O documento discute as influências filosóficas no desenvolvimento da psicologia, particularmente no período entre os séculos 17 e 19. As principais ideias discutidas incluem o mecanicismo, reducionismo e determinismo de René Descartes, assim como o empirismo de John Locke, que acreditava que todo o conhecimento deriva da experiência sensorial.

1. Capítulo 2:
As Influências filosóficas na
Psicologia
O pato cagão

2. Do século 17 ao 19
 Autômato
 máquinas industriais
 Relógios


3.  Teoria do Ato reflexo

evento externo provoca uma
resposta involuntária
 O comportamento humano é
previsível se o passado for
conhecido.
René Descartes (1596-1650)

4.  Desviaram a atenção da alma para o
estudo científico da mente.
 Mudou os métodos intelectuais :

análise metafísica observação objetiva e
experimentação
René Descartes

5.  O problema mente-corpo
 Pré-Descartes

Mente influência o corpo , a marionete e o fantoche
 Descartes: uma interação mútua

Mente influencia o corpo,mas a influência deste sobre a
mente era maior do que se acreditava.

A glândula pineal
 O local da interação mente-corpo
René Descartes

6.  Suporte do pensamento Cristão

Os animais não possuem alma, sentimentos,
imortalidade, os processos de pensamento, ou
o livre-arbítrio

Comportamento animal: explicado totalmente
em termos mecanicistas
René Decartes

7. Zeitgeist
 Mecanicismo:
 o universo é visto como uma enorme
máquina
 Matéria constituída por pequenas peças
(átomos), que interagiam de forma
previsível (ou seja, eles eram mecânicos)
 Portanto, os processos naturais podem ser
medidos e explicados logicamente.

8.  Pode ser possível medir todos os aspectos do
universo natural
e
 Se os cientistas pudessem compreender as leis
pelas quais o mundo funcionava,
 Eles seriam capazes de determinar seu
percurso futuro

9. Zeitgeist do séc.17-19
 Reducionismo:
 Podemos reduzir um relógio para os seus
componentes, tais como molas e rodas, para
compreender o seu funcionamento
 Implica que a análise ou a redução do universo às
suas partes mais simples produzirá compreensão
dele
 Característica de cada ciência

10. Zeitgeist do 17-19
 Determinismo:

cada ato é causado por um evento passado (s)

Não há livre arbítrio
 Tal como acontece com um relógio, o
universo...

tem partes que funcionam com ordem e
regularidade

assim que o relógio é colocado em movimento,
os eventos vão continuar de uma maneira
previsível, sem influência externa

11. A máquina calculadora
 Criada por Charles Babbage (séc.19)
 Máquina fez matemática básica, tinha
memória, jogava jogos
 Primeira tentativa bem sucedida de
simular os processos cognitivos
humanos

12.  Empirismo:
 a busca do conhecimento através da
observação e atribuição
de todo conhecimento
à experiência.
Zeitgeist do XVII-XVIII

13. Revisão do Zeitgeist
 O termo "Zeitgeist" é definido como o
"clima intelectual, moral e cultural geral
de uma era."
 Mecanicismo
 Reducionismo
 Determinismo
 Empirismo

14.  A doutrina das ideas
 Idéias derivadas

Produtos das experiências dos sentidos
 Idéias inatas

desenvolvimento a partir do interior da mente,
em vez de por meio dos sentidos
René Descartes

15. John Locke (1632-1704)
 Ensaio sobre o entendimento humano
(1690)
 "Marca o início formal do empirismo
britânico"

16. Locke (continuação)
 Como é que a mente adquiri
conhecimento?

Rejeita existência de idéias inatas

Qualquer inato aparente devido à
aprendizagem precoce e hábito

Todo o conhecimento é derivado
empiricamente:

mente como uma tabula rasa, ou lousa em
branco

17. Locke (continuação)
 Dois tipos de experiências

Sensações: entrada de objetos físicos externos
experimentado como impressões sensoriais,
que operam na mente
 Reflexões: a mente opera sobre as impressões
sensoriais para produzir idéias
 Sensações sempre procede reflexões

18. Teoria da associação-Locke
 Idéias simples (átomos do mundo mental)
 Idéias complexas
 Associação = aprendizagem
 Idéias simples podem ser conectadas para
formar as complexas.

19. James Mill
 Acreditou em apenas idéias derivadas
(experienciais)

20. John Stuart Mill
 Acreditava em idéias inatas e derivadas
 Síntese criativa