La siguiente presentación se definirán los siguientes temas: PAPEL DEL TRABAJO EN LA EVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, TRABAJO LIBRE, TRABAJO ESCLAVIZADO, ÉTICA DEL TRABAJO, PRACTICA SOCIAL, FUENTE Y CRITERIOS DEL CONOCIMIENTO, RELACIÓN ENTRE LA PRACTICA, TEORÍA Y CONOCIMIENTO.
2. TRABAJO, CIENCIA Y TECNOLOGIA
Historia del Ser Humano
(En el año 1876 Federico Engels) "El papel del trabajo en la
transformación del mono en hombre”
Desde que nuestra especie pudo producir más de lo que
necesitaba para sobrevivir, desde que hubo excedente,
empezaron los problemas.
Y fue cuando Alguien (el más fuerte, el más listo, se apropió del
excedente y surgieron las diferencias de clase social.
Lucha de clases
arrancan beneficios y
mejoras en sus
condiciones de vida sólo a
través de una lucha
denodada contra sus
opresores. Esa es la
dinámica de la vida social.
3. TRABAJO, CIENCIA Y TECNOLOGIA
Siglo
XIX
Surgen y se
afianzan los
sindicatos
Logrando una
cantidad de
conquistas que
hoy en día
son
patrimonio del
avance
civilizatorio de
todos los
pueblos
Jornadas de trabajo de
ocho horas diarias,
salario mínimo,
vacaciones pagas, cajas
jubilatorias, seguros
de salud, regímenes de
pensiones, seguros de
desempleo, derecho de
huelga.
4. TRABAJO, CIENCIA Y TECNOLOGIA
La esperanza marxista de la sociedad futura siempre estuvo cruzada a lo
largo de todas sus etapas por una idea fundamental:
La emancipación de la vida humana en todos sus
aspectos.
En este sentido puede y debe ser el trabajo la máxima
manifestación de la libertad humana, la actividad a través de
la cual realiza todas las posibilidades que se encierran en su
propia esencia; el trabajo no solo expresa el dominio sobre la
naturaleza sino sobre sí mismo, esto es según Hegel.
(Hegel, 1998).Es la actividad a través de la cual el hombre se
transforma y trasciende a sí mismo.
5. TRABAJO, CIENCIA Y TECNOLOGIA
(Marx, 1993: 109) “El trabajo no sólo produce mercancías; se produce también
a sí mismo y al obrero como mercancía, y justamente en la proporción en que
produce mercancía en general"
El trabajo también puede ser, y de hecho lo es, la actividad a través de la
cual el hombre se hace esclavo y frustra todo su potencial humano,
negando así su esencia.
El obrero es más pobre cuanta más riqueza produce, cuanto más crece su
producción en potencia y en volumen. El trabajador se convierte en una
mercancía tanto más barata cuanto más mercancías produce. La
desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la
valorización del mundo de las cosas.
6. TRABAJO, CIENCIA Y TECNOLOGIA
Todo trabajo tiene implicaciones éticas por ser una actividad humana y, por tanto, algo
dotado de dignidad y con capacidad para mejorar a quien lo realiza. Por ello, ha de
organizarse y realizarse para que sea una activada con dignidad humana y contribuya a
la realización y desarrollo personal del trabajador.
La dignidad propia de todo ser humano se extiende al trabajo que
realiza, por ser, como ya se ha dicho, actividad consciente y libre de la
persona. La condición de persona del trabajador confiere, pues, un
gran valor al trabajo. De aquí deriva la dignidad del trabajo, que
conlleva importantes implicaciones éticas:
Reducir el trabajo a mero valor económico equivaldría a (cosifinar) a las
personas. Esto sería un grave error antropológico y ético, con
incalculables consecuencias también para un buen funcionamiento de
las organizaciones.
(Juan Somavía en 1999) “el trabajo decente es una reivindicación mundial con la que
están confrontados los dirigentes políticos y de empresa de todo el mundo. Nuestro
futuro común depende en gran parte de cómo hagamos frente a ese desafío.
7. TRABAJO, CIENCIA Y TECNOLOGIA
La práctica social del hombre no se reduce a su actividad en la producción, sino
que tiene muchas otras formas:
La lucha de clases, la vida política, las actividades científicas y
artísticas.
En resumen, el hombre, como ser social, participa en todos los dominios de la
vida práctica de la sociedad.
Por lo tanto, va conociendo en diverso grado las diferentes relaciones entre
los hombres no sólo a través de la vida material, sino también a través de la
vida política y la vida cultural (ambas estrechamente ligadas a la vida
material).
De estas otras formas de la práctica social, la lucha de clases en sus diversas
manifestaciones ejerce, en particular, una influencia profunda sobre el
desarrollo del conocimiento humano.
En la sociedad de clases, cada persona existe como miembro de una
determinada clase, y todas las ideas, sin excepción, llevan su sello de clase.
8. TRABAJO, CIENCIA Y TECNOLOGIA
Tanto la teoría depende de la práctica como la
práctica de la teoría. A través del trabajo práctico
se logran comprobar ciertas teorías.
La palabra deriva del griego
theorein, "observar".
La palabra teoría es utilizada
para representar algo provisional
o no completamente real.
El conocimiento científico, sería entonces el
planteamiento de un sistema abstracto hipotético-
deductivo que constituye una explicación o
descripción científica a un conjunto relacionado
de observaciones o experimentos, enlazados estos
con la actividad práctica.
(M. Sándalo 2007) “La paz interior no es
producto de la represión de las propias
aspiraciones, ni de la conformidad para
con todo, sino una unidad interior que
nos permite avanzar plenamente hacia las
metas superiores que concebimos”.
9. TRABAJO, CIENCIA Y TECNOLOGIA
• RELACION ENTRE EL CONOCIMIENTO Y LA PRACTICA,. (26 de 06 de 2013).
Recuperado el 28 de 06 de 2013, de
http://www.marx2mao.com/M2M(SP)/Mao(SP)/OP37s.html
• El papel del trabajo en la transformación del hombre en mono. (28 de 06 de 2013).
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• El TRABAJO COMO EXPRESIÓN DE LIBERTAD. (26 de 06 de 2013). Recuperado
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• ETICAY ORGANIZACION DEL TRABAJO: TRABAJO DECENTE Y TRABAJO
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• Relación entre Teoría y Práctica en el contexto del conocimiento científico. (26 de
06 de 2013). Recuperado el 28 de 06 de 2013, de http://contreras-
epistemologia.blogspot.com/2007/06/ciencia-y-capitalismo.html