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路加福音 1-2 章 劉永超 輔導 參照查經資料大全: http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/42Luke/42CT00.htm
作者的身份
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路加福音 又稱『 保羅福音書 』
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( 四 ) 「人子來,為要尋找拯救失喪的人」 ( 十九 10) ;比較:『基督耶穌降世,為要拯救罪人』 ( 提前一 15) 。 ( 五 ) 馬太和馬可記載主擘餅時對門徒們說:『這是我的身體』 ( 太廿六 26 ;可十四 22) ,底下的話就不記了,可是路加和保羅把主的話繼續記下去:「這是我的身體,為你們捨的;你們也應當如此行,為的是記念我」 ( 廿二 19 ;林前十一 24) 。 ( 六 ) 「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了」 ( 廿三 43) ;比較:『人心裏相信,就可以稱義;口裏承認,就可以得救。 ... 凡求告主名的,就必得救』 ( 羅十 10 , 13) 。
路加  VS.  保羅
『路加』是一個外邦人的名字,保羅在 歌羅西書 中也把他從『奉割禮的人中』分別出來 ( 參西四 10~14) ,表明他不是一個猶太人。傳說他是 敘利亞安提阿人 。 路加和使徒保羅的關係很密切。保羅稱他為『 親愛的醫生 』 ( 西四 14) ,也承認他是一位 同工 ( 門 24) 。
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寫作時地
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《 馬可福音 》 《 馬太福音 》 《 路加福音 》 《 使徒行傳 》 ↓ ↓ ↓
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本書受者
寫給 提阿非羅 … ,[object Object]
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主旨要義
[object Object]
[object Object],田醫師: 神 vs. 人 ; 人 vs. 狗
本文
[object Object],[object Object],[object Object],Medical term: autopsy 專門術語,指傳遞那可被當作權威傳統的資料
西遊記 吳承恩 ( 約 1500- 約 1582) ,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。 我國明代著名小說家,他所創作的《 西遊記 》為我國古代四大名著之一。 清朝 汪象旭在所撰《西遊證道書》中提出《 西遊記 》為南宋時的 丘處機 所著。
白蛇傳 ,[object Object]
封神榜 ,[object Object],[object Object]
【路一 3 】「這些事我既從起頭都 詳細考察 了,就 定意 要按著 次序 寫給你,」 ,[object Object],[object Object]
[object Object]
[object Object],[object Object],ㄚ不就是在講我嗎 ?
【路一 4 】「使你知道所學之道都是確實的。」 ,[object Object],[object Object]
【路一 5 】「當猶太王 希律 的時候,亞比雅班裏有一個祭司,名叫撒迦利亞;他妻子是亞倫的後人,名叫以利沙伯。」 「撒迦利亞」神的記念; 「以利沙伯」神的誓言。
「當猶太王希律的時候,」『猶太王 希律 』即歷史學家稱呼的『 大希律 』,他本身是以東人,卻被羅馬皇帝封為猶太地的王,統治期間從主前卅七年至主後四年。 當主耶穌降生時,殘殺伯利恆一帶男嬰的就是他 ( 參太二 16) 。
【路一 18 】「撒迦利亞對天使說:『我憑著甚麼可知道這事呢? 我已經老了,我的妻子也年紀老邁了 。』」 【路一 19 】「天使回答說:『我是站在神面前的 加百列 ,奉差而來,對你說話,將這好信息報給你。」 【路一 20 】「到了時候,這話必然應驗;只因你不信,你必啞吧不能說話,直到這事成就的日子。』」
【路一 24-25 】「這些日子以後,他的妻子以利沙伯懷了孕,就隱藏了五個月,說:『主在眷顧我的日子,這樣看待我,要把我在人間的 羞恥 除掉。』」 猶太人認為不生育是被神懲罰 ( 參出廿三 26 ;申七 14 ;撒上一 6) ,故引以為羞恥。
【路一 26 】「到了第六個月,天使 加百列 奉神的差遣,往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒;」 …… 【路一 34 】「 馬利亞 對天使說:『我沒有出嫁,怎麼有這事呢?』」…… 【路一 36 】「況且你的 親戚 以利沙伯 ,在年老的時候,也懷了男胎;就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。」
【路一 37-39 】「因為出於神的話,沒有一句不帶能力的。』馬利亞說:『我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。』天使就離開她去了。那時候馬利亞起身, 急忙往山地裏去 ,來到猶大的一座城… 以利沙伯與馬利亞的親戚關係,究係表姊妹或姑姨表 ???   求證
【路一 43 】 「我主的母到我這裏來,這是從那裏得的呢?」 『竟然蒙我主的母親光臨寒舍,實在榮幸之至』
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【路一 63-66 】他要了一塊寫字的板,就寫上 說 :『他的名字是約翰。』他們便都希奇。 撒迦利亞 的口立時開了,舌頭也舒展了,就說出話來,稱頌神。周圍居住的人都 懼怕 ,這一切的事就傳遍了猶太的山地。凡聽見的人,都將這事放在心裏,說:『這個孩子,將來怎麼樣呢?因為有主與他同在。』
(67-79) 他父親撒迦利亞被聖靈充滿了,就預言說:主─以色列的神是應當稱頌的!因他眷顧他的百姓,為他們施行救贖,在他僕人大衛家中,為我們興起了拯救的角,正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話,拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手,向我們列祖施憐憫,記念他的聖約─
[object Object]
【路二 1 】「當那些日子, 該撒亞古士督 有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。」 「 該撒亞古士督 」另譯『 奧古斯都凱撒 』 (Augustus Caesar) ,他是羅馬帝國的第一位皇帝,於主前 30 年至主後 14 年統治羅馬帝國。
[object Object]
由此可見,『 報名上冊 』一事乃出於神的主宰。 IF 『 報名上冊 』 = 『別人臭屁、不公義…』的事 , then, what should we do?
[object Object]
[object Object]
[object Object]
[object Object],「西面」神聽見
[object Object],「亞拿」:恩典、禱告 「亞設」支派:幸運 「法內力」的女兒:神的臉
[object Object],據解經家阿福德 (Alford) 說,猶太人稱年滿十二歲的男孩為『 律法之子 』,須開始受律法的約束。又有人說,猶太人男孩 年滿十三歲 ,即正式成為以色列 聖會的一員 ,一般人於『十二歲』起,即開始作準備工夫。
[object Object],祂母親對祂說:『我兒,為甚麼向我們這樣行呢?看哪,你父親和我傷心來找你。耶穌說:『為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念麼 ( 或作豈不知我應當在我父的家裏麼 ) ?』祂所說的這話,他們不明白。祂就同他們下去,回到拿撒勒;並且順從他們… 耶穌的智慧和身量 ( 身量或作年紀 ) ,並神和人喜愛祂的心,都一齊增長。
康斯坦汀:驅魔神探  加百列 腐敗墮落的人類 憑什麼白白地得救? 撒旦之子降世
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路加福音1 2章