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I. E. Los Jazmines del Naranjal
             Integrantes:
          Peralta Pérez Renzo
        Canales Zapata Mauro
        Rosales Hilario Patricia
        Estela de la Rosa Irwin
      Vasquez Chambilla Milagros
             Curso: E.P.T.
              Grado: 5to
             Sección: “A”
               • 2011
CULTURA CHAVIN
• La cultura Chavín fue una          desarrollo    en    la    etapa
  civilización que se desarrolló     formativa de la historia del
  entre los años 1200 a.C. y 200     Perú y pertenece a las culturas
  a.C. El descubridor de la          del Horizonte Temprano
  cultura fue es el arqueólogo
  Julio C. Tello , quien consideró
  como la "cultura matriz" ,
  pero            descubrimientos
  arqueológicos           actuales
  demuestran que la cultura
  Caral es la más antigua de las
  civilizaciones andinas y sería
  un foco de irradiación
  cultural. La cultura Chavín se
UBICACIÓN GEOGRAFICA
 El Centro Ceremonial de      Huantar , en la provincia
  la     cultura     Chavín,   de Huari, en la región
  Chavín de Huantar se         Ancash. y se encuentra
  encuentra ubicado en el      ubicado a 3150 m.s.n.m.
  Callejón de Conchucos
  en el lado oriental de la
  Cordillera Blanca, a
  orillas del río Mosna,
  afluente       del     río
  Marañon; en el actual
  distrito de Chavín de
ORGANIZACIÓN SOCIAL-POLITICA
 El Estado Chavín fue teocrático,     poseía conocimientos de la
  estuvo controlado por los            astronomía, del tiempo y del
  “sacerdotes” quienes gobernaban      clima lo que les proporcionaba
  en nombre de los dioses.             gran influencia y poder, también
 La sociedad Chavín fue clasista,     eran grandes técnicos agrícolas,
  los sacerdotes y guerreros           ingenieros       hidráulicos     y
  acaparaban          los recursos,    especialistas en las artes.
  mientras que el pueblo era la       El pueblo. La clase dominada,
  clase dominada.                      conformaba la masa popular
 Los más hábiles por sus              agricultores y ganaderos al
  conocimientoa        astronómicos,   servicio de la casta sacerdotal.
  ambientales del tiempo y del
  clima se destacaron en su
  comunidad       y      terminaron
  convirtiéndose en sacerdotes y
  jefes.
 Los     sacerdotes.     La   casta
  sacerdotal, la clase dominante,
AGRICULTURA
 Desarrollaron       la      agricultura   Frutas: Tomate, Pepino, Palta
  cultivando diversos productos entre los
  que figuran el maíz y la papa, otros      Entre las técnicas agrícolas destaca el
  productos agrícolas fueron:                uso de los canales, también se inició la
 Tubérculos: Olluco, Mashua, Oca            construcción de los primeros andenes
  Camote                                     y el uso de la chaquitaclla (arado de
                                             pie) acrecentó la productividad
 Leguminosas: Pallares , Frijoles           agrícola.


 Oleaginosas: Maní

 Condimentos: Ajíes

 Granos: Quinua , Kañiwa
MANIFESTACIONES CULTURALES
 La cultura Chavín tiene como             arrojadizas. Y con las piedras
  expresión artística propia el            preciosas como el cuarzo, el
  desarrollo de una serie de               lapislázuli y el azabache, hacían
  manifestaciones         arquitectura,    espejos y multitud de objetos de
  escultura y cerámica, de otro lado,      adorno.
  los pobladores de Chavín también
  trabajaron algunos metales como el
  oro la plata y el cobre, la piedra, la
  madera, el hueso y las piedras
  preciosas. La piedra fue empleada
  en la construcción de viviendas,
  esculturas y la fabricación de
  utensilios como vasijas, batanes y
  morteros. Usaban la madera y el
  hueso en la fabricación de lanzas,
  espátulas, puñales y armas
ORFEBRERIA
 Modelaban mediante el           procedían de los lavaderos
  martillado y el repujado,       de los ríos amazónicos
  confeccionando diademas,
  brazaletes, aretes, orejeras,
  cuentas     de     collar   y
  pequeños adornos. Algunas
  muestras de estos trabajos
  fueron       halladas      en
  Chongoyape       y     Kuntur
  Huasi. La alta ley del oro
  hace       suponer        que
TEXTILERIA
 Utilizando como materia prima       algunos arqueólogos, sería un
  el algodón y la lana, se hacían     catecismo destinado a difundir
  tapices y tejidos. Estos podían     el culto religioso de aquella
  ser simples, bordados y con         cultura.
  adornos a base de orlas y flecos.
  En la costa, según Julio C. Tello
  "aparecen        vestigios     de
  hilandería y textilería, como
  piruros del huso y fragmentos
  de tejidos de lana y de algodón.
 Otro tejido encontrado es la
  tela pintada donde se observan
  los personajes religiosos de la
  cultura Chavín que, según
CERAMICA CHAVIN
 La cerámica chavín tiene una forma       chavín:
  globular con asa estribo y base plana    Cerámica utilitaria: Para el uso
  como la mostrada en la figura.           común de la gente del pueblo.
 La cerámica fue muy extraordinaria.      Cerámica ceremonial: Para las
  Es generalmente monocroma, en            prácticas rituales.
  algunas ocasiones es decorado con
  colores rojo y negro-plata. Se añade
  una serie de puntuaciones.
 Entre los seres más representados
  figuran: seres zoomorfos, fitomorfos
  y antropomorfos, como, felinos,
  monos, lagartos, serpientes y aves.
 Los colores más usados fueron: gris,
  marrón y negro.
 Existen dos clases de cerámica
ESCULTURA CHAVIN
 Sus características generales es que   cejas en forma de serpientes, la
  fueron hechas de piedra (arte          boca con dos grandes colmillos y
  lítico) con énfasis religioso. Las     las manos con garras felinas.
  esculturas más relevantes son los     Esta escultura mide 5m de altura y
  monolitos y las cabezas clavas.        está clavado en el medio de un
 Lanzón Monolítico                      espacio reducido de forma
 El      Lanzón       monolítico(dios   cuadrangular.
  irritado). Se encuentra en la parte
  céntrica del Templo Antiguo,
  dentro de un crucero que está
  debajo de la tierra, en el complejo
  arqueológico de Chavín de
  Huántar.
 Posee rasgos antropomorfos y
  zoomorfos, como los cabellos y
Obelisco Tello                            naturalista, y los temas principales
                                           son los seres humanos, aves,
 El Obelisco Tello es una escultura       serpientes, felinos, otros animales,
  lítica de 2,52 metros, esculpido en      plantas     y    conchas.    Formas
  las cuatro caras. Representa a una       idealizadas de estos elementos están
  divinidad compleja: la unión de dos      cubiertas con abundantes elementos
  caimanes.                                más pequeños, a menudo como
 En toda su superficie se representan     sustitución metafórica de partes del
  multitud de otros elementos:             cuerpo en el Obelisco Tello.
  hombres, aves, serpientes, felinos y
  plantas (calabaza, ají, maní, yuca,
  etc.)

 La fama del Obelisco Tello es
  atribuible a la riqueza iconográfica
  chavín que contiene, el obelisco es la
  figura iconográfica más compleja de
  los objetos de la cultura Chavín. El
  arte    Chavín     es    básicamente
Estela Raimondi                      andinas preincaicas posteriores a
                                      la cultura Chavín: conocido
 Estela Raimondi (dios Wiracocha,    como Wiracocha o la “Divinidad
  dios de dos báculos, dios de dos    de los dos Báculos”. Actualmente
  caras): La Estela Raimondi es un    se conserva en el patio del Museo
  monolito Chavín. Esta hecho de      Nacional      de      Arqueología
  granito pulido de 1,98 metros de    Antropología e Historia del Perú.
  lado por 74 centímetros de
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  caras.
 Representa a un dios con rasgos
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  extendidos sosteniendo en cada
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  representación aparecerá en
  otras esculturas de culturas
Cabezas Clavas                           convertido en serpientes.
                                         Función de las cabezas clavas:
 Las     Cabezas       Clavas     son Algunos investigadores afirman
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  y son de distintos tamaños y guardianes de los templos, o
  presentan en todos los casos una posiblemente            servían    para
  estructura alargada en su parte ahuyentar a los malos espíritus.
  posterior a través de la que son
  insertadas como un clavo en los
  muros       destinados       a     su
  exposición.
 En unos casos presentan rasgos
  antropomorfos y en otros
  felínicos, al estilo de la figura del
  Lanzón: “boca atigrada” con
  colmillos, agnática es decir sin
  mandíbula y cabello capilar
ARQUITECTURA CHAVIN
   El principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavín de Huántar. El diseño del templo no
    habría resistido al valle accidentado recorrido por el río torrentoso de Mosna, sin embargo los
    chavines crearon un sistema de drenaje con dos propósitos uno que permitía el paso de las aguas
    por debajo del templo y otro con la intención de producir ruidos rugientes como de un inmenso
    felino. Esto haría que el templo de Chavín de Huántar pareciera estar rugiendo como un jaguar. El
    templo está construido con granito, piedra caliza blanca, piedra caliza negra y barro.
   La cultura Chavín representa el primer estilo artístico generalizado en los Andes, pero
    probablemente fue una innovación de sus antepasados como Caral. La arquitectura de Chavín de
    Huantar se puede dividir en dos fases: la primera fase corresponde a la construcción del Templo
    “Viejo” (1200 a.C.-500 a.C.), y la segunda, que corresponde a la construcción del Templo "Nuevo"
    (500 a.C.-200 a.C.). La arquitectura se difundió por todo el territorio, caracterizándose por las
    estructuras en forma de U, plataformas, pirámides truncadas, plazas hundidas y rectangulares y
    pozos circulares.
   Sus construcciones fueron mayormente líticas (hechas de piedra) aunque en algunos lugares
    también utilizaron el barro y adobe(especialmente en la costa).

   Los templos Chavín más destacados son:
   Chavín de Huántar (Ancash)
   Kuntur Huasi (Cajamarca)
   Pacopampa (Cajamarca)
   Chongoyape (Lambayeque)
   Caballo Muerto (La Libertad)
   Garagay (Lima)
RELIGION CHAVIN
 El pueblo chavín fue politeísta y    técnicas de orfebrería y la
  adoraron a dioses terroríficos. La   metalurgia del cobre. Estos
  religión en Chavín habría tenido     avances económicos condujeron
  influencia selvática ya que sus      a la construcción de muchos
  esculturas     muestran      seres   centros ceremoniales.
  sobrenaturales, con rasgos felinos
  como el jaguar o el puma,
  caimanes, serpientes y diversas
  aves andinas como el cóndor y el
  halcón. El culto Chavín se
  estímulo debido al uso técnicas
  avanzadas      de     producción
  agrícola, textil, avances en la
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  • 1.
  • 2. I. E. Los Jazmines del Naranjal  Integrantes:  Peralta Pérez Renzo  Canales Zapata Mauro  Rosales Hilario Patricia  Estela de la Rosa Irwin  Vasquez Chambilla Milagros  Curso: E.P.T.  Grado: 5to  Sección: “A” • 2011
  • 3. CULTURA CHAVIN • La cultura Chavín fue una desarrollo en la etapa civilización que se desarrolló formativa de la historia del entre los años 1200 a.C. y 200 Perú y pertenece a las culturas a.C. El descubridor de la del Horizonte Temprano cultura fue es el arqueólogo Julio C. Tello , quien consideró como la "cultura matriz" , pero descubrimientos arqueológicos actuales demuestran que la cultura Caral es la más antigua de las civilizaciones andinas y sería un foco de irradiación cultural. La cultura Chavín se
  • 4. UBICACIÓN GEOGRAFICA  El Centro Ceremonial de Huantar , en la provincia la cultura Chavín, de Huari, en la región Chavín de Huantar se Ancash. y se encuentra encuentra ubicado en el ubicado a 3150 m.s.n.m. Callejón de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, a orillas del río Mosna, afluente del río Marañon; en el actual distrito de Chavín de
  • 5. ORGANIZACIÓN SOCIAL-POLITICA  El Estado Chavín fue teocrático, poseía conocimientos de la estuvo controlado por los astronomía, del tiempo y del “sacerdotes” quienes gobernaban clima lo que les proporcionaba en nombre de los dioses. gran influencia y poder, también  La sociedad Chavín fue clasista, eran grandes técnicos agrícolas, los sacerdotes y guerreros ingenieros hidráulicos y acaparaban los recursos, especialistas en las artes. mientras que el pueblo era la El pueblo. La clase dominada, clase dominada. conformaba la masa popular  Los más hábiles por sus agricultores y ganaderos al conocimientoa astronómicos, servicio de la casta sacerdotal. ambientales del tiempo y del clima se destacaron en su comunidad y terminaron convirtiéndose en sacerdotes y jefes.  Los sacerdotes. La casta sacerdotal, la clase dominante,
  • 6. AGRICULTURA  Desarrollaron la agricultura Frutas: Tomate, Pepino, Palta cultivando diversos productos entre los que figuran el maíz y la papa, otros Entre las técnicas agrícolas destaca el productos agrícolas fueron: uso de los canales, también se inició la  Tubérculos: Olluco, Mashua, Oca construcción de los primeros andenes Camote y el uso de la chaquitaclla (arado de pie) acrecentó la productividad  Leguminosas: Pallares , Frijoles agrícola.  Oleaginosas: Maní  Condimentos: Ajíes  Granos: Quinua , Kañiwa
  • 7. MANIFESTACIONES CULTURALES  La cultura Chavín tiene como arrojadizas. Y con las piedras expresión artística propia el preciosas como el cuarzo, el desarrollo de una serie de lapislázuli y el azabache, hacían manifestaciones arquitectura, espejos y multitud de objetos de escultura y cerámica, de otro lado, adorno. los pobladores de Chavín también trabajaron algunos metales como el oro la plata y el cobre, la piedra, la madera, el hueso y las piedras preciosas. La piedra fue empleada en la construcción de viviendas, esculturas y la fabricación de utensilios como vasijas, batanes y morteros. Usaban la madera y el hueso en la fabricación de lanzas, espátulas, puñales y armas
  • 8. ORFEBRERIA  Modelaban mediante el procedían de los lavaderos martillado y el repujado, de los ríos amazónicos confeccionando diademas, brazaletes, aretes, orejeras, cuentas de collar y pequeños adornos. Algunas muestras de estos trabajos fueron halladas en Chongoyape y Kuntur Huasi. La alta ley del oro hace suponer que
  • 9. TEXTILERIA  Utilizando como materia prima algunos arqueólogos, sería un el algodón y la lana, se hacían catecismo destinado a difundir tapices y tejidos. Estos podían el culto religioso de aquella ser simples, bordados y con cultura. adornos a base de orlas y flecos. En la costa, según Julio C. Tello "aparecen vestigios de hilandería y textilería, como piruros del huso y fragmentos de tejidos de lana y de algodón.  Otro tejido encontrado es la tela pintada donde se observan los personajes religiosos de la cultura Chavín que, según
  • 10. CERAMICA CHAVIN  La cerámica chavín tiene una forma chavín: globular con asa estribo y base plana Cerámica utilitaria: Para el uso como la mostrada en la figura. común de la gente del pueblo.  La cerámica fue muy extraordinaria. Cerámica ceremonial: Para las Es generalmente monocroma, en prácticas rituales. algunas ocasiones es decorado con colores rojo y negro-plata. Se añade una serie de puntuaciones.  Entre los seres más representados figuran: seres zoomorfos, fitomorfos y antropomorfos, como, felinos, monos, lagartos, serpientes y aves.  Los colores más usados fueron: gris, marrón y negro.  Existen dos clases de cerámica
  • 11. ESCULTURA CHAVIN  Sus características generales es que cejas en forma de serpientes, la fueron hechas de piedra (arte boca con dos grandes colmillos y lítico) con énfasis religioso. Las las manos con garras felinas. esculturas más relevantes son los Esta escultura mide 5m de altura y monolitos y las cabezas clavas. está clavado en el medio de un  Lanzón Monolítico espacio reducido de forma  El Lanzón monolítico(dios cuadrangular. irritado). Se encuentra en la parte céntrica del Templo Antiguo, dentro de un crucero que está debajo de la tierra, en el complejo arqueológico de Chavín de Huántar.  Posee rasgos antropomorfos y zoomorfos, como los cabellos y
  • 12. Obelisco Tello naturalista, y los temas principales son los seres humanos, aves,  El Obelisco Tello es una escultura serpientes, felinos, otros animales, lítica de 2,52 metros, esculpido en plantas y conchas. Formas las cuatro caras. Representa a una idealizadas de estos elementos están divinidad compleja: la unión de dos cubiertas con abundantes elementos caimanes. más pequeños, a menudo como  En toda su superficie se representan sustitución metafórica de partes del multitud de otros elementos: cuerpo en el Obelisco Tello. hombres, aves, serpientes, felinos y plantas (calabaza, ají, maní, yuca, etc.)  La fama del Obelisco Tello es atribuible a la riqueza iconográfica chavín que contiene, el obelisco es la figura iconográfica más compleja de los objetos de la cultura Chavín. El arte Chavín es básicamente
  • 13. Estela Raimondi andinas preincaicas posteriores a la cultura Chavín: conocido  Estela Raimondi (dios Wiracocha, como Wiracocha o la “Divinidad dios de dos báculos, dios de dos de los dos Báculos”. Actualmente caras): La Estela Raimondi es un se conserva en el patio del Museo monolito Chavín. Esta hecho de Nacional de Arqueología granito pulido de 1,98 metros de Antropología e Historia del Perú. lado por 74 centímetros de ancho, tallado en solo una de sus caras.  Representa a un dios con rasgos felínicos con los brazos extendidos sosteniendo en cada mano una vara o báculo. Esta representación aparecerá en otras esculturas de culturas
  • 14. Cabezas Clavas convertido en serpientes.  Función de las cabezas clavas:  Las Cabezas Clavas son Algunos investigadores afirman representaciones del dios jaguar que servían como fieros y son de distintos tamaños y guardianes de los templos, o presentan en todos los casos una posiblemente servían para estructura alargada en su parte ahuyentar a los malos espíritus. posterior a través de la que son insertadas como un clavo en los muros destinados a su exposición.  En unos casos presentan rasgos antropomorfos y en otros felínicos, al estilo de la figura del Lanzón: “boca atigrada” con colmillos, agnática es decir sin mandíbula y cabello capilar
  • 15. ARQUITECTURA CHAVIN  El principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavín de Huántar. El diseño del templo no habría resistido al valle accidentado recorrido por el río torrentoso de Mosna, sin embargo los chavines crearon un sistema de drenaje con dos propósitos uno que permitía el paso de las aguas por debajo del templo y otro con la intención de producir ruidos rugientes como de un inmenso felino. Esto haría que el templo de Chavín de Huántar pareciera estar rugiendo como un jaguar. El templo está construido con granito, piedra caliza blanca, piedra caliza negra y barro.  La cultura Chavín representa el primer estilo artístico generalizado en los Andes, pero probablemente fue una innovación de sus antepasados como Caral. La arquitectura de Chavín de Huantar se puede dividir en dos fases: la primera fase corresponde a la construcción del Templo “Viejo” (1200 a.C.-500 a.C.), y la segunda, que corresponde a la construcción del Templo "Nuevo" (500 a.C.-200 a.C.). La arquitectura se difundió por todo el territorio, caracterizándose por las estructuras en forma de U, plataformas, pirámides truncadas, plazas hundidas y rectangulares y pozos circulares.  Sus construcciones fueron mayormente líticas (hechas de piedra) aunque en algunos lugares también utilizaron el barro y adobe(especialmente en la costa).  Los templos Chavín más destacados son:  Chavín de Huántar (Ancash)  Kuntur Huasi (Cajamarca)  Pacopampa (Cajamarca)  Chongoyape (Lambayeque)  Caballo Muerto (La Libertad)  Garagay (Lima)
  • 16. RELIGION CHAVIN  El pueblo chavín fue politeísta y técnicas de orfebrería y la adoraron a dioses terroríficos. La metalurgia del cobre. Estos religión en Chavín habría tenido avances económicos condujeron influencia selvática ya que sus a la construcción de muchos esculturas muestran seres centros ceremoniales. sobrenaturales, con rasgos felinos como el jaguar o el puma, caimanes, serpientes y diversas aves andinas como el cóndor y el halcón. El culto Chavín se estímulo debido al uso técnicas avanzadas de producción agrícola, textil, avances en la fabricación de grandes redes de pesca, y el descubrimiento de las