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ESCULTURA ESPAÑOLA  DEL RENACIMIENTO (s. XVI) El carácter pagano que llegó a tener la escultura renacentista  en Italia no se acomodó bien a la  sensibilidad religiosa de España y su papel como adalid de la Contrarreforma católica. Se mantiene la tradición medieval:  la escultura religiosa tiene carácter docente  y expresivo , no es “decoración de altar”, sino expresión de la devoción popular.
LA ESCULTURA ESPAÑOLA  DEL RENACIMIENTO (S. XVI) ESCULTURA RELIGIOSA TÉCNICA: LA TALLA POLICROMADA. IMAGINERÍA  LOS INICIOS: AUTORES ITALIANOS (importación) LA ESCUELA DE VALLADOLID JUAN DE JUNI (1507-1577) ALONSO BERRUGUETE  (1488-1561)
LA ESCULTURA DEL RENACIMIENTO  EN ESPAÑA (S. XVI) ,[object Object]
LA TÉCNICA ,[object Object]
LA IMAGINERÍA Y LA TALLA POLICROMADA La  madera  (preferentemente de  pino ) se considera el material más idóneo para la expresión o fomento de la devoción. Existe, además, una rica tradición medieval de tallistas. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Técnica
Todo lo que fuera exaltación de las formas humanas, en detrimento de la expresión, era rechazado como contrario a los principios de la escultura cristiana Los principios clásicos se admiten en la escultura decorativa y en la funeraria, pero no en las obras de marcado carácter religioso , que son las más demandadas por los clientes  españoles.
El resultado es  una  escultura esplendente , irreal de acuerdo con el  brillo de los retablos , en la que se acentúa el intelectualismo de la representación teológica.
AUTORES Y ESCUELAS ,[object Object],[object Object]
LOS INICIOS ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
San Jerónimo.  Barro cocido policromado Pietro Torrigiano. La  escultura en barro  se obtiene mediante el modelado. La docilidad de la materia, que obedece en todo momento a las manos del artífice, permite obtener los mayores logros en el campo realista. San Jerónimo estuvo penosamente entregado a duras penitencias y de ello da testimonio esta cabeza, fiel reflejo de un ser angustiado. A esto hay que añadirle una policromía minuciosa, que refuerza los efectos realistas. LOS INICIOS
Sepulcros de los Reyes Católicos y de Juana la Loca y Felipe el Hermoso, en la Catedral de Granada.
Sepulcro de los Reyes Católicos.  Mármol blanco. Catedral de Granada. Domenico Fancelli.
San Juan Bautista. Mármol. 1519.  (detalle del sepulcro de Juana la Loca…) Bartolomé Ordóñez .
Sepulcro de Don Diego de Avellaneda, obispo de Tuy.   Felipe Vigarny. 1543
Cristo de la columna.  Madera policromada , 1523.  Diego de Siloé
LA ESCUELA DE VALLADOLID: ALONSO BERRUGUETE (1488-1561) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
EL ESTILO DE BERRUGUETE ,[object Object],En el  aspecto expresivo  se hace especial hincapié en el  carácter angustioso  de la existencia, en la lucha del espíritu por romper la corteza carnal que lo atenaza. De ahí la  agitación de las formas , el dinamismo y el dramatismo de sus creaciones. Para subrayar el  dramatismo  recurre, en ocasiones, a fórmulas de carácter subjetivo:  proporcionalidad jerárquica, yuxtaposición de figuras, perspectiva inversa, estridencias formales, incorrecciones técnicas.  Todo ello supone una clara renuncia a la belleza formal en beneficio de una mayor expresividad.
[object Object],Retablo de la Mejorada (1530)
EL RETABLO DE SAN BENITO EL REAL ,[object Object]
San Sebastián. Figura del retablo de San Benito .  Madera policromada La disposición de la sinuosa figura del mártir se inserta en la  forma serpentina , típica del manierismo italiano, imprimiéndole un movimiento helicoidal que subraya su expresividad. Es una obra anticlásica, de fuerte espiritualidad.
 
Sacrificio de Isaac.  Madera policromada.
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Adoración de los magos.
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"San Benito y el milagro del agua"  ALONSO BERRUGUETE, 1526-1532    MADERA POLICROMADA. 1,47 X 1,22 M
Sillería del coro de la catedral de Toledo.   detalle .
Eva.  detalle de la sillería del coro de la catedral de   Toledo.
Detalle de la sillería del coro  de la catedral de Toledo.
JUAN DE JUNI  (1507-1577) La piedad Juan de Juni Sus cualidades son muy diferentes a las de Berruguete. Su labor era lenta y minuciosa, pero sus resultados son  grandiosos  por su  dimensión trágica  y por su  brillante  y  encendida policromía . Sus figuras son grandes, sus gestos teatrales.  Las  composiciones, agobiadas por la falta de espacio , inician el manierismo en España. Su estilo se halla muy marcado por la influencia de Miguel Ángel. Su técnica es cuidadosa y  perfeccionista, lejos de la forma rápida y descuidada de Berruguete.
Altar de la Capilla Antigua (1545-62) - Madera policromada Catedral de  Valladolid
LA PIEDAD
Entierro de Cristo.  Juan de Juni. Juni no está interesado en la representación del dolor físico, sino en la  angustia del espíritu . Sus figuras adquieren  actitudes reconcentradas y  profundamente  doloridas , que plásticamente se expresan mediante el  perfil serpentino.   EL SANTO ENTIERRO
Detalle de Cristo muerto Sus  temas  preferidos son  la Piedad, Cristo muerto  y los  Santos entierros . Son  imágenes emocionales , que hablan directamente a los sentidos del contemplador,  que excitan su compasión.
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Escultura El Renacimiento EspañOl

  • 1. ESCULTURA ESPAÑOLA DEL RENACIMIENTO (s. XVI) El carácter pagano que llegó a tener la escultura renacentista en Italia no se acomodó bien a la sensibilidad religiosa de España y su papel como adalid de la Contrarreforma católica. Se mantiene la tradición medieval: la escultura religiosa tiene carácter docente y expresivo , no es “decoración de altar”, sino expresión de la devoción popular.
  • 2. LA ESCULTURA ESPAÑOLA DEL RENACIMIENTO (S. XVI) ESCULTURA RELIGIOSA TÉCNICA: LA TALLA POLICROMADA. IMAGINERÍA LOS INICIOS: AUTORES ITALIANOS (importación) LA ESCUELA DE VALLADOLID JUAN DE JUNI (1507-1577) ALONSO BERRUGUETE (1488-1561)
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  • 6. Todo lo que fuera exaltación de las formas humanas, en detrimento de la expresión, era rechazado como contrario a los principios de la escultura cristiana Los principios clásicos se admiten en la escultura decorativa y en la funeraria, pero no en las obras de marcado carácter religioso , que son las más demandadas por los clientes españoles.
  • 7. El resultado es una escultura esplendente , irreal de acuerdo con el brillo de los retablos , en la que se acentúa el intelectualismo de la representación teológica.
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  • 10. San Jerónimo. Barro cocido policromado Pietro Torrigiano. La escultura en barro se obtiene mediante el modelado. La docilidad de la materia, que obedece en todo momento a las manos del artífice, permite obtener los mayores logros en el campo realista. San Jerónimo estuvo penosamente entregado a duras penitencias y de ello da testimonio esta cabeza, fiel reflejo de un ser angustiado. A esto hay que añadirle una policromía minuciosa, que refuerza los efectos realistas. LOS INICIOS
  • 11. Sepulcros de los Reyes Católicos y de Juana la Loca y Felipe el Hermoso, en la Catedral de Granada.
  • 12. Sepulcro de los Reyes Católicos. Mármol blanco. Catedral de Granada. Domenico Fancelli.
  • 13. San Juan Bautista. Mármol. 1519. (detalle del sepulcro de Juana la Loca…) Bartolomé Ordóñez .
  • 14. Sepulcro de Don Diego de Avellaneda, obispo de Tuy. Felipe Vigarny. 1543
  • 15. Cristo de la columna. Madera policromada , 1523. Diego de Siloé
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  • 20. San Sebastián. Figura del retablo de San Benito . Madera policromada La disposición de la sinuosa figura del mártir se inserta en la forma serpentina , típica del manierismo italiano, imprimiéndole un movimiento helicoidal que subraya su expresividad. Es una obra anticlásica, de fuerte espiritualidad.
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  • 22. Sacrificio de Isaac. Madera policromada.
  • 23. San Cristóbal. Madera policromada
  • 26. "San Benito y el milagro del agua" ALONSO BERRUGUETE, 1526-1532    MADERA POLICROMADA. 1,47 X 1,22 M
  • 27. Sillería del coro de la catedral de Toledo. detalle .
  • 28. Eva. detalle de la sillería del coro de la catedral de Toledo.
  • 29. Detalle de la sillería del coro de la catedral de Toledo.
  • 30. JUAN DE JUNI (1507-1577) La piedad Juan de Juni Sus cualidades son muy diferentes a las de Berruguete. Su labor era lenta y minuciosa, pero sus resultados son grandiosos por su dimensión trágica y por su brillante y encendida policromía . Sus figuras son grandes, sus gestos teatrales. Las composiciones, agobiadas por la falta de espacio , inician el manierismo en España. Su estilo se halla muy marcado por la influencia de Miguel Ángel. Su técnica es cuidadosa y perfeccionista, lejos de la forma rápida y descuidada de Berruguete.
  • 31. Altar de la Capilla Antigua (1545-62) - Madera policromada Catedral de Valladolid
  • 33. Entierro de Cristo. Juan de Juni. Juni no está interesado en la representación del dolor físico, sino en la angustia del espíritu . Sus figuras adquieren actitudes reconcentradas y profundamente doloridas , que plásticamente se expresan mediante el perfil serpentino. EL SANTO ENTIERRO
  • 34. Detalle de Cristo muerto Sus temas preferidos son la Piedad, Cristo muerto y los Santos entierros . Son imágenes emocionales , que hablan directamente a los sentidos del contemplador, que excitan su compasión.
  • 35. EL SANTO ENTIERRO DEL MUSEO NACIONAL DE ESCULTURA (VALLADOLID)
  • 36. VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS MUSEO NACIONAL DE ESCULTURA (VALLADOLID)
  • 37. Virgen con el niño. Juan de Juni
  • 38. Abrazo de San Joaquín y Santa Ana. Juan de Juni.
  • 39. Busto de Santa Ana . Juan de Juni Busto de Cristo. Juan de Juni
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  • 42. Detalles del retablo mayor de Astorga (León)
  • 43. El emperador Carlos V dominando el furor. León Leoni. Bronce. LOS ÚLTIMOS AÑOS DEL SIGLO XVI. LA FAMILIA ITALIANA DE LOS LEONI.
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  • 45. LEÓN Y POMPEYO LEONI. MONUMENTO FUNERARIO A CARLOS V. IGLESIA PANTEON. REAL MONASTERIO DE SAN LORENZO DE EL ESCORIAL. Bronce. 1596.
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