LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LAEDUCACIÓN DEL FUTURO                por:     Jose David Zuluaga Osorio
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Los principios de un     conocimiento pertinenteDa una idea del tipo de conocimiento que se hace necesario desarrollar en...
-Lo multidimensional: El todo no puede dividirse porque se pierde información.-Lo complejo: Cuando las partes de un todo...
Enseñar la condición humanaSe trata de entender que para conocer, es indispensable conocerse primero a si mismo, no se ll...
Enseñar la identidad terrenalEste capitulo da una recomendación a la que la educación del futuro debe atender con suprema...
Enfrentar las incertidumbresSe trata de que las personas que están a cargo de la educación actual y los que lo estén en e...
Enseñar la comprensiónEl autor deja muy en claro que es necesario que la educación del futuro haga énfasis en los proceso...
La ética del genero humanoEste ultimo capitulo habla de cómo la educación debe realizar un papel fundamental en la enseña...
Remata diciendo que desde esto vienen dadas las dos finalidades que debe tener la nueva sociedad, que seria una integraci...
A manera de conclusión seplantea:Que una sociedad que no adopte algunos de estos principios planteados, quedara con una e...
Otro punto básico que deja en claro el texto, es que la educación del futuro debe ser de carácter investigativo desde la ...
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  1. 1. LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LAEDUCACIÓN DEL FUTURO por: Jose David Zuluaga Osorio
  2. 2. 24/09 Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión/12 Los principios de un conocimiento pertinente Enseñar la condición humana Enseñar la identidad terrenal Enfrentar las incertidumbres Enseñar la comprensión La ética del genero humano
  3. 3. Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusiónHabla del error y la ilusión que son dos conceptos en directa relación con el conocimiento, y así mismo con el aprender, puesto que quien aprende se ve influenciado por sus propios deseos y emociones, y eso puede crearle ceguera frente a otros conocimientos que tiene de frente.
  4. 4. Los principios de un conocimiento pertinenteDa una idea del tipo de conocimiento que se hace necesario desarrollar en el contexto social de la actualidad, se trata de un conocimiento integro, que aborde todos los campos y problemas del mundo tan globalizado en que nos movemos, y de esa manera desechar el conocimiento fragmentado del que estamos haciendo uso, importante anotar lo siguiente:-El contexto: Para que los datos tengan sentido.-Lo global: Los datos forman un todo, y ambos sirven para conocer.
  5. 5. -Lo multidimensional: El todo no puede dividirse porque se pierde información.-Lo complejo: Cuando las partes de un todo son indivisibles, aparece la complejidad.Por tanto, la educación del futuro debe buscar "una inteligencia general", que aglutine estos cuatro conceptos y olvidar "una inteligencia parcelada" que provoca que aparezca la ilusión y el error del capítulo I.
  6. 6. Enseñar la condición humanaSe trata de entender que para conocer, es indispensable conocerse primero a si mismo, no se llega a ningún conocimiento de calidad desconociendo su propia naturaleza.La educación del futuro debe organizar todos los conceptos fragmentados acerca de la condición del ser humano, y mas que eso debe formar una sola idea acerca de ello, para llegar a poder diferenciar los conceptos de identidad compleja, e identidad común
  7. 7. Enseñar la identidad terrenalEste capitulo da una recomendación a la que la educación del futuro debe atender con suprema atención, se trata de no olvidar que la enseñanza de la historia pasada de la civilización es la única garantía para no recaer en los errores ya cometidos en el futuro. El autor esboza como la era planetaria supone una difícil tema de analizar pero que es la realidad en la que estamos sumergidos.
  8. 8. Enfrentar las incertidumbresSe trata de que las personas que están a cargo de la educación actual y los que lo estén en el futuro, se hagan consientes de lo importante que es tener incertidumbres sobre el mundo, no considerarlo como de carácter predecible, puesto que la historia nos ha demostrado que los grandes acontecimientos son realmente inesperados y desconocidos por el hombre, entonces es imperativo que la educación concientice a las personas de ello.
  9. 9. Enseñar la comprensiónEl autor deja muy en claro que es necesario que la educación del futuro haga énfasis en los procesos de comprensión entre los seres humanos, que se enseñe a entender al otro, a comunicarse con el de manera clara y cordial, a entenderlo tanto de manera objetiva como subjetiva, es decir se trata de desarrollar una educación de comunicación tolarente
  10. 10. La ética del genero humanoEste ultimo capitulo habla de cómo la educación debe realizar un papel fundamental en la enseñanza de la ética de los seres humanos, haciéndoles entender que la ética no se aprende en base a conceptos morales, si no mas bien entendiendo el hecho de que no solo somos individuos, si no también somos sujetos sociales, parte de una especie y de una comunidad, y desde esto viene Morin a decir, que todo conocimiento debe ser la construcción colectiva de todos los individuos que hacen parte de la sociedad.
  11. 11. Remata diciendo que desde esto vienen dadas las dos finalidades que debe tener la nueva sociedad, que seria una integración global del conocimiento, y hacerlo democrático, es decir se trata de hacer conciencia de una ciudadanía terrenal sin fronteras.
  12. 12. A manera de conclusión seplantea:Que una sociedad que no adopte algunos de estos principios planteados, quedara con una educación que mas que anticuada, sera obsoleta, y no podra educar personas aptas para la sociedad del mañana.La nueva educación es una construcción de todos las ramas del conocimiento, sin dejar ninguna a un lado, y sin dejar de darle importancia a temas que ahora no parecen trascendentales.Algo que deja muy claro Morin es que la educación es algo que se hace con el esfuerzo de todos los actores de la sociedad, sin discriminar, puesto que todos
  13. 13. Otro punto básico que deja en claro el texto, es que la educación del futuro debe ser de carácter investigativo desde la infancia, para que el niño cree esa curiosidad por el saber desde sus primeras etapas de vida.

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