de los esquemas (equilibrio) respecto de la coordinación de las acciones, será observado a través de la repetición, en el ejercicio de comprobar las representaciones del mundo.
  11. 11.  Una coordinación que sea el resultado de la coordinación previa de experiencia y representaciones de la realidad, ya no depende de dicha realidad aunque se construya a partir de ella, es la posibilidad de un pensamiento formal, y en este sentido la capacidad de tener en cuenta simultáneamente mas de dos criterios  Para finalizar, cuando Piaget habla de procesos y no de resultados, habla de inteligencia, hace referencia a entender la realidad en cuanto a los procesos que somos capaces de seleccionar para conocer el medio y adaptarse a él de manera cada vez más económica, en términos de energía motriz.  Poder adaptarse al medio conociendo el mundo en tanto somos capaces de considerar la mayor cantidad de posibilidades o modos de conocer mas allá del espacio físico y del tiempo presente.

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